Índice | Palabras: Alfabética - Frecuencia - Inverso - Longitud - Estadísticas | Ayuda | Biblioteca IntraText
Congregacion para el Clero
Directorio General para Catequesis

IntraText - Concordancias

(Hapax Legomena)


104-amara | amarl-conta | conte-envue | epigr-inman | inmen-pasio | paten-savia | sb-zonas

                                                                          negrita = Texto principal
     Parte, Capítulo, Tema, Parrafo,  Número                              gris = Texto de comentario
501 II,II, 1, 2,122 | en la vida sacramental;~– amarle con todo el corazón y amar 502 IV,II, 2, 3,180 | inadaptación, o por otras causas ambientales. Muchos no están siquiera 503 V,IV, 3, 1,280 | situaciones humanas son ambiguas en lo que respecta a la 504 IV,IV, 0, 8,193 | fe, sometida a prueba y amenazada, corre el riesgo de apagarse 505 V,IV, 1, 4,270(214) | Obispos de Estados Unidos de América (16 Septiembre 1987) 4: 506 III, 0, 2, 6,137 | Maestro y al mismo tiempo amigo paciente y fiel; (476) su 507 III, I, 0, 15,146 | hablar a los hombres como a amigos, (507) Dios manifiesta de 508 V,III, 0, 55,263 | importantes valores humanos: la amistad y el reconocimiento personal, 509 II, I, 0, 26,116 | con voluntad de hombre, amó con corazón de hombre ». (401) 510 I,III, 0, 9,86 | la corrección fraternaamonéstale a solas tú con él... » [ 511 III, I, 0, 13,144 | diálogo que Dios mantiene amorosamente con cada persona se convierte 512 V, I, 0, 35,231 | De este conocimiento amoroso de Cristo es de donde brota 513 Sig, I | Abd: Abdías~Ag: Ageo~Am: Amós~Ap: Apocalipsis~Ba: Baruc~ 514 IV, V, 0, 14,202 | para y que exige períodos amplios de continua asimilación 515 I,II, 1, 1,63 | y diferentes entre sí. Y añade: « La catequesis es uno 516 I,III, 0, 10,87 | permanezca en la persona como un añadido o un aparte. El conocimiento 517 II, I, 0, 20,103 | enfermedades crónicas, analfabetismo, depauperación, injusticia 518 IV, V, 0, 20,208 | ciencia; lenguaje de los analfabetos y de las personas de cultura 519 V, 0, 0, 27,216 | formación de los catequistas, analizada en el segundo capítulo, 520 V, I, 0, 36,232 | una figura en cierto modo análoga a la del catequista de tierras 521 III, I, 0, 8,139 | largo de la historia. En analogía con las costumbres humanas 522 II, I, 0, 18,100 | todas sus obras. Sucede así, analógicamente, en las relaciones humanas: 523 IV, V, 0, 24,213 | catequesis (e instrumentos análogos), catecismos, materiales 524 IV,II, 4, 3,188 | gracia, ayudando a la persona anciana a descubrir de nuevo las 525 IV,II, 4, 1,186 | número creciente de personas ancianas representa en diversos países 526 IV,II, 3, 2,182 | insatisfacción, incluso de angustia y de marginación. El alejamiento 527 Expo, 0, 0, 2,16 | esperanzas, de las tristezas y angustias de los hombres de nuestro 528 IV,IV, 0, 13,201 | pobreza, sufrimiento. Por el anhelo religioso que esos movimientos 529 V,III, 0, 52,257 | continuar siendo todavía la animadora de la catequesis y « su 530 V,II, 0, 37,233 | adolescencia.~– Promover animadores responsables de la acción 531 II, I, 0, 14,94 | Todos los hijos del Padre, animados por su Espíritu, se nutren 532 IV, 0, 0, 27,163 | perdonando, corrigiendo y animando, con palabras y con hechos.~ 533 I, 0, 3, 3,34 | la obra de la salvación y animase a los discípulos a continuar 534 Sig,II | Carta Encíclica Centesimus Annus (1 Mayo 1991): AAS 83 (1991), 535 II, I, 0, 19,102 | inaccesible, « no es un poder anónimo y lejano », (332) sino que 536 I, I | que en El se propuso de antemano, para realizarlo en la plenitud 537 I,III, 0, 6,82 | humano: poder, placer, raza, antepasado, Estado, dinero..., (243) 538 V,III, 0, 52,258 | cumplen en la parroquia las anteriores condiciones, que se refieren 539 IV, V, 0, 14,202 | las culturas ».(26) Con anterioridad han sido expuestos los criterios 540 Pref, 0, 0, 0,7 | intervenciones magisteriales anteriormente señalados, imponían el deber 541 V, I, 0, 36,232 | En algunas Iglesias de antigua cristiandad, con gran escasez 542 II,II, 1, 5,125 | tesoro las cosas nuevas y antiguas que ha considerado más convenientes 543 IV,IV, 0, 11,199 | superación de toda forma de antisemitismo.(19)~ 544 IV,IV, 0, 9,196 | litúrgico, ecuménico y antropológico.(10)~ 545 IV,II, 0, 33,171 | todos los aspectos tanto los antropológico-evolutivos como los teológico-pastorales, 546 III, 0, 2, 6,137 | manera más profunda cuanto anunciaba a las gentes; (479) les 547 II,II, 1, 5,125 | ayudar a que el Evangelio sea anunciado y transmitido en toda su 548 V,II, 0, 42,239 | el Señor espera de cada anunciador del Evangelio, de cada constructor 549 I,III, 0, 6,83 | cristiana son los mártires los anunciadores y los testigos por excelencia. (245)~ 550 IV,IV, 0, 8,193 | amenazada, corre el riesgo de apagarse y morir, si no se la alimenta 551 Expo, 0, 1, 1,19 | bastantes lugares, y en aparente contradicción con la sensibilidad 552 V,II, 0, 43,241 | elementos de la fe cristiana aparezcan, trabados y unidos, en una 553 Pref, 0, 0, 0,9 | reflexiones y principios, más que aplicaciones inmediatas o directrices 554 V, I, 0, 32,225(79) | genérico y abstracto sino aplicándola a las circunstancias concretas 555 I, I, 0, 11,50(126) | permite, en cierta medida, aplicar también a los fieles no 556 II, I, 0, 27,118 | precisas en esta materia y aplicarlas mediante Directorios catequéticos, 557 II,II, 1, 6,129(442) | del desierto, cada día, te aplicas a escuchar la ley de Dios 558 Sig, I | Abdías~Ag: Ageo~Am: