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Congregation pour le Clerge
Directoire General pour Catechese

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histoire

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1 Pref, 0, 0, 0,8(7) | DV 13) de Dieu dans l'histoire du Salut, de son adaptation, 2 ExpPre, 0, 0, 1,15 | de l'Evangile féconde l'histoire des hommes et annonce une 3 ExpPre, 0, 0, 2,16 | temps »,(12)il regarde l'histoire humaine, il y participe, 4 ExpPre, 0, 1, 3,30 | solide est nécessaire; l'histoire de l'Eglise est présentée 5 ExpPre, 0, 1, 5,32 | travers les événements de l'histoire.(63) Dans les mutations 6 ExpPre, 0, 1, 5,32 | actuelle à l'intérieur de l'histoire du Salut. Ses jugements 7 I, 0, 1, 7,34 | définitive de Dieu dans l'histoire, et il désigna cette annonce 8 I, 0, 1, 8,35 | durant les vingt siècles d'histoire de l'Eglise. En ce directoire 9 I, I, 0, 10,38 | travers les événements de l'histoire du salut et les paroles 10 I, I, 0, 10,38 | réalisées par Dieu dans l'histoire du salut, attestent et corroborent 11 I, I, 0, 11,40 | tous les événements de l'histoire du Salut.(88) Il est, en 12 I, I, 0, 11,41 | Fils de Dieu entre dans l'histoire des hommes, assume la vie 13 I,II, 3, 1,73 | du monde et le sens de l'histoire, le fondement des valeurs 14 I,II, 3, 2,74 | sont apparus au cours de l'histoire, suite aux conventions avec 15 I,III, 1, 3,83 | souvent la persécution. Dans l'histoire chrétienne, les annonciateurs 16 I,III, 1, 8,89 | centrée sur la narration de l'Histoire du Salut; la préparation 17 I,III, 1, 9,91 | à un moment concret de l'histoire, l'Eglise accueille les 18 II, I, 0, 12,95 | vie de l'Eglise, dans son histoire deux fois millénaire, et 19 II, I, 0, 14,98 | Christ est au « centre de l'histoire du Salut » (312) que présente 20 II, I, 0, 14,98 | lequel converge toute l'histoire sainte. Lui qui est venu 21 II, I, 0, 14,98 | centre et la fin de toute l'histoire humaine ». (313) Le message 22 II, I, 0, 14,98 | chrétien à se situer dans l'histoire et à y prendre une part 23 II, I, 0, 16,102 | Jésus manifeste enfin que l'histoire de l'humanité n'est pas 24 II, I, 0, 18,105 | de Dieu tout au long de l'histoire: celle des apôtres qui l' 25 II, I, 0, 19,107 | événements actuels de l'histoire humaine dans lesquels l' 26 II, I, 0, 19,107(358)| montrant qu'il était une histoire porteuse du salut et non 27 II, I, 0, 19,107(358)| Christ était le cœur de cette histoire.~ 28 II, I, 0, 19,108 | suivants:~– Présenter l'histoire du salut par une catéchèse 29 II, I, 0, 19,108 | la Révélation; (360) et l'histoire de l'Eglise qui transmet 30 II, I, 0, 19,108 | transmet la Révélation. Cette histoire, lue à partir de la foi, 31 II, I, 0, 19,108 | éclairer l'« aujourd'hui » de l'histoire du Salut. Ainsi, « non seulement 32 II, I, 0, 19,108 | Situer les sacrements dans l'histoire du Salut par une catéchèse 33 II, I, 0, 19,108 | ces grands événements de l'histoire du salut dans l'aujourd' 34 II, I, 0, 19,108 | à l'« aujourd'hui » de l'histoire du salut est essentielle 35 II, I, 0, 19,108 | Fils de Dieu; derrière l'histoire de l'Eglise, son mystère 36 II, I, 0, 22,115 | organique et hiérarchisé:~– L'histoire du salut, qui raconte les « 37 II, I, 0, 22,115 | Jésus-Christ, « centre de l'histoire du salut ». (392) La préparation 38 II, I, 0, 22,115 | Eglise structurent toute l'histoire du salut dont la création 39 II,II, 1, 6,128 | vit, comme narration de l'Histoire du Salut et comme explicitation 40 II,II, 1, 7,129 | patristique, le récit de l'histoire du salut jouait un rôle 41 II,II, 1, 7,130 | trois étapes du récit de l'histoire du Salut — l'Ancien Testament, 42 II,II, 1, 7,130 | vie de Jésus-Christ et l'histoire de l'Eglise; et les quatre 43 III, 0, 2, 5,137 | nous sur le chemin de l'histoire; le Maître qui vient et 44 III, 0, 2, 6,138 | largement évoquées dans l'histoire de la catéchèse, concernant 45 III, I, 0, 7,139 | Révélation, est aussi, dans l'histoire, le fruit d'une « pédagogie 46 III, I, 0, 9,141 | Autant d'aspects qui font l'histoire de la catéchèse et qui entrent 47 III,II, 0, 16,148 | admirablement confirmé dans l'histoire de l'Eglise où les nombreux 48 III,II, 0, 19,153(10) | l'origine et la fin de l'histoire, la vérité sur le bien et 49 IV, V, 0, 14,201 | rappeler également que l'histoire de la catéchèse, surtout 50 IV, V, 0, 14,201 | sous de nombreux aspects, l'histoire de l'inculturation de la 51 IV, V, 0, 14,201 | étudiée et méditée; une histoire qui, par ailleurs, n'est 52 V, I, 0, 30,221 | le rôle éminent, dans l'histoire de l'Eglise, de grands et 53 V, I, 0, 33,228 | des adultes. Au cours de l'histoire, « les religieux et les 54 V, I, 0, 33,228 | sociale et pédagogique. L'histoire de la catéchèse manifeste 55 V,II, 0, 38,234 | la situant dans toute l'histoire du Salut; il explique le 56 V,II, 0, 42,239 | trois grandes étapes de l'histoire du salut: l'Ancien Testament, 57 V,II, 0, 42,239 | vie de Jésus-Christ et l'histoire de l'Eglise;~– les grands 58 V,III, 0, 48,252 | est l'expression, dans l'histoire, du don de la « communion » ( 59 V,III, 0, 52,258 | changement décisif dans l'histoire de l'école catholique: le


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