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Ioannes Paulus PP. II
Slavorum apostoli

IntraText - Concordancias

(Hapax Legomena)
100-deplo | depos-magis | magni-suces | sucum-zagre

                                                                    negrita = Texto principal
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1 Intro, 1 | quien hace algo más de 100 años, el 30 de septiembre 2 5, 19(35)| Cf. Sal 112 [111], 4; Jl 2, 13.~ 3 5, 19(35)| Cf. Sal 112 [111], 4; Jl 2, 13.~ 4 Intro, 1(2) | Pont. Max. Acta, II, pp. 125-137; cf. también Pío XI, 5 Intro, 1(2) | AAS 61 (1969), pp. 137-149. ~ 6 4, 15 | eco en el Símbolo de los 150 Padres del II Concilio ecuménico 7 5, 19(37)| Constantini I, 1: ed. cit., p. 169.~ 8 3, 9(17)| Ibid. VI, 7: ed. cit., p. 179. ~ 9 2, 4(6) | Knjiga 4, Zagreb 1960), p. 184. ~ 10 2, 4(6) | Instituta, Knjiga 4, Zagreb 1960), p. 184. ~ 11 Intro, 1(1) | diciembre de 1980) AAS 73 (1981), pp. 258-262.~ 12 Conclus, 33 | Santísima Trinidad, del año 1985, séptimo de mi Pontificado.~ ~ 13 7, 24 | añosprecisamente en el 1988— se cumplirá el milenario 14 2, 5(7) | XIV, 2-4; ed cit., pp. 199 s.~ 15 2, 7(12)| Cf. Ibid. y 1Cor 9, 22. ~ 16 5, 20 | 20. EL mensaje evangélico, 17 3, 9(16)| Constantini XIV, 9: ed. cit., p. 200. ~ 18 5, 20(40)| Methodii II, 1: ed. cit., pp. 220 s. ~ 19 3, 9(15)| Methodii V, 2: ed. cit., p. 223. ~ 20 4, 14(26)| 16: ed. cit., pp. 229; 228.~ 21 7, 23(41)| Methodii XI, 2-3: ed. cit., p. 231.~ 22 7, 25 | 25 Justamente, por tanto, los 23 Intro, 1(1) | 1980) AAS 73 (1981), pp. 258-262.~ 24 Intro, 1(1) | AAS 73 (1981), pp. 258-262.~ 25 7, 27 | 27. Cirilo y Metodio son como 26 Conclus, 29 | 29. « En tus manos entrego 27 Conclus, 32 | 32. ¡El futuro! Por más que 28 7, 26(42)| misionera de la Iglesia, 38.~ 29 Intro, 1(2) | Eslavas: AAS 55 (1963), pp. 434-439; Pablo VI, Carta Apostólica 30 Intro, 1(2) | AAS 55 (1963), pp. 434-439; Pablo VI, Carta Apostólica 31 5, 17(30)| Cf. Mt 5, 45.~ 32 Conclus, 29(46)| ed. cit., p. 237; Lc 23, 46; Sal 31 [30], 6. ~ 33 Intro, 1(2) | las Naciones Eslavas: AAS 55 (1963), pp. 434-439; Pablo 34 Intro, 1(3) | de octubre de 1964): AAS 56 (1964), pp. 965-967. ~ 35 5, 17(32)| Ibid. XVI, 58: ed. cit., p. 208; Flp 2, 36 Intro, 1(2) | muerte de san Cirilo: AAS 61 (1969), pp. 137-149. ~ 37 Conclus, 29 | bizantino del tiempo, en el año 6393 de la creación del mundo) 38 5, 17(33)| ed. cit., p. 206, Sal 66 [65], 4. ~ 39 5, 17(33)| 12: ed. cit., p. 206, Sal 66 [65], 4. ~ 40 Intro, 1(1) | de diciembre de 1980) AAS 73 (1981), pp. 258-262.~ 41 2, 4 | Miguel. Nace entre los años 815 y 820. Menor que él, Constantino — 42 2, 4 | Nace entre los años 815 y 820. Menor que él, Constantino — 43 2, 4 | Cirilovino al mundo el año 827 u 828. Su padre era un alto 44 2, 4 | vino al mundo el año 827 u 828. Su padre era un alto funcionario 45 2, 4 | Sin embargo, hacia el año 840 la abandona para retirarse 46 3, 11 | Roma, recibidas tanto en el 867 del papa Nicolás I, como 47 3, 11 | Nicolás I, como en el año 879 del papa Juan VIII, los 48 2, 6 | a Constantinopla el año 881 u 882. Dedica los últimos 49 2, 6 | Constantinopla el año 881 u 882. Dedica los últimos años 50 7, 23 | caída de la Gran Moravia (905-906 aproximadamente), a 51 7, 23 | de la Gran Moravia (905-906 aproximadamente), a este 52 Intro, 1(2) | Checoeslovaca: AAS 19 (1927), pp. 93-96; Juan XXIII, Carta Apostólica 53 Intro, 1(2) | Checoeslovaca: AAS 19 (1927), pp. 93-96; Juan XXIII, Carta Apostólica 54 Intro, 1(3) | 1964): AAS 56 (1964), pp. 965-967. ~ 55 7, 24 | bautismo de Polonia en el año 966, en la persona del primer 56 Intro, 1(3) | AAS 56 (1964), pp. 965-967. ~ 57 2, 4 | embargo, hacia el año 840 la abandona para retirarse a uno de 58 2, 6 | embargo, por la Montaña no abandones tu trabajo de enseñanza. 59 Conclus, 30 | implica al hombre viviente y abarca toda su vida y la historia 60 7, 23 | de entonces. Ante todo, abarcó las regiones de la metrópoli, 61 5, 17 | los Armenios, Persas, Abasgos, Georgianos, Sugdos, Godos, 62 7, 27 | Iglesia local, debe permanecer abierta y atenta a las otras Iglesias 63 4, 14 | continúa todavía, « contradice abiertamente la voluntad de Cristo, es 64 7, 27 | tal fin ayudan un espíritu abierto hacia los hermanos, la mutua 65 2, 4 | situación social de la familia abría a los dos hermanos una similar 66 2, 6 | discípulo Gorazd. Muere el 6 de abril del año 885 al servicio 67 7, 27 | mi visita a Bari— no es absorción ni tampoco fusión ».43 La 68 2, 6 | Juan VIII. En Roma, una vez absuelto de todas las acusaciones, 69 | acaso 70 4, 14 | Occidente. La división se acentuó por la cuestión de la dependencia 71 3, 8 | a los hombres elegidos, aceptada por la fe en su promesa, 72 3, 10 | Metodio, incluso las cadenas, aceptadas por amor de Cristo, no consiguieron 73 4, 14 | precisamente entonces había aceptado oficialmente el cristianismo.