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Catecismo de la Iglesia Católica

IntraText - Concordancias

son

    Parte,  Sección, Capítulo, Párrafo
1 Pro, 0, 1, 3 | Todos los fieles de Cristo son llamados a transmitirlo 2 Pro, 0, 2, 8 | renovación de la Iglesia son también tiempos fuertes 3 Pro, 0, 3, 11 | Sus fuentes principales son la Sagrada Escritura, los 4 Pro, 0, 5, 19 | la Sagrada Escritura no son citados literalmente, sino 5 Pro, 0, 5, 19 | Estas referencias bíblicas son un instrumento de trabajo 6 Pro, 0, 6, 24 | Que sepa bien que unos son, en Jesucristo, como niños 7 Pro, 0, 6, 24 | todas sus fuerzas... Los que son llamados al ministerio de 8 1, 1, 1, 28 | estas formas de expresión son tan universales que se puede 9 1, 1, 1, 38 | y morales que de suyo no son inaccesibles a la razón, 10 1, 1, 1, 49 | los creyentes saben que son impulsados por el amor de 11 1, 1, 2, 57 | de la nación y de su jefe son una amenaza constante de 12 1, 1, 2, 89 | y los dogmas. Los dogmas son luces en el camino de nuestra 13 1, 1, 2, 105 | Testamento, con todas sus partes, son sagrados y canónicos, en 14 1, 1, 2, 121 | puede prescindir. Sus libros son libros divinamente inspirados 15 1, 1, 2, 125 | 125 Los evangelios son el corazón de todas las 16 1, 1, 2, 130 | Dios por el hecho de que son al mismo tiempo etapas intermedias. ~ 17 1, 1, 2, 140 | esclarecen mutuamente; los dos son verdadera Palabra de Dios. ~ 18 1, 1, 3, 156 | fecundidad y su estabilidad "son signos ciertos de la revelación, 19 1, 1, 3, 159 | cosas, hace que sean lo que son" (GS 36,2).~La libertad 20 1, 1, 3, 182 | escrita o transmitida y son propuestas por la Iglesia... 21 1, 2, 0, 189 | profesadas en el Bautismo son articuladas según su referencia 22 1, 2, 0, 190 | santificación" (Catech. R. 1,1,3). Son "los tres capítulos de nuestro 23 1, 2, 0, 191 | 191 "Estas tres partes son distintas aunque están ligadas 24 1, 2, 1, 199 | así como los mandamientos son explicitaciones del primero. 25 1, 2, 1, 215 | eres Dios, tus palabras son verdad" (2 S 7,28); por 26 1, 2, 1, 232 | 232 Los cristianos son bautizados "en el nombre 27 1, 2, 1, 233 | 233 Los cristianos son bautizados en "el nombre" 28 1, 2, 1, 237 | pueden ser conocidos si no son revelados desde lo alto" ( 29 1, 2, 1, 239 | humana de los padres que son en cierta manera los primeros 30 1, 2, 1, 239 | también que los padres humanos son falibles y que pueden desfigurar 31 1, 2, 1, 254 | 254 Las personas divinas son realmente distintas entre 32 1, 2, 1, 254 | Hijo", Espíritu Santo" no son simplemente nombres que 33 1, 2, 1, 254 | modalidades del ser divino, pues son realmente distintos entre 34 1, 2, 1, 254 | Toledo XI, año 675: DS 530). Son distintos entre sí por sus 35 1, 2, 1, 255 | 255 Las personas divinas son relativas unas a otras. 36 1, 2, 1, 258 | Hijo y el Espíritu Santo no son tres principios de las criaturas, 37 1, 2, 1, 258 | Señor Jesucristo por el cual son todas las cosas, y uno el 38 1, 2, 1, 258 | Espíritu Santo en quien son todas las cosas (Cc. de 39 1, 2, 1, 258 | Constantinopla II: DS 421). Son, sobre todo, las misiones 40 1, 2, 1, 267 | inseparables en lo su ser, son también inseparables en 41 1, 2, 1, 271 | sabiduría y la justicia son una sola cosa, de suerte 42 1, 2, 1, 282 | del origen y la del fin, son inseparables. Son decisivas 43 1, 2, 1, 282 | del fin, son inseparables. Son decisivas para el sentido 44 1, 2, 1, 292 | Hijo y el Espíritu", que son como "sus manos" (ibid., 45 1, 2, 1, 295 | 4,11). "¡Cuán numerosas son tus obras, Señor! Todas 46 1, 2, 1, 298 | llama a las cosas que no son para que sean" (Rom 4,17). 47 1, 2, 1, 309 | bienaventurada que las criaturas son invitadas a aceptar libremente, 48 1, 2, 1, 314 | caminos de su providencia nos son con frecuencia desconocidos. 49 1, 2, 1, 316 | Hijo y el Espíritu Santo son el principio único e indivisible 50 1, 2, 1, 328 | de la Tradición.~Quiénes son los ángeles~ 51 1, 2, 1, 329 | todo su ser, los ángeles son servidores y mensajeros 52 1, 2, 1, 329 | los cielos" (Mt 18, 10), son "agentes de sus órdenes, 53 1, 2, 1, 330 | inteligencia y voluntad: son criaturas personales (cf 54 1, 2, 1, 331 | de salvación: "¿Es que no son todos ellos espíritus servidores 55 1, 2, 1, 332 | 38, 7, donde los ángeles son llamados "hijos de Dios") 56 1, 2, 1, 333 | cf 2 M 10, 29-30; 11,8). Son también los ángeles quienes " 57 1, 2, 1, 345 | Estas palabras inspiradas son ricas en enseñanzas salvíficas:~ 58 1, 2, 1, 346 | apoyarse con confianza, y que son para él el signo y garantía 59 1, 2, 1, 350 | 350 Los ángeles son criaturas espirituales que 60 1, 2, 1, 361 | asegura que todos los hombres son verdaderamente hermanos.