Índice | Palabras: Alfabética - Frecuencia - Inverso - Longitud - Estadísticas | Ayuda | Biblioteca IntraText
Ioannes Paulus PP. II
Ecclesia in America

IntraText - Concordancias

(Hapax Legomena)
erari-manda | manif-recor | recta-zaque

                                                              negrita = Texto principal
     Capítulo,  Parrafo                                       gris = Texto de comentario
1004 V,56 | en la administración del erario público y de la justicia. 1005 VI,74 | Ante esta pobreza sería erróneo no favorecer una actividad 1006 II,20 | social? Éstos imponen nuevas escalas de valores por doquier, 1007 V,62 | el armamentismo como el escandaloso comercio de armas de guerra, 1008 IV,35 | dificultades que surgen por la escasez de sacerdotes, hacen patente 1009 V,58 | relativos a la existencia de la esclavitud y de otras situaciones de 1010 V,60 | por su origen familiar, escolar y parroquial, promuevan 1011 II,15 | Continente. Al respecto, escribía en la Tertio millennio adveniente: « 1012 III,28 | y que san Pablo evoca al escribir: « Sed mis imitadores, como 1013 I,11 | 5). A este respecto, he escrito en otra ocasión: « La Madre 1014 I,12 | atención con que las multitudes escuchaban a Jesús en la ladera del 1015 V,58 | de los más necesitados. Escuchando su voz, « la Iglesia debe 1016 IV,39 | animación de la comunidad, escuchándolos y dialogando con ellos, 1017 IV,41 | humano será también más fácil escuchar la Palabra de Dios, para 1018 Conclu,76 | y solidaridad; ~que sean escuela de respeto, ~de perdón y 1019 V,60 | solución de este problema, esforzándose en llevar a la práctica 1020 V,65 | por esta situación y se esfuerza en desarrollar una verdadera 1021 | esos 1022 VI,67(248) | Romano, ed. semanal en lengua española, 3 de octubre de 1997, p. 1023 II,22 | de políticas financieras especulativas, sino también la irresponsabilidad 1024 V,61 | caer frecuentemente en la espiral perversa de los estupefacientes. 1025 IV,39 | caso de necesidad.~Ante la espléndida realidad de tantos sacerdotes 1026 I,11 | evangelización produzca un espléndido florecimiento de vida cristiana.~ 1027 Intro,1 | privilegiadas en las que, de manera espontánea, brota del corazón con más 1028 II,18 | acciones individuales y esporádicas, sino de poner de relieve 1029 IV,46 | responsabilidad que comparten con sus esposas respecto al matrimonio, 1030 V,65(237) | los Obispos, Instr. Nemo est (22 de agosto de 1969), 1031 II,24 | seguridad económica y la estabilidad de las naciones ».(65) Estamos 1032 V,56 | una democracia verdadera y estable sin justicia social. Para 1033 VI,73 | los medios de salvación establecidos por Jesucristo.( 283)~Los 1034 IV,46 | multiplicaos » (Gn 1, 28), estableció definitivamente la familia. 1035 VI,73 | sectores del Pueblo de Dios que estan mas expuestos al proselitismo 1036 Conclu,76 | nuestra fe y amor a ti, ~que estás presente ~en tantos sagrarios 1037 III,29 | los Pastores, los cuales estén plenamente persuadidos de 1038 IV,45 | deplora como abominable la esterilización, a veces programada, de 1039 IV,43 | vida consagrada sea más estimada y promovida por los Obispos, 1040 IV,44 | parte, los Pastores han de estimar profundamente « el testimonio 1041 IV,44 | los laicos tiene que ser estimulado, hay que procurar que este 1042 VI,71 | universitario. (269) Además, « debe estimularse la cooperación entre las 1043 Intro,5 | también aquel vínculo más estrecho al que aspiran los pueblos 1044 IV,34 | ello quedan obligados más estrictamente a difundir y defender la 1045 IV,42 | diáconos permanentes en la estructura jerárquica.~Quedando a salvo 1046 II,23 | adecuada y las carencias estructurales, cuando la administración 1047 VI,71 | compromiso apostólico de los estudiantes para que ellos mismos lleguen 1048 IV,38 | comisión mixta encargada de estudiar los problemas pastorales 1049 V,59 | gravedad, han organizado estudios sobre el mismo y publicado 1050 V,61 | espiral perversa de los estupefacientes. Este trabajo de recuperación 1051 IV,44 | distintas de aquellas que son etapas para el ministerio ordenado » (165) 1052 II,20 | Desde el punto de vista ético, puede tener una valoración 1053 IV,44 | profundo de los principios éticos y de los valores morales 1054 III,32 | divisiones ideológicas, étnicas, económicas y culturales », 1055 I,12 | sobre todo bajo las especies eucarísticas ».(26) Mi predecesor Pablo 1056 I,8 | naciente tenía un significado eucarístico preciso: « Le habían conocido 1057 V,63 | de muchos, las insidias eugenésicas y los atentados contra la 1058 I,8(14) | Tomás de Aquino, In Joh. Evang. expositio, 20, 3.