~ 74 2, 5 | Metodio, que rápidamente aceptan la misión. Seguidamente 75 2, 4 | tarde, fue convencido a aceptar la enseñanza de las disciplinas 76 4, 15 | tierras eslavas, que él aceptó como propia y que supo defender — 77 4, 12 | instrumento eficaz para acercar las verdades divinas a cuantos 78 2, 5 | mientras tanto a Nicolás I, les acoge con mucha benevolencia. 79 2, 5 | ofrece una hospitalaria acogida. Desde aquí, algunos meses 80 Intro, 3 | 869 en Roma, ciudad que acogió y custodia todavía con conmovedora 81 2, 7 | entre lágrimas y cantos, acompañaban al sepulcro al buen Maestro 82 2, 5 | los dos hermanos estuvo acompañada por un éxito notable, pero 83 2, 4 | consigo las reliquias,6 que acompañarían después los dos santos hermanos 84 Intro, 3 | ante todo, a aquel gran acontecimiento que se ha verificado en 85 Intro, 3 | las naciones eslavas. ~Los acontecimientos del último siglo y, especialmente, 86 5, 17 | modulaciones, timbres y acordes para la alabanza de Dios, 87 7, 26 | religión, la promovieron y acrecentaron de forma eminente e incesante 88 3, 10 | destinadas desgraciadamente a acrecentarse, entre la cristiandad oriental 89 3, 8(14)| Act 16, 9.~ 90 Intro, 1(2) | Leonis XIII Pont. Max. Acta, II, pp. 125-137; cf. también 91 2, 7 | de producir frutos y su actitud pastoral, preocupada por 92 5, 19 | en la corresponsabilidad activa y en la colaboración generosa 93 4, 14 | ecuménico" se entienden las actividades e iniciativas que, según 94 Intro, 2 | conciencia ante estos solemnes actos de la Iglesia e intentaba 95 5, 20 | de Europa. Por ello, sus actuales descendientes conservan 96 Conclus, 29 | mismas palabras que —de acuerdo a cuanto se narra en su 97 2, 6 | período de dos años, bajo la acusación de haber invadido una jurisdicción 98 2, 6 | vez absuelto de todas las acusaciones, obtiene del Papa la publicación 99 2, 5 | Filósofo y perfectamente adaptado a los sonidos de tal lengua. 100 5, 20 | con las verdades eternas y adaptándolo, al mismo tiempo, a la situación 101 4, 13 | a los nuevos creyentes, adaptaron a la lengua eslava los textos 102 7, 25 | esta manera, en una base adecuada para su deseada renovación 103 3, 9 | santos hermanos tuvieron adecuados recursos de energía, de 104 4, 13 | la liturgia bizantina, y adecuaron a la mentalidad y a las 105 2, 4 | un alto funcionario de la administración imperial. La situación social 106 4, 13 | Resulta así singular y admirable, cómo los santos hermanos, 107 3, 9 | ocasiones, está expresada admirablemente en las palabras dirigidas 108 4, 13 | lengua eslava y los métodos adoptados en la evangelización de 109 Conclus, 29 | latín, griego y eslavo »,47 adorando a Dios y venerando al primer 110 4, 15 | obispo, y los compromisos adquiridos ante la Iglesia de Bizancio, 111 5, 19 | Al mismo tiempo, ella se afana, en cualquier área geográfica 112 5, 16 | de una manera plenamente afín a su mentalidad y en el 113 4, 12 | más estrecha, como a su afirmación más enérgica en Europa. 114 4, 15 | especialmente, no dudaba en afrontar incomprensiones, contrastes 115 2, 7 | contra sus discípulos se agudizó de tal modo, que se vieron 116 Conclus, 32 | Cirilo y Metodio, la de Agustín y Bonifacio, y la de todos 117 2, 6 | compartido la misma suerte ahondando el arado en el mismo surco; 118 2, 6 | el mismo surco; yo caigo ahora sobre el campo al término 119 5, 17 | respiramos acaso todos el aire del mismo modo? Y vosotros 120 2, 4 | demás, Metodio emprendió, alcanzando el cargo de arconte, o sea 121 7, 23 | eslavos.~Esta actividad alcanzó, de diversa manera, a cada 122 3, 9 | de Italia, de Grecia y de Alemania, que nos instruyen de diversas 123 | algún 124 | algunas 125 2, 5 | ordena depositar sobre el altar de la iglesia de Santa María 126 2, 4 | 827 u 828. Su padre era un alto funcionario de la administración 127 7, 23 | la Vida de Metodio es la alusión histórica más antigua relativa 128 Conclus, 32 | Amén.~A todos vosotros, amadísimos hermanos, mi Bendición Apostólica.~ ~ 129 Conclus, 30 | que no tiene fin;~—que has amado tanto al mundo que le has 130 4, 12 | los pueblos nuevos, había amalgamado los grupos étnicos llegados 131 2, 6 | término de mi jornada. Tú amas mucho —lo sé— tu Montaña; 132 7, 25 | que cualquier división. Ambas tradiciones cristianas — 133 2, 4 | contemplativa, lejos de toda ambición. Y así, se refugió a escondidas 134 3, 10 | se impusieron con toda su ambigua y dolorosa complejidad; 135 3, 8 | contemplativa; significaba salir del ámbito del Imperio bizantino y 136 Conclus, 32 | la Jerusalén celestial. Amén.