~ ~ 61 1, 2, 1, 365 | espíritu y la materia no son dos naturalezas unidas, 62 1, 2, 1, 369 | 369 El hombre y la mujer son creados, es decir, son queridos 63 1, 2, 1, 369 | mujer son creados, es decir, son queridos por Dios: por una 64 1, 2, 1, 369 | 22). El hombre y la mujer son, con la misma dignidad, " 65 1, 2, 1, 371 | vez, el hombre y la mujer son queridos por Dios el uno 66 1, 2, 1, 372 | ayuda" para el otro porque son a la vez iguales en cuanto 67 1, 2, 1, 373 | 24), el hombre y la mujer son llamados a participar en 68 1, 2, 1, 385 | bueno y todas sus obras son buenas. Sin embargo, nadie 69 1, 2, 1, 403 | al mal y a la muerte no son comprensibles sin su conexión 70 1, 2, 1, 408 | estructuras sociales que son fruto de los pecados de 71 1, 2, 1, 414 | diablo y los otros demonios son ángeles caídos por haber 72 1, 2, 2, 500 | hermanos de Jesús" (Mt 13, 55) son los hijos de una María discípula 73 1, 2, 2, 525 | unos sencillos pastores son los primeros testigos del 74 1, 2, 2, 546 | 21, 28-32). Las parábolas son como un espejo para el hombre: ¿ 75 1, 2, 2, 561 | mundo, su resurrección, son la actuación de su palabra 76 1, 2, 2, 567 | de este Reino. Sus llaves son confiadas a Pedro.~ 77 1, 2, 2, 595 | abrazado la fe, y todos son celosos partidarios de la 78 1, 2, 2, 596 | sedición" (Lc 23, 19). Son también las amenazas políticas 79 1, 2, 2, 596 | 15. 21).~Los Judíos no son responsables colectivamente 80 1, 2, 2, 598 | recayendo en sus pecados. Ya que son nuestras malas acciones 81 1, 2, 2, 598 | 11).~Y los demonios no son los que le han crucificado; 82 1, 2, 2, 618 | redentor a aquéllos mismos que son sus primeros beneficiarios( 83 1, 2, 2, 633 | Abraham" (cf. Lc 16, 22-26). "Son precisamente estas almas 84 1, 2, 2, 642 | Resucitado, los apóstoles son las piedras de fundación 85 1, 2, 2, 642 | Cristo" (cf. Hch 1, 22) son ante todo Pedro y los Doce, 86 1, 2, 2, 647 | a Jerusalén y que ahora son testigos suyos ante el pueblo" ( 87 1, 2, 3, 683 | Espíritu Santo. Porque los que son portadores del Espíritu 88 1, 2, 3, 683 | portadores del Espíritu de Dios son conducidos al Verbo, es 89 1, 2, 3, 688 | los Padres de la Iglesia son testigos siempre actuales; ~– 90 1, 2, 3, 689 | Hijo y el Espíritu Santo son distintos pero inseparables. 91 1, 2, 3, 691 | parte, Espíritu y Santo son atributos divinos comunes 92 1, 2, 3, 697 | luz. Estos dos símbolos son inseparables en las manifestaciones 93 1, 2, 3, 697 | Pues bien, estas figuras son cumplidas por Cristo en 94 1, 2, 3, 715 | envío del Espíritu Santo son oráculos en los que Dios 95 1, 2, 3, 725 | Lc 2, 14), y los humildes son siempre los primeros en 96 1, 2, 3, 738 | la unidad a aquellos que son distintos entre sí ... y 97 1, 2, 3, 752 | Estas tres significaciones son inseparables de hecho. La " 98 1, 2, 3, 754 | 11; Ez 34, 11-31). Aunque son pastores humanos quien es 99 1, 2, 3, 764 | y el comienzo del Reino son el "pequeño rebaño" (Lc 100 1, 2, 3, 765 | 19, 28; Lc 22, 30), ellos son los cimientos de la nueva 101 1, 2, 3, 766 | abierto de Jesús crucificado son signo de este comienzo y 102 1, 2, 3, 774 | Los siete sacramentos son los signos y los instrumentos 103 1, 2, 3, 795 | 795 Cristo y la Iglesia son, por tanto, el "Cristo total" [" 104 1, 2, 3, 796 | dice: "De manera que ya no son dos sino una sola carne" ( 105 1, 2, 3, 799 | y humildes, los carismas son gracias del Espíritu Santo, 106 1, 2, 3, 800 | de la Iglesia. En efecto, son una maravillosa riqueza 107 1, 2, 3, 812 | manifestaciones históricas son signos que hablan también 108 1, 2, 3, 815 | 815 ¿Cuáles son estos vínculos de la unidad? " 109 1, 2, 3, 818 | surgidas de tales rupturas "y son instruidos en la fe de Cristo, 110 1, 2, 3, 818 | el nombre de cristianos y son reconocidos con razón por 111 1, 2, 3, 823 | LG 12), y sus miembros son llamados "santos" (cf Hch 112 1, 2, 3, 834 | Las Iglesias particulares son plenamente católicas gracias 113 1, 2, 3, 839 | dones y la vocación de Dios son irrevocables" (Rm 11, 29).~ 114 1, 2, 3, 855 | divisiones entre los cristianos son un obstáculo para que la 115 1, 2, 3, 865 | el corazón de los que le son incorporados hasta su plena 116 1, 2, 3, 871 | 871 "Son fieles cristianos quienes, 117 1, 2, 3, 871 | según su propia condición, son llamados a desempeñar la 118 1, 2, 3, 874 | hermanos para que todos los que son miembros del Pueblo de Dios... 119 1, 2, 3, 875 | y ¿cómo predicarán si no son enviados?" (Rm 10, 14-15). 