~ 1059 I,8 | Cena (cf. Lc 24, 30). El evangelista, para relatar lo que los 1060 V,63(229) | cita a Juan Pablo II, Enc. Evangelium vitae (25 de marzo de 1995), 1061 II,23 | previenen ulteriormente y evitan en muchos casos que se extienda 1062 IV,44 | actividades dentro de la Iglesia, evitando, sin embargo, una posible 1063 III,28 | 10, 11), y que san Pablo evoca al escribir: « Sed mis imitadores, 1064 Intro,1 | ciertas fechas especialmente evocadoras del amor de Cristo por nosotros 1065 IV,37 | igualmente oportuno definir con exactitud el carácter de tales encuentros, 1066 IV,34 | Estos sacramentos son una excelente oportunidad para una buena 1067 Intro,4 | descubrir en ella una ocasión excepcional de encuentro con el Señor, 1068 III,28 | están sumamente lejanos y excluidos ».(76) Para ser Pastores 1069 I,12 | se llamareal” no por exclusión, como si las otras presencias 1070 VI,67 | los pobres con un cierto exclusivismo. Los daños derivados de 1071 VI,71 | sociedad sin distinciones ni exclusivismos. Es indispensable que se 1072 VI,67 | ser preferencial, pero no excluyente. El haber descuidado —como 1073 III,32 | Penitencia, de la cual no está exenta la Iglesia en América, y 1074 V,63 | Evangelio de la vida y de exhortar a los fieles para que actúen 1075 III,28 | así esta tarea concreta y exigente: « Esta conversión exige 1076 IV,44 | hayan adquirido la formación exigida, según criterios determinados: 1077 IV,38 | allí donde sea necesario exista, en las Conferencias Episcopales 1078 III,32 | los medios ascéticos que existieron siempre en la práctica de 1079 IV,37 | reforzado la comunión que debe existir entre las Comunidades eclesiales 1080 Intro,7 | Iglesia es la garantía de su éxito en la realización de la 1081 II,21 | Continente está viviendo un éxodo constante del campo a la 1082 III,29 | sagrados o de otras personas expertas en este campo mediante la 1083 I,9 | habla en parábolas que sólo explica a los Doce: « Es que a vosotros 1084 I,8 | les hablaba en el camino explicándoles las Escrituras (cf. Lc 24, 1085 I,12 | Pablo VI creyó necesario explicar la singularidad de la presencia 1086 I,8 | Jesús, hace una alusión explícita a los relatos de la institución 1087 VI,69 | que debe ser presentada explícitamente en toda su amplitud y riqueza. 1088 Intro,6 | más tarde en su anuncio explícito, una vez que todos los Episcopados 1089 I,8 | todos los profetas, les explicó lo que había sobre él en 1090 II,18 | superación de toda forma de explotación y opresión. En efecto, se 1091 V,53 | profesores de religión que, exponiendo la doctrina de la Iglesia 1092 I,12 | II debemos una riquísima exposición de las múltiples presencias 1093 I,8(14) | de Aquino, In Joh. Evang. expositio, 20, 3.~ 1094 IV,35 | que la Iglesia primitiva expresaba uniendo el ágape con la 1095 V,63 | de la muerte natural, y expresan la condena de males como 1096 Conclu,75 | caminar en la esperanza, como expresaron los Padres sinodales: « 1097 VI,73 | Pueblo de Dios que estan mas expuestos al proselitismo de las sectas, 1098 VI,74 | América están llamadas a extender su impulso evangelizador 1099 II,23 | evitan en muchos casos que se extienda la corrupción, cuyas consecuencias 1100 IV,41 | impulso misional que haga que extiendan su acción a los alejados ». (145)~ 1101 V,61 | las plantas de las que se extraen las drogas. A este respecto, 1102 IV,51 | católicos rechazan como extraña al espíritu de Cristo toda 1103 V,57 | él, aunque se trate de un extranjero o un enemigo (cf. Lc 10, 1104 Conclu,76 | entregaste amándonos hasta el extremo, ~y nos hace hijos de Dios ~ 1105 IV,34(102) | Florencia, Bula de unión Exultate Deo (22 de noviembre de 1106 II,15(35) | Macías, Toribio de Mogrovejo, Ezequiel Moreno Díaz, Juan Nepomuceno 1107 VI,73 | en las cuales resulta mas facil cultivar las relaciones 1108 IV,36 | esfuerzo comunitario se ve facilitado por los organismos previstos 1109 IV,49 | Comunidades eclesiales para facilitar el diálogo ecuménico. El 1110 V,65 | constante solicitud de que no falte una eficaz evangelización 1111 V,59 | cuestiones monetarias, de fama internacional, procedieran 1112 II,21 | la pérdida de costumbres familiares y al alejamiento de las 1113 II,18 | Entre los factores que favorecen la influencia de la Iglesia 1114 II,19 | en la medida en que esto favorezca cada vez más un evidente 1115 II,15(35) | Margarita d'Youville, Francisco Febres Cordero, Teresa Fernández 1116 Intro,1 | conmemoración de ciertas fechas especialmente evocadoras 1117 IV,46 | iglesia doméstica y la hace fecunda en humanismo y virtudes 1118 IV,46 | mujer, y mandando « sed fecundos y multiplicaos » (Gn 1, 1119 IV,45 | hablado de un « aspecto femenino de la pobreza ». (170) La 1120 II,15(35) | Francisco Febres Cordero, Teresa Fernández Solar de los Andes, Juan 1121 VI,66 | supremo de la Iglesia deseo fervientemente invitar a todos los miembros 1122 II,16 | Iglesia, alimentando su fervor y ofreciendo así una respuesta 1123 I,11 | en todo el Continente la fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe, 1124 IV,41 | parroquia renovada supone la figura de un pastor que, en primer 1125 Intro,6 | evangelización, cuyas bases fueron fijadas por la Exhortación Apostólica 1126 VI,71 | el arte y la reflexión filosófica. (267) En este sentido, « 1127 V,58 | sus dolores. [...] Debe finalmente testificar por su estilo 1128 VI,70 | del Dios infinito en la finitud de la historia, puede ser 1129 V,63 | lo posible, su bienestar físico y espiritual. Los ancianos 1130 II,14 | migratorios desde Europa, es la fisonomía religiosa americana, impregnada 1131 II,15 | 1586-1617), « la primera flor de santidad en el Nuevo 1132 I,11 | evangelización produzca un espléndido florecimiento de vida cristiana.