~A todos vosotros, amadísimos 137 4, 12 | fuera entendida a veces como amenaza a una unidad todavía infieri, 138 Conclus, 29 | Constantinopla y tensiones hostiles amenazaban cada vez más la tranquilidad 139 7, 27 | en el mundo, los cuales amenazan con provocar una espantosa 140 Intro, 1 | reconciliación, de la convivencia amistosa, del desarrollo humano y 141 4, 14 | Por tanto, no parece nada anacrónico el ver en los santos Cirilo 142 3, 8 | por principios cristianos. Análoga pregunta hizo por tres veces 143 5, 17 | apegados a un concepto más bien angosto de la realidad eclesial, 144 Intro, 3 | conserva de tan importante aniversario. Y se siente particularmente 145 7, 27 | y reparar las rupturas y antagonismos existentes, tanto en Europa 146 3, 11 | glorioso de sus reliquias. ~Anteriormente, Constantino y sus colaboradores 147 2, 4 | que había sido sepultado antiguamente san Clemente, Papa romano 148 5, 20 | la divina Revelación del Antiguo y del Nuevo Testamento: « 149 Intro, 1(2) | Pablo VI, Carta Apostólica Antiquae nobilitatis (2 de febrero 150 5, 16 | evangélico de la doctrina anunciada por los santos Cirilo y 151 Conclus, 29 | eslavos, a quienes había anunciado el Evangelio junto con su 152 3, 8 | dirigiera a su país para anunciarles la Palabra de Dios: « Pasa 153 Conclus, 32 | esperanza y en la caridad, anunciaron a nuestros padres tu salvación 154 Conclus, 32 | futuro! Por más que pueda aparecer humanamente grávido de amenazas 155 4, 14 | división, o incluso sólo aparente, entre cada una de las Comunidades 156 3, 10 | Constantino y Metodio intentaron apartarse de la prueba: la incomprensión, 157 5, 17 | cultura eclesiástica que, apegados a un concepto más bien angosto 158 2, 5 | menor, gravemente enfermo, apenas consigue emitir los votos 159 5, 16 | catequético y pastoral que ellos aplicaron en su actividad apostólica 160 2, 7 | parte de Dios y del Santo Apóstol Pedro » 10 y como fundamento 161 [Título] | Slavorum apostoli~ ~ 162 7, 23 | 23. La actividad apostólico-misionera de los santos Cirilo y Metodio, 163 2, 6 | Metodio es llamado ad limina Apostolorum, para presentar una vez 164 3, 11 | espíritu misionero el de aprender la lengua y la mentalidad 165 4, 13 | juicio, para obtener su aprobación, la doctrina que profesaban 166 5, 20 | Gracias a este anuncio, aprobado en su tiempo por las autoridades 167 Intro, 2 | Juan VIII, en el año 880, aprobó el uso de la lengua eslava 168 7, 23 | la Gran Moravia (905-906 aproximadamente), a este rito le sustituyó 169 2, 5 | con mucha benevolencia. Aprueba los libros litúrgicos eslavos, 170 5, 20 | grato e imperecedero de aquél que vino a ser el eslabón 171 5, 17 | Avares, Tirsos, Jázaros, Arabes, Coptos, Sirianos y otros 172 2, 6 | misma suerte ahondando el arado en el mismo surco; yo caigo 173 2, 4 | la de bibliotecario del Archivo contiguo a la gran iglesia 174 2, 4 | alcanzando el cargo de arconte, o sea de gobernador en 175 3, 10 | propia cultura para esta obra ardua y singular, se prefijaron 176 5, 19 | ella se afana, en cualquier área geográfica y en cualquier 177 5, 17 | no lo quiera? ».31 A las argumentaciones históricas y dialécticas 178 4, 14 | marcado también por conflictos armados entre pueblos cristianos 179 5, 17 | propia lengua, como « los Armenios, Persas, Abasgos, Georgianos, 180 4, 13 | católico, estaba en perfecta armonía con su intuición evangélica 181 5, 17 | liturgia, o como un coro armonioso que, sostenido por las voces 182 2, 7 | que en aquella época se arraigaba en aquellas naciones y es 183 Intro, 2 | de estos santos, se han arraigado consciente y originalmente 184 5, 19 | que todos los hombres se arrepientan, para que todos sean salvos 185 7, 27 | nuestro tiempo significa ser artífice de comunión en la Iglesia 186 Intro, 1(2) | de febrero de 1927) a los Arzobispos y Obispos del Reino de los 187 3, 11 | plenamente comprensibles y asimilables por sus destinatarios. Fue 188 3, 8 | pueblos que, bajo muchos aspectos, estaban lejos del sistema 189 4, 14 | la fatal discordia y la áspera controversia entre las Iglesias 190 5, 16 | al contrario, fomenta y asume, y al asumirlas, las purifica, 191 3, 10 | en vías de organización, asumiendo como suyas las dificultades 192 5, 16 | contrario, fomenta y asume, y al asumirlas, las purifica, fortalece 193 7, 27 | debe permanecer abierta y atenta a las otras Iglesias y tradiciones 194 4, 15 | cualquier época, tratan de atenuar las discordias respetando 195 4, 13(21)| nueva liturgia eslava deben atribuirse más bien a la presión de 