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Catecismo de la Iglesia Católica

IntraText - Concordancias

tradición

    Parte,  Sección, Capítulo, Párrafo
1 Pro, 0, 3, 11 | II y del conjunto de la Tradición de la Iglesia. Sus fuentes 2 Pro, 0, 4, 13 | catecismo se inspira en la gran tradición de los catecismos los cuales 3 1, 1, 2 | I La Tradición apostólica~ 4 1, 1, 2, 78 | Espíritu Santo es llamada la Tradición en cuanto distinta de la 5 1, 1, 2, 78 | la presencia viva de esta Tradición, cuyas riquezas van pasando 6 1, 1, 2 | II La relación entre la Tradición y la Sagrada Escritura~Una 7 1, 1, 2, 80 | 80 La Tradición y la Sagrada Escritura " 8 1, 1, 2, 81 | del Espíritu Santo".~"La Tradición recibe la palabra de Dios, 9 1, 1, 2, 82 | espíritu de devoción" (DV 9).~Tradición apostólica y tradiciones 10 1, 1, 2, 83 | 83 La Tradición de que hablamos aquí es 11 1, 1, 2, 83 | atestigua el proceso de la Tradición viva.~Es preciso distinguir 12 1, 1, 2, 83 | particulares en las que la gran Tradición recibe expresiones adaptadas 13 1, 1, 2, 83 | Sólo a la luz de la gran Tradición aquellas pueden ser mantenidas, 14 1, 1, 2, 84 | contenido en la Sagrada Tradición y en la Sagrada Escritura 15 1, 1, 2, 95 | 95 "La Tradición, la Escritura y el Magisterio 16 1, 1, 2, 97 | 97 "La Tradición y la Sagrada Escritura constituyen 17 1, 1, 2, 113 | Leer la Escritura en "la Tradición viva de toda la Iglesia". 18 1, 1, 2, 113 | la Iglesia encierra en su Tradición la memoria viva de la Palabra 19 1, 1, 2, 115 | 115 Según una antigua tradición, se pueden distinguir dos 20 1, 1, 2, 120 | 120 La Tradición apostólica hizo discernir 21 1, 1, 2, 126 | al cielo" (DV 19). ~2. La tradición oral. "Los apóstoles ciertamente 22 1, 1, 2, 128 | después constantemente en su tradición, esclareció la unidad del 23 1, 1, 3, 174 | mundo, el contenido de la Tradición es uno e idéntico. Y ni 24 1, 1, 3, 174 | Germania tienen otro fe u otra Tradición, ni las que están entre 25 1, 2, 0, 191 | 1,4). Según una antigua tradición, atestiguada ya por S. Ambrosio, 26 1, 2, 1, 213 | Setenta y, siguiéndola, la Tradición de la Iglesia han entendido 27 1, 2, 1, 242 | Después de ellos, siguiendo la tradición apostólica, la Iglesia confesó 28 1, 2, 1, 246 | 246 La tradición latina del Credo confiesa 29 1, 2, 1, 247 | sobre la base de una antigua tradición latina y alejandrina, el 30 1, 2, 1, 248 | 248 La tradición oriental expresa en primer 31 1, 2, 1, 248 | del Padre" (Jn 15,26), esa tradición afirma que este procede 32 1, 2, 1, 248 | por el Hijo (cf. AG 2). La tradición occidental expresa en primer 33 1, 2, 1, 289 | Sagrada Escritura y en la Tradición viva de la Iglesia, estas 34 1, 2, 1, 293 | fundamental que la Escritura y la Tradición no cesan de enseñar y de 35 1, 2, 1, 328 | como la unanimidad de la Tradición.~Quiénes son los ángeles~ 36 1, 2, 1, 368 | 368 La tradición espiritual de la Iglesia 37 1, 2, 1, 375 | Nuevo Testamento y de la Tradición, enseña que nuestros primeros 38 1, 2, 1, 391 | 2,24). La Escritura y la Tradición de la Iglesia ven en este 39 1, 2, 1, 401 | 2-3). La Escritura y la Tradición de la Iglesia no cesan de 40 1, 2, 1, 411 | 411 La tradición cristiana ve en este pasaje 41 1, 2, 2, 448 | quedará como propio de la tradición cristiana: "¡Es el Señor!" ( 42 1, 2, 2, 493 | 493 Los Padres de la tradición oriental llaman a la Madre 43 1, 2, 2, 529 | Encuentro de su Salvador (la tradición bizantina llama así a este 44 1, 2, 2, 576 | su interpretación por la tradición oral.