~ 1133 IV,34(102) | Conc. Ecum. de Florencia, Bula de unión Exultate 1134 II,15(35) | María Ana de Jesús Paredes Flores, Martín de Porres, Alfonso 1135 Conclu,76 | rebaño. ~Haz que tu Iglesia florezca en América ~y multiplique 1136 Conclu,76 | convertirán en verdaderos focos de evangelización.~Al concluir 1137 Intro,1(1) | Juan de Letrán: « Virgineo foetu Genitrix Ecclesia natos 1138 III,32 | búsqueda de la santidad « deben fomentarse los medios ascéticos que 1139 II,25 | fenómeno de los incendios forestales, provocados a veces intencionadamente 1140 II,14 | Señor es la fe, que ha ido forjando su identidad cristiana. 1141 V,63 | una conciencia rectamente formada según la doctrina católica. 1142 IV,42 | Algunas diócesis han formado y ordenado no pocos diáconos, 1143 IV,40 | entrega pastoral ». (134) Los formadores han de preocuparse de acompañar 1144 Intro,5 | a todos los pueblos que forman este gran Continente y, 1145 IV,46 | cristiana~46. Dios Creador, formando al primer varón y a la primera 1146 IV,40 | penitencia, los candidatos se formen al encuentro con el Señor 1147 V,54 | Católica, se limitaría a formular los principios generales, 1148 VI,71 | un esfuerzo especial para fortificar la identidad católica de 1149 IV,40 | Señor y se preocupen de fortificarse para la generosa entrega 1150 V,52 | refugiados, los cuales se ven forzados a dejar sus pueblos y tierras 1151 I,8 | Le habían conocido en la fracción del pan » (Lc 24, 35).~Entre 1152 Intro,4 | este clima de encuentro fraterno en la Asamblea sinodal. 1153 II,21 | zonas rurales, donde con frecuencia faltan los servicios, las 1154 IV,37 | experiencias de comunión episcopal, frecuentes sobre todo después del Concilio 1155 II,15 | una manera más frecuente y fructuosa a su intercesión, considero 1156 IV,47 | violencia. La sensación de frustración que experimentan por todo 1157 II,15 | que se convierte en fuego que lo consume todo, e impulsa 1158 | fueran 1159 II,23 | ciudadanos, sostenidos por una fuerte conciencia moral ».(63) 1160 V,55 | son el dominio de los más fuertes sobre los más débiles, especialmente 1161 VI,69 | correlación. Conviene que las fuerzas que se gastan en nutrir 1162 IV,45 | ayude más a la vida familiar fundada en el matrimonio, proteja 1163 IV,44 | como ministerios laicales, fundados en los sacramentos del Bautismo 1164 IV,42(149) | para el Clero, Instr. Ratio fundamentalis institutionis diaconorum 1165 III,26 | comenzó su ministerio en Galilea, deben seguir resonando 1166 II,15(35) | Vicuña, Antônio de Sant'Anna Galvâo y tantos otros beatos que 1167 VI,73 | cuando refleja un modo de ganar adeptos no respetuoso de 1168 Intro,7 | Cristo en su Iglesia es la garantía de su éxito en la realización 1169 VI,71 | tiene la obligación de « garantizar a todos la educación y la 1170 II,25 | emisión incontrolada de gases nocivos o en el dramático 1171 VI,69 | Conviene que las fuerzas que se gastan en nutrir el encuentro con 1172 V,56 | claman al cielo, porque generan violencia, rompen la paz 1173 Intro,1 | y responder con amorosa generosidad a su misión fundamental 1174 I,8 | llamado a un seguimiento generoso y pleno de Jesús. Típico 1175 II,25 | primer capítulo del Libro del Génesis, muestran el sentido de 1176 IV,45 | algunas riquezas que sólo el « genio de la mujer » (168) puede 1177 Intro,1(1) | Letrán: « Virgineo foetu Genitrix Ecclesia natos quos spirante 1178 II,16 | con los elementos de la genuina doctrina católica, a fin 1179 VI,72 | adquisición y consiguiente gestión en común de nuevas emisoras 1180 IV,44 | gran fuerza creativa en gestos y obras que expresen una 1181 VI,71 | educación digna.