196 5, 18 | reconocimiento leal de los atributos y derechos de los hermanos 197 5, 16 | y cada una de las partes aumenten a causa de todos los que 198 5, 19 | maternal, todo valor humano auténtico. Al mismo tiempo, ella se 199 5, 16 | principal el de despertar la autoconciencia de la Iglesia y, mediante 200 Conclus, 29 | Papa, recibió una jerarquía autóctona, radicada en la sucesión 201 6, 21 | evangelio en las culturas autóctonas— y , a la vez , la introducción 202 3, 8 | a través de la voz y la autoridad del Emperador de Bizancio 203 Conclus, 32 | en tu santa ley y en el auxilio de tu gracia, que al final 204 5, 17 | Georgianos, Sugdos, Godos, Avares, Tirsos, Jázaros, Arabes, 205 5, 17 | mismo modo? Y vosotros no os avergonzáis de establecer sólo tres 206 Intro, 2 | de hace cinco años quería avivar la conciencia ante estos 207 Conclus, 31 | encomendarte la Iglesia entera de ayer, de hoy y de mañana; la 208 7, 27 | en la sociedad. A tal fin ayudan un espíritu abierto hacia 209 3, 8 | Dios: « Pasa a Macedonia y ayúdanos ».14~La divina Providencia, 210 Conclus, 30 | y por nuestra salvación, bajó del cielo y por obra del 211 2, 4 | de aquella región de los Balcanes. Al estar situada en la 212 7, 24 | eslavos de la península Balcánica, la solicitud de los santos 213 4, 14 | los antiguos Concilios, basaban su estructura y su organización. 214 7, 23 | Bozyvoj (Borivoj), fue bautizado probablemente según el rito 215 3, 9 | cuantos en Cristo habéis sido bautizados, os habéis vestido de Cristo. 216 5, 18 | realizan como bien, verdad y belleza. Es más, el Evangelio induce 217 3, 8 | haré un gran pueblo, te bendeciré y engrandeceré tu nombre, 218 Conclus, 30 | naciones eslavas: conserva y bendice esta obra tuya.~Recuerda, 219 6, 21 | se habían establecido los Benedictinos eslavos. Aquí se publicaron 220 2, 5 | Nicolás I, les acoge con mucha benevolencia. Aprueba los libros litúrgicos 221 2, 4 | eclesiásticas, como la de bibliotecario del Archivo contiguo a la 222 5, 20 | preocupado—, a nuestro maestro el bienaventurado Metodio, cuyas virtudes 223 7, 27 | generoso intercambio de los bienes culturales y espirituales.~ 224 3, 10 | evangelización —como indican sus biografías— los dos santos hermanos 225 2 | II. REFERENCIA BIOGRÁFICA~ ~ 226 2, 4 | falda del monte Olimpo —en Bitinia—, conocido entonces bajo 227 2, 6 | eclesiásticas y civiles bizantinas, conocida bajo el nombre 228 3, 11 | legitimidad y demostrar su bondad, san Metodio no dudó, primero 229 Conclus, 32 | Metodio, la de Agustín y Bonifacio, y la de todos los evangelizadores 230 7, 23 | los Premyslidi, Bozyvoj (Borivoj), fue bautizado probablemente 231 4, 14 | cristianismo.~En este período borrascoso, marcado también por conflictos 232 7, 23 | dinastía de los Premyslidi, Bozyvoj (Borivoj), fue bautizado 233 2, 4 | rechazado decididamente un brillante porvenir político. Por sus 234 5, 18 | Espíritu Santo. Esta dimensión brota espontáneamente del recíproco 235 5, 16 | pueblos en lo que tienen de bueno ... Este carácter de universalidad 236 2, 6 | Papa la publicación de la bula Industriae tuae,9 que, por 237 7, 26 | civil e internacional, busca una unidad vital en la real 238 Intro, 2 | hombres de buena voluntad, que buscan el bien, la concordia y 239 4, 13 | de Constantinopla, ellos buscaron, en un cierto sentido, que 240 3, 10 | empresa misionera, por la búsqueda esforzada de nuevas formas 241 6, 21 | evangelización que ellos llevaron a cabo como pioneros en los territorios 242 5, 20 | eslabón que los une a la cadena de los grandes heraldos 243 3, 10 | de Metodio, incluso las cadenas, aceptadas por amor de Cristo, 244 5, 17 | hace salir el sol y hace caer la lluvia sobre todos los 245 7, 23 | desde el momento de la caída de la Gran Moravia (905- 246 2, 6 | arado en el mismo surco; yo caigo ahora sobre el campo al 247 2, 4 | Constantinopla, ganándose por la calidad de su saber el calificativo 248 2, 4 | la calidad de su saber el calificativo de Filósofo con el que todavía 249 Conclus, 30 | tu llamada a lo largo del camino que les fue indicado por 250 3, 9 | Emperador: « A pesar de estar cansado y físicamente débil, iré 251 5, 18 | una variopinta e inmensa cantidad de teselas que componen 252 2, 7 | muchedumbre que, entre lágrimas y cantos, acompañaban al sepulcro 253 6, 21 | sus discípulos, confirió capacidad y dignidad cultural a la 254 5, 16 | fortalece y eleva todas las capacidades y riquezas y costumbres 255 2, 5 | y maestro, ... que fuera capaz de explicarles la verdadera 256 4, 12 | aquellas Iglesias, tanto en la capital como en el curso de sus 257 5, 16 | tienen de bueno ... Este carácter de universalidad que distingue 258 4, 14 | necesidades de la Iglesia y las características de la época, se suscitan 259 4, 12 | experiencia religiosa que caracterizaba el cristianismo oriental 260 Intro, 3 | dos santos hermanos, cuyos carismas particulares se han hecho 261 2, 4 | dos hermanos una similar carrera, que, por lo demás, Metodio 262 3, 8 | de tu parentela, de la casa de tu padre, para la tierra 263 Conclus, 28 | eslava, llamado, después de casi dos milenios, a ocupar la 264 7, 24 | histórico Mieszko, que se casó con la princesa bohema Dubravka) 265 3, 11 | habían dejado en la primera Cátedra episcopal de la Iglesia, 266 Conclus, 29 | Oriente y Occidente.