Amós~Ap: Apocalipsis~Ba: Baruc~1 Co: 1a Corintios~ 559 II, I, 0, 23,110 | veces postcristianas. Una apologética acertada, que ayude al diálogo « 560 II,II, 1, 6,130 | Católica, por su parte, aporta a la catequesis la gran 561 V, I, 0, 30,221 | convertirse a Jesucristo, aportan a la comunidad que los acoge 562 IV,II, 4, 2,187 | entonces la catequesis aportará una luz y experiencia religiosa 563 Sig,II | apostolado de los laicos Apostolicam Actuositatem (18 noviembre 564 V,II, 0, 42,239 | 239. Apoyado en una madurez humana inicial, (128) 565 II, I, 0, 25,114 | que algunas verdades se apoyan en otras como más principales 566 IV,III, 0, 5,190 | ocasionales. La comunidad debe apoyar fraternalmente a los catequistas 567 V, I, 0, 29,219 | catequistas directos, que apoyen y respalden la actividad 568 V, I, 0, 32,225 | como el reconocimiento y aprecio hacia los catequistas y 569 III, I, 0, 9,140 | promueve la vida; la invitación apremiante a un modo de vivir sostenido 570 I,III, 0, 7,84 | actitudes evangélicasaprended de mí, que soy manso y humilde 571 III, I, 0, 11,142 | misterio de la salvación, aprendiendo a adorar a Dios Padre y « 572 I,II | EVANGELIZACIÓN~« Lo que oímos y aprendimos, lo que nuestros padres 573 II,II, 2, 1,131 | en efecto, elaborados o aprobados por Obispos diocesanos o 574 II,II, 0, 28,120 | instrumentos de orientación, al aprobarlos y confirmarlos. Es un instrumento 575 V,III, 0, 51,256 | varias maneras descritas apropiadamente en el Ritual de Iniciación 576 II,II, 2, 4,135 | buscar siempre el modo más apropiado de comunicar la doctrina 577 IV, V, 0, 19,207 | es una de las formas más aptas para la inculturación; sin 578 V,II, 0, 39,235 | formación de catequistas es la aptitud y habilidad de comunicar 579 IV,II, 2, 2,178 | desarrollar las capacidades y aptitudes humanas, base antropológica 580 II, I, 0, 20,103 | Reino trae consigo. Ellas apuntan a esa experiencia tan lacerante 581 II,II, 1, 2,122 | no pretende imponer ni a aquélla ni a éstos una configuración 582 IV,II, 1, 3,175 | también de interpretaciones arbitrarias y subjetivas.~– Formar para 583 II, I, 0, 14,94 | la fe » (298) es como el arca del padre de la casa, que 584 V,IV, 1, 1,266 | diocesano como en el nivel arciprestal o parroquial. (207)~g) Colaborar 585 I,III, 0, 8,85 | Eucaristía. LaIglesia desea ardientemente que se lleve a todos los 586 III,II, 0, 21,156 | Esa relación se nutre de ardor educativo, de aguda creatividad, 587 II,II | útil para enseñar, para argüir, para corregir y para educar 588 IV,IV, 0, 13,201 | saliendo al paso, con las armas del amor evangélico, de 589 II, I, 0, 16,97 | verdades. Es esta visión armónica del Evangelio la que convierte 590 IV,II, 0, 33,171 | catequesis de infancia encuentre armónico complemento en las etapas 591 Expo, 0, 2, 3,30 | no fecunda aún de modo armonioso la transmisión catequética 592 I,II, 3, 1,73 | de su formación y que la armonización de su cultura se logre a 593 V,II, 0, 45,243(140) | medio de la cultura. Deben armonizar los conocimientos de las 594 II,II, 1, 6,130 | construirse edificios de diversa arquitectura o articulación, según los 595 Expo, 0, 2, 1,25 | religiosidad popular » (46) muy arraigada. Tienen una cierta fe, « 596 III,II, 0, 19,151 | existencial » (o ascendente), que arranca de problemas y situaciones 597 II, 0, 0, 13,93 | el mensaje evangélico con arreglo a su carácter propio.~– 598 V,IV, 1, 4,270(215) | apostólica Pastor Bonus, art. 1. Esta Constitución (28 599 II,II, 2, 4,135 | Catecismos con diversas articulaciones o configuraciones. Como 600 V,IV, 2, 2,274 | particular que integra, de manera articulada, coherente y coordinada 601 I, I, 0, 14,58 | iniciación cristiana, bien articulados, que les permitan acceder 602 I, I, 0, 15,59 | como punto de referencia, y articularse con ella en un proyecto 603 IV,II, 3, 2,183 | protagonistas de la evangelización y artífices de la renovación social »(592)~ 604 III,II, 0, 18,149 | contraposición, separación artificial o presunta neutralidad entre 605 II, I, 0, 26,116 | la vida, ni yuxtapuesta artificialmente a ella. Se refiere al sentido 606 III,II, 0, 20,153 | caer en yuxtaposiciones artificiosas o en comprensiones reducionistas 607 IV,III, 0, 6,191 | profesiones liberales, de los artistas, de los hombres de ciencia, 608 III,II, 0, 19,151 | llamado « existencial » (o ascendente), que arranca de problemas 609 V,III, 0, 55,264 | vida comunitaria, ya que asegura los fundamentos de la vida 610 II, I, 0, 21,106(354) | la Iglesia peregrina está asegurada por vínculos visibles de 611 IV,IV, 0, 10,198 | En cualquier caso debe asegurarse a los católicos, por otras 612 V,II, 0, 48,251 | incluso internacionales. Deben asemejarse a los estudios universitarios 613 I, I, 0, 12,55 | dándole la dulzura en el asentir y creer a la verdad ».(154)~ 614 V, 0, 0, 26 | 1,2); « Las Iglesias de Asia » (1 Co 16,19); « Las Iglesias 615 V, I, 0, 36,232 | carentes de la presencia asidua del sacerdote; la conveniencia 616 II,II, 1, 5,127 | a través de un contacto asiduo con los mismos textos; y 617 I, I, 0, 14,58(173) | que Redemptoris Missio asigna a la « misión ad gentes ». 618 V, I, 0, 28,216(43) | circunscripciones eclesiásticas asimiladas (CIC 368). La expresión 619 II,II, 2, 4,135(468) | esta delicada tarea de « asimilar-traducir », indicada en este texto, 620 I, I, 0, 12,54 | entendimiento y voluntad, asintiendo libremente a lo que Dios 621 I,II, 3, 2,75 | de fe de los alumnos que asisten a la enseñanza religiosa 622 V,III, 0, 54,262 | espiritualidad particular de una asociación o movimiento, de una gran 623 IV,II, 4, 1,186 | catequesis de los ancianos ha de asociar al contenido de la fe la 624 V,II, 0, 39,236 | entra en comunión con esa aspiración de la Iglesia que, como 625 II, I, 0, 23,109(373) | favorece y asume (fovet et assumit) ».