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P. Fabio Ciardi, OMI
Il carisma dei Fondatori e delle Fondatrici...

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carisma

                                                grassetto = Testo principale
   Capitolo                                     grigio = Testo di commento
1 [Titolo]| 16 Novembre 2002~ ~ ~«Il carisma dei Fondatori e delle Fondatrici, 2 [Titolo]| fede, che sa cogliere il carisma nella sua essenza: dono 3 [Titolo]| Perché “Parola di vita” il carisma ne condivide le caratteristiche: 4 [Titolo]| così incondizionato: “Il carisma resta sempre”. Non ci dice 5 [Titolo]| Proprio la storicità del carisma, il suo entrare nella quotidianità 6 [Titolo]| Certamente un conto è il carisma, un conto è l’istituto che 7 [Titolo]| schizofrenia tra le due realtà. Il carisma si manifesta sempre nella 8 [Titolo]| viverlo. Può esistere un carisma senza la struttura umana 9 [Titolo]| come potrà sussistere il carisma che lo ha animato? ~Prima 10 [Titolo]| prima parte del titolo: «Il carisma dei Fondatori e delle Fondatrici, 11 1 | motivazione biblica di un carisma.~Diverso eppure sempre profondamente 12 1 | e nel discernimento del carisma e della missione del proprio 13 2 | 2. Il carisma dei Fondatori e delle Fondatrici, 14 2 | componente fondamentale del loro carisma.~Francesco incarna la povertà 15 2 | consecrata 5, cf 32).~Ogni carisma nasce in un determinato 16 2 | quanti hanno ricevuto il carisma per dare vita ad una famiglia 17 2 | determinateParole di vita”. Il carisma appare nella sua origine 18 2 | della Chiesa”» (n. 16). Ogni carisma è sostanziato dal Verbo, 19 2(11) | Spirito. Per una teologia del carisma di fondatore, Città Nuova, 20 2 | Da essa è sgorgato ogni carisma e di essa ogni Regola vuole 21 2 | componente fondamentale del carisma. Ma il soggetto è Cristo, 22 3 | 3. Il carisma resta sempre incontaminato, 23 3 | questo dato fondamentale: il carisma dei fondatori e delle fondatrici 24 3 | volgere in interrogativo: il carisma resta sempre incontaminato, 25 3 | concretezza la domanda: il carisma è legato alla caducità della 26 3 | della Parola di Dio? ~Il carisma di un fondatore, abbiamo 27 3 | presenza e di risposta del carisma?~La lettera apostolica Ecclesiae 28 3 | e in nuovi ambienti. Il carisma fondazionale è qualcosa 29 3 | interpellano, lo sfidano. Il carisma, a sua volta, sfida ed interpella 30 3 | elemento: la tipicità del carisma della vita religiosa. A 31 3 | rispondenza e adeguamento. Il carisma della vita religiosa non 32 3 | delle origini?~Perché il carisma rimanga “incontaminato, 33 3 | da essa è sgorgato ogni carisma e di essa ogni Regola vuole 34 3 | vivere quel determinato carisma il più delle volte appaiono 35 3 | portato avanti insieme. Il carisma di un istituto possiede, 36 3 | radici sorgive del proprio carisma non è mai un fatto individuale. 37 3 | un fatto individuale. Il carisma non può essere percepito 38 3 | depositari e i portatori del carisma. Sarà il Risorto presente 39 3 | interprete qualificata del carisma. ~Ma occorre qualcosa di 40 3 | livelli. Se infatti ogni carisma è tessera di identità della 41 3(17) | Spirito. Ermeneutica del carisma dei fondatori, Città Nuova, 42 3(18) | Castellano Cervera, Un carisma a servizio dell’unità tra


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