Libro, Capitolo

  1   1,   1|        tenessero lontano il popolo di Dio. Ovviamente, non sono da
  2   1,   1|          Incarnazione? Più ligi verso Dio di David, alla cui posteriorità
  3   1,   2|            offendono assai gravemente Dio. Cristo medesimo ha detto
  4   1,   2|       conformità agli insegnamenti di Dio, chi ha il potere di condannare
  5   1,   2|            poiché non ha sacerdoti di Dio. Col non rivendicare le
  6   1,   2|         sfacciataggine? Lo Spirito di Dio è incline alla pietà, non
  7   1,   2|    peccheresti di disubbidienza verso Dio, coll'usare misericordia,
  8   1,   3|               reputate irrimediabili. Dio, però, che ha garantito
  9   1,   3|              concedersi e riservare a Dio le impossibili? Che altro
 10   1,   3|             biblico: "Resti fermo che Dio è verace e ogni uomo mentitore,
 11   1,   3|        trionfi quando sei giudicato". Dio medesimo dice: "Voglio l'
 12   1,   3|             essere, perciò, gradito a Dio il sacrificio che gli offrite?
 13   1,   3|             fedele interprete, dice: "Dio mandò il proprio Figlio
 14   1,   3|              l'Apostolo ha detto: "Se Dio è per noi, chi sarà contro
 15   1,   3|            Chi accuserà gli eletti di Dio? Dio giustifica. Chi condannerà?
 16   1,   3|           accuserà gli eletti di Dio? Dio giustifica. Chi condannerà?
 17   1,   3|       risuscitato, sta alla destra di Dio e intercede per noi?". Cristo,
 18   1,   4|               ma nel suo intimo adori Dio.~
 19   1,   4|            non è di alcun peso presso Dio la clemenza che, invece,
 20   1,   4|              l'eternità? David dice: "Dio non ci respingerà per sempre".
 21   1,   4|             al contrario, afferma che Dio ripudia per sempre? David
 22   1,   4|              per sempre? David dice: "Dio non toglierà mai la sua
 23   1,   5|               giudizio, ammettere che Dio perdoni persone contro le
 24   1,   5|               opinioni dei Novaziani? Dio deve essere stimato sulla
 25   1,   5|                Il Giudeo è colpevole, Dio, tuttavia, vaglia con scrupolo
 26   1,   5|               del peccato. Offendiamo Dio con le colpe, ed egli si
 27   1,   5|                                       Dio non umilia con tutto il
 28   1,   6|       progredisce nella conoscenza di Dio, in virtù del vincolo della
 29   1,   7|             l'arrogarsi la potestà di Dio? Ma, in verità, egli ha
 30   1,   8|           nella penitenza? Il nome di Dio non è in essa operante?
 31   1,   8|         peccato". Eppure la grazia di Dio spesso lo perdonò come persona
 32   1,   8|               è impuro al cospetto di Dio. Quale iniquità maggiore
 33   1,   9|               altro uomo, si pregherà Dio per lui, ma se un uomo pecca
 34   1,   9|          anche, secondo me, è detto: "Dio, chi è simile a te?" È da
 35   1,   9|             derivava dall'aver offeso Dio.~
 36   1,   9|               Geremia che, nonostante Dio gli avesse comandato: "Tu
 37   1,   9|        pregato: "Signore onnipotente, Dio d'Israele, un'anima angosciata,
 38   1,   9|        Ascolta, Signore, abbi pietà". Dio le ordina di spogliarsi
 39   1,   9|          della gloria chi ti viene da Dio per sempre".~~
 40   1,  10|         conduce alla morte, preghi, e Dio darà la vita a chi commette
 41   1,  10|              che è pago di supplicare Dio per i peccati più leggeri,
 42   1,  10|          trasgressione della legge di Dio commessa volontariamente
 43   1,  10|            verrò da te". Non vedi che Dio esige la penitenza per garantire
 44   1,  11| interpretazione da voi data. Scrive: "Dio ha tanto amato il mondo,
 45   1,  11|              hanno patito nel nome di Dio. Non possiamo vietare che
 46   1,  11|           fede. Fede che è un dono di Dio. Sta scritto: "Da Dio vi
 47   1,  11|              di Dio. Sta scritto: "Da Dio vi è stato concesso non
 48   1,  11|               chi riceve la grazia di Dio, non ne ottiene la pietà?
 49   1,  11|             chi ha per sempre bandito Dio dal cuore. Chi non lo ha
 50   1,  12|            vedrà la vita, ma l'ira di Dio rimane su di lui". Se l'
 51   1,  12|               su di lui". Se l'ira di Dio rimane, deve, ovviamente,
 52   1,  12|              uno crede, la collera di Dio, si allontana, la vita si
 53   1,  12|         purché abbiano fede, giacché "Dio castiga ogni figlio che
 54   1,  13|            cattivo per antonomasia, e Dio, che muta la malvagità del
 55   1,  15|          quale si celebra la pietà di Dio e si crede che i morti risuscitino.~
 56   1,  17|          intenso ancora. Chi è caro a Dio non è spietato, ma mite.