~En su Catedral, rebosante de fieles de 267 5, 16 | e instructivo el método catequético y pastoral que ellos aplicaron 268 6, 21 | constantinopolitano, tanto Católicas como Ortodoxas, en Europa 269 6, 21 | la liturgia romana de los católicos de Croacia.~ ~ 270 5, 19 | la debilidad y perezca, cayendo en la tentación del enemigo, 271 4, 12 | los oficios sagrados se celebraban en lengua griega en todas 272 5, 17 | poseían una liturgia escrita y celebrada en su propia lengua, como « 273 5, 16 | todavía no habían visto celebrar los divinos Misterios en 274 Conclus, 29 | dedicado toda su vida: « Celebraron un oficio sagrado en latín, 275 Conclus, 28 | tanto, que toda la Iglesia celebre con solemnidad y alegría 276 2, 5 | pueblos eslavos de Europa Central, encrucijada de las influencias 277 7, 24 | Clemente de Ojrid, surgieron centros dinámicos de vida monástica, 278 Conclus, 29 | que inquietantes nubes se cernían sobre Constantinopla y tensiones 279 7, 27 | católica; si permaneciese cerrada en sí misma, correría el 280 5, 19 | todos los años y tiempos no cesa de concedernos una gracia 281 Conclus, 31 | Que esta contribución no cese jamás de enriquecer a la 282 2, 7 | su siembra evangélica no cesó de producir frutos y su 283 Intro, 1(2) | Servios-Croatas-Eslovenos y de la República Checoeslovaca: AAS 19 (1927), pp. 93-96; 284 2, 4 | permanencia en Crimea, en Cherson, creyeron localizar la iglesia 285 5, 17 | demás pueblos y razas queden ciegos y sordos. Decidme: ¿defendéis 286 5, 16 | que en nuestros días se ciernen sobre el mundo, no pueden 287 | ciertas 288 Intro, 2 | 2. El documento de hace cinco años quería avivar la conciencia 289 3, 9 | a la invitación, en esta circunstancia y en todas las demás ocasiones, 290 7, 24 | desarrollo particular el alfabeto cirílico. Desde aquí el cristianismo 291 7, 24 | de actividad, la misión cirilo-metodiana se consolidó y desarrolló 292 Intro, 1(2) | también Pío XI, Carta Quod S. Ciryllum (13 de febrero de 1927) 293 3, 10 | normal tomar una posición clara en todos los conflictos, 294 6, 21 | incluso la lengua común de las clases más cultas en la mayor parte 295 4, 12 | recurriendo a formas de coacción. ~ ~ 296 Conclus, 30 | dignidad de hijo y llegar a ser coheredero de las indefectibles promesas 297 3, 10 | ortodoxia y una atención coherente, tanto al depósito de la 298 5, 16 | cada una de las partes colabora con sus dones propios con 299 5, 19 | corresponsabilidad activa y en la colaboración generosa de todos en favor 300 3, 11 | Anteriormente, Constantino y sus colaboradores se habían preocupado en 301 2, 6 | supervivencia de la obra que había comenzado, designa como sucesor a 302 2, 5 | probablemente hacia el año 863 comenzando en aquellos pueblos la misión, 303 Conclus, 32 | de su siembra espiritual comenzaron la construcción de la civilización 304 2, 4 | importante centro de vida comercial y política en el Imperio 305 3, 10 | singular, se prefijaron el cometido de comprender y penetrar 306 4, 12 | sentimiento de fuerza y compactibilidad, que contribuía tanto a 307 2, 5 | continúan el viaje a Roma en compañía de sus discípulos para quienes 308 5, 20 | virtudes y luchas nosotros las comparamos una por una y son sonrojarnos, 309 2, 6 | aquí, hermano, que hemos compartido la misma suerte ahondando 310 5, 19 | hermanos: Dios « clemente y compasivo,35 esperando que todos los 311 Intro, 1 | santos Cirilo y Metodio compatronos de Europa. Continué así 312 7, 23 | san Wenceslao, existía una compenetración recíproca de elementos de 313 3, 10 | toda su ambigua y dolorosa complejidad; pero no por esto Constantino 314 7, 26 | por razón de tantos y tan complejos problemas de orden religioso 315 7, 27 | consigan también la unidad completa en Cristo ».45~ ~ 316 5, 18 | magnanimidad y alegría y a completarlos con la misteriosa y sublime 317 2, 6 | interrumpida a consecuencia de complicaciones político religiosas que 318 5, 18 | cantidad de teselas que componen el vivo mosaico del