120 1, 2, 3, 876 | autoridad, los ministros son verdaderamente "esclavos 121 1, 2, 3, 876 | palabra y la gracia de la cual son ministros no son de ellos, 122 1, 2, 3, 876 | la cual son ministros no son de ellos, sino de Cristo 123 1, 2, 3, 888 | del Señor (cf. Mc 16, 15). Son "los predicadores del Evangelio 124 1, 2, 3, 888 | nuevos discípulos a Cristo. Son también los maestros auténticos, 125 1, 2, 3, 897 | reconocido en la Iglesia. Son, pues, los cristianos que 126 1, 2, 3, 899 | en comunión con él. Ellos son la Iglesia (Pío XII, discurso 127 1, 2, 3, 915 | de la caridad a la cual son llamados todos los fieles 128 1, 2, 3, 923 | a Cristo, [las vírgenes] son consagradas a Dios por el 129 1, 2, 3, 948 | que es santo para los que son santos] es lo que se proclama 130 1, 2, 3, 950 | hombres entran en la Iglesia, son otros tantos vínculos sagrados 131 1, 2, 3, 987 | sacerdotes y los sacramentos son meros instrumentos de los 132 1, 2, 3, 1000| participan en la eucaristía ya no son corruptibles, ya que tienen 133 1, 2, 3, 1004| sabéis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo?... No 134 1, 2, 3, 1023| para siempre con Cristo. Son para siempre semejantes 135 1, 2, 3, 1033| pobres y de los pequeños que son sus hermanos (cf. Mt 25, 136 1, 2, 3, 1036| a propósito del infierno son un llamamiento a la responsabilidad 137 1, 2, 3, 1036| lleva a la perdición, y son muchos los que entran por 138 1, 2, 3, 1036| lleva a la Vida!; y pocos son los que la encuentran" ( 139 2, 1, 1, 1084| gracia. Los sacramentos son signos sensibles (palabras 140 2, 1, 1, 1085| una vez, y luego pasan y son absorbidos por el pasado. 141 2, 1, 1, 1091| obras maestras de Dios" que son los sacramentos de la Nueva 142 2, 1, 1, 1094| partir de Cristo, las figuras son explicadas (cf 2 Co 3, 14- 143 2, 1, 1, 1096| del pueblo judío tal como son profesadas y vividas aún 144 2, 1, 1, 1096| diferencia de sus contenidos, son particularmente visibles 145 2, 1, 1, 1104| se celebra, no se repite; son las celebraciones las que 146 2, 1, 1, 1115| misterios de la vida de Cristo son los fundamentos de lo que 147 2, 1, 1, 1116| Cuerpo que es la Iglesia, son "las obras maestras de Dios" 148 2, 1, 1, 1117| litúrgicas, hay siete que son, en el sentido propio del 149 2, 1, 1, 1118| 1118 Los sacramentos son "de la Iglesia" en el doble 150 2, 1, 1, 1118| la Iglesia", porque ellos son "sacramentos que constituyen 151 2, 1, 1, 1122| sacramentos. En efecto, son sacramentos de la fe que 152 2, 1, 1, 1127| Trento: DS 1605 y 1606). Son eficaces porque en ellos 153 2, 1, 1, 1129| sacramentos de la Nueva Alianza son necesarios para la salvación ( 154 2, 1, 1, 1131| 1131 Los sacramentos son signos eficaces de la gracia, 155 2, 1, 1, 1131| los cuales los sacramentos son celebrados significan y 156 2, 1, 2, 1140| Las acciones litúrgicas no son acciones privadas, s ino 157 2, 1, 2, 1142| función" (Rm 12,4). Algunos son llamados por Dios en y por 158 2, 1, 2, 1142| comunidad. Estos servidores son escogidos y consagrados 159 2, 1, 2, 1143| Orden, y cuyas funciones son determinadas por los obispos 160 2, 1, 2, 1150| marcan su vida litúrgica: no son ya solamente celebraciones 161 2, 1, 2, 1153| las acciones simbólicas son ya un lenguaje, pero es 162 2, 1, 2, 1155| cuanto signos y enseñanza, lo son también en cuanto que realizan 163 2, 1, 2, 1155| maravillas" de Dios que son anunciadas por la misma 164 2, 1, 2, 1175| ministerio pastoral, porque son llamados a permanecer asiduos 165 2, 1, 2, 1179| fundamental es que ellos son las "piedras vivas", reunidas 166 2, 1, 2, 1180| Estas iglesias visibles no son simples lugares de reunión, 167 2, 1, 2, 1186| al que todos los hombres son llamados. La Iglesia visible 168 2, 1, 2, 1188| Cristo. Pero algunos fieles son ordenados por el sacramento 169 2, 1, 2, 1191| un uso adecuado de ellos son: la belleza expresiva de 170 2, 1, 2, 1192| veneramos a quienes en ellas son representados.~ 171 2, 1, 2, 1197| gracia de Dios los cristianos son también templos del Espíritu 172 2, 1, 2, 1199| asamblea. Estas iglesias son también lugares de recogimiento 173 2, 1, 2, 1200| formas de su celebración son diversas.