~ 626 V,II, 0, 37,233 | acción catequética, que asuman responsabilidades en el 627 Pref, 0, 0, 0,5 | 5. Juan Pablo II asumió en 1978 esta herencia y 628 I,III, 0, 6,82 | Dios y a los hombres sin ataduras. Y al proclamar la fe en 629 II, I | acostado y levantado; las atarás a tu muñeca como un signo, 630 Expo, 0, 1, 3,22 | forma explícita ».(32)~El ateísmo, en cuanto negación de Dios, « 631 III, 0, 2, 6,137 | 137. Jesús cuidó atentamente la formación de los discípulos 632 III,II, 0, 20,152 | procurar que las personas estén atentas a sus experiencias más importantes, 633 II,II, 0, 28,120 | de la doctrina católica, atestiguadas e iluminadas por la Sagrada 634 II,II, 1, 6,129 | dichos de los Santos Padres atestiguan la presencia vivificante 635 V,III, 0, 54,261(188) | grupos de fieles, en que se atienden aspectos catequéticos en 636 Expo, 0, 2, 1,25 | también ellos afectados por la atmósfera de secularismo y relativismo 637 I, I, 0, 13,56 | recibe varios nombres: « atracción a la fe », (160) « preparación 638 III, I, 0, 8,139 | los vínculos del mal, la atrae hacia sí con lazos de amor, 639 I,III, 0, 6,83 | compromisos que, no pocas veces, atraerán persecución. En la historia 640 III | Con lazos humanos los atraía, con lazos de amor, y era 641 IV,II, 3, 3,184 | iniciación cristiana; jóvenes que atraviesan crisis de fe a veces graves; 642 I, I, 0, 11,50(126) | Tradición siempre le ha atribuido (cf Juan Pablo II, Alocución 643 IV,IV, 0, 9,195 | un hondo sentido de los atributos profundos de Dios: la paternidad, 644 II,II, 1, 4,124 | autoridad de la Iglesia le atribuye en el ejercicio y renovación 645 II,II, 1, 6,129 | decisiva que los Padres atribuyen al Catecumenado bautismal 646 III,II, 0, 25,160 | discos, grabaciones, vídeos y audios, es decir, toda la gama 647 II,II, 2, 4,135(468) | texto de referencia válido y auterizado' (FD 4), permanece como 648 Expo, 0, 1, 2,21 | revalorizar las culturas autóctonas. La pregunta del Concilio 649 Expo, 0, 1, 3,22 | que consiste en una visión autónoma del hombre y del mundo « 650 IV, 0, 0, 27,163 | justos y pecadores, pueblo y autoridades, individuos y grupos... 651 Pref, 0, 0, 0,3 | predicación, su interpretación autorizada del Concilio Vaticano II — 652 V,III, 0, 53,259 | directivo, administrativo y auxiliar; los padres, figura central 653 V,II, 0, 37,233(114) | dedicación » y los « catequistas auxiliares » (cf AG 17). Esta distinción 654 V,II, 0, 45,243(140) | la rectitud de espíritu avancen en ellos al mismo paso que 655 V,II, 0, 45,243(140) | conocimiento de las ciencias y los avances diarios de la técnica, y 656 II,II, 1, 6,129 | era lo primero. Después, avanzada la Cuaresma, se hacían las 657 Conclu, 0, 3, 4,288 | técnicas pedagógicas más avanzadas, ni siquiera un catequista 658 II, I, 0, 15,95 | ayuda a los creyentes a avanzar en la inteligencia vital 659 III,II, 0, 20,154 | apostólico, Padre Nuestro, Ave María...). (525)~« Estas 660 Expo | del camino; vinieron las aves y se la comieron.Otra parte 661 V, I, 0, 30,221(60) | aquellos hombres y mujeres que ayudaban al apóstol Pablo en la evangelización, 662 IV,II, 3, 3,184 | han hecho y esperan ser ayudados.~– No se puede olvidar que 663 V, I, 0, 32,224 | tarea de los catequistas, ayudándoles a realizar una función que 664 V,II, 0, 48,252 | mejor en favor de otra que ayudarla a crecer por sí misma como 665 V, I, 0, 33,227 | dirigida a los padres, ha de ayudarles a asumir la tarea, hoy especialmente 666 V,II, 0, 46,244 | ofrecerlo, alimentarlo y ayudarlo a crecer. (142)~La formación 667 V,III, 0, 54,262(195) | Cf CT 67 b-c.~ 668 Sig, I | Am: Amós~Ap: Apocalipsis~Ba: Baruc~1 Co: 1a Corintios~ 669 V,IV, 3, 2,282 | Conferencias episcopales o emanados bajos su autoridad, han de seguir 670 Pref, 0, 0, 0,6 | aquella ocasión se hizo balance de los veinte años de aplicación 671 V, I, 0, 35,231(98) | cf Rituale Romanum, Ordo Baptismi Parvulorum, n. 62, Editio 672 IV, 0, 0, 27,164 | a los griegos y a los bárbaros, a los sabios y a los ignorantes » ( 673 I, I, 0, 15,59 | pensable crear entre ellos barreras o compartimentos estancos ». (177) 674 V, I, 0, 36,232 | penetración misioneras « en las barriadas de las grandes metrópolis ». (105)~– 675 Sig, I | Amós~Ap: Apocalipsis~Ba: Baruc~1 Co: 1a Corintios~2 Co: 676 I,II, 2, 1,69 | catequesis de iniciación pone las bases de la vida cristiana en 677 I, I, 0, 13,57 | conversión, estructurando básicamente la vida cristiana; y la 678 III,II, 0, 25,161 | se debe olvidar que « no basta usarlos para difundir el 679 Pref, 0, 0, 0,8 | Tercera Parte(6) aparece bastante renovada, formulando también 680 Expo, 0, 1, 1,19 | 19. Sin embargo, en bastantes lugares, y en aparente contradicción 681 IV, V, 0, 14,202 | inculturación catequética.