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Congregation pour le Clerge
Directoire General pour Catechese

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  • PARTIE V LA CATECHESE DANS L'EGLISE PARTICULIERE
    • CHAPITRE I Le ministère de la catéchèse dans l'Eglise particulière et ses agents
        • L'Eglise particulière
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CHAPITRE I

Le ministère de la catéchèse
dans l'Eglise particulière et ses agents

L'Eglise particulière

 (129)

217. L'Eglise particulière (130) ou diocèse (131) est le lieu où l'Evangile est annoncé, transmis et vécu. L'Eglise particulière est constituée par la communauté des disciples de Jésus-Christ (132) établie dans un espace socio-culturel déterminé. L'Eglise universelle est présente dans chaque Eglise particulière « avec tous ses éléments essentiels ». (133) L'Eglise universelle, dont la première cellule fut fécondée par l'Esprit Saint le jour de la Pentecôte, « donne naissance aux Eglises particulières comme à ses propres filles: elle s'exprime en elles ». (134) L'Eglise universelle, Corps du Christ, se manifeste ainsi comme « Corps des Eglises ». (135)

218. L'annonce de l'Evangile et de l'Eucharistie sont les deux piliers sur lesquels s'édifie l'Eglise particulière et autour desquels elle se rassemble. Comme l'Eglise universelle, l'Eglise particulière « existe pour évangéliser ». (136)

La catéchèse est une activité évangélisatrice de base en chaque Eglise particulière. Par elle, le diocèse propose à tous ses membres et à ceux qui désirent s'approcher de Jésus-Christ un parcours de formation qui leur permet de connaître, de célébrer, de vivre et d'annoncer l'Evangile dans leur propre milieu culturel. Ainsi, la profession de la foiobjectif de la catéchèse — peut être proclamée par les disciples du Christ « dans leurs langues ». (137) Comme à la Pentecôte, aujourd'hui également l'Eglise du Christ, « présente et agissante » (138) dans les Eglises particulières, « parle toutes les langues » (139) car, tel un arbre qui grandit, elle propage ses racines dans toutes les cultures.




129) Dans cette cinquième Partie comme dans le reste du Directoire, l'expression « Eglise particulière » se réfère au diocèse et à ses assimilés (CIC 368). L'expression « Eglise locale » se réfère aux groupements d'Eglises particulières bien établis dans une région ou une nation, ou même dans un ensemble de nations unies entre elles par des liens particuliers. Cf. partie I, chap. 3: « La catéchèse est une activité de nature ecclésiale » et partie II, chap. 1: « L'ecclésialité du message évangélique ».



130) Comme le signale LG 26a, les agrégations légitimes des fidèles portent le nom d'« Eglises » dans le NT; cf. les textes bibliques qui introduisent cette partie.



131) Cf. CD 11.



132) L'Eglise particulière est décrite avant tout comme « portion du Peuple de Dieu » (CD 11).



133) Congrégation pour la Doctrine de la Foi, Lettre Communionis notio, 7: AAS 85 (1993), p. 842.



134) Ibid., 9b.



135) LG 23b recueille le témoignage de Saint Hilaire de Poitiers: In Ps 14,3 (PL 9, 206) et de Saint Grégoire le Grand: Moral., IV, 7, 12 (PL 75, 643C).



136) EN 14.



137) Cf. Ac 2,11.



138) Communionis notio 7: l.c. 842.



139) Ibid., 9b: l.c. p. 843; cf AG 4.






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