~ 174 2, 1, 2, 1203| actualmente en uso en la Iglesia son el rito latino (principalmente 175 2, 1, 2, 1204| culturas, de modo que estas no son abolidas sino rescatadas 176 2, 2, 0, 1210| instituidos por Cristo y son siete, a saber, Bautismo, 177 2, 2, 1, 1212| Confirmación y finalmente, son alimentados en la Eucaristía 178 2, 2, 1, 1216| es sagrado y real (tales son los que son ungidos); iluminación, 179 2, 2, 1, 1216| real (tales son los que son ungidos); iluminación, porque 180 2, 2, 1, 1225| crucificado (cf. Jn 19,34) son figuras del Bautismo y de 181 2, 2, 1, 1243| En Cristo, los bautizados son "la luz del mundo" (Mt 5, 182 2, 2, 1, 1256| 1256 Son ministros ordinarios del 183 2, 2, 1, 1258| haber recibido el Bautismo, son bautizados por su muerte 184 2, 2, 1, 1262| distintos efectos del Bautismo son significados por los elementos 185 2, 2, 1, 1262| principales, por tanto, son la purificación de los pecados 186 2, 2, 1, 1263| Bautismo, todos los pecados son perdonados, el pecado original 187 2, 2, 1, 1268| misión profética y real, son "linaje elegido, sacerdocio 188 2, 2, 1, 1271| el nombre de cristianos y son reconocidos con razón por 189 2, 2, 1, 1282| méritos humanos; los niños son bautizados en la fe de la 190 2, 2, 1, 1294| cristianos, es decir, los que son ungidos, participan más 191 2, 2, 1, 1312| la Iglesia cuyos vínculos son reforzados por el sacramento 192 2, 2, 1, 1313| del Bautismo. Los obispos son los sucesores de los apóstoles 193 2, 2, 1, 1336| La Eucaristía y la cruz son piedras de tropiezo. Es 194 2, 2, 1, 1351| enriquecernos (cf 2 Co 8,9):~Los que son ricos y lo desean, cada 195 2, 2, 1, 1367| sacrificio de la Eucaristía son, pues, un único sacrificio: " 196 2, 2, 1, 1381| vista, el tacto, el gusto, son aquí falaces;~sólo con el 197 2, 2, 1, 1391| la vida y la resurrección son comunicadas a quien recibe 198 2, 2, 1, 1398| Señor, tanto más apremiantes son las oraciones al Señor para 199 2, 2, 1, 1412| del sacramento eucarístico son pan de trigo y vino de vid, 200 2, 2, 1, 1416| entre el comulgante y Cristo son reforzados, la recepción 201 2, 2, 2, 1436| reconcilió con Dios; por ella son alimentados y fortificados 202 2, 2, 2, 1438| de la muerte del Señor) son momentos fuertes de la práctica 203 2, 2, 2, 1438| 880-883). Estos tiempos son particularmente apropiados 204 2, 2, 2, 1439| alegría del padre: todos estos son rasgos propios del proceso 205 2, 2, 2, 1439| y el banquete de fiesta son símbolos de esta vida nueva, 206 2, 2, 2, 1443| perdón: a los pecadores que son perdonados los vuelve a 207 2, 2, 2, 1456| incluso s i estos pecados son muy secretos y s i han sido 208 2, 2, 2, 1456| más gravemente el alma y son más peligrosos que los que 209 2, 2, 2, 1458| El hombre y el pecador, son por así decirlo, dos realidades: 210 2, 2, 2, 1460| su fuerza de él, por él son ofrecidos al Padre y gracias 211 2, 2, 2, 1460| al Padre y gracias a él son aceptados por el Padre ( 212 2, 2, 2, 1468| efecto de este sacramento son, pues, la reconciliación 213 2, 2, 2, 1471| doctrina", normas 1-3). ~Qué son las indulgencias ~"La indulgencia 214 2, 2, 2, 1475| tanto entre quienes ya son bienaventurados como entre 215 2, 2, 2, 1476| suma de bienes, como lo son las riquezas materiales 216 2, 2, 2, 1479| difuntos en vía de purificación son también miembros de la misma 217 2, 2, 2, 1480| elementos de su celebración son: saludo y bendición del 218 2, 2, 2, 1491| Los actos del penitente son: el arrepentimiento, la 219 2, 2, 2, 1496| sacramento de la Penitencia son:  ~— la reconciliación con 220 2, 2, 2, 1503| toda clase (cf Mt 4,24) son un signo maravilloso de 221 2, 2, 2, 1516| obispos y presbíteros) son ministros de la unción de 222 2, 2, 3, 1533| Confirmación y la Eucaristía son los sacramentos de la iniciación 223 2, 2, 3, 1535| el sacramento del orden son consagrados para "en el 224 2, 2, 3, 1535| los cónyuges cristianos, son fortificados y como consagrados 225 2, 2, 3, 1545| verdadero sacerdote; los demás son ministros suyos", S. Tomás 226 2, 2, 3, 1546| Confirmación los fieles son "consagrados para ser... 227 2, 2, 3, 1550| todos los actos del ministro son garantizado s de la misma 228 2, 2, 3, 1550| ministro deja huellas que no son siempre el signo de la fidelidad 229 2, 2, 3, 1553| la ofrenda de la Iglesia son inseparables de la oración 230 2, 2, 3, 1553| quienes, en este cuerpo, son específicamente sus ministros, 231 2, 2, 3, 1553| específicamente sus ministros, son llamados ministros no sólo 232 2, 2, 3, 1554| de servicio (diaconado) son los tres conferidos por 233 2, 2, 3, 1555| remonta hasta el principio, son los transmisores de la semilla 