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Catecismo de la Iglesia Católica

IntraText - Concordancias

sentido

    Parte,  Sección, Capítulo, Párrafo
1 Pro, 0, 2, 5 | 5  En un sentido más específico, "globalmente, 2 Pro, 0, 4, 17 | del Catecismo trata del sentido y la importancia de la oración 3 1, 1, 0, 26 | sobreabundante al hombre que busca el sentido último de su vida. Por ello 4 1, 1, 1, 31 | existencia de Dios", no en el sentido de las pruebas propias de 5 1, 1, 1, 31 | ciencias naturales, sino en el sentido de "argumentos convergentes 6 1, 1, 1, 33 | verdad y a la belleza, con su sentido del bien moral, con su libertad 7 1, 1, 2, 68 | hombre se plantea sobre el sentido y la finalidad de su vida. ~ 8 1, 1, 2, 90 | fe cristiana" (UR 11).~El sentido sobrenatural de la fe~ 9 1, 1, 2, 92 | suya, tan peculiar, en el sentido sobrenatural de la fe de 10 1, 1, 2, 93 | suscita y sostiene este sentido de la fe. Con él, el Pueblo 11 1, 1, 2, 99 | 99 En virtud de su sentido sobrenatural de la fe, todo 12 1, 1, 2, 114 | total de la Revelación.~El sentido de la Escritura~ 13 1, 1, 2, 115 | sentidos de la Escritura: el sentido literal y el sentido espiritual; 14 1, 1, 2, 115 | el sentido literal y el sentido espiritual; este último 15 1, 1, 2, 115 | este último se subdivide en sentido alegórico, moral y anagógico. 16 1, 1, 2, 116 | 116 El sentido literal. Es el sentido significado 17 1, 1, 2, 116 | El sentido literal. Es el sentido significado por las palabras 18 1, 1, 2, 116 | Escritura se fundan sobre el sentido literal.~ 19 1, 1, 2, 117 | 117 El sentido espiritual. Gracias a la 20 1, 1, 2, 117 | pueden ser signos.~1.      El sentido alegórico. Podemos adquirir 21 1, 1, 2, 117 | 1 Cor 10,2).~2.      El sentido moral. Los acontecimientos 22 1, 1, 2, 117 | Hb 3-4,11).~3.      El sentido anagógico. Podemos ver realidades 23 1, 1, 2, 119 | penetrando y exponiendo el sentido de la Sagrada Escritura, 24 1, 2, 1, 203 | identidad de la persona y el sentido de su vida. Dios tiene un 25 1, 2, 1, 213 | sólo Dios ES. En este mismo sentido, ya la traducción de los 26 1, 2, 1, 237 | es un misterio de fe en sentido estricto, uno de los "misterios 27 1, 2, 1, 240 | que Dios es "Padre" en un sentido nuevo: no lo es sólo en 28 1, 2, 1, 250 | Iglesia y sostenidos por el sentido de la fe del pueblo cristiano. ~ 29 1, 2, 1, 251 | humana, sino que daba un sentido nuevo, sorprendente, a estos 30 1, 2, 1, 282 | inseparables. Son decisivas para el sentido y la orientación de nuestra 31 1, 2, 1, 284 | de descubrir cuál es el sentido de tal origen: si está gobernado 32 1, 2, 1, 318 | necesario para "crear" en el sentido propio de la palabra, es 33 1, 2, 1, 349 | primera creación encuentra su sentido y su cumbre en la nueva 34 1, 2, 1, 368 | presenta el corazón en su sentido bíblico de "lo más profundo 35 1, 2, 1, 389 | La Iglesia, que tiene el sentido de Cristo (cf. 1 Cor 2,16) 36 1, 2, 1, 406 | pronunció especialmente sobre el sentido del dato revelado respecto 37 1, 2, 2, 440 | esta razón el verdadero sentido de su realeza no se ha manifestado 38 1, 2, 2, 441 | necesariamente, según el sentido literal de esos textos, 39 1, 2, 