(27) Baste ahora afirmar de nuevo que 682 I,II, 1, 3,67 | a asumir sus compromisos bautismales y a profesar la fe desde 683 I,III, 0, 6,82 | eminentemente trinitaria. La Iglesia bautiza « en el nombre del Padre, 684 I, I, 0, 9,46 | mis testigos », (103) « bautizad », (104) « haced esto en 685 II, I, 0, 21,105 | que la Iglesia dirige al bautizando adulto, después de interesarse 686 I | discípulos a todas las gentes, bautizándolas en el nombre del Padre y 687 I,II, 1, 2,65 | bautizarlas. « La misión de bautizar, por tanto, la misión sacramental, 688 I,II, 1, 2,65 | discípulos a todas las gentes y a bautizarlas. « La misión de bautizar, 689 I,III, 0, 4,79(235) | educadora ha sido expresada bellamente por S.Gregorio Magno: "Después 690 I, I | Señor Jesucristo, que nos ha bendecido con toda clase de bendiciones 691 I, I | bendecido con toda clase de bendiciones espirituales, en Cristo,... 692 I, I | MEDIANTE LA EVANGELIZACIÓNBendito sea Dios, Padre de nuestro 693 V,III, 0, 52,258 | siempre imprescindible, se beneficiará grandemente.~ 694 Expo, 0, 1, 1,18 | advierte con gozo que « una beneficiosa corriente atraviesa y penetra 695 IV,II, 4, 2,187 | definitivo con Dios.~Es siempre beneficioso para él y enriquecedor para 696 II,II, 2, 1,131(453) | Cf DV 13. "Benignidad inefable", "providencia 697 I,II, 2, 2,71(214) | 25; Pontificia Comision Biblica, Documento La interpretación 698 Pref, 0, 0, 0,13 | Magisterio de la Iglesia.~Que la Bienaventurada Virgen María, Estrella de 699 V, 0, 0, 26 | demonios » (Mc 3, 13-15).~« Bienaventurado eres Simón, hijo de Jonás, 700 IV,III, 0, 7,192 | situaciones, que van desde las de bienestar a las de pobreza y marginación. 701 II, I, 0, 15,95 | Iglesia, en su historia bimilenaria, sobre todo en el testimonio 702 I,III, 0, 4,78(233) | Catecumenado bautismal. La bipolaridad de este gesto expresa la 703 I, I, 0, 9,46 | incorporar sus intrínsecas bipolaridades: testimonio y anuncio,(107) 704 II, I, 0, 19,102 | del Padre, ofrece ya un bosquejo del mundo futuro donde, 705 III | caminar, tomándole por los brazos... Con lazos humanos los 706 Expo | no tenía mucha tierra, y brotó enseguida por no tener hondura 707 III, I, 0, 9,140 | pecador como persona amada y buscada por Dios; el anuncio genuino 708 III,II, 0, 21,156 | el mensaje cristiano sea buscado, acogido y profundizado.~ 709 III, I, 0, 13,144 | catequesis es « eco » incansable, buscando constantemente el diálogo 710 I, I, 0, 12,55 | encuentra lo que siempre buscó y además de manera sobreabundante.(150) 711 V,II, 0, 39,236 | hecho de que la formación busque capacitar al catequista 712 III,II, 0, 20,155 | en la verdad recibida. Es cabal y madura la respuesta personal 713 IV,IV, 0, 9,196 | permita que los elementos caducos sean sustituidos, que se 714 III,II, 0, 20,153 | descuidarse, so pena de caer en yuxtaposiciones artificiosas 715 II,II, 2, 1,131 | Pablo II ha dirigido un cálido llamamiento a las Conferencias 716 Expo, 0, 3, 1,32 | historia.(63) Tras los datos cambiantes de la situación actual, 717 II, I, 0, 17,98 | muerte... sin permitirse cambiar en nada su pensamiento. (315)~ 718 II, I, 0, 18,99(319) | Constantinopolitano II, Sesión VIII, can. 4: Dz 424. Ha sido recordada 719 V,IV, 2, 4,278 | conveniente que todos estos canales catequéticos « converjan 720 II,II, 1, 5,128 | catequesis doctrinal, que canalizan ese contenido de la Palabra 721 I, I, 0, 11,50 | Todas ellas sirven para canalizar aquellas funciones básicas 722 II, I, 0, 21,105 | fe », es la respuesta del candidato. (352) El catecúmeno sabe, 723 Sig,II | octubre 1992)~CIC: Codex Iuris Canonici (25 enero 1983)~ChL: Juan 724 Sig, I | Crónicas~2 Cro: 2o Crónicas~Ct: Cantar~Dn: Daniel~Dt: Deuteronomio~ 725 I,II, 1, 3,67 | raíces de su vida de fe, capacitándole para recibir el posterior 726 V,II, 0, 39,236 | tiene hoy del Evangelio, capacitándoles así para transmitirlo en 727 V,II, 0, 46,245 | la catequesis, habrá de capacitarse para saber programar - en 728 III,II, 0, 21,155(528) | 1971) 71; Quinta Parte, caps. 1 y 2.~ 729 I,III, 0, 8,85 | sentido comunitario, la captación recta del significado de 730 V,III, 0, 49,254 | la colorean, cada uno con caracteres originales. Es importante 731 I,III, 0, 12,91 | que toda la iniciación se caracterice por su índole pascual ». (293) 732 I,II, 3, 2,75 | comunes a las religiones y característicos de todo ser humano, con 733 II,II, 2, 2,132 | Tres rasgos principales caracterizan a todo catecismo, asumido 734 IV,IV, 0, 9,196 | sumamente necesaria. Y se caracterizará claramente por su dimensión 735 II,II, 1, 2,122(429) | Cf Card. J. Ratzinger, Introducción 736 Expo, 0, 1, 3,22 | fenómeno, ciertamente, no carece de ambigüedad.(37) El amplio 737 II,II, 2, 4,135(465) | preparación de éstos, mientras carecen, por su parte, de las adaptaciones 738 V,IV, 1, 1,267 | ninguna diócesis puede carecer de Secretariado de catequesis 739 V, I, 0, 36,232 | pequeñas poblaciones rurales, carentes de la presencia asidua del 740 IV,IV, 0, 9,195 | Dios y de vida religiosa, cargadas de fervor y de pureza de 741 II, I, 0, 24,112 | al rechazo; y sin imponer cargas pesadas que él no incluye, 742 V, I, 0, 33,226 | los niños envuelto en el cariño y el respeto materno y paterno. 743 V, I, 0, 29,219 | la pastoral (litúrgica, caritativa, social...) aunque, obviamente, 744 V,IV, 2, 1,273(220) | catequético, misionero, caritativo, social, familiar, escolar 745 V,III, 0, 54,262(193) | acción católica, grupos caritativos, grupos de oración, grupos 746 I, I, 0, 7,40(89) | Palabra » (Subida al Monte Carmelo 2,22); cf Liturgia de las 747 Pref, 0, 0, 0,5 | catequético. Entre sus discursos, cartas y enseñanzas escritas destacan 748 V,II, 0, 48,251 | catequética para seminarios, casas de formación o escuelas 749 V, I, 0, 33,227 | educación en la fe.(87) En estos casos, la « iglesia doméstica »(88) 750 III, I, 0, 8,139 | recordándole el premio y el castigo, convierte en formativas 751 V,III, 0, 49,254(160) | catequesis: (« de locis catecheseos »).