~En el proyecto global de la nueva evangelización, 1182 Intro,1 | para mí ningún motivo de gloria; es más bien un deber que 1183 III,30 | santos es imitar a Dios y glorificar su nombre en las obras que 1184 II,22 | irresponsabilidad de algunos gobernantes que, al contraer la deuda, 1185 II,15(35) | siete compañeros, Roque González y sus dos compañeros; los 1186 II,15 | de su tierra que, entre gozos y sufrimientos, caminan 1187 IV,39 | frente a un quehacer tan grande, hago mío el deseo de los 1188 II,18 | dispensarios, comedores gratuitos y otros centros sociales, 1189 V,59 | deuda internacional que grava sobre el destino de muchas 1190 V,62 | Un factor que paraliza gravemente el progreso de no pocas 1191 IV,33 | y de pastorear toda la grey de Cristo (cf. Jn 21, 15- 1192 II,25 | naciones: del Brasil a la Guayana, a Surinam, Venezuela, Colombia, 1193 V,61 | privadas, las organizaciones no gubernamentales y las instancias internacionales 1194 III,29 | Guiados por el Espíritu Santo hacia 1195 IV,40 | preocuparse de acompañar y guiar a los seminaristas hacia 1196 I,11 | discípulos (cf. Jn 2, 11), guíe con su intercesión maternal 1197 II,15(35) | Encarnación Rosal, Rafael Guízar Valencia, Dina Bélanger, 1198 IV,40 | sacerdotes más aptos, después de haberlos preparado mediante una formación 1199 I,8 | eucarístico preciso: « Le habían conocido en la fracción 1200 Intro,6 | en todos estos Sínodos ha habido preocupaciones semejantes 1201 VI,66 | anunciadores del Evangelio: son habilitados y comprometidos en esta 1202 IV,45 | los Padres sinodales han hablado de un « aspecto femenino 1203 Intro,6 | evangelización del Continente, hablando al Consejo Episcopal Latinoamericano ( 1204 I,8 | beber » (Jn 4, 7), y al hablarle del agua viva, el Señor 1205 Intro,6 | indiqué que sus deliberaciones habrían de discurrir « dentro del 1206 II,17 | en la esperanza de lograr hacerlo plenamente a través de la 1207 Conclu,76 | por el mundo.~Tú, que al hacerte hombre ~quisiste ser miembro 1208 VI,66 | del Padre (cf. Jn 20, 21), haciéndolos así partícipes de sus poderes. 1209 V,63 | ello, los Padres sinodales, haciéndose eco de los recientes documentos 1210 Intro,6 | CELAM) en Puerto Príncipe (Haití) afirmé: « La conmemoración 1211 | has 1212 IV,44 | varones y mujeres, que hayan adquirido la formación exigida, 1213 VI,66 | efecto, ellos han sido « hechos partícipes, a su modo, de 1214 V,61 | valentía y con fuerza el hedonismo, el materialismo y los estilos 1215 IV,33 | Obispo, las relaciones de hermandad entre las diócesis y las 1216 IV,43 | los indígenas y, con amor heroico a Cristo, se entregaron 1217 II,15 | altares, ofrecen modelos heroicos de vida cristiana en la 1218 III,29 | pidió a los Apóstoles que hicieran lo mismo ».(80) A sus discípulos, 1219 Intro,6 | los Episcopados de América hicieron suya la idea, indiqué que 1220 II,15 | las que no pocos hijos e hijas del Continente han sido 1221 VI,74 | el Islam, el Budismo o el Hinduismo, sobre todo en los inmigrantes 1222 IV,51 | debe tenerse con los grupos hinduistas y budistas o de otras religiones 1223 II,24 | efecto, es un desafío que hipoteca gran parte de los logros 1224 IV,45 | reconocerlo sería una injusticia histórica especialmente en América, 1225 I,11 | Continente. Y América, que históricamente ha sido y es crisol de pueblos, 1226 Conclu,75 | más allá de los aspectos históricos y políticos, fue el gran 1227 Intro,1(2) | Homilía en la Ordenación de diáconos 1228 III,31 | en la preparación de sus homilías, especialmente las dominicales.( 91)~ 1229 V,55 | favor de una mal entendida homogeneización.~ 1230 III,29 | honor de la Iglesia y hontanar de gracias celestes ».(83) 1231 III,26 | la del Apóstol: « Es ya hora de levantaros del sueño, 1232 Intro,4 | posibilidad de abrirse al horizonte de todo el Continente, dialogando 1233 Intro,2 | el deseo de abrir nuevos horizontes y dar renovado impulso a 1234 V,65 | es necesaria una actitud hospitalaria y acogedora, que los aliente 1235 II,18 | necesitados de auxilio en asilos, hospitales, dispensarios, comedores 1236 IV,33 | y restaurarla cuando se hubiera roto. Es necesario proclamar 1237 Intro,4 | el Sucesor de Pedro, las huellas del Buen Pastor, sirviendo 1238 I,8(14) | Sermo 56: PL 144, 820; Hugo de Cluny, Commonitorium: 1239 V,52 | sus pueblos y tierras para huir de la violencia. La Iglesia 1240 IV,46 | doméstica y la hace fecunda en humanismo y virtudes cristianas; allí 1241 II,16 | con espíritu de pobreza y humildad de corazón buscan sinceramente 1242 IV,40 | en la oración continua y humilde por las vocaciones ». (132)~ 1243 II,15(35) | Dina Bélanger, Alberto Hurtado Cruchaga, Elías del Socorro 1244 I,12 | pobres, con los que Cristo se identifica ».(29) Como recordaba el 1245 III,28 | nosotros Obispos una auténtica identificación con el estilo personal de 1246 II,18 | consciente de que « Jesús se ha identificado con ellos (cf. Mt 25, 31- 1247 II,14 | incluso de quienes no se identifican con ellos. Es claro que 1248 V,56 | veces, en una justificación ideológica de algunas actitudes y modos 1249 IV,47 | veces faltan las condiciones idóneas para realizar sus capacidades 1250 VI,73 | caracterizadas por una ignorancia religiosa difusa, así como 1251 II,23 | pública, no siempre clara, igual y eficaz para todos ».