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Doc. del Concil. Ecum. Vaticano II

IntraText - Concordanze

sociale

    Doc., Cap.,  Capoverso
1 LumenGentium, 1, 8 | non dissimile l'organismo sociale della Chiesa serve allo 2 LumenGentium, 2, 9 | per l'unione visibile e sociale. Dio ha convocato tutti 3 LumenGentium, 3, 28 | unità civile, economica e sociale, tanto più bisogna che i 4 LumenGentium, 4, 31 | condizioni della vita familiare e sociale, di cui la loro esistenza 5 LumenGentium, 4, 32 | nazione, alla condizione sociale o al sesso, poiché « non 6 LumenGentium, 4, 35 | quotidiana, familiare e sociale. Essi si mostrano figli 7 SacrosConcil, 3, 63 | una speciale importanza sociale.~ 8 SacrosConcil, 5, 110| individuale, ma anche esterna e sociale. E la pratica penitenziale 9 SacrosConcil, 6, 119| nella loro vita religiosa e sociale. A questa musica si dia 10 GaudiumSpes, 1, 4 | una vera trasformazione sociale e culturale, i cui riflessi 11 GaudiumSpes, 1, 4 | chiaramente le leggi della vita sociale, ma resta poi esitante sulla 12 GaudiumSpes, 1, 4 | nuove forme di schiavitù sociale e psichica.~E mentre il 13 GaudiumSpes, 1 | 6. Mutamenti nell'ordine sociale.~ 14 GaudiumSpes, 1, 6 | nei rapporti della vita sociale. Si diffonde gradatamente 15 GaudiumSpes, 1, 6 | condizioni secolari di vita sociale. Parimenti la civilizzazione 16 GaudiumSpes, 1, 6 | migliori mezzi di comunicazione sociale favoriscono nel modo più 17 GaudiumSpes, 1, 7 | loro importanza nella vita sociale, desiderano assumere al 18 GaudiumSpes, 1, 9 | instaurare un ordine politico, sociale ed economico che sempre 19 GaudiumSpes, 1, 9 | organizzazione della vita economica, sociale, politica e culturale. Per 20 GaudiumSpes, 2, 12 | intima natura è un essere sociale, e senza i rapporti con 21 GaudiumSpes, 2, 16 | privata quanto in quella sociale. Quanto più, dunque, prevale 22 GaudiumSpes, 2, 19 | vita religiosa, morale e sociale, si deve dire piuttosto 23 GaudiumSpes, 2, 20 | liberazione economica e sociale La religione sarebbe di 24 GaudiumSpes, 3, 23 | leggi che regolano la vita sociale, scritte dal Creatore nella 25 GaudiumSpes, 3, 25 | Dal carattere sociale dell'uomo appare evidente 26 GaudiumSpes, 3, 25 | assolutamente bisogno d'una vita sociale, è e deve essere principio, 27 GaudiumSpes, 3, 25 | sociali.~Poiché la vita sociale non è qualcosa di esterno 28 GaudiumSpes, 3, 25 | ricevono molto da tale vita sociale per assolvere alla propria 29 GaudiumSpes, 3, 25 | gli uomini dal contesto sociale nel quale vivono e sono 30 GaudiumSpes, 3, 25 | così frequenti nell'ordine sociale, provengono in parte dalla 31 GaudiumSpes, 3, 25 | pervertono anche l'ambiente sociale. dove l'ordine delle 32 GaudiumSpes, 3, 26 | quelle condizioni della vita sociale che permettono tanto ai 33 GaudiumSpes, 3, 26 | campo religioso.~L'ordine sociale pertanto e il suo progresso 34 GaudiumSpes, 3 | gli uomini e la giustizia sociale.~ 35 GaudiumSpes, 3, 29 | della persona, sia in campo sociale che culturale, in ragione 36 GaudiumSpes, 3, 29 | colore, della condizione sociale, della lingua o religione, 37 GaudiumSpes, 3, 29 | contrarie alla giustizia sociale, all'equità, alla dignità 38 GaudiumSpes, 3, 29 | umana, nonché alla pace sociale e internazionale.~Le umane 39 GaudiumSpes, 3, 29 | contro ogni forma di servitù sociale e politica, e garantiscano 40 GaudiumSpes, 3, 30 | trascurano certe norme della vita sociale, ad esempio ciò che concerne 41 GaudiumSpes, 3, 31 | giovani, di qualsiasi origine sociale, deve essere impostata in 42 GaudiumSpes, 3, 31 | inevitabili difficoltà della vita sociale, assume le molteplici esigenze 43 GaudiumSpes, 3, 31 | cui si compone il corpo sociale, è necessario che trovino 44 GaudiumSpes, 3, 32 | più ordinari della vita sociale e adoperando linguaggio 45 GaudiumSpes, 3, 32 | quali trae origine la vita sociale.