~ 752 I,II, 1, 3,67(205) | Cf CT 20; S. Agustin, De catechizandis rudibus, IV, 8: CCL 46, 753 I, I, 0, 10,49 | indiferencia religiosa; la acción catequético-iniciatoria para los que optan por el 754 I, I, 0, 9,45(99) | Revelación. Por razones catequético-pastorales, el presente Directorio 755 I,II, 0, 16,62 | primera etapa del proceso catequizador esté dedicada a asegurar 756 V, I, 0, 35,230 | vida que aquellos a quienes catequizan, los catequistas laicos 757 V,II, 0, 42,239 | uno catequiza a los demás catequizándose antes a sí mismo.~La formación, 758 V,III, 0, 53,260 | escuela en razón del carácter católico de la misma, el ministerio 759 IV, 0, 0, 26 | proclamar la liberación a los cautivos y la vista a los ciegos, 760 Expo | no dio fruto.Otras partes cayeron en tierra buena y, creciendo 761 II,II, 1, 2,122 | fe (primera parte);~– es celebrado y comunicado en las acciones 762 II,II, 1, 6,129 | catequesis mistagógica, una vez celebrados los sacramentos de la iniciación, 763 I,II, 1, 2,65 | de hijos de adopción; y celebran con todo el Pueblo de Dios 764 Sig,II | verbo Dei mysteria Christi celebrans pro salute mundi (7 diciembre 765 Pref, 0, 0, 0,4 | mundo contemporáneo, que se celebró en octubre de 1974. Las 766 I, I, 0, 13,56 | perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto ».(169) Es la 767 V, I, 0, 28,217 | fecundada como primera célula el día de Pentecostés por 768 V,IV, 1, 1,266 | catequesis...) que son como « las células fundamentales » (206) de 769 Sig,II | Pablo II, Carta Encíclica Centesimus Annus (1 Mayo 1991): AAS 770 I,II, 1, 3,68 | por ser esencial, se centra en lo « común » para el 771 IV,II, 2, 2,178 | Sagrada Escritura son aspectos centrales de la formación cristiana 772 III, I, 0, 12,143 | culturas;~– reconoce la centralidad de Jesucristo, Palabra de 773 V, I, 0, 33,226 | perciben y viven gozosamente la cercanía de Dios y de Jesús que los 774 I, I, 0, 10,49 | sin embargo, no son etapas cerradas: se reiteran siempre que 775 V,III, 0, 55,263 | y evitando toda forma de cerrazón y de instrumentalización 776 II, I, 0, 24,113 | religiosos, por encima de cerrazones inmovilistas, con el compromiso 777 II,II, 2, 4,134 | Catecismos, necesitan una certera y madura creatividad. Del 778 I, I, 0, 13,56(161) | Eusebio de Cesarea, Praeparatio evangelica 779 Sig,II | Vaticano, 1985~SCh: Sources Chrétiennes, Collection, Paris 1946ss.~ 780 Sig,II | Ecclesia sub verbo Dei mysteria Christi celebrans pro salute mundi ( 781 Sig,II | Italiana del Ordo Initiationis Christianae Adultorum, Editio Typica, 782 Sig,II | octubre 1965)~CCL: Corpus Christianorum, Series Latina (Turnholti 783 Sig,II | los Obispos en la Iglesia Christus Dominus (28 octubre 1965)~ 784 V,II, 0, 44,242 | evolutiva y las etapas del ciclo vital humano, la psicología 785 IV, 0, 0, 26 | cautivos y la vista a los ciegos, para dar la libertad a 786 Expo, 0, 1, 2,20 | cultura moderna. El espíritu científico que dimana de ellas « modifica 787 Expo | treinta, otras sesenta, otras ciento » (Mc 4,3-8).~ 788 V,II, 0, 39,235 | acto de comunicación: « La cima y el centro de la formación 789 I,II, 0, 16,62 | renovación catequética debe cimentarse sobre esta evangelización 790 Pref, 0, 0, 0,8 | destinatarios de la catequesis ». En cinco breves capítulos, se atiende 791 II, I, 0, 18,100(327) | que cita textualmente a S. Cipriano, De dominica oratione 23: 792 II,II, 2, 3,133 | La problemática social circundante, al menos en sus elementos 793 V, I, 0, 28,216(43) | refiere a la diócesis y a las circunscripciones eclesiásticas asimiladas ( 794 I,II, 1, 3,68 | se reduce a lo meramente circunstancial u ocasional; (207) por ser 795 II, I, 0, 18,100(327) | LG 4b, que cita textualmente a S. Cipriano, 796 IV,II, 1, 3,175 | los riesgos de nuestra civilización, y a asumir los comportamientos 797 IV,II, 3, 1,181 | dificultad de definir de modo claro su significado. De modo 798 V,IV, 1, 1,266 | que señale objetivos claros, proponga orientaciones 799 V,III, 0, 49,254(160) | Se trata de una expresión clásica en catequesis. La Exhortación 800 IV,IV, 0, 13,201 | tendencias, difíciles de clasificar de modo orgánico y preciso. 801 Pref, 0, 0, 0,2 | años transcurridos desde la clausura del Concilio Vaticano II 802 I,III, 0, 8,85 | aprendizaje de la vida cristiana cobra toda su profundidad. Este 803 Sig,II | Ecum. Vat. II, Declaración cobre la educación Gravissimum 804 Sig,II | Católica (11 octubre 1992)~CIC: Codex Iuris Canonici (25 enero 805 I, I, 0, 15,59 | nueva evangelización » coexisten simultáneamente. Junto a 806 IV, V, 0, 23,212 | diversas culturas que pueden coexistir en un mismo pueblo y en 807 I, 0, 3, 4,35 | organización de sus contenidos (cognoscitivos, experienciales, comportamentales), 808 II, 0, 0, 13,92 | dimensiones progresen orgánica y coherentemente. Sin embargo, por razones 809 Expo, 0, 2, 2,28 | decididamente una sólida cohesión eclesial. Para ello es urgente 810 V,IV, 3, 2,281 | unos objetivos comunes, colabora a unir esfuerzos y a trabajar 811 Conclu, 0, 3, 4,287 | pastores de la Iglesia, a sus colaboradores y catequistas, con la esperanza 812 V, I, 0, 34,229 | religiosos y religiosas colaboren hoy en la catequesis diocesana 813 V,IV, 1, 4,270 | En este encargo colegial de Jesús, en orden a anunciar 814 II,II, 2, 5,136 | palpable, la realidad de la colegialidad episcopal. Los obispos, 815 II,II, 2, 5,136 | diócesis, y juntos como colegio, en comunión con el sucesor 816 Sig,II | SCh: Sources Chrétiennes, Collection, Paris 1946ss.