(62)~ 1252 V,56 | lavado de las ganancias ilícitas, la corrupción en cualquier 1253 II,23 | impunidad y el enriquecimiento ilícito, la falta de confianza con 1254 V,56 | moral se cae en un afán ilimitado de riqueza y de poder, que 1255 V,54 | social de la Iglesia, e, iluminados por ella, se hagan capaces 1256 V,63 | que la Iglesia en América ilumine con oportunas intervenciones 1257 V,53 | implicaciones teológicas y morales ilustradas por el Magisterio eclesial. 1258 V,58 | los pobres el cristiano imita las actitudes del Señor, 1259 III,28 | evoca al escribir: « Sed mis imitadores, como lo soy de Cristo » ( 1260 II,13 | que estimulan el deseo de imitarlo. No pueden olvidarse tampoco 1261 VI,71 | económicas, continúen « impartiendo la educación católica a 1262 IV,43 | evangelización [...] es impensable sin una renovada aportación 1263 V,56 | muchos países americanos impera un sistema conocido como « 1264 VI,73 | verdadera comunión, aunque imperfecta, que, según la doctrina 1265 IV,48 | vengan a mí, y no se lo impidáis porque de los que son como 1266 I,8 | pecado como la causa que impide al ser humano abrirse a 1267 II,20 | trata de un proceso que se impone debido a la mayor comunicación 1268 II,20 | comunicación social? Éstos imponen nuevas escalas de valores 1269 II,14 | fisonomía religiosa americana, impregnada de los valores morales que, 1270 Conclu,75 | Iglesia en el Continente, impregnando de espíritu jubilar las 1271 VI,70 | y mujeres de América, e impregnar sus culturas transformándolas 1272 II,15 | fuego que lo consume todo, e impulsa a construir su Reino, a 1273 II,23 | situación que « favorece la impunidad y el enriquecimiento ilícito, 1274 IV,41 | pastorales normales resultan inadecuadas y las posibilidades de acción 1275 Intro,4 | Basílica de San Pedro para la inauguración y para la clausura de los 1276 I,11(21) | Juan Pablo II, Discurso inaugural de la IV Conferencia General 1277 Intro,2 | la alocución con la que inauguré los trabajos de la IV Conferencia 1278 V,63 | responsabilidad de dar testimonio incansable en favor del Evangelio de 1279 II,25 | dramático fenómeno de los incendios forestales, provocados a 1280 V,52 | cultura de la solidaridad que incentive oportunas iniciativas de 1281 V,61 | nacionales favoreciendo, con incentivos diversos, las producciones 1282 V,65 | acción evangelizadora más incisiva. En este sentido, los Padres 1283 VI,71 | si en todos sus niveles, incluido el universitario, se mantiene 1284 V,58 | género. Su actitud debe incluir la asistencia, promoción, 1285 IV,46 | de la vida familiar, que incluya una espiritualidad de la 1286 IV,38 | seminaristas de la Iglesia latina, incluyan el conocimiento de la tradición 1287 VI,67 | frente a tantos casos de incoherencia y, a veces, de corrupción 1288 V,63 | han subrayado con vigor la incondicionada reverencia y la total entrega 1289 IV,47 | adolescentes de una cierta inconstancia y dificultad para asumir 1290 II,25 | Baste pensar en la emisión incontrolada de gases nocivos o en el 1291 IV,42 | plenamente contentas de su incorporación y ministerio ». (147) Aquí 1292 Intro,1 | llamado Nuevo Mundo para incorporarlos a su Iglesia y hacerse presente 1293 I,9 | recibirán más tarde quienes se incorporen a la Iglesia por los sacramentos 1294 II,15 | santoral americano se ha ido incrementando hasta alcanzar su amplitud 1295 IV,37 | a todos la necesidad de incrementarla ulteriormente. Las experiencias 1296 IV,46 | como es América, deben incrementarse continuamente las iniciativas 1297 II,20 | fomento de la eficiencia y el incremento de la producción, y que, 1298 V,63 | muerte cuando otros « medios incruentos bastan para defender y proteger 1299 V,64 | capaces de usar métodos ya « inculturados » legítimamente en la catequesis 1300 VI,70 | sea posible es necesario inculturar la predicación, de modo 1301 V,63 | al no nacido, al enfermo incurable y a los discapacitados. 1302 V,63 | los ancianos y enfermos incurables, objeto a veces de la eutanasia; 1303 V,63 | niños no nacidos, víctimas indefensas del aborto; en los ancianos 1304 Intro,6 | ello, tanto en mi primera indicación sobre la celebración de 1305 II,16 | clarividente prudencia, indicaciones válidas para una mayor inculturación 1306 VI,67 | 4, 18). (250)~Como ya he indicado antes, el amor por los pobres 1307 I,11 | de la voluntad del Hijo, indicadora de aquellas exigencias que 1308 VI,72 | respecto, los Padres sinodales indicaron numerosas iniciativas concretas 1309 I,11 | La aparición de María al indio Juan Diego en la colina 1310 Intro,6 | América hicieron suya la idea, indiqué que sus deliberaciones habrían 1311 II,18 | urgentes mediante acciones individuales y esporádicas, sino de poner 1312 IV,36 | Obispos, recordando que « son, individualmente, el principio y fundamento 1313 VI,73 | de la conciencia de cada individuo, en el que se desarrolla 1314 VI,71 | Universidad y Católica. [...] La índole católica es un elemento 1315 V,54 | pocos trabajadores en la industria y en el campo, « es necesario 1316 II,13 | naturaleza humana: el misterio inefable de la Encarnación.