234 2, 2, 3, 1562| Apóstoles de los cuales son sucesores. Estos han confiado 235 2, 2, 3, 1579| los diáconos permanentes, son ordinariamente elegidos 236 2, 2, 3, 1580| distinta: mientras los obispos son elegidos únicamente entre 237 2, 2, 3, 1580| las Iglesias Orientales, y son numerosos los presbíteros 238 2, 2, 3, 1593| conferidos por la ordenación son insustituibles para la estructura 239 2, 2, 3, 1595| sus funciones pastorales; son llamados a ser cooperadores 240 2, 2, 3, 1596| 1596 Los diáconos son ministros ordenados para 241 2, 2, 3, 1605| Creador: "De manera que ya no son dos sino una sola carne" ( 242 2, 2, 3, 1609| hombre pecador. Las penas que son consecuencia del pecado, " 243 2, 2, 3, 1620| cristiano del Matrimonio son inseparables y se apoyan 244 2, 2, 3, 1623| Obispos o presbíterosson testigos del recíproco consentimiento 245 2, 2, 3, 1624| 1624 Las diversas liturgias son ricas en oraciones de bendición 246 2, 2, 3, 1625| de la alianza matrimonial son un hombre y una mujer bautizados, 247 2, 2, 3, 1632| padres y por las familias son el camino privilegiado de 248 2, 2, 3, 1638| matrimonio cristiano los cónyuges son fortalecidos y quedan como 249 2, 2, 3, 1642| la carne; al contrario, son verdaderamente dos en una 250 2, 2, 3, 1644| esposos: "De manera que ya no son dos sino una sola carne" ( 251 2, 2, 3, 1647| del matrimonio los esposos son capacitados para representar 252 2, 2, 3, 1649| mujer delante de Dios; ni son libres para contraer una 253 2, 2, 3, 1650| 1650 Hoy son numerosos en muchos países 254 2, 2, 3, 1652| de la prole y con ellas son coronados como su culminación" ( 255 2, 2, 3, 1652| culminación" (GS 48,1):~Los hijos son el don más excelente del 256 2, 2, 3, 1653| la educación. Los padres son los principales y primeros 257 2, 2, 3, 1664| apertura a la fecundidad son esenciales al matrimonio. 258 2, 2, 4, 1667| los sacramentales. Estos son signos sagrados con los 259 2, 2, 4, 1671| En Cristo, los cristianos son bendecidos por Dios Padre " 260 2, 2, 4, 1683| que preceden y que siguen son sacramentales.~ ~ 261 2, 2, 4, 1684| Las exequias cristianas son una celebración litúrgica 262 2, 2, 4, 1687| Los familiares del difunto son acogidos con una palabra 263 2, 2, 4, 1688| amigos del difunto que no son cristianos. La homilía, 264 3, 0, 0, 1692| la fe su nueva dignidad, son llamados a llevar en adelante 265 3, 0, 0, 1693| igual modo sus discípulos son invitados a vivir bajo la 266 3, 0, 0, 1698| ellos como de cosas que son vuestras, para servir, alabar, 267 3, 0, 0, 1698| El como los miembros lo son de su cabeza. Así desea 268 3, 0, 0, 1698| Padre, como de cosas que son de El. (San Juan Eudes).~ 269 3, 1, 1, 1717| características de la vida cristiana; son promesas paradójicas que 270 3, 1, 1, 1734| en la medida en que éstos son voluntarios. El progreso 271 3, 1, 1, 1740| ejercicio de la libertad son, con demasiada frecuencia, 272 3, 1, 1, 1749| un juicio de conciencia, son calificables moralmente: 273 3, 1, 1, 1749| calificables moralmente: son buenos o malos.~ 274 3, 1, 1, 1754| ellas las consecuencias, son los elementos secundarios 275 3, 1, 1, 1756| necesidad de obrar, etc.] que son su marco. Hay actos que, 276 3, 1, 1, 1756| circunstancias y de las intenciones, son siempre gravemente ilícitos 277 3, 1, 1, 1764| 1764 Las pasiones son componentes naturales del 278 3, 1, 1, 1765| 1765 Las pasiones son numerosas. La más fundamental 279 3, 1, 1, 1766| 8, 3, 4). “Las pasiones son malas si el amor es malo, 280 3, 1, 1, 1767| mismas, las pasiones no son buenas ni malas. Sólo reciben 281 3, 1, 1, 1768| santidad de las personas; son el depósito inagotable de 282 3, 1, 1, 1768| vida moral. Las pasiones son moralmente buenas cuando 283 3, 1, 1, 1772| Ejemplos eminentes de pasiones son el amor y el odio, el deseo 284 3, 1, 1, 1777| concretas aprobando las que son buenas y denunciando las 285 3, 1, 1, 1777| buenas y denunciando las que son malas (cf Rm 1, 32). Atestigua 286 3, 1, 1, 1789| 1789 En todos los casos son aplicables algunas reglas:~— 287 3, 1, 1, 1804| 1804 Las virtudes humanas son actitudes firmes, disposiciones 288 3, 1, 1, 1804| mediante las fuerzas humanas. Son los frutos y los gérmenes 289 3, 1, 1, 1805| en torno a ellas. Estas son la prudencia, la justicia, 290 3, 1, 1, 1805| la justicia? Las virtudes son el fruto de sus esfuerzos, 291 3, 1, 1, 1805| nombres, estas virtudes son alabadas en numerosos pasajes 292 3, 1, 1, 1810| siempre en el esfuerzo, son purificadas y elevadas por 293 3, 1, 1, 1813| todas las virtudes morales. Son infundidas por Dios en el 294 3, 1, 1, 1813| merecer la vida eterna. Son la garantía de la presencia 295 3, 1, 1, 1813| facultades del ser humano. Tres son las virtudes teologales: 296 3, 1, 1, 1816| y el testimonio de la fe son requeridos para la salvación: ‘ 297 3, 1, 1, 1830| del Espíritu Santo. Estos son disposiciones permanentes 298 3, 1, 1, 1831| dones del Espíritu Santo son: sabiduría, inteligencia, 299 3, 1, 1, 1831| Sal 143,10).