~– Contra el carácter 45 1, 2, 2, 638 | como fundamental por la Tradición, establecida en los documentos 46 1, 2, 2, 639 | Apóstol habla aquí de la tradición viva de la Resurrección 47 1, 2, 3, 688 | El ha inspirado: ~– en la Tradición, de la cual los Padres de 48 1, 2, 3, 696 | llenó de él (Hch 2, 3-4). La tradición espiritual conservará este 49 1, 2, 3, 702 | del Nuevo Testamento. La tradición judía distingue la Ley [ 50 1, 2, 3, 707 | los grandes profetas. La tradición cristiana siempre ha reconocido 51 1, 2, 3, 721 | textos sobre la sabiduría, la tradición de la Iglesia los ha entendido 52 1, 2, 3, 846 | Sagrada Escritura y en la Tradición, enseña que esta Iglesia 53 1, 2, 3, 875 | pueden hacer ni dar, la tradición de la Iglesia lo llama " 54 1, 2, 3, 1008| Rm 5, 12; 6, 23) y de la Tradición, el Magisterio de la Iglesia 55 1, 2, 3, 1031| cf. DS 1820: 1580). La tradición de la Iglesia, haciendo 56 2, 0, 0, 1066| Misterio" (Ef 3,9) y que la tradición patrística llamará "la Economía 57 2, 0, 0, 1069| favor del pueblo". En la tradición cristiana quiere significar 58 2, 1, 0, 1076| sacramentos; esto es lo que la Tradición común de Oriente y Occidente 59 2, 1, 1, 1096| también en modelos de la tradición judía. La relación entre 60 2, 1, 1, 1124| elemento constitutivo de la Tradición santa y viva (cf. DV 8).~ 61 2, 1, 2, 1156| 1156 "La tradición musical de la Iglesia universal 62 2, 1, 2, 1156| continúa y desarrolla esta tradición: "Recitad entre vosotros 63 2, 1, 2, 1161| nuestros santos Padres y la tradición de la Iglesia católica ( 64 2, 1, 2, 1166| 1166 "La Iglesia, desde la tradición apostólica que tiene su 65 2, 1, 2, 1201| Cristo es tal que ninguna tradición litúrgica puede agotar su 66 2, 1, 2, 1201| crecen en la fidelidad a la tradición y a la misión común a toda 67 2, 1, 2, 1202| culturalmente tipificadas: en la tradición del "depósito de la fe" ( 68 2, 1, 2, 1203| sacrosanto Concilio, fiel a la Tradición, declara que la santa Madre 69 2, 1, 2, 1209| litúrgicas es la fidelidad a la Tradición apostólica, es decir: la 70 2, 2, 1, 1232| iniciación contenidos en la tradición cristiana, pueden admitirse 71 2, 2, 1, 1252| los niños pequeños es una tradición inmemorial de la Iglesia. 72 2, 2, 1, 1264| inclinación al pecado que la Tradición llama concupiscencia, o " 73 2, 2, 1, 1288| razón considerada por la tradición católica como el primitivo 74 2, 2, 1, 1318| participación en la Eucaristía, tradición que pone de relieve la unidad 75 2, 2, 2, 1426| inclinación al pecado que la tradición llama concupiscencia, y 76 2, 2, 2, 1447| irlandeses, inspirados en la tradición monástica de Oriente, trajeron 77 2, 2, 2, 1510| perdonados" (St 5,14-15). La Tradición ha reconocido en este rito 78 2, 2, 2, 1512| 1512 En la tradición litúrgica, tanto en Oriente 79 2, 2, 3, 1537| cuerpos constituidos que la Tradición, no sin fundamentos en la 80 2, 2, 3, 1544| es considerado por la Tradición cristiana como una prefiguración 81 2, 2, 3, 1611| ternura de los esposos. La Tradición ha visto siempre en el Cantar 82 2, 2, 3, 1623| 1623 Según la tradición latina, los esposos, como 83 2, 2, 4, 1690| su sepulcro" (OEx 10). La tradición bizantina lo expresa con 84 3, 1, 1, 1832| de