~SRS: Juan 817 I, I, 0, 12,55 | adherirse a El, el ser humano ve colmadas sus aspiraciones más hondas: 818 Pref, 0, 0, 0,8 | inculturación.~– La Quinta Parte(8) coloca, como centro de gravitación, 819 V,III, 0, 49,254 | de catequización la colorean, cada uno con caracteres 820 Sig, I | 2 Co: 2a Corintios~Col: Colosenses~1 Cro: 1o Crónicas~2 Cro: 821 II, I, 0, 15,95 | escuchada, interiorizada y comentada;~– resplandece en la vida 822 V, I, 0, 33,226 | ahonda aún más si los padres comentan y ayudan a interiorizar 823 IV,II, 2, 2,178 | la iniciación cristiana comenzada con el Bautismo. Con la 824 II,II, 1, 6,129(442) | de los catecúmenos y has comenzado a obedecer a los mandamientos 825 IV, 0, 0, 26 | ojos estaban fijos en él. Comenzó, pues, a decirles: Esta 826 III | inclinaba hacia él y le daba de comer » (Os 11,3-4).~« Cuando 827 III,II, 0, 24,159 | reconoce y ejerce como cometido primario y específico el 828 Expo | vinieron las aves y se la comieron.Otra parte cayó en pedregal, 829 I,II, 2, 2,71(214) | Cf DV 21-25; Pontificia Comision Biblica, Documento La interpretación 830 IV, V, 0, 13,201(24) | Teológica Inernacional Documento Commissio Theologica sobre Fe e inculturación ( 831 II, I, 0, 24,112 | gradual. La integridad debe compaginarse con la adaptación.~La catequesis, 832 I, I, 0, 5,36 | consigo y recibirlos en su compañía ».(74)~ 833 III, I, 0, 9,140 | la fe en la medida en que comparten plenamente su misión y su 834 I,III, 0, 7,84 | en la misión: es una fe compartida y anunciada. Y estas dimensiones 835 V, I, 0, 35,230 | su inserción en el mundo, compartiendo todo tipo de tareas con 836 I,III, 0, 5,81 | hermanos, cuya suerte quiso compartir.~ 837 II, I, 0, 23,109 | principios básicos: « la compatibilidad con el Evangelio de las 838 II,II, 1, 2,122 | la doctrina católica es compatible con una rica diversidad 839 II, I, 0, 23,109 | riquezas culturales que sean compatibles con la fe; pero se trata 840 II,II, 1, 1,121 | referencia para los catecismos o compendios que se redacten en las diversas 841 II,II, 2, 4,135 | particulares profundamente compenetradas no sólo con las personas, 842 I,III, 0, 11,89(287) | a Jesús; « elegido » o « competente » (RICA 24), llamado para 843 IV,IV, 0, 8 | situación de pluralismo y de complejidad~(3)~ 844 Pref, 0, 0, 0,6 | Culminado el paciente y complejo proceso de su elaboración, 845 V,II, 0, 43,241 | al mundo y sus graves y complejos problemas ». (133)~c) Debe 846 I,II, 3, 2,74 | escolar así identificada y complementada con otras formas del ministerio 847 V,III, 0, 52,257 | y que tiene necesidad de complementarse con otras instituciones.~ 848 IV,II, 0, 33,171 | infancia encuentre armónico complemento en las etapas posteriores.~ 849 IV,II, 3, 3,184 | el proceso catequético ni completado la iniciación cristiana; 850 Pref, 0, 0, 0,8 | anterior. El capítulo segundo, completamente nuevo, está al servicio 851 V,IV, 2, 2,274 | fundamentar su fe, realizando o completando la iniciación cristiana 852 IV,II, 3, 3,185 | escolar; una catequesis que complete y culmine la iniciación 853 V, I, 0, 29,219 | palabra y el testimonio completos de la realidad eclesial. 854 Expo, 0, 1, 3,22 | Entre los elementos que componen el patrimonio cultural de 855 V,III, 0, 50,255 | determinadas culturas, todos los componentes de la familia tienen una 856 I, 0, 3, 4,35 | cognoscitivos, experienciales, comportamentales), precisa sus destinatarios 857 III,II, 0, 20,152 | la persona será capaz de comportarse de modo activo y responsable 858 V,IV, 3, 4,284 | seguro y auténtico... para la composición de los catecismo locales ». (242)~– 859 III,II, 0, 25,160 | subvenir a los altos costos de compra y uso de estos medios, es 860 II, I, 0, 19,101(329) | por tí redimidos para que comprendan cómo la creación del mundo, 861 II, I, 0, 18,100 | que las conocemos mejor, comprendemos mejor su conducta. (324)~– 862 II,II, 2, 4,135 | lenguaje que esos hombres comprenden y de anunciarlo después 863 II, I, 0, 21,105 | los teólogos, que ayudan a comprenderla mejor; la de los pastores, 864 IV,II, 2, 2,178 | La infancia y la niñez, comprendidas y tratadas ambas según sus 865 III,II, 0, 20,155 | fe y da muestras de haber comprendido el lenguaje empleado para 866 V,IV, 3, 3,283 | que encuentren el lenguaje comprensible a esta generación ». (239)~– « 867 III,II, 0, 20,153 | yuxtaposiciones artificiosas o en comprensiones reducionistas de la verdad.~ 868 IV,III, 0, 4,189 | comunidad se interese y se comprometa de modo permanente con esta 869 V,III, 0, 55,263 | pastores y el magisterio, comprometida en la irradiación misionera 870 II, I, 0, 18,100 | ser una sociedad fraterna, compuesta por hijos de un mismo Padre, 871 V,III, 0, 52,258 | de un núcleo comunitario compuesto por cristianos maduros, 872 I,II, 1, 2,66 | las Sagradas Escrituras y comunicada constantemente, mediante 873 II,II, 1, 2,122 | parte);~– es celebrado y comunicado en las acciones litúrgicas ( 874 Expo, 0, 3, 0,31 | Evangelio por todo el mundo, comunicándoles la fuerza de su Espíritu. 