~Todos los que son guiados por el Espíritu 300 3, 1, 1, 1831| por el Espíritu de Dios son hijos de Dios... Y, si hijos, 301 3, 1, 1, 1832| Los frutos del Espíritu son perfecciones que forma en 302 3, 1, 1, 1834| 1834 Las virtudes humanas son disposiciones estables del 303 3, 1, 1, 1841| Las virtudes teologales son tres: la fe, la esperanza 304 3, 1, 1, 1845| concedidos a los cristianos son: sabiduría, entendimiento, 305 3, 1, 1, 1852| Las obras de la carne son conocidas: fornicación, 306 3, 1, 1, 1856| superflua, etc., tales pecados son veniales (S. Tomás de A., 307 3, 1, 1, 1866| Gregorio Magno (mor. 31, 45). Son llamados capitales porque 308 3, 1, 1, 1866| otros pecados, otros vicios. Son la soberbia, la avaricia, 309 3, 1, 1, 1869| estructuras de pecadoson expresión y efecto de los 310 3, 1, 2, 1878| 1878 Todos los hombres son llamados al mismo fin: Dios. 311 3, 1, 2, 1882| naturaleza del hombre. Le son necesarias. Con el fin de 312 3, 1, 2, 1900| autoridad los honores que le son debidos, y de rodear de 313 3, 1, 2, 1907| libertades naturales que son indispensables para el desarrollo 314 3, 1, 2, 1911| en algunas partes, como son... socorrer en sus sufrimientos 315 3, 1, 2, 1929| el Creador, y de las que son rigurosa y responsablemente 316 3, 1, 2, 1930| criatura. Estos derechos son anteriores a la sociedad 317 3, 1, 2, 1934| sacrificio de Cristo, todos son llamados a participar en 318 3, 1, 3, 1952| expresiones de la ley moral son diversas, y todas están 319 3, 1, 3, 1954| mediante la razón lo que son el bien y el mal, la verdad 320 3, 1, 3, 1960| preceptos de la ley natural no son percibidos por todos de 321 3, 1, 3, 1960| la gracia y la revelación son necesarias al hombre pecador 322 3, 1, 3, 1974| sino solamente los que son convenientes según la diversidad 323 3, 1, 3, 1979| Las normas que la expresan son siempre substancialmente 324 3, 1, 3, 1991| divino. Con la justificación son difundidas en nuestros corazones 325 3, 1, 3, 1992| de la gloria de Dios - y son justificados por el don 326 3, 1, 3, 2002| de nuestras obras, ‘que son muy buenas’ por el hecho 327 3, 1, 3, 2003| que es la Iglesia. Estas son las gracias sacramentales, 328 3, 1, 3, 2003| los distintos sacramentos. Son además las gracias especiales, 329 3, 1, 3, 2009| de nuestras buenas obras son dones de la bondad divina ( 330 3, 1, 3, 2009| es debido... los méritos son dones de Dios’ (S. Agustín, 331 3, 1, 3, 2010| Estas gracias y bienes son objeto de la oración cristiana, 332 3, 1, 3, 2013| estado o régimen de vida, son llamados a la plenitud de 333 3, 1, 3, 2013| caridad’ (LG 40). Todos son llamados a la santidad: ‘ 334 3, 1, 3, 2024| Dios’. Los carismas, que son gracias especiales del Espíritu 335 3, 1, 3, 2028| 2028 ‘Todos los fieles... son llamados a la plenitud de 336 3, 1, 3, 2036| anunciar a los hombres lo que son en verdad y de recordarles 337 3, 1, 3, 2041| de la Santa Madre Iglesia son cinco: ~ 338 3, 1, 3, 2044| con espíritu sobrenatural son eficaces para atraer a los 339 3, 2, 0, 2053| Los consejos evangélicos son inseparables de los mandamientos. ~ 340 3, 2, 0, 2056| en un sentido eminente. Son transmitidas en los libros 341 3, 2, 0, 2058| Por eso estas dos tablas son llamadas ‘el Testimonio’ ( 342 3, 2, 0, 2059| 2059 Las ‘diez palabrasson pronunciadas por Dios dentro 343 3, 2, 0, 2069| a todos los hombres, que son sus creaturas. El Decálogo 344 3, 2, 0, 2072| primordial obligaciones graves. Son básicamente inmutables y 345 3, 2, 1, 2091| contra la esperanza, que son la desesperación y la presunción:~ 346 3, 2, 1, 2105| cf DH 1). Los cristianos son llamados a ser la luz del 347 3, 2, 1, 2109| justos límites’ que le son inherentes deben ser determinados 348 3, 2, 1, 2117| para procurar la salud -, son gravemente contrarias a 349 3, 2, 1, 2117| religión. Estas prácticas son más condenables aún cuando 350 3, 2, 1, 2135| votos que se le han hecho, son todos ellos actos de la 351 3, 2, 1, 2139| sacrilegio y la simonía son pecados de irreligión, prohibidos 352 3, 2, 1, 2144| temor y de ‘lo sagrado’ ¿son sentimientos cristianos 353 3, 2, 1, 2144| razonablemente de ello. Son los sentimientos que tendríamos, 354 3, 2, 1, 2144| visión del Dios soberano. Son los sentimientos que tendríamos 355 3, 2, 1, 2149| sin intención de blasfemar son una falta de respeto hacia 356 3, 2, 1, 2179| como en la iglesia, donde son muchos los reunidos, donde 357 3, 2, 2, 2203| fundamental. Sus miembros son personas iguales en dignidad. 