Pantocrátor, 319 7, 26 | comunión de sus diversas componentes. De los dos evangelizadores 320 4, 13 | y explícita, de todo su comportamiento. Puede decirse que la invocación 321 4, 13 | bizantina, o los usos y comportamientos de la sociedad más avanzada, 322 7, 25 | diversidad, cuando sea bien comprendido su origen y convenientemente 323 3, 9 | nos instruya de un modo comprensible ».15 Entonces es cuando 324 7, 27 | hacia los hermanos, la mutua comprensión y la prontitud en la cooperación 325 4, 15 | cristiano y de obispo, y los compromisos adquiridos ante la Iglesia 326 Conclus, 31 | pongo esta riqueza singular compuesta de tantos dones diversos, 327 4, 13 | enseñaban, los libros litúrgicos compuestos en lengua eslava y los métodos 328 Conclus, 29 | Encarnación de Cristo (y según el cómputo bizantino del tiempo, en 329 7, 25 | para la formación de las comunes raíces cristianas de Europa; 330 5, 16 | todos los que mutuamente se comunican y tienden a la plenitud 331 Conclus, 30 | Bautismo entraron en la comunidad de tus hijos, puedan seguir 332 Conclus, 30 | vencer el mal con el bien.~Y concede también a toda Europa, oh 333 5, 17 | Dios tan débil que no pueda concederlo, o tan envidioso, que no 334 5, 19 | años y tiempos no cesa de concedernos una gracia múltiple, desde 335 7, 23 | uno de los territorios, concentrándose principalmente en los de 336 5, 17 | eclesiástica que, apegados a un concepto más bien angosto de la realidad 337 4, 13 | fijados por los cánones conciliares, de tal modo —a pesar de 338 4, 14 | cánones de los antiguos Concilios, basaban su estructura y 339 Conclus, 29 | Providencia permitió a Metodio concluir su vida apostólica:~—deseo 340 2, 5 | fase de sus trabajos se concluye de un modo muy favorable. 341 4, 15 | eclesiásticas y civiles, tutelando concretamente la liturgia en lengua paleoeslava 342 3, 9 | y en las circunstancias concretas— de las palabras de Cristo, 343 6, 21 | las naciones eslavas y, en concreto, de todos los eslavos de 344 4, 12 | especial, deseo subrayar en la conducta tenida por a los apóstoles 345 7, 24 | cristianismo en Polonia se conectan de algún modo con la obra 346 3, 9 | importante en la misión confiada por el Salvador a la Iglesia 347 2, 4 | culturales y religiosos le fueron confiadas, siendo todavía joven, delicadas 348 5, 17 | Escritura: « Toda lengua confiese que Jesucristo es Señor 349 6, 21 | junto con sus discípulos, confirió capacidad y dignidad cultural 350 4, 13 | sentido, que la misma fuese confirmada dirigiéndose a la Sede Apostólica 351 7, 27 | oriental y la occidental, que confluyen en la única gran tradición 352 Conclus, 30 | Que puedan seguir ellos, conforme a su propia conciencia, 353 5, 20 | anuncio y la catequesis en conformidad con las verdades eternas 354 3, 11 | VIII, los cuales quisieron confrontar la doctrina que enseñaban 355 5, 16 | dispersos, determinó luego congregarlos (cf. Jn 11, 52)... La Iglesia 356 Intro, 3 | acogió y custodia todavía con conmovedora veneración sus reliquias 357 2, 6 | eclesiásticas y civiles bizantinas, conocida bajo el nombre de Nomocanon. 358 4, 12 | de su pueblo, eran bien conocidas a la cultura superior de 359 3, 10 | de la Sagrada Escritura, conocidos por ellos en griego, a la 360 Conclus, 30 | hermanos de Salónica, te conocieron y te recibieron a Ti, Dios 361 2, 4 | excepcionales cualidades y conocimientos culturales y religiosos 362 2, 6 | puedes salvarte mejor? 8~Consagrado obispo para el territorio 363 4, 12 | Roma. De la uniformidad así conseguida, se originaba en aquellas 364 2, 5 | discípulos para quienes desean conseguir las órdenes sagradas. Su 365 3, 9 | una ayuda concreta para conseguirlo. Para tal fin quisieron 366 Conclus, 29 | más cuando, por explícito consentimiento del Papa, recibió una jerarquía 367 7, 25 | mayoría de la población eslava conservaba, todavía en el siglo IX, 368 6, 22 | Occidente; además ella se ha conservado durante largo tiempo —en 369 5, 20 | sus actuales descendientes conservan un recuerdo grato e imperecedero 370 4, 14 | responsabilidad episcopal, por conservar la unidad de la fe y del 371 4, 14 | santos hermanos de Salónica conservaron una fidelidad total, llena 372 3, 10 | aquellas formas de vida que consideraban extrañas. Era a la vez el 373 Conclus, 30 | Reino de tu Hijo jamás sea considerado por nadie en contraste con 374 5, 17 | defendéis esto, porque consideráis a Dios tan débil que no 375 4, 12 | eslavos, más que otros, consideran de buen grado a los santos 376 Intro, 1 | actual en nuestros días.