875 I, I, 0, 5,36 | efecto, como quien quiere comunicarse a Sí mismo, haciendo a la 876 IV, V, 0, 21,209 | su específica capacidad comunicativa, sabiendo equilibrar bien 877 I, I, 0, 12,51 | ocasionales, individuales y comunitarias, organizadas y espontáneas, 878 V,III, 0, 49,253 | es decir, los espacios comunitarios donde la catequesis de inspiración 879 V, I, 0, 31,222 | institución catecumenal. Concebían a la catequesis como una 880 V,II, 0, 40,237 | la Iglesia y no debe ser concebida como mera síntesis de la 881 V,III, 0, 50,255 | cristiano del amor humano, concebido como reflejo del amor de 882 I,III, 0, 4,79 | que engendra a unos hijos concebidos por obra del Espíritu Santo 883 I,II, 3, 2,75 | todo ser humano, con las concepciones de la vida más presentes 884 I, 0, 3, 4,35 | ministerio de la Palabra. Los conceptos de Palabra de Dios, Evangelio, 885 V,IV, 2, 3,277 | catequesis de iniciación, se conciban coordinadamente y se ofrezcan, 886 III,II, 0, 23,158 | sucede si la comunidad se concibe como fuente, lugar y meta 887 I,III, 0, 4,79(235) | de haber sido fecundada, concibiendo a sus hijos por el ministerio 888 I,II, 3, 1,73 | cristiano incidirá en el modo de concibir, desde el Evangelio, el 889 II, I, 0, 19,102 | poder de formación de las conciencias, es contenido central del 890 Expo, 0, 2, 2,27 | Los grandes documentos conciliares no han sido letra muerta: 891 V,IV, 3, 2,281 | realismo, la sencillez, la concisión y claridad.~ 892 Conclu | CONCLUSION~ 893 Pref, 0, 0, 0,8 | formativas en cada caso.~– La Conclusión exhorta a una intensificación 894 IV, 0, 0, 27,163 | palabras y con hechos.~Jesús concluye su vida terrena invitando 895 IV,II, 3, 1,181 | sacramento de la Confirmación, concluyen también el proceso de iniciación 896 V,IV, 2, 1,273(220) | conducidas a una acción concorde por la que resplandezca 897 II, I, 0, 21,106(354) | del orden, que conserva la concordia fraterna de la familia de 898 II, I, 0, 19,102 | Iglesia está efectiva y concretamente al servicio del Reino ». (339)~– 899 V,III, 0, 54,261 | oportunidad de completar, concretar y especificar la formación 900 I,II, 3, 3,76 | diversas circunstancias que concurren, bien en cuanto a la existencia 901 II, I, 0, 20,103 | superar todo aquello que les condena a quedar al margen de la 902 IV, I, 0, 31,169 | Dios » (1 Co 3,9), no para condenarlas, sino para cultivarlas en 903 II,II, 0, 27,119 | fe que, en forma breve, condensan lo esencial de lo que Ella 904 II, I, 0, 25,115 | El Padre nuestro, condensando la esencia del Evangelio, 905 I, 0, 3, 4,35 | se tenga de la catequesis condiciona profundamente la selección 906 IV,II, 1, 1,172 | experiencias vividas, los condicionamientos y los desafíos que tales 907 II, I, 0, 27,118 | presentación del mensaje debe condicionarse a las circunstancias y a 908 V,IV, 2, 1,273(220) | con fines pastorales, sean conducidas a una acción concorde por 909 Expo, 0, 2, 2,28 | ideologías y comportamientos han conducido a fragmentaciones y a dañar 910 II,II, 1, 3,123 | atraviesa toda la obra como hilo conductor. (430) Este elemento central 911 Expo, 0, 2, 3,30 | catequéticos poco o nada conectados con el año litúrgico y una 912 V,IV, 3, 3,283 | han de ser tales:~– « que conecten con la vida concreta de 913 II, I, 0, 18,100 | vida de los seres humanos. Confesar a un Dios único significa 914 II, I, 0, 21,105 | de los mártires, que la confesaron y la confiesan con su sangre; 915 Conclu, 0, 3, 4,291 | 52) acuden también hoy, confiando en su intercesión, los operarios 916 II, I, 0, 21,105 | que la confesaron y la confiesan con su sangre; la de los 917 I,III | CATEQUESIS~« Que toda lengua confiese que Cristo Jesús es Señor 918 II,II, 2, 4,135 | diversas articulaciones o configuraciones. Como ya se ha indicado, 919 V, I, 0, 32,224 | presbíteros es un servicio configurador de la comunidad, que coordina 920 I,III, 0, 12,91 | dinámica y unas características configuradoras: la intensidad e integridad 921 I,III, 0, 12,91 | sus principales elementos configuradores.~ 922 II, I, 0, 18,99 | en el Bautismo, quedan configurados con Cristo, « Uno de la 923 I,III, 0, 5,80 | sacramento por el que « nos configuramos con Cristo », (239) sostiene 924 V,II, 0, 39,236 | formación de los catequistas, confiriéndole su verdadera naturaleza.~ 925 III,II, 0, 17,148 | pone a su servicio. Esto lo confirma de modo admirable la historia 926 IV, 0, 0, 27,163 | dando a entender, y confirmándolo después con su vida, que 927 II,II, 0, 28,120 | orientación, al aprobarlos y confirmarlos. Es un instrumento oficial 928 IV, V, 0, 23,212 | situaciones de tensión y de conflicto, ocasionadas por factores 929 Expo, 0, 0, 1,15 | terreno, las tensiones, los conflictos y los problemas del mundo. 930 V, I, 0, 36,232 | que con frecuencia pueden confluir la acogida, el primer anuncio 931 II,II, 1, 6,130 | patrística y la de los catecismos confluye en la catequesis actual 932 III,II, 0, 20,152 | reflexiones y juicios, que confluyen en un cierto deseo de transformar 933 III,II, 0, 22,157 | diálogo, intercambiar y confrontar los diversos puntos de vista.~ 934 III, I, 0, 13,144 | meramente humanos; (499) no confunde la acción salvífica de Dios, 935 I,III, 0, 9,86 | íntima relación, no deben ser confundidos ni ser considerados equivalentes. (273) 936 I,II, 1, 1,64 | raíces y sería superficial y confusa: cualquier tormenta desmoronaría 937 IV,II, 1, 4,176 | interiores, pero también confusión y pérdida de orientación, 938 IV,IV, 0, 8,193 | cristianos pueden encontrarse confusos y desorientados, sin saber 939 II,II, 2, 4,135(468) | observación hecha por la Congregaciòn para la Doctrina de la Fe 940 V,IV, 1, 3,269 | importancia nacional, los congresos nacionales, las relaciones 941 IV, 0, 0, 27,164 | pedagogía de la fe, en la que se conjugan estrechamente la apertura 942 I,III, 0, 10,87 | mutuamente y se desarrollan conjuntamente. Cada gran tema catequético, 943 IV, V, 0, 20,208 | obra de lenguaje. Esto conlleva que la catequesis respete 944 IV,IV, 0, 9,195 | pureza de intenciones a veces conmovedoras, que bien cabe llamar « 945 III, 0, 2, 6,137 | vivo, que habla, exige, que conmueve, que endereza, juzga, perdona, 946 V, I, 0, 35,230 | una sensibilidad y unas connotaciones específicas: « esta evangelización... 