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Catecismo de la Iglesia Católica

IntraText - Concordancias

dos

    Parte,  Sección, Capítulo, Párrafo
1 1, 1, 2, 76 | mandato del Señor, se hizo de dos maneras:~— oralmente: "los 2 1, 1, 2, 80 | del mundo" (Mt 28,20).~… dos modos distintos de transmisión~ 3 1, 1, 2, 115 | tradición, se pueden distinguir dos sentidos de la Escritura: 4 1, 1, 2, 120 | Josué, Jueces, Rut, los dos libros de Samuel, los dos 5 1, 1, 2, 120 | dos libros de Samuel, los dos libros de los Reyes, los 6 1, 1, 2, 120 | libros de los Reyes, los dos libros de las Crónicas, 7 1, 1, 2, 120 | Tobías, Judit, Ester, los dos libros de los Macabeos, 8 1, 1, 2, 128 | unidad del plan divino en los dos Testamentos gracias a la 9 1, 1, 2, 140 | 140 La unidad de los dos Testamentos se deriva de 10 1, 1, 2, 140 | cumplimiento al Antiguo; los dos se esclarecen mutuamente; 11 1, 1, 2, 140 | esclarecen mutuamente; los dos son verdadera Palabra de 12 1, 2, 0, 193 | todos los símbolos de la fe, dos ocupan un lugar muy particular 13 1, 2, 0, 195 | hecho de que es fruto de los dos primeros Concilios ecuménicos ( 14 1, 2, 1, 214 | fidelidad" (Ex 34,6). Estos dos términos expresan de forma 15 1, 2, 1, 239 | fe indica principalmente dos aspectos: que Dios es origen 16 1, 2, 1, 255 | Espíritu Santo lo es a los dos; sin embargo, cuando se 17 1, 2, 1, 282 | todo lo que existe?" Las dos cuestiones, la del origen 18 1, 2, 1, 285 | incluso la existencia de dos principios eternos, el Bien 19 1, 2, 1, 327 | humana, que participa de las dos realidades, pues está compuesta 20 1, 2, 1, 359 | San Pablo nos dice que dos hombres dieron origen al 21 1, 2, 1, 365 | espíritu y la materia no son dos naturalezas unidas, sino 22 1, 2, 1, 370 | el otro”, “una unidad de dos”~ 23 1, 2, 2, 444 | Los Evangelios narran en dos momentos solemnes, el bautismo 24 1, 2, 2, 467 | Cristo Señor, Hijo único en dos naturalezas, sin confusión, 25 1, 2, 2, 475 | año 681) que Cristo posee dos voluntades y dos operaciones 26 1, 2, 2, 475 | Cristo posee dos voluntades y dos operaciones naturales, divinas 27 1, 2, 2, 481 | 481 Jesucristo posee dos naturalezas, la divina y 28 1, 2, 2, 503 | propiamente Hijo de Dios en sus dos naturalezas" (Cc. Friul 29 1, 2, 2, 626 | se encontró dividida en dos personas; porque el cuerpo 30 1, 2, 2, 650 | presente en cada una de las dos partes del hombre, éstas 31 1, 2, 2, 650 | Resurrección por la unión de las dos partes separadas" (San Gregorio 32 1, 2, 3, 697 | La nube y la luz. Estos dos símbolos son inseparables 33 1, 2, 3, 711 | lo renuevo"(Is 43, 19): dos líneas proféticas se van 34 1, 2, 3, 711 | un Espíritu nuevo, y las dos convergen en el pequeño 35 1, 2, 3, 774 | sido traducida en latín por dos términos: "mysterium" y " 36 1, 2, 3, 796 | que está escrito: "Y los dos se harán una sola carne. 37 1, 2, 3, 796 | De manera que ya no son dos sino una sola carne" (Mt 38 1, 2, 3, 796 | visto bien, hay en efecto dos personas diferentes y, no 39 1, 2, 3, 873 | AA 2). En fin, "en esos dos grupos [jerarquía y laicos], 40 1, 2, 3, 948 | los santos" tiene entonces dos significados estrechamente 41 1, 2, 3, 1000| Eucaristía, constituida por dos cosas, una terrena y otra 42 2, 1, 1, 1088| que prometió: `Donde están dos o tres congregados en mi 43 2, 1, 1, 1094| Sobre esta armonía de los dos Testamentos (cf DV 14-16) 44 2, 1, 2, 1156| 16-17). "El que canta ora dos veces" (S. Agustín, sal. 45 2, 2, 1, 1262| y de la renovación. Los dos efectos principales, por 46 2, 2, 1, 1289| robustece la gracia bautismal.