~Si sottomise volontariamente 46 GaudiumSpes, 5, 40 | la sua unione visibile e sociale ». Perciò la Chiesa, che 47 GaudiumSpes, 5, 42 | ordine politico, economico o sociale: il fine, infatti, che le 48 GaudiumSpes, 5, 42 | buono si trova nel dinamismo sociale odierno, soprattutto il 49 GaudiumSpes, 5, 42 | mondo che una vera unione sociale esteriore discende dalla 50 GaudiumSpes, 5, 42 | sistema politico, economico, o sociale, la Chiesa per questa sua 51 GaudiumSpes, 5, 43 | unità civile, economica e sociale, è tanto più necessario 52 GaudiumSpes, 5, 44 | riconosca la Chiesa quale realtà sociale della storia e suo fermento, 53 GaudiumSpes, 5, 44 | Chiesa, avendo una struttura sociale visibile, che è appunto 54 GaudiumSpes, 5, 44 | dallo sviluppo della vita sociale umana non perché manchi 55 GaudiumSpes, 5, 44 | della vita economica e sociale, come pure della politica, 56 GaudiumSpes, 5, 46 | quale compito, individuale e sociale, egli è chiamato ad adempiere 57 GaudiumSpes, 6, 49 | culturale, psicologico e sociale a favore del matrimonio 58 GaudiumSpes, 6, 52 | la legittima promozione sociale della donna. I figli poi, 59 GaudiumSpes, 6, 52 | altre esigenze della vita sociale, è veramente il fondamento 60 GaudiumSpes, 6, 52 | formarli alla vita familiare, sociale ed apostolica. ~Infine i 61 GaudiumSpes, 7, 53 | rende più umana la vita sociale, sia nella famiglia che 62 GaudiumSpes, 7, 53 | necessariamente un aspetto storico e sociale e la voce « cultura » assume 63 GaudiumSpes, 7, 54 | moderno, sotto l'aspetto sociale e culturale, sono profondamente 64 GaudiumSpes, 7, 54 | strumenti di comunicazione sociale. Perciò la cultura odierna 65 GaudiumSpes, 7, 59 | senso religioso, morale e sociale.~Infatti la cultura, scaturendo 66 GaudiumSpes, 7, 59 | dalla natura ragionevole e sociale dell'uomo, ha un incessante 67 GaudiumSpes, 7, 60 | religione o di condizione sociale. Perciò è necessario procurare 68 GaudiumSpes, 7, 61 | comunicazione culturale e sociale, che possono favorire la 69 GaudiumSpes, 8, 63 | ogni altro campo della vita sociale, è caratterizzata da un 70 GaudiumSpes, 8, 63 | la loro vita personale e sociale viene permeata da una mentalità 71 GaudiumSpes, 8, 63 | per la vita individuale o sociale che per la vita internazionale. 72 GaudiumSpes, 8, 66 | integrazione nella vita sociale del popolo o della regione 73 GaudiumSpes, 8, 67 | dignitosa su un piano materiale, sociale, culturale e spirituale, 74 GaudiumSpes, 8, 67 | vita familiare, culturale, sociale e religiosa. Anzi, debbono 75 GaudiumSpes, 8, 68 | una formazione economica e sociale crescente, andrà sempre 76 GaudiumSpes, 8, 68 | dello sviluppo economico e sociale e della realizzazione del 77 GaudiumSpes, 8, 69 | previdenza e la sicurezza sociale può in parte contribuire 78 GaudiumSpes, 8, 71 | natura anche un carattere sociale, che si fonda sulla comune 79 GaudiumSpes, 8, 71 | trascura questo carattere sociale, la proprietà può diventare 80 GaudiumSpes, 8, 71 | partecipazione attiva nella vita sociale e politica. Si impongono 81 GaudiumSpes, 8, 72 | loro vita, individuale e sociale, sia compenetrata dello 82 GaudiumSpes, 9, 73 | evoluzione culturale, economica e sociale dei popoli. Esse esercitano 83 GaudiumSpes, 9, 73 | progresso culturale, economico e