2, 444 | creyente puede alcanzar el sentido pleno del título "Hijo de 40 1, 2, 2, 446 | Testamento utiliza en este sentido fuerte el título "Señor" 41 1, 2, 2, 447 | con los fariseos sobre el sentido del Salmo 109 (cf. Mt 22, 42 1, 2, 2, 498 | las ideas de su tiempo. El sentido de este misterio no es accesible 43 1, 2, 2, 505 | hombre por el Espíritu. El sentido esponsal de la vocación 44 1, 2, 2, 539 | evangelistas indican el sentido salvífico de este acontecimiento 45 1, 2, 2, 573 | fin de comprender mejor el sentido de la Redención.~ 46 1, 2, 2, 582 | cotidiana judía, manifestando su sentido "pedagógico" (cf. Ga 3, 47 1, 2, 2, 592 | 46) que reveló su hondo sentido (cf. Mt 5, 33) y satisfizo 48 1, 2, 2, 601 | Jesús mismo presentó el sentido de su vida y de su muerte 49 1, 2, 2, 632 | Hb 13, 20). Es el primer sentido que dio la predicación apostólica 50 1, 2, 2, 649 | morir y luego resucitar (sentido activo del término) (cf. 51 1, 2, 2, 650 | 325; 359; 369; 539).~ ~III Sentido y alcance salvífico de la 52 1, 2, 3, 713 | Estos cantos anuncian el sentido de la Pasión de Jesús, e 53 1, 2, 3, 774 | término "mysterium". En este sentido, Cristo es El mismo el Misterio 54 1, 2, 3, 774 | ella significa. En este sentido analógico ella es llamada " 55 1, 2, 3, 785 | Lo es sobre todo por el sentido sobrenatural de la fe que 56 1, 2, 3, 795 | doctores y expresa el buen sentido del creyente: "De Jesucristo 57 1, 2, 3, 830 | significa "universal" en el sentido de "según la totalidad" 58 1, 2, 3, 830 | es católica en un doble sentido:~Es católica porque Cristo 59 1, 2, 3, 830 | apostólica. La Iglesia, en este sentido fundamental, era católica 60 1, 2, 3, 857 | apóstoles, y esto en un triple sentido:~— Fue y permanece edificada 61 1, 2, 3, 889 | infalibilidad. Por medio del "sentido sobrenatural de la fe", 62 1, 2, 3, 904 | sus testigos y les da el sentido de la fe y la gracia de 63 1, 2, 3, 1006| su cumbre" (GS 18). En un sentido, la muerte corporal es natural, 64 1, 2, 3, 1009| bendición (cf. Rm 5, 19-21).~El sentido de la muerte cristiana~ 65 1, 2, 3, 1010| muerte cristiana tiene un sentido positivo. "Para mí, la vida 66 1, 2, 3, 1040| Nosotros conoceremos el sentido último de toda la obra de 67 2, 1, 1, 1100| la asamblea litúrgica el sentido del acontecimiento de la 68 2, 1, 1, 1101| hacer pasar a su vida el sentido de lo que oyen, contemplan 69 2, 1, 1, 1117| hay siete que son, en el sentido propio del término, sacramentos 70 2, 1, 1, 1118| la Iglesia" en el doble sentido de que existen "por ella" 71 2, 1, 1, 1128| 1128 Tal es el sentido de la siguiente afirmación 72 2, 1, 2, 1149| forma impresionante, este sentido cósmico y simbólico de los 73 2, 1, 2, 1151| 7,33-35; 8,22-25). Da un sentido nuevo a los hechos y a los 74 2, 1, 2, 1151| porque él mismo es el sentido de todos esos signos.~ 75 2, 1, 2, 1177| revelan más profundamente el sentido del Misterio celebrado, 76 2, 1, 2, 1190| integrante de la celebración. El sentido de la celebración es expresado 77 2, 2, 1, 1234| 1234 El sentido y la gracia del sacramento 78 2, 2, 1, 1309| esforzará por suscitar el sentido de la pertenencia a la Iglesia 79 2, 2, 1, 1330| sacramento; en el mismo sentido se la llama también celebración 80 2, 2, 1, 1331| Didaché 9,5; 10,6) -es el sentido primero de la comunión de 81 2, 2, 1, 1334| instituyó su Eucaristía dando un sentido nuevo y definitivo a la 82 2, 2, 1, 1340| banquete pascual, Jesús dio su sentido definitivo a la pascua judía. 