 57   1,  17|              morto al peccato vive in Dio. Le lusinghe, perciò, della
 58   2,   1|           sublime umiltà la grazia di Dio; così anche che Giobbe,
 59   2,   1|          letto il vaticinio di David: Dio solleva "l'indigente dalla
 60   2,   2|          gustarono la buona parola di Dio e le meraviglie del mondo
 61   2,   2|            crocifiggendo il Figlio di Dio e pubblicamente trionfando".~
 62   2,   2|             uomo nuovo creato secondo Dio".~
 63   2,   2|             del battesimo, nasciamo a Dio, di nuovo siamo creati.
 64   2,   2|               crocifisso il Figlio di Dio. Mai la nostra carne avrebbe
 65   2,   2|            crocifiggendo il Figlio di Dio e trionfando pubblicamente",
 66   2,   2|     crocifiggiamo in noi il Figlio di Dio, affinché per opera sua
 67   2,   2|            Questo intendiamo fare, se Dio lo permette". Senza l'aiuto
 68   2,   2|               all'uomo, non lo sono a Dio". Quando vuole, il Signore
 69   2,   2|                               Dunque, Dio può rimettere ciò che appare
 70   2,   2|             lebbra che lo tormentava. Dio, però, che ci ha fatto dono
 71   2,   3|              dei santi e familiari di Dio".~
 72   2,   3|        potrebbe con devozione pregare Dio, se non avesse fede nel
 73   2,   3|             mortale, e al cospetto di Dio al quale è detto: "Ho peccato
 74   2,   4|          cuore non è retto, davanti a Dio. Pentiti, dunque, di questa
 75   2,   5|         battesimo si è allontanato da Dio e, come egli ha detto, era
 76   2,   5|            reticente: non forse anche Dio che dice al profeta Geremia: "
 77   2,   5|               Si affermi, dunque, che Dio ignorava il futuro. In verità
 78   2,   5|               ne proveranno terrore". Dio ignorava se si sarebbero
 79   2,   5|       mediante le parole medesime che Dio ha usate senza che ne derivasse
 80   2,   5|          ascoltò Efraim che piangeva. Dio medesimo ha detto: "Ho prestato
 81   2,   5|         Umiliamoci, dunque, innanzi a Dio. Non rimaniamo nella soggezione
 82   2,   5|               noi che non conoscevamo Dio possiamo testimoniare agli
 83   2,   6|                 Puoi vedere che cosa "Dio, il tuo Dio" pretende da
 84   2,   6|          vedere che cosa "Dio, il tuo Dio" pretende da te: che tu
 85   2,   6|              nella prima adolescenza. Dio ha comandato la danza che
 86   2,   6|             abbiamo l'impressione che Dio medesimo muti consiglio.
 87   2,   6|           perdono. Pensi, dunque, che Dio sia disposto a concederti
 88   2,   6|             in virtù delle lacrime di Dio. Egli vuole che piangiamo
 89   2,   7|                ascoltava la parola di Dio e "scelse per s‚ la parte
 90   2,   7|           egli dice: "Siamo innanzi a Dio il buon profumo di Cristo
 91   2,   8|             diceva: Dove è il Signore Dio tuo? I miei occhi la vedranno
 92   2,   8|                                       Dio voglia che questa "pagliuzza
 93   2,   9|              pagare chi è debitore di Dio che dell'uomo. Questi esige
 94   2,   9|              non sempre lo ha pronto. Dio si accontenta, invece, della
 95   2,   9|            debito contratto innanzi a Dio, doveva implicarlo in nodi
 96   2,   9|               ha messo più di tutti". Dio non domanda denaro, ma schiettezza
 97   2,   9|              con lacci il ministro di Dio. Non sgravano la loro coscienza,
 98   2,  10|            provi vergogna di invocare Dio e non é invece, di pregare
 99   2,  10|            nella Chiesa, a supplicare Dio, a ricercare il patrocinio
100   2,  11|            richiesta la notte stessa. Dio scacciò Adamo dal paradiso
101   2,  11|               peccati? Dunque, perché Dio è buono, tu vuoi essere
102   2,  11|         approfondire la conoscenza di Dio, per rivolgersi a ciò che
103   2,  11|         appena avvertì la presenza di Dio. Tentò di celarsi, quantunque
104   2,  11|               a celarsi agli occhi di Dio.~
105   2,  11|              lo spirito sia rivolto a Dio. Se le opere vengono meno,
106   2,  11|             lo spirito sia assorto in Dio. Quando, infatti, la carne
107   2,  11|              di Babilonia, non più di Dio.~