la gloria eterna. La tradición de la Iglesia enumera doce: ‘ 85 3, 1, 1, 1854| Escritura se ha impuesto en la tradición de la Iglesia. La experiencia 86 3, 1, 1, 1867| 1867 La tradición catequética recuerda también 87 3, 1, 3, 1963| 1963 Según la tradición cristiana, la Ley santa ( 88 3, 1, 3, 2030| viven; la descubre en la tradición espiritual y en la larga 89 3, 2, 0, 2063| 3-4). El Decálogo en la Tradición de la Iglesia ~ 90 3, 2, 0, 2064| el ejemplo de Jesús, la Tradición de la Iglesia ha reconocido 91 3, 2, 0, 2078| el ejemplo de Jesús, la Tradición de la Iglesia ha reconocido 92 3, 2, 1, 2154| Co 1, 23; Ga 1, 20), la tradición de la Iglesia ha comprendido 93 3, 2, 1, 2177| el misterio pascual, por tradición apostólica, ha de observarse 94 3, 2, 1, 2178| mutuamente’ (Hb 10, 25). ~La tradición conserva el recuerdo de 95 3, 2, 2, 2336| unido (cf Mt 19, 6).~La Tradición de la Iglesia ha entendido 96 3, 2, 2, 2352| Iglesia, de acuerdo con una tradición constante, como el sentido 97 3, 2, 2, 2357| Co 6, 10; 1 Tm 1, 10), la Tradición ha declarado siempre que ‘ 98 3, 2, 2, 2421| sentido verdadero de su Tradición siempre viva y activa (cf 99 3, 2, 2, 2444| pertenece a su constante tradición’ (CA 57). Está inspirado 100 3, 2, 2, 2514| Jn 2, 16). Siguiendo la tradición catequética católica, el 101 4, 1, 1, 2573| de dejarle, al alba. La tradición espiritual de la Iglesia 102 4, 1, 1, 2575| principales de la oración en la tradición espiritual judía y cristiana. 103 4, 1, 1, 2616| ha sido recogida en la tradición de la Oración a Jesús: "¡ 104 4, 1, 2 | CAPÍTULO SEGUNDO~LA TRADICIÓN DE LA ORACIÓN~ 105 4, 1, 2, 2650| transmisión viva (la santa Tradición), el Espíritu Santo, en 106 4, 1, 2, 2651| 2651 La tradición de la oración cristiana 107 4, 1, 2, 2651| formas de crecimiento de la Tradición de la fe, en particular 108 4, 1, 2, 2661| 2661 Mediante la Tradición viva, el Espíritu Santo, 109 4, 1, 2, 2663| 2663 En la tradición viva de la oración, cada 110 4, 1, 2, 2663| caminos de oración a la tradición de la fe apostólica y compete 111 4, 1, 2, 2667| sido desarrolla da en la tradición de la oración bajo formas 112 4, 1, 2, 2671| Espíritu Santo", y cada tradición litúrgica la ha desarrollado 113 4, 1, 2, 2672| cristiana. Es el artífice de la tradición viva de la oración. Ciertamente 114 4, 1, 2, 2678| San Gregorio de Narek, la tradición de la oración es fundamentalmente 115 4, 1, 2, 2683| santos", participan en la tradición viva de la oración, por 116 4, 1, 2, 2684| cristianas participan en la tradición viva de la oración y son 117 4, 1, 2, 2690| verdaderos servidores de la Tradición viva de la oración:~Por 118 4, 1, 2, 2693| cristianas participan en la tradición viva de la oración y son 119 4, 1, 3, 2697| Padres espirituales, en la tradición del Deuteronomio y de los 120 4, 1, 3, 2698| 2698 La Tradición de la Iglesia propone a 121 4, 1, 3, 2699| oración. No obstante, la tradición cristiana ha conservado 122 4, 1, 3, 2721| 2721 La tradición cristiana contiene tres 123 4, 1, 3, 2747| 2747 La tradición cristiana acertadamente 124 4, 2, 0, 2759| peticiones: cf Mt 6, 9-13). la tradición litúrgica de la Iglesia 125 4, 2, 0, 2760| la oración ecuménica. La tradición bizantina añade después 126 4, 2, 0, 2768| 2768 Según la Tradición apostólica, la Oración del


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