83 2, 2, 1, 1363| 1363 En el sentido empleado por la Sagrada 84 2, 2, 1, 1364| 1364 El memorial recibe un sentido nuevo en el Nuevo Testamento. 85 2, 2, 1, 1379| Iglesia tomó conciencia del sentido de la adoración silenciosa 86 2, 2, 1, 1388| 1388 Es conforme al sentido mismo de la Eucaristía que 87 2, 2, 2, 1424| de este sacramento. En un sentido profundo este sacramento 88 2, 2, 2, 1469| repara o la restaura. En este sentido, no cura solamente al que 89 2, 2, 2, 1502| sufrimiento puede tener también un sentido redentor por los pecados 90 2, 2, 2, 1505| en la Cruz, Cristo dio un sentido nuevo al sufrimiento: desde 91 2, 2, 2, 1508| que padecer, tienen como sentido lo siguiente: "completo 92 2, 2, 2, 1521| pecado original, recibe un sentido nuevo, viene a ser participación 93 2, 2, 3, 1537| cuerpos constituidos en sentido civil, sobre todo el cuerpo 94 2, 2, 3, 1547| Cristo" (LG 10). ¿En qué sentido? Mientras el sacerdocio 95 2, 2, 3, 1583| convertirse de nuevo en laico en sentido estricto (cf. CC. de Trento: 96 2, 2, 3, 1602| de su institución y del sentido que Dios le dio, de su origen 97 2, 2, 3, 1603| todas las culturas un cierto sentido de la grandeza de la unión 98 2, 2, 3, 1611| testimonios conmovedores del sentido hondo del matrimonio, de 99 2, 2, 3, 1614| enseñó sin ambigüedad el sentido original de la unión del 100 2, 2, 3, 1615| comprender" (cf Mt 19,11) el sentido original del matrimonio 101 2, 2, 3, 1620| mismo. Es él quien les da sentido y les concede la gracia 102 2, 2, 3, 1620| LG 42; PC 12; OT 10) y el sentido cristiano del Matrimonio 103 2, 2, 3, 1647| del matrimonio adquiere un sentido nuevo y más profundo.~ 104 2, 2, 3, 1653| hijos (cf. GE 3). En este sentido, la tarea fundamental del 105 2, 2, 3, 1654| una vida conyugal plena de sentido, humana y cristianamente. 106 2, 2, 4, 1674| religiosidad popular. El sentido religioso del pueblo cristiano 107 2, 2, 4, 1676| purificar y rectificar el sentido religioso que subyace en 108 2, 2, 4, 1679| popular que expresan mejor un sentido evangélico y una sabiduría 109 2, 2, 4, 1681| 1681 El sentido cristiano de la muerte es 110 2, 2, 4, 1687| de "consolación" (en el sentido del Nuevo Testamento: la 111 3, 1, 1, 1742| cuando ésta corresponde al sentido de la verdad y del bien 112 3, 1, 1, 1763| obrar en razón de lo que es sentido o imaginado como bueno o 113 3, 1, 1, 1865| pero no puede destruir el sentido moral hasta su raíz.~ 114 3, 1, 1, 1869| cometer a su vez el mal. En un sentido analógico constituyen un ‘ 115 3, 1, 2, 1882| persona, en particular, su sentido de iniciativa y de responsabilidad. 