sociale, si rafforza in molti il 84 GaudiumSpes, 9, 74 | quelle condizioni di vita sociale che consentono e facilitano 85 GaudiumSpes, 9, 75 | frequentemente in materia sociale, economica e culturale, 86 GaudiumSpes, 9, 75 | solidarietà di tutto il corpo sociale, la opportuna unità e la 87 GaudiumSpes, 9, 76 | della vocazione personale e sociale degli stessi uomini. Esse 88 GaudiumSpes, 9, 76 | insegnare la propria dottrina sociale, esercitare senza ostacoli 89 GaudiumSpes, 10, 84 | tanto nel campo della vita sociale (cui appartengono l'alimentazione, 90 GaudiumSpes, 10, 85 | incarichi della vita economica e sociale. A tal fine si richiede 91 GaudiumSpes, 10, 87 | inoltre un migliore ordine sociale e attuassero una più giusta 92 GaudiumSpes, 10, 87 | riguarda la legislazione sociale e familiare, le migrazioni 93 GaudiumSpes, 10, 88 | provvido e ordinato dell'azione sociale e caritativa; anzi l'esige. 94 GaudiumSpes, 10, 90 | bisognose e la giustizia sociale tra le nazioni. ~ 95 GravissEduc, Proe, Pro| più grande nel progresso sociale contemporaneo sono oggetto 96 GravissEduc, Proe, Pro| più attivamente alla vita sociale, specie in campo economico 97 GravissEduc, Proe, Pro| nuovi mezzi di comunicazione sociale danno loro la possibilità, 98 GravissEduc, Proe, 1 | essere avviati alla vita sociale, in modo che, forniti dei 99 GravissEduc, Proe, 3 | figli in senso personale e sociale. La famiglia è dunque la 100 GravissEduc, Proe, 4 | strumenti di comunicazione sociale, le molteplici società a 101 GravissEduc, Proe, 5 | di carattere e condizione sociale diversa, disponendo e favorendo 102 NostraAetate, 0, 3 | gli uomini la giustizia sociale, i valori morali, la pace 103 NostraAetate, 0, 5 | di colore, di condizione sociale o di religione. E quindi 104 DignitatHum | DELLE COMUNITÀ ALLA LIBERTÀ SOCIALE ~E CIVILE IN MATERIA DI 105 DignitatHum, 1, 3 | umana e alla sua natura sociale: e cioè con una ricerca 106 DignitatHum, 1, 3 | proibiti. Però la stessa natura sociale dell'essere umano esige 107 DignitatHum, 1, 4 | sono postulati dalla natura sociale tanto degli esseri umani, 108 DignitatHum, 1, 4 | attività. Infine, nel carattere sociale della natura umana e della 109 DignitatHum, 1, 7 | responsabilità personale e sociale: nell'esercitare i propri 110 DignitatHum, 1, 8 | i loro doveri nella vita sociale.~ 111 DignitatHum, 2, 10 | a creare quell'ambiente sociale nel quale gli esseri umani 112 AdGentes, 2, 11 | esistenza, alla vita culturale e sociale. Così debbono conoscere 113 AdGentes, 2, 13 | sue conseguenze di ordine sociale e svilupparsi progressivamente 114 AdGentes, 2, 15 | cooperazione nel campo tecnico e sociale come in quello religioso 115 AdGentes, 2, 17 | tenore di vita e la sicurezza sociale, corrispondendo loro un 116 AdGentes, 3, 19 | profondamente nella vita sociale e in qualche modo modellata 117 AdGentes, 3, 19 | dei mezzi di comunicazione sociale è ispirato a criteri di 118 AdGentes, 3, 21 | nella famiglia, nel gruppo sociale cui appartengono e nell' 119 AdGentes, 3, 22 | della vita e la struttura sociale possono essere conciliati 120 AdGentes, 4, 26 | tecnici e della comunicazione sociale, la cui importanza tutti 121 AdGentes, 5, 31 | i mezzi di comunicazione sociale. Una tale cooperazione va 122 AdGentes, 6, 36 | dei mezzi di comunicazione sociale: sentiranno così come cosa 123 AdGentes, 6, 41 | fondamentali della vita sociale, o destinati alla formazione 124 PresbyterOrd, 3 | Fondo comune e previdenza sociale~ 125 PresbyterOrd, 3, 21 | nazioni in cui la previdenza sociale a favore del clero non è 126 ApostActuos, 1, 4 | attività professionale e sociale. I laici non tralascino 127 ApostActuos, 2, 7 | distingue eminentemente l'azione sociale dei cristiani. Il Concilio 128 ApostActuos, 2, 8 | iniziative di « assistenza sociale », private pubbliche, anche 129 ApostActuos, 3, 9 | famiglia, i giovani, l'ambiente sociale, l'ordine nazionale e internazionale. 