~Como 1317 II,23 | sufrir los retrasos, la ineficiencia, la ausencia de una defensa 1318 Intro,5 | ideológicas, siente como un deber ineludible unir espiritualmente aún 1319 VI,66 | de ser el anuncio claro e inequívoco de la persona de Jesucristo, 1320 V,62 | armamentos es un factor de inestabilidad y una amenaza para la paz. (227) 1321 II,25 | zonas de América, con las inevitables secuelas de hambre y miseria. 1322 V,63 | por no decir prácticamente inexistentes” ». (229) Semejante modelo 1323 IV,46 | difusión del aborto, del infanticidio y de la mentalidad contraceptiva. 1324 IV,48 | niños y de la prostitución infantil, y los Padres lanzaron un 1325 II,20 | pobres en una situación de inferioridad cada vez más acentuada.( 55) 1326 VI,69 | esperanza y la caridad que informa la mente y toca el corazón, 1327 IV,43 | elocuente testimonio del ingente esfuerzo misional realizado 1328 IV,33 | comunión querida por Dios, iniciada en el tiempo y dirigida 1329 Intro,3 | En coherencia con la idea inicial, y oídas las sugerencias 1330 IV,35 | Confirmación tienen la función de iniciar e introducir en la vida 1331 Intro,2 | el Sur ».(4) Entonces se iniciaron los trabajos preparatorios 1332 II,20 | pobres, y la competencia injusta que coloca a las naciones 1333 IV,45 | No reconocerlo sería una injusticia histórica especialmente 1334 I,8 | éste, consciente de las injusticias que ha cometido, decide 1335 II,22 | país. Por otra parte, sería injusto que las consecuencias de 1336 II,19 | con implicaciones morales inmediatas, debe señalarse entre los 1337 IV,39 | Obispo en cuanto que es su inmediato colaborador, unido a sus 1338 VI,74 | pueden guardar para sí las inmensas riquezas de su patrimonio 1339 IV,44 | propensión a agredir, la inmoderación en el consumo y la corrupción, 1340 IV,48 | privados de la dignidad y la inocencia e incluso de la vida. « 1341 V,63 | eficazmente el crimen dejando inofensivo a quien lo ha cometido, 1342 II,20 | globalización comporta, mira con inquietud los aspectos negativos derivados 1343 Intro,1(1) | es elocuente la antigua inscripción en el baptisterio de San 1344 Intro,1(1) | amne parit » (E. Diehl, Inscriptiones latinae christianae veteres, 1345 II,19 | la persona humana están inscritos en su misma naturaleza, 1346 V,63 | que son dos realidades inseparables. En nuestros días hay que 1347 IV,34 | la cual el bautizado se inserta plenamente en el Cuerpo 1348 IV,41 | ayudar a que las personas se inserten en la vida de sus vecinos 1349 III,32 | Penitencia, y que inviten insistente y vigorosamente a los fieles 1350 VI,67 | ardor y nuevos métodos, insistiendo principalmente en la formación 1351 V,59 | algunos casos se ha hecho insostenible. En la perspectiva del ya 1352 V,65 | del Continente, que se han instalado en las regiones del Norte, 1353 I,10 | transformación del mundo, instaurando en él una nueva civilización, 1354 IV,42 | valorar la oportunidad de instituir los diáconos permanentes 1355 I,8(14) | Magdalenam) ad apostolos instituit apostolam ». Rábano Mauro, 1356 IV,42(149) | Instr. Ratio fundamentalis institutionis diaconorum permanentium 1357 IV,44(164) | Congregación para el Clero y otras, Instruc. Ecclesiae de mysterio ( 1358 III,29 | terrena. Esta vida ha de estar integrada con los valores de su piedad 1359 IV,41 | comunitario y responsable, integradoras de los movimientos de apostolado 1360 VI,69 | testimonio de vida son partes integrantes de la catequesis ». (261) 1361 V,65 | acogedora, que los aliente a integrarse en la vida eclesial, salvaguardando 1362 IV,43 | responsabilidad de su vocación, se integren plenamente en la Iglesia 1363 III,26 | distinto de pensar a nivel intelectual, sino de la revisión del 1364 II,25 | forestales, provocados a veces intencionadamente por personas movidas por 1365 II,25 | se plantea, con especial intensidad, en la selva amazónica, 1366 Conclu,76 | y a las demás formas ~de intenso compromiso cristiano.~Protege 1367 V,55 | Iglesia es la visión moral que intenta asistir a los gobiernos, 1368 V,58 | se hace ya en este campo, intentando llegar al mayor número posible 1369 V,64 | hay que erradicar todo intento de marginación contra las 1370 VI,67 | hay que reconocer « los intentos de no pocos [...] dirigentes 1371 VI,72 | comunicación social a nivel interamericano, para fomentar el conocimiento 1372 VI,71 | principio de solidaridad e intercambio entre los pueblos de todo 1373 II,15 | ve en ellos a poderosos intercesores unidos a Jesucristo, sumo 1374 IV,47 | se realiza en el ámbito interdiocesano e internacional.