~Al considerar la veneración, plena de 377 3, 10 | Precisamente por tal motivo consideraron una cosa normal tomar una 378 7, 23 | mitad del siglo IX, puede considerarse como la primera evangelización 379 7, 27 | técnicos y culturales, consigan también la unidad completa 380 4, 15 | católica y apostólica. Tal consigna encontró pleno eco en el 381 2, 5 | gravemente enfermo, apenas consigue emitir los votos religiosos 382 3, 10 | aceptadas por amor de Cristo, no consiguieron hacer desistir a ninguno 383 7, 23 | sucesivamente, desarrollarse y consolidarse la terminología eclesiástica 384 5, 16(28)| Conc. Ecum. Vatic. II, Const. dogm. Lumen gentium, sobre 385 6, 22 | esté, en cierto sentido, constantemente presente en la historia 386 6, 21 | Orientales eslavas de rito constantinopolitano, tanto Católicas como Ortodoxas, 387 2, 7 | Pontífices Romanos, de Patriarcas Constantinopolitanos, de Emperadores bizantinos 388 2, 4(6) | Constantini VIII, 16-18: Constantinus et Methodius Thessalonicenses, 389 7, 25 | cristianismo entre los eslavos, constatamos que el legado de los hermanos 390 3, 9 | los pueblos eslavos debía constituir un eslabón importante en 391 7, 25 | su solidez y vitalidad, constituyen uno de los más firmes puntos 392 Intro, 2 | tres circunstancias, que constituyeron objeto de mi oración y reflexión. 393 7, 26 | tiempo, la invitación a construir juntos la comunión. ~Pero 394 Conclus, 30 | al Espíritu de poder y de consuelo para que todo hombre, redimido 395 4, 12 | gracias a los estudios y a los contactos repetidos que había tenido 396 Conclus, 31 | la conciencia de nuestros contemporáneos. Deseamos acoger íntegramente 397 Intro, 3 | actividad apostólica los contenidos que la sapiente Providencia 398 5, 18 | porque sabe presentar en cada contexto humano la verdad revelada, 399 2, 4 | bibliotecario del Archivo contiguo a la gran iglesia de santa 400 3, 11 | Asia y hoy en todos los continenteshan trabajado para traducir 401 4, 14 | Iglesia y desafortunadamente continúa todavía, « contradice abiertamente 402 6, 21 | cultura de la antigua Grecia, continuada por Bizancio. Todos saben 403 2, 5 | algunos meses más tarde, continúan el viaje a Roma en compañía 404 2, 5 | Metodio, sin embargo, debe continuar solo la etapa sucesiva, : 405 Intro, 1 | Metodio compatronos de Europa. Continué así la línea trazada por 406 | contra 407 4, 14 | desafortunadamente continúa todavía, « contradice abiertamente la voluntad 408 4, 13(21)| preocupados por las informaciones contradictorias que llegaban sobre la doctrina 409 4, 15 | afrontar incomprensiones, contrastes e incluso difamaciones y 410 4, 12 | fuerza y compactibilidad, que contribuía tanto a su unión más estrecha, 411 4, 14 | fatal discordia y la áspera controversia entre las Iglesias de Oriente 412 7, 25 | comprendido su origen y convenientemente ponderados su valor y significado, 413 7, 25 | su tradición religiosa, y convertirse, de esta manera, en una 414 Conclus, 28 | 28. Conviene, por tanto, que toda la 415 5, 16 | del papa Juan XXIII, que convocó el Concilio con la intención 416 7, 27 | comprensión y la prontitud en la cooperación mediante un generoso intercambio 417 5, 17 | Tirsos, Jázaros, Arabes, Coptos, Sirianos y otros muchos ».29~ 418 Conclus, 30 | mesiánica que llega a los corazones humanos, a las comunidades, 419 5, 17 | única liturgia, o como un coro armonioso que, sostenido 420 3, 11 | resultaran familiares. Injertar correctamente las nociones de la Biblia 421 7, 27 | permaneciese cerrada en sí misma, correría el peligro de empobrecerse 422 5, 17 | momento de la historia—, corresponde de modo particular a la 423 5, 19 | manifiesta también en la corresponsabilidad activa y en la colaboración 424 3, 10 | motivo consideraron una cosa normal tomar una posición 425 2, 4 | en un monasterio en las costas del Mar Negro. Encontrado 426 5, 18 | desarrolla, en un cierto sentido, cotidianamente como una novedad a partir 427 6, 21 | Iglesia de la Santa Cruz, de Cracovia, en la que se habían establecido 428 3, 11 | se habían preocupado en crear un nuevo alfabeto, para 429 3, 9 | Predicad el Evangelio a toda creatura »; 18 « id pues; enseñad 430 4, 13 | en la que ellos habían crecido y que necesariamente seguían 431 3, 8 | para el desarrollo y el crecimiento del Pueblo de Dios en la 432 5, 18 | unánime de todos los que creen en Dios uno y trino, revelado 433 7, 25 | el siglo IX, costumbres y creencias paganas. Solamente en el 434 5, 16 | Dios, quien en un principio creó una sola naturaleza humana, 435 2, 4 | Durante la permanencia en Crimea, en Cherson, creyeron localizar 436 2, 7 | Metodio sufrió una grave crisis, y la persecución contra 437 4, 14 | 885, es decir en los años críticos en los que surgió y empezó 438 2, 5 | Metodio