116 3, 1, 3, 1950| la puede definir, en el sentido bíblico, como una instrucción 117 3, 1, 3, 1954| La ley natural expresa el sentido moral original que permite 118 3, 1, 3, 1955| de todo bien, así como el sentido del prójimo en cuanto igual 119 3, 1, 3, 2007| Frente a Dios no hay, en el sentido de un derecho estricto, 120 3, 2, 0, 2056| Constituyen palabras de Dios en un sentido eminente. Son transmitidas 121 3, 2, 0, 2056| 18, 5-9); pero su pleno sentido será revelado en la nueva 122 3, 2, 0, 2061| hombre adquiere todo su sentido en y por la Alianza. La 123 3, 2, 1, 2114| idolatría es una perversión del sentido religioso innato en el hombre. 124 3, 2, 1, 2144| realidad sagrada que evoca. El sentido de lo sagrado pertenece 125 3, 2, 1, 2154| palabras de Jesús en el sentido de que no se oponen al juramento 126 3, 2, 2, 2293| solas no pueden indicar el sentido de la existencia y del progreso 127 3, 2, 2, 2293| en sus valores morales el sentido de su finalidad y la conciencia 128 3, 2, 2, 2352| tradición constante, como el sentido moral de los fieles, han 129 3, 2, 2, 2352| relación que realiza el sentido íntegro de la mutua entrega 130 3, 2, 2, 2368| que conserven íntegro el sentido de la donación mutua y de 131 3, 2, 2, 2369| conyugal conserva íntegro el sentido de amor mutuo y verdadero 132 3, 2, 2, 2390| la familia; debilitan el sentido de la fidelidad. Son contrarias 133 3, 2, 2, 2404| también como comunes, en el sentido de que han de aprovechar 134 3, 2, 2, 2421| al mismo tiempo que del sentido verdadero de su Tradición 135 3, 2, 2, 2441| 2441 Acrecentar el sentido de Dios y el conocimiento 136 3, 2, 2, 2464| frente a Dios y, en este sentido, socavan las bases de la 137 3, 2, 2, 2478| cuanto sea posible, en un sentido favorable los pensamientos, 138 3, 2, 2, 2515| 2515 En sentido etimológico, la ‘concupiscencia’ 139 3, 2, 2, 2515| cristiana le ha dado el sentido particular de un movimiento 140 3, 2, 2, 2550| 12)...Este es también el sentido de las palabras del apóstol: " 141 4, 1, 1, 2579| llevará a su plenitud el sentido de esta oración.~ 142 4, 1, 1, 2585| oración que atestiguan el sentido profundo de la oración para 143 4, 1, 1, 2600| del Espíritu Santo y el sentido de la oración en el ministerio 144 4, 1, 2, 2663| catequistas explicar el sentido de ello, con relación siempre 145 4, 1, 2, 2688| importante hacer gustar su sentido (cf CT 55).~ 146 4, 1, 3, 2728| hacer frente a lo que es sentido como fracasos en la oración: 147 4, 1, 3, 2729| referirse a las palabras y al sentido de éstas. La distracción, 148 4, 2, 0, 2770| Iglesia. Allí se revela su sentido pleno y su eficacia. Situada 149 4, 2, 0, 2807| en primer lugar, no en su sentido causativo (solo Dios santifica, 150 4, 2, 0, 2807| santo) sino sobre todo en un sentido estimativo: reconocer como 151 4, 2, 0, 2834| gracias por él. Este es el sentido de la bendición de la mesa 152 4, 2, 0, 2835| Am 8, 11). Por eso, el sentido específicamente cristiano 153 4, 2, 0, 2837| epiousios", no tiene otro sentido en el Nuevo Testamento. 154 4, 2, 0, 2837| Testamento. Tomada en un sentido temporal, es una repetición 155 4, 2, 0, 2837| sin reserva". Tomada en un sentido cualitativo, significa lo 156 4, 2, 0, 2837| ligado a lo que precede, el sentido celestial es claro: este " 157 4, 2, 0, 2849| petición adquiere todo su sentido dramático referida a la


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