~Dos tradiciones: Oriente y Occidente~ 47 2, 2, 1, 1290| ha conservado unidos los dos sacramentos, de modo que 48 2, 2, 1, 1311| subrayar la unidad entre los dos sacramentos (cf OCf, Praenotanda 49 2, 2, 1, 1346| hasta nosotros. Comprende dos grandes momentos que forman 50 2, 2, 1, 1373| su Iglesia, "allí donde dos o tres estén reunidos en 51 2, 2, 1, 1383| Eucaristía, representa los dos aspectos de un mismo misterio: 52 2, 2, 1, 1390| cuando se hace bajo las dos especies. Ya que en esa 53 2, 2, 2, 1421| Este es finalidad de los dos sacramentos de curación: 54 2, 2, 2, 1429| Ambrosio dice acerca de las dos conversiones que, en la 55 2, 2, 2, 1448| estructura fundamental. Comprende dos elementos igualmente esenciales: 56 2, 2, 2, 1456| cometidos solamente contra los dos últimos mandamientos del 57 2, 2, 2, 1458| pecador, son por así decirlo, dos realidades: cuando oyes 58 2, 2, 2, 1472| temporal" del pecado. Estas dos penas no deben ser concebidas 59 2, 2, 3, 1534| 1534 Otros dos sacramentos, el Orden y 60 2, 2, 3, 1545| Tomás de A. Hebr. VII, 4).~Dos modos de participar en el 61 2, 2, 3, 1554| Iglesia, reconocen que existen dos grados de participación 62 2, 2, 3, 1605| unión indefectible de sus dos vidas, el Señor mismo lo 63 2, 2, 3, 1605| De manera que ya no son dos sino una sola carne" (Mt 64 2, 2, 3, 1616| unirá a su mujer, y los dos se harán una sola carne'. 65 2, 2, 3, 1620| 1620 Estas dos realidades, el sacramento 66 2, 2, 3, 1621| celebración del matrimonio entre dos fieles católicos tiene lugar 67 2, 2, 3, 1627| plenitud en el hecho de que los dos "vienen a ser una sola carne" ( 68 2, 2, 3, 1642| Qué matrimonio el de dos cristianos, unidos por una 69 2, 2, 3, 1642| el mismo servicio! Los dos hijos de un mismo Padre, 70 2, 2, 3, 1642| contrario, son verdaderamente dos en una sola carne. Donde 71 2, 2, 3, 1644| De manera que ya no son dos sino una sola carne" (Mt 72 2, 2, 3, 1646| cuanto donación mutua de dos personas, como el bien de 73 3, 0, 0, 1696| parábola evangélica de los dos caminos está siempre presente 74 3, 0, 0, 1696| nuestra salvación. ‘Hay dos caminos, el uno de la vida, 75 3, 0, 0, 1696| la muerte; pero entre los dos, una gran diferencia’ (Didaché, 76 3, 1, 2, 1942| Mt 6, 33): ~Desde hace dos mil años vive y persevera 77 3, 1, 3, 1970| elección decisiva entre ‘los dos caminos’  (cf Mt 7, 13-14) 78 3, 1, 3, 2018| la conversión, presenta dos aspectos. Bajo la moción 79 3, 2, 0, 2055| como a ti mismo. De estos dos mandamientos penden toda 80 3, 2, 0, 2058| añadió. Luego las escribió en dos tablas de piedra y me las 81 3, 2, 0, 2058| Dt 5, 22). Por eso estas dos tablas son llamadas ‘el 82 3, 2, 0, 2067| Como la caridad comprende dos preceptos en los que el 83 3, 2, 0, 2067| preceptos se dividen en dos tablas: tres están escritos 84 3, 2, 0, 2069| condicionan recíprocamente. Las dos tablas se iluminan mutuamente; 85 3, 2, 1, 2092| 2092 Hay dos clases de presunción. O 86 3, 2, 2, 2334| y a la mujer, porque los dos fueron creados a imagen 87 3, 2, 2, 2335| 2335 Cada uno de los dos sexos es, con una dignidad 88 3, 2, 2, 2355| los adolescentes (en estos dos últimos casos el pecado 89 3, 2, 2, 2363| se pueden separar estas dos significaciones o valores 90 3, 2, 2, 2364| irrevocable’ (GS 48, 1). Los dos se dan definitiva y totalmente 91 3, 2, 2, 2364| el uno al otro. Ya no son dos, ahora forman una sola carne. 92 3, 2, 2, 2366| propia iniciativa, entre los dos significados del acto conyugal: 93 3, 2, 2, 2370| ritmos periódicos ‘implica... dos concepciones de la persona 94 3, 2, 2, 2377| no es un acto por el que dos personas se dan una a otra, 95 3, 2, 2, 2447| Mt 6, 2-4):~El que tenga dos túnicas que las reparta 96 4, 1, 1, 2596| Antiguo Testamento. Presentan dos componentes inseparables: 97 4, 1, 1, 2603| evangelistas han conservado dos oraciones más explícitas 98 4, 1, 1, 2627| 2627 Dos formas fundamentales expresan 99 4, 1, 2, 2675| se alternan habitualmente dos movimientos: uno "engrandece" 100 4, 1, 2, 2676| el Señor es contigo": Las dos palabras del saludo del 101 4, 1, 3, 2734| este respecto se plantean dos cuestiones: Por qué la oración 102 4, 1, 3, 2755| 2755 Dos tentaciones frecuentes amenazan 103 4, 2, 0, 2784| desarrollar en nosotros dos disposiciones fundamentales:~ 104 4, 2, 0, 2805| curarla del pecado; las dos últimas se refieren a nuestro 105 4, 2, 0, 2848| Nadie puede servir a dos señores" (Mt 6, 21-24). "


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