358 3, 2, 2, 2207| que el hombre y la mujer son llamados al don de sí en 359 3, 2, 2, 2208| de los pobres. Numerosas son las familias que en ciertos 360 3, 2, 2, 2209| Cuando las familias no son capaces de realizar sus 361 3, 2, 2, 2219| Corona de los ancianos son los hijos de los hijos’ ( 362 3, 2, 2, 2221| el deber de la educación son para los padres primordiales 363 3, 2, 2, 2223| 2223 Los padres son los primeros responsables 364 3, 2, 2, 2223| el servicio desinteresado son norma. El hogar es un lugar 365 3, 2, 2, 2225| la fe, de los que ellos son para sus hijos los ‘primeros 366 3, 2, 2, 2232| vínculos familiares, aunque son muy importantes, no son 367 3, 2, 2, 2232| son muy importantes, no son absolutos. A la par que 368 3, 2, 2, 2242| civiles cuando estos preceptos son contrarios a las exigencias 369 3, 2, 2, 2242| civiles, cuando sus exigencias son contrarias a las de la recta 370 3, 2, 2, 2252| 2252 Los padres son los primeros responsables 371 3, 2, 2, 2256| autoridades civiles cuando son contrarias a las exigencias 372 3, 2, 2, 2267| concretas del bien común y son más conformes con la dignidad 373 3, 2, 2, 2268| el homicidio del cónyuge son crímenes especialmente graves 374 3, 2, 2, 2271| aborto como el infanticidio son crímenes abominables (GS 375 3, 2, 2, 2273| a los padres, y tampoco son una concesión de la sociedad 376 3, 2, 2, 2273| a la naturaleza humana y son inherentes a la persona 377 3, 2, 2, 2275| cromosómico y genético no son terapéuticos, sino que miran 378 3, 2, 2, 2275| prefijadas. Estas manipulaciones son contrarias a la dignidad 379 3, 2, 2, 2288| La vida y la salud física son bienes preciosos confiados 380 3, 2, 2, 2291| clandestina y el tráfico de drogas son prácticas escandalosas; 381 3, 2, 2, 2293| La ciencia y la técnica son recursos preciosos cuando 382 3, 2, 2, 2293| recursos preciosos cuando son puestos al servicio del 383 3, 2, 2, 2295| legitimar actos que en sí mismos son contrarios a la dignidad 384 3, 2, 2, 2296| sobrevenidos al donante son proporcionados al bien que 385 3, 2, 2, 2297| presiones sobre las víctimas. Son moralmente ilegítimos. El 386 3, 2, 2, 2297| voluntarias de personas inocentes son contrarias a la ley moral ( 387 3, 2, 2, 2309| de esta condición.~Estos son los elementos tradicionales 388 3, 2, 2, 2310| patria en la vida militar son servidores de la seguridad 389 3, 2, 2, 2313| disposiciones que las ordenan, son crímenes. Una obediencia 390 3, 2, 2, 2317| medida en que los hombres son pecadores, les amenaza y 391 3, 2, 2, 2328| sus principios universales son crímenes.~ 392 3, 2, 2, 2333| parte de la manera en que son vividas entre los sexos 393 3, 2, 2, 2348| Todos los fieles de Cristo son llamados a una vida casta 394 3, 2, 2, 2349| 11). Las personas casadas son llamadas a vivir la castidad 395 3, 2, 2, 2357| los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados’ ( 396 3, 2, 2, 2357| decl. "Persona humana" 8). Son contrarios a la ley natural. 397 3, 2, 2, 2358| de Dios en su vida, y, si son cristianas, a unir al sacrificio 398 3, 2, 2, 2362| íntima y castamente entre sí son honestos y dignos, y, realizados 399 3, 2, 2, 2364| totalmente el uno al otro. Ya no son dos, ahora forman una sola 400 3, 2, 2, 2367| los cónyuges saben que son cooperadores del amor de 401 3, 2, 2, 2370| períodos infecundos (HV 16) son conformes a los criterios 402 3, 2, 2, 2376| óvulo, préstamo de útero) son gravemente deshonestas. 403 3, 2, 2, 2377| artificiales homólogas] son quizá menos perjudiciales, 404 3, 2, 2, 2390| sentido de la fidelidad. Son contrarias a la ley moral: 405 3, 2, 2, 2400| poligamia y la unión libre son ofensas graves a la dignidad 406 3, 2, 2, 2409| necesidad ajenas (cf Am 8, 4-6).