llegan hasta una cruel prisión. Soportan todo ello 439 2, 4 | político. Por sus excepcionales cualidades y conocimientos culturales 440 | cuanto 441 Conclus, 30 | plan creador, oh Padre, culminado en la Redención, implica 442 2, 6 | político religiosas que culminan con su encarcelamiento por 443 6, 21 | común de las clases más cultas en la mayor parte de las 444 7, 25 | Solamente en el terreno cultivado por nuestros santos, o al 445 7, 25 | preparado por ellos para su cultivo, el cristianismo entró de 446 Intro, 1 | extendió a toda la Iglesia el culto de los dos santos con la 447 Conclus, 30 | santos misioneros de Salónica cumplieron el mandato que tu Hijo Jesucristo 448 7, 24 | precisamente en el 1988— se cumplirá el milenario del bautismo 449 Conclus, 29 | eslava se había iniciado.~Al cumplirse once siglos de su muerte, 450 Intro, 3 | Roma, ciudad que acogió y custodia todavía con conmovedora 451 5, 18 | humano la verdad revelada, custodiada intacta por ella en su contenido 452 4, 13 | impusieran a los pueblos, cuya evangelización les encomendaron, 453 5, 20 | bienaventurado Metodio, cuyas virtudes y luchas nosotros 454 7, 23 | regiones de la metrópoli, cuyo pastor era Metodio, esto 455 Intro, 3 | los dos santos hermanos, cuyos carismas particulares se 456 7, 27 | el amor que nos han sido dados por el Espíritu. Cirilo 457 4, 14 | escándalo para el mundo y daña a la causa santísima de 458 Conclus, 31 | eslavas han dado y siguen dando al patrimonio espiritual 459 5, 16 | su renovación interior, darle un nuevo impulso misionero 460 Conclus, 30 | en la vida pública puedan darte la alabanza debida.~—Que 461 5, 18 | algo estático, fuera del dato histórico y de una uniformidad 462 7, 23 | tribus polacas.41 Faltan datos suficientes para poder relacionar 463 2, 5 | son sometidas a público debate las premisas innovadoras 464 4, 15 | con tal de cumplir sus deberes de cristiano y de obispo, 465 3, 11 | pueblos nuevos, a los que debían llevar la fe, como fue también 466 Conclus, 30 | puedan darte la alabanza debida.~—Que puedan vivir en la 467 3, 10 | Este fue el precio que debieron pagar por la causa de la 468 5, 19 | género humano sucumba a la debilidad y perezca, cayendo en la 469 Conclus, 31 | mundo entero. Que no se debilite en Europa y en el mundo 470 Intro, 3 | especialmente, de los últimos decenios han contribuido a reavivar 471 5, 17 | hombres sin excepción,30 él decía: « ¿no respiramos acaso 472 2, 4 | después de haber rechazado decididamente un brillante porvenir político. 473 5, 17 | hebreo, griego y latín) decidiendo que todos los demás pueblos 474 2, 5 | 5. El hecho que debía decidir totalmente el curso de su 475 5, 17 | queden ciegos y sordos. Decidme: ¿defendéis esto, porque 476 4, 13 | su comportamiento. Puede decirse que la invocación de Jesús 477 7, 27 | dieron una contribución decisiva a la construcción de Europa, 478 4, 14(24)| Decr. Unitatis redintegratio, 479 7, 26(42)| Conc. Ecum. Vatic. II, Decreto Ad gentes, sobre la actividad 480 2, 6 | Constantinopla el año 881 u 882. Dedica los últimos años de su vida 481 Conclus, 29 | había llevado y al que había dedicado toda su vida: « Celebraron 482 2, 5 | misión, a la que ambos se dedican durante el resto de su vida, 483 3, 10 | los dos santos hermanos se dedicaron a la difícil tarea de traducir 484 2, 4 | a tales funciones, para dedicarse al estudio y a la vida contemplativa, 485 4, 13 | católica y apostólica. Esto se deduce, de la forma más transparente 486 5, 17 | ciegos y sordos. Decidme: ¿defendéis esto, porque consideráis 487 3, 10 | inevitables en unos pueblos que defendían la propia identidad bajo 488 5, 17 | esta visión, san Cirilo la defendió con valentía, indicando 489 7, 25 | cristianismo entró de modo definitivo en la historia de los eslavos 490 3, 11 | Apóstoles Pedro y Pablo habían dejado en la primera Cátedra episcopal 491 2, 4 | lo haré a grandes rasgos, dejando a la investigación histórica 492 | dejar 493 3, 9 | de los pueblos eslavos se dejaron guiar por el ideal apostólico 494 2, 4 | religioso y cultural en una delegación de Bizancio enviada ante 495 2, 4 | confiadas, siendo todavía joven, delicadas tareas eclesiásticas, como 496 7, 26 | Europa cristiana se estaba delineando un sistema nuevo, los santos 497 4, 14 | La ferviente solicitud demostrada por ambos hermanos y, especialmente 498 3, 11 | defender su legitimidad y demostrar su bondad, san Metodio no 499 4, 14 | acentuó por la cuestión de la dependencia canónica de Bulgaria, que 500 4, 12 | pretextos de desunión, aunque la deplorable escisión entre las dos partes


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