947 III, I, 0, 16,147 | este fin, el catequista conoce y se sirve, desde una perspectiva 948 Expo, 0, 2, 1,25 | Tienen una cierta fe, « pero conocen poco los fundamentos de 949 I,III, 0, 8,85 | amor a una persona lleva a conocerla cada vez más. La catequesis 950 III,II, 0, 20,154 | liturgia, y las oraciones bien conocidas de la tradición cristiana ( 951 II, I, 0, 19,101 | conocer a Dios y de ser conocido por El, de verlo, de entregarse 952 I, I, 0, 14,58 | Cristo y su Evangelio no son conocidos, o donde faltan comunidades 953 III, I, 0, 11,142 | experiencia. (494) De este modo, conociendo cada vez más el misterio 954 V,II, 0, 41,238 | requiere que el catequista conozca bien el mensaje que transmite 955 V, I, 0, 29,219 | ministros sagrados, personas consagradas, fieles cristianos).(56) 956 Expo, 0, 2, 3,29 | religiosos y laicos que se consagran con entusiasmo y constancia 957 Sig,II | Instrucción Libertatis Conscientia (22 marzo 1986): AAS 79 ( 958 I, 0, 3, 4,35 | que se requiere para la consecución de sus objetivos.~El término « 959 IV,III, 0, 4,189 | pedagogía especial, se ha conseguido que la familia y otros ámbitos 960 II,II | 16).~« Mantenéos firmes y conservad las tradiciones que habéis 961 I,II, 1, 2,66 | en Jesucristo, revelación conservada en la memoria profunda de 962 Expo, 0, 0, 2,16 | a un tiempo, « fundado y conservado por el amor del Creador, 963 I,III, 0, 10,87 | manera que la catequesis conserve esta riqueza de aspectos 964 Pref, 0, 0, 0,3 | Concilio Vaticano II —que él consideraba como la gran catequesis 965 IV,II, 3, 1,181 | países.~En las regiones, consideradas como desarrolladas, se plantea 966 V,IV, 1, 1,266 | Secretariado para la Liturgia, considerando la especial relevancia de 967 IV,II, 2, 2,178 | cristiana, y por eso hay que considerarlas como un momento decisivo 968 II, I, 0, 15,96 | inspiración del Espíritu Santo, se consigna por escrito »; (305) y la 969 III, I, 0, 9,140 | pedagogía de Jesús », consignándolos después en los evangelios: 970 IV, V, 0, 25,214 | Estas iniciativas pueden consistir en:~– Promover una catequesis 971 V,II, 0, 42,239(129) | realismo, capacidad para consolar y hacer recobrar la esperanza... ( 972 V, I, 0, 33,226 | Esta primera iniciación se consolida cuando, con ocasión de ciertos 973 IV,II, 2, 2,178 | acuerdo con una tradición ya consolidada, es en esta etapa, de ordinario, 974 Conclu, 0, 3, 4,291 | espiritual para impulsar o consolidar la renovación de la catequesis 975 IV, V, 0, 23,212 | anuncio misionero aún debe consolidarse, y la inculturación en países 976 Pref, 0, 0, 0,8 | catequesis.~– La Segunda Parte(5) consta de dos capítulos. En el 977 Expo, 0, 2, 3,29 | consagran con entusiasmo y constancia a la catequesis. Es una 978 IV,II, 1, 2,173 | contenidos, determinar algunas constantes en la exposición, establecer 979 II, I, 0, 18,99(319) | V Concilio ecuménico en Constantinopla (a. 553): cf Constantinopolitano 980 II, I, 0, 18,99(319) | Constantinopla (a. 553): cf Constantinopolitano II, Sesión VIII, can. 4: 981 V,III, 0, 52,258(180) | Es importante constatar cómo Juan Pablo II, en ChL 982 Expo, 0, 2, 2,27 | sus efectos. Las cuatro constitucionesSacrosanctum Concilium, 983 V, I, 0, 28,217 | Iglesia particular está constituida por la comunidad de los 984 III, I, 0, 12,143 | toma de ella sus líneas constitutivas y, bajo la guía del Espíritu 985 III,II, 0, 20,154 | por tanto, un elemento constitutivo de la pedagogía de la fe, 986 II, I, 0, 25,114 | y jerarquizado », (388) constituyendo una síntesis coherente y 987 III,II, 0, 23,158 | acoge como familia de Dios, constituyéndose en ambiente vital y permanente 988 I,II, 1, 1,64 | básica y fundamental en la construcción tanto de la personalidad 989 V,II, 0, 42,239 | de diálogo, en espíritu constructivo y en trabajo de equipo. (129) 990 V,II, 0, 42,239 | anunciador del Evangelio, de cada constructor de la Iglesia ». (130)~La 991 I,II, 1, 1,64 | ese mismo ministerio irán construyendo, después, las diversas plantas 992 Pref, 0, 0, 0,7 | Seguidamente, ha sido sometido a consulta de las Conferencias episcopales, 993 Pref, 0, 0, 0,1 | Comisión especial de expertos y consultó a las Conferencias episcopales 994 II, I, 0, 19,102 | asumida y purificada, quedará consumada. « La evangelización no 995 II, I, 0, 19,102 | Reino hasta que lo entregue, consumado plenamente, al Padre, cuando 996 II, I, 0, 19,102 | cuando venga el Señor se consumará su perfección ». (337) Jesús 997 II, I, 0, 23,109(374) | perfeccionar (sanare, elevare et consummare) ».~ 998 IV,II, 3, 2,182 | presiones de la sociedad de consumo..., todo ayuda a perfilar 999 V, I, 0, 33,227 | especialísima a los padres. Mediante contactos personales, encuentros, 1000 I,II | ocultaremos a sus hijos, lo contaremos a la futura generación: 1001 I,II | que nuestros padres nos contaron no lo ocultaremos a sus


104-amara | amarl-conta | conte-envue | epigr-inman | inmen-pasio | paten-savia | sb-zonas

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by Èulogos SpA - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License