~Son también moralmente ilícitos, 407 3, 2, 2, 2413| etc.) o las apuestas no son en sí mismos contrarios 408 3, 2, 2, 2416| 2416 Los animales son criaturas de Dios, que los 409 3, 2, 2, 2417| mantienen en límites razonables, son prácticas moralmente aceptables, 410 3, 2, 2, 2432| ganancias. Sin embargo, éstas son necesarias; permiten realizar 411 3, 2, 2, 2438| naciones cuyas políticas son ya interdependientes. Es 412 3, 2, 2, 2445| riquezas en estos días que son los últimos. Mirad: el salario 413 3, 2, 2, 2446| vida. Lo que poseemos no son bienes nuestros, sino los 414 3, 2, 2, 2447| Las obras de misericordia son acciones caritativas mediante 415 3, 2, 2, 2447| aconsejar, consolar, confortar, son obras espirituales de misericordia, 416 3, 2, 2, 2447| misericordia, como también lo son perdonar y sufrir con paciencia. 417 3, 2, 2, 2448| oprimidos por la miseria son objeto de un amor de preferencia 418 3, 2, 2, 2449| presencia en los pobres que son sus hermanos (cf Mt 25, 419 3, 2, 2, 2464| comprometerse con la rectitud moral: son infidelidades básicas frente 420 3, 2, 2, 2465| los miembros de su pueblo son llamados a vivir en la verdad ( 421 3, 2, 2, 2474| dar testimonio de su fe. Son las actas de los Mártires, 422 3, 2, 2, 2485| consecuencias funestas para los que son desviados de la verdad.~ 423 3, 2, 2, 2489| privada, el bien común, son razones suficientes para 424 3, 2, 2, 2516| moralmente buenas o malas, que son fruto de sumisión (en el 425 3, 2, 2, 2535| tiene frío. Estos deseos son buenos en sí mismos; pero 426 3, 2, 2, 2537| señala con realismo ‘quiénes son los que más deben luchar 427 3, 2, 2, 2537| ven con tristeza que no son los únicos en comprar y 428 3, 2, 2, 2543| apetencias’ (Ga 5, 24); ‘son guiados por el Espíritu’ ( 429 3, 2, 2, 2555| concupiscencias" (Gal 5,24); son guiados por el Espíritu 430 4, 1, 0, 2565| Cuerpo. Sus dimensiones son las del Amor de Cristo ( 431 4, 1, 1, 2578| pastores y profetas - son los primeros que le enseñan 432 4, 1, 1, 2583| Respóndeme, Señor, respóndeme!" son las palabras de Elías que 433 4, 1, 1, 2585| Salmos (o "alabanzas"), son la obra maestra de la oración 434 4, 1, 1, 2588| meditación sapiencial, los salmos son el espejo de las maravillas 435 4, 1, 1, 2589| del culto de la Asamblea, son invitación a la oración 436 4, 1, 1, 2597| cumplidos en Cristo, los Salmos son un elemento esencial y permanente 437 4, 1, 1, 2605| donde orar y entregarse son una sola cosa: "Padre, perdónales, 438 4, 1, 1, 2625| 2625 Estas oraciones son en primer lugar las que 439 4, 1, 1, 2640| acciones del Espíritu Santo que son los hechos de los apóstoles : 440 4, 1, 2, 2662| fe, esperanza y caridad son fuentes de la oración.~ ~ 441 4, 1, 2, 2674| hermanas de su Hijo, "que son peregrinos todavía y que 442 4, 1, 2, 2684| tradición viva de la oración y son guías indispensables para 443 4, 1, 2, 2686| Los ministros ordenados son también responsables de 444 4, 1, 2, 2689| escuelas de oración", son hoy uno de los signos y 445 4, 1, 2, 2690| sido dotados de tales dones son verdaderos servidores de 446 4, 1, 2, 2691| la tierra hacia el cielo. Son tradicionalmente tiempos 447 4, 1, 2, 2691| oración. Los santuarios son, para los peregrinos en 448 4, 1, 2, 2693| tradición viva de la oración y son guías preciosos para la 449 4, 1, 2, 2696| favorables para la oración son el oratorio personal o familiar, 450 4, 1, 3, 2697| dedicación, en algunos momentos: son los tiempos fuertes de la 451 4, 1, 3, 2698| oración continua. Algunos son diarios: la oración de la 452 4, 1, 3, 2698| litúrgico y sus grandes fiestas son los ritmos fundamentales 453 4, 1, 3, 2707| Los métodos de meditación son tan diversos como los maestros 454 4, 1, 3, 2717| oración contemplativa no son discursos sino ramillas 455 4, 1, 3, 2719| agonía y la del sepulcro. Son tres tiempos fuertes de 456 4, 1, 3, 2745| Oración y vida cristiana son inseparables porque se trata 457 4, 1, 3, 2754| ejercicio de la or ación son la distracción y la sequedad. 458 4, 1, 3, 2757| Oración y vida cristiana son inseparables.~ 459 4, 2, 0, 2762| expuesto cómo los salmos son el alimento principal de 460 4, 2, 0, 2769| Palabra de Dios, "los que son engendrados de nuevo por 461 4, 2, 0, 2796| vida en la tierra, pero son ciudadanos del cielo (Epístola 462 4, 2, 0, 2797| seguridad humilde y alegre son las disposiciones propias 463 4, 2, 0, 2805| epíclesis eucarísticas: son la ofrenda de nuestra esperanza 464 4, 2, 0, 2819| tiempos en los que estamos son los de la efusión del Espíritu 465 4, 2, 0, 2846| porque nuestros pecados son los frutos del consentimiento 466 4, 2, 0, 2849| combate y esta victoria sólo son posibles con la oración.


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