~Y, ¿qué 1375 Intro,6 | semejantes y centros comunes de interés. En este sentido, refiriéndome 1376 IV,45 | engañosa, sin saberlo las interesadas; esto es mucho más grave 1377 I,8 | que le hablaba su divino interlocutor. Al revelarle Jesús su mesianidad ( 1378 I,9 | trata con intimidad a sus interlocutores: « Rabbí —que quiere decir “ 1379 V,55 | a la corrupción política interna y a la discriminación dentro [ 1380 VI,73 | cultivar las relaciones interpersonales de mutuo apoyo, tanto espiritual 1381 V,58 | exclusivo y no puede ser pues interpretado como signo de particularismo 1382 I,10 | sentido de la vida y a los interrogantes fundamentales que asedian 1383 II,19 | métodos de detención y de interrogatoriopienso concretamente en 1384 II,25 | actual, es muy importante la intervención de los creyentes. Es necesaria 1385 I,11 | 2, 11), es María la que interviene y orienta a los servidores 1386 I,9 | En ellos Jesús trata con intimidad a sus interlocutores: « 1387 IV,41 | cultivarla no sólo « ad intra », sino también con la comunidad 1388 Intro | INTRODUCCIÓN~ 1389 VI,69 | de modo pleno y completo. Introduce más plenamente al creyente 1390 VI,72 | como en las más recientes introducidas por el progreso tecnológico. 1391 IV,35 | la función de iniciar e introducir en la vida propia de la 1392 II,23 | administración de la justicia y en la inversión pública, no siempre clara, 1393 V,63 | todo lo que se refiere a la investigación embrionaria, para que de 1394 VI,68 | Él, gracias a la acción invisible de su Espíritu vivificante. 1395 IV,40 | seminarios. Así mismo, han invitado a los Obispos a destinar 1396 III,26 | del Evangelio en América invitan a responder con prontitud 1397 Intro,6 | expresión ».(9) Más tarde invité a toda la Iglesia a llevar 1398 III,32 | de la Penitencia, y que inviten insistente y vigorosamente 1399 I,11 | Santísima de Guadalupe es invocada como « Patrona de toda América 1400 II,15(35) | tantos otros beatos que son invocados con fe y devoción por los 1401 Conclu,76 | súplica del Sucesor de Pedro, invocando a Jesucristo, « camino para 1402 V,56 | los grupos sociales, la irrazonable destrucción de la naturaleza ». (206) 1403 II,22 | especulativas, sino también la irresponsabilidad de algunos gobernantes que, 1404 II,22 | consecuencias de estas decisiones irresponsables pesaran sobre quienes no 1405 VI,74 | religiones no cristianas, como el Islam, el Budismo o el Hinduismo, 1406 II,21 | de las ciudades son como islas en las que se acumula la 1407 III,31 | conocimiento concreto de este itinerario se obtiene principalmente 1408 II,22(60) | Cf. Pontificia Comisión « Iustitia et Pax », Al servicio de 1409 Intro,4 | Latinoamericano en Río de Janeiro (1955), Medellín (1968), 1410 I,8 | Señor resucitado, vuelven a Jerusalén para contar a los apóstoles 1411 II,23 | escribí en el Mensaje para la Jornada mundial de la Paz de 1998, 1412 I,8 | este respecto, el caso del joven rico (cf. Mt 19, 16-22; 1413 III,28 | el corazón de Dios (cf. Jr 3, 15), es indispensable 1414 V,59 | el sentido social que los Jubileos tenían en el Antiguo Testamento, 1415 IV,50 | Iglesia dentro de la Nación judía. Gran parte de la Sagrada 1416 IV,50 | especial relación con el pueblo judío. De ese pueblo nació Jesús, 1417 I,12 | texto del Evangelio sobre el juicio final (cf. Mt 25, 31-46), 1418 II,15(35) | San José Alvarado Cardozo, Junípero Serra, Kateri Tekawitha, 1419 IV,34 | de Cristo, por la palabra juntamente con las obras ». (103) El 1420 | juntos 1421 V,56 | convertido, a veces, en una justificación ideológica de algunas actitudes 1422 I,12 | que se afirma que seremos juzgados sobre el amor a los necesitados, 1423 II,15(35) | Cardozo, Junípero Serra, Kateri Tekawitha, Laura Vicuña, 1424 II,15(35) | José Betancurt, Juan Diego, Katherine Drexel, María Encarnación 1425 VI,69 | requiere una catequesis más kerigmática y más orgánica en su presentación 1426 VI,73 | Cristo mediante el anuncio kerigmático gozoso y transformante, 1427 VI,67(248) | septiembre de 1997), 6: L'Osservatore Romano, ed. 1428 IV,44 | la vida familiar, social, laboral, cultural y política, a 1429 V,60 | verdad, la honradez, la laboriosidad y el servicio del bien común ». (220) 1430 II,23 | de la Paz de 1998, que la lacra de la corrupción ha de ser 1431 I,12 | escuchaban a Jesús en la ladera del monte de las Bienaventuranzas 1432 III,28 | abarca toda la vida. Por otro lado, mientras estamos en este 1433 VI,69(258) | Cf. Carta ap. Laetamur magnopere (15 de agosto 1434 I,12 | Bienaventuranzas o en la orilla del lago de Tiberíades mientras predicaba 1435 I,12 | hecho transparente por sus lágrimas y por sus dolores, podemos 1436 IV,44 | más propio de su condición laical, es el de las realidades 1437 IV,44 | característica y propia del laico y de su espiritualidad que 1438 IV,34 | los Padres sinodales se lamentaban de que todavía « son muchos 1439 IV,48 | razón los Padres sinodales lamentan y condenan la condición 1440 V,53 | podremos ser, en este mundo, lámparas vivas de fe, esperanza y 1441 IV,48 | prostitución infantil, y los Padres lanzaron un urgente llamado « a todos 1442 Intro,1(1) | E. Diehl, Inscriptiones latinae christianae veteres, n. 1443 V,65 | procedentes de Naciones latinoamericanas del Continente, que se han 1444 V,63 | discapacitados. Su acción es aún más laudable si se consideran la indiferencia 1445 II,15(35) | Serra, Kateri Tekawitha, Laura Vicuña, Antônio de Sant' 1446 V,56 | el comercio de drogas, el lavado de las ganancias ilícitas, 1447 III,31 | Iglesia con el nombre de Lectio divina, práctica que se 1448 V,54 | ella, se hagan capaces de leer la realidad actual y de 1449 II,25 | voluntad con las instancias legislativas y de gobierno para conseguir 1450 V,64 | métodos ya « inculturados » legítimamente en la catequesis y en la 1451 V,55 | colaborar con los medios legítimos en la reducción de los efectos 1452 IV,35 | posibilitarla en las comunidades lejanas ». (111) Habrá que recordar 1453 III,28 | aquellos que están sumamente lejanos y excluidos ».(76) Para 1454 III,32 | nación, razas, pueblos y lenguas » (Ap 7, 9), está llamada 1455 II,19 | concretamente en la tortura— lesivos de la dignidad humana. En 1456 Intro,1(1) | baptisterio de San Juan de Letrán: « Virgineo foetu Genitrix 1457 III,26 | Apóstol: « Es ya hora de levantaros del sueño, que la salvación 1458 V,59 | el espíritu del Libro del Levítico (25, 8-12), los cristianos 1459 VI,71 | pobreza si antes no se los libera de la miseria debida a la 1460 V,58 | la asistencia, promoción, liberación y aceptación fraterna. La 1461 VI,71 | Nunca será posible liberar a los indigentes de su pobreza 1462 V,58(214) | Doctrina de la Fe, Instr. Libertatis conscientia (22 de marzo 1463 VI,69(259) | 15 de agosto de 1997), Libreria Editrice Vaticana, 1997.~ 1464 III,29 | la práctica sacramental y libres del peligro de degenerar 1465 II,15 | el caso de santa Rosa de Lima (1586-1617), « la primera 1466 II,24 | prestigio internacional, porque limitan su credibilidad y dificultan 1467 V,54 | la Iglesia Católica, se limitaría a formular los principios 1468 VI,74 | proyectos pastorales, no puede limitarse a revitalizar la fe de los 1469 IV,44 | a trabajar, y que puede llamarse « intraeclesial ». Muchos 1470 IV,33 | ser el depositario de las llaves del Reino (cf. Mt 16, 18- 1471 Intro,1 | los quinientos años de la llegada del mensaje evangélico a 1472 V,65 | evangelización a los que han llegado recientemente y no conocen 1473 I,10 | vida. De este modo ellos llegan a ser capaces de amar con 1474 I,11 | de América, que por María llegaron al encuentro con el Señor ».(18)~ 1475 IV,43 | proclamación de que Él basta para llenar la vida de cualquier persona ». (154) 1476 Conclu,76 | inmenso Continente, tan lleno de posibilidades y de esperanzas 1477 Intro,7 | Señor, si es auténtico, llevará también consigo la renovación 1478 III,27 | y no se pone esfuerzo en llevarlas a cabo. A este respecto, 1479 VI,74 | patrimonio cristiano. Han de llevarlo al mundo entero y comunicarlo 1480 V,65 | movimientos de inmigración, que llevaron multitud de hombres y mujeres 1481 VI,74 | nivel internacional, que lleven a la práctica, con gran 1482 II,24 | hipoteca gran parte de los logros obtenidos en los últimos 1483 I,8 | No hay duda de que san Lucas al narrar este episodio, 1484 V,60 | Lucha contra la corrupción~60. 1485 V,61 | de la sociedad civil para luchar unidos contra el comercio 1486 VI,70 | evangelización pide un esfuerzo lúcido, serio y ordenado para evangelizar 1487 V,52 | domine sólo el criterio del lucro, sino también el de la búsqueda 1488 II,21 | América. Desde hace algunos lustros el Continente está viviendo 1489 III,30 | vuestro Dios, soy santo » (Lv 19, 2). La Asamblea Especial 1490 II,15(35) | Solar de los Andes, Juan Macías, Toribio de Mogrovejo, Ezequiel 1491 IV,47 | una conciencia misionera madura, los apóstoles de sus coetáneos. 1492 I,12 | católicos, haciendo que madure en fe convencida, viva y 1493 IV,48 | la labor de los padres, maestros, agentes pastorales, sociales 1494 I,8(14) | Mauro, De vita beatae Mariae Magdalenae, 27: PL 112, 1574. Cf. S. 1495 I,8(14) | ascensionis suae eam (Mariam Magdalenam) ad apostolos instituit 1496 IV,33 | comunión es el proyecto magnífico de Dios [Padre]; que Jesucristo, 1497 VI,69(258) | Cf. Carta ap. Laetamur magnopere (15 de agosto de 1997): 1498 I,11 | Cuando nació Jesús, los magos de Oriente acudieron a Belén 1499 II,22 | de la corrupción y de la mala administración ».(59) En 1500 I,8 | luz, porque sus obras eran malas » (Jn 3, 19). Los textos 1501 VI,74 | guardar todo lo que os he mandado » (Mt 28, 19-20). La conciencia 1502 V,54 | a propósito del séptimo mandamiento del Decálogo, podría ser 1503 IV,46 | y a la primera mujer, y mandando « sed fecundos y multiplicaos » (


erari-manda | manif-recor | recta-zaque

IntraText® (V89) Copyright 1996-2007 Èulogos SpA