130 ApostActuos, 3, 9 | più attiva a tutta la vita sociale, è di grande importanza 131 ApostActuos, 3, 11 | di lavoro, la sicurezza sociale e gli oneri fiscali; nella 132 ApostActuos, 3, 12 | ad una nuova condizione sociale ed economica. Mentre cresce 133 ApostActuos, 3, 12 | sempre più la loro importanza sociale ed anche politica, appaiono 134 ApostActuos, 3, 12 | il loro posto nella vita sociale e culturale: zelo questo 135 ApostActuos, 3, 12 | tenendo conto dell'ambiente sociale in cui vivono. ~Gli adulti 136 ApostActuos, 3 | L'ambiente sociale~ 137 ApostActuos, 3, 13 | apostolato dell'ambiente sociale, cioè l'impegno nel permeare 138 ApostActuos, 3, 13 | propria attività domestica, sociale, professionale con cristiana 139 ApostActuos, 4, 16 | professionale, culturale e sociale, alla luce della fede, ancor 140 ApostActuos, 4, 18 | l'uomo, per natura sua, è sociale e che piacque a Dio di riunire 141 ApostActuos, 5, 26 | sia in campo caritativo, sociale, ecc., nei quali devono 142 ApostActuos, 6, 29 | inserito nel suo gruppo sociale e nella sua cultura. ~In 143 ApostActuos, 6, 30 | specialmente professionale e sociale. ~Anzi ognuno deve fattivamente 144 ApostActuos, 6, 31 | della dottrina morale e sociale della Chiesa. Assimilino 145 ApostActuos, 6, 31 | principi della dottrina sociale e le sue applicazioni, affinché 146 OptatamTot, Proe, 2 | vari mezzi di comunicazione sociale; formazione che deve tendere 147 PerfectCarit, 0, 2 | ecumenico, missionario e sociale. ~d) Gli istituti procurino 148 PerfectCarit, 0, 18 | e ai costumi della vita sociale odierna. Attraverso la fusione 149 ChristusDom, 2, 13 | vari mezzi di comunicazione sociale, dei quali è assolutamente 150 ChristusDom, 2, 19 | dubbio anche il progresso sociale e civile e la prosperità, 151 UnitatRedint, 2, 12 | la cooperazione nel campo sociale, tutti gli uomini sono chiamati 152 UnitatRedint, 2, 12 | è in atto una evoluzione sociale o tecnica--sia facendo stimare 153 InterMirific | STRUMENTI DI COMUNICAZIONE SOCIALE ~ 154 InterMirific, Intro, 1| strumenti di comunicazione sociale.~ 155 InterMirific, Intro, 2| strumenti di comunicazione sociale. Confida inoltre che questa 156 InterMirific, 1, 3 | strumenti di comunicazione sociale per predicare l'annuncio 157 InterMirific, 1, 7 | strumenti di comunicazione sociale, servire per una più approfondita 158 InterMirific, 1, 8 | cittadini di ogni categoria sociale, è necessario che tutti 159 InterMirific, 1, 11 | strumenti di comunicazione sociale incombono sui giornalisti, 160 InterMirific, 2, 13 | strumenti di comunicazione sociale, secondo che le circostanze 161 InterMirific, 2, 14 | strumenti di comunicazione sociale, contribuisca alla formazione 162 InterMirific, 2, 15 | nel campo della dottrina sociale della Chiesa. Ma occorre 163 InterMirific, 2, 16 | strumenti della comunicazione sociale, che sono a disposizione 164 InterMirific, 2, 18 | strumenti di comunicazione sociale, ogni anno in tutte le diocesi 165 InterMirific, 2, 19 | strumenti di comunicazione sociale, il sommo Pontefice dispone 166 InterMirific, Fine, 23| strumenti di comunicazione sociale, su espresso mandato del


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