118-divul | docen-occor | occup-succe | sullo-xvi
grassetto = Testo principale
Parte, Capitolo grigio = Testo di commento
1 | 118
2 | 12
3 | 13
4 | 14
5 | 18
6 CON, 4| presso S. Pietro, 18 novembre 1893, anno XVI del Nostro pontificato.~
7 3, 2| egli "farsi tutto a tutti" (1Cor 9,22), sempre pronto a "
8 3, 2| speranza che è in lui" (1Pt 3,15). E' dunque necessario
9 1, 2| Santo e in molta pienezza" (1Ts 1,5). Si può dunque affermare
10 | 2
11 | 20
12 | 22
13 | 23
14 | 29
15 1, 1| pronto ad ogni opera buona" (2Tm 3, 16-17). Che le Scritture
16 | 38
17 CON, 3| il suo valore in eterno" (3Esd 4,38). E perciò, come non
18 | 5
19 | 9
20 1, 3| non ebbe mai bisogno e non abbisogna di incitamenti di estranei
21 1, 3| laboriosi studi ed egregi libri abbondarono a tal punto i tre secoli
22 2, 3| apostolica. Il concilio Vaticano abbracciò certamente la dottrina di
23 3, 1| affinché "il verbo del Cristo abiti abbondantemente in noi" (
24 1, 2| attenta, ma anche una volontà abitualmente integra e pia. Non si deve
25 3, 3| secondo luogo coloro che, abusando della propria scienza di
26 3, 2| coloro che aspirano ai gradi accademici in teologia. Occorre anche
27 2, 1| narrazioni di cose realmente accadute, ma inutili favole o storie
28 2, 1| quale genere di avversari si accaniscano in questa lotta e in quali
29 2, 1| estendendosi e facendosi sempre più accanita. Viene mossa a danno di
30 3, 1| il gregge". Abbiamo sopra accennato agli inganni, alle arti
31 3, 3| proposte, ora sono meno accettabili. Occorre perciò distinguere
32 2, 5| constasse che avevano ricevuto e accettato le norme di interpretazione
33 1, 3| della stampa, grandemente si accrebbe il culto della sacra Scrittura.
34 1, 3| del loro ingegno, non solo accrebbero il patrimonio accumulato
35 1, 3| accrebbero il patrimonio accumulato dagli antichi, ma prepararono
36 1, 3| Parigi, adattissime per un'accurata investigazione del senso;
37 2, 2| resto, quanta perizia e accuratezza occorra in questo, essendo
38 2, 2| sant'Agostino, "l'esame accurato della lingua originale".
39 1, 3| studiosi dei santi Padri, acquistarono un nome illustre. Né a partire
40 CON, 1| cattolici, che si siano acquistata una certa autorità e fama
41 2, 3| verità tanto laboriosamente acquistate, e perché comprendessero
42 CON, 1| questo e cioè che la verità acquisti più validi propugnatori,
43 2, 6| esercitati specialmente nell'acquisto della conoscenza e scienza
44 1, 1| autorità e con l'autorità si acquistò la fede e con la fede attrasse
45 2, 3| gran lunga la forza e l'acume della ragione umana, i divini
46 CON, 3| rettamente poté giudicare una più acuta investigazione. Il tempo
47 1, 3| quali l'uno fu sommamente acuto nel penetrare il senso della
48 1, 3| Anversa e quella di Parigi, adattissime per un'accurata investigazione
49 CON, 1| genere di disciplina più adatto per sé, nel quale, una volta
50 2, 6| seguendo quella via che additammo e prescrivemmo. Così cammineranno
51 2, 6| obiezioni, se l'avversario ne adduce, contro la fede".~Bisogna
52 2, 2| consuetudine con la Bibbia e un'adeguata dottrina raccomandino, all'
53 1, 3| incitamenti di estranei nell'adempimento del suo compito.~
54 1, 1| ingegno e di dottrina che si adoperano alacremente sia per la difesa
55 CON, 4| e speranza della chiesa. Adoperatevi quindi alacremente con la
56 2, 2| tradizione del passato, adotterà come esemplare la versione
57 2, 1| quotidiani; lo insinuano nelle adunanze, nei discorsi: hanno ormai
58 2, 2| non avvenga che le molte e affastellate cognizioni siano alle menti
59 1, 3| attorno cui non si fossero affaticati assai proficuamente molti
60 INT | documenti antichi, nei quali si afferma che Dio, il quale parlò
61 3, 3| successivamente gli interpreti affermano nello spiegarla, in quanto
62 2, 6| sia quasi l'anima. Questo affermarono in ogni età i padri e i
63 CON, 4| Scritture sempre con sommo affetto, fatto di rispetto e di
64 INT | autore e come tali sono stati affidati alla chiesa". Questo certamente,
65 2, 3| comprendessero soprattutto che Dio affidò le Scritture alla chiesa,
66 1, 2| è viva ed efficace e più affilata di qualunque spada a doppio
67 3, 2| certa conferma delle altre. Agendo diversamente ne conseguiranno
68 2, 2| considerazioni simili, si aggiunga ancora la delucidazione
69 1, 2| di virtù. A tutto ciò si aggiunge un'autorevolissima promessa
70 1, 3| consolanti incrementi vennero ad aggiungersi col metodo degli Scolastici.
71 1, 3| ordinati, di divulgarli con l'aggiunta di propri commenti, come
72 2, 6| convenientemente preparati e agguerriti, perché non venga frustrata
73 1, 2| può dunque affermare che agiscono senza ordine e improvvidamente
74 2, 1| condividono le idee dei primi e li aiutano, e che la stessa intolleranza
75 2, 5| ma certamente Dio stesso aiutò con più valido soccorso
76 1, 3| di Siviglia, da Beda, da Alcuino; o di illustrare i sacri
77 3, 4| non poté affatto ispirare alcunché di alieno dalla verità.
78 3, 4| affatto ispirare alcunché di alieno dalla verità. Valga per
79 2, 5| esperienza quanto valesse ad alimentare la virtù e la pietà.~Minore
80 1, 3| lodevolmente dell'esposizione allegorica della Scrittura: in questo
81 2, 5| stessi Padri a un senso allegorico o simile, soprattutto quando
82 2, 5| sant'Agostino, e cioè di non allontanarsi per nulla dal senso letterale
83 3, 2| artificio coonestato dal nome di alta critica, secondo la quale,
84 2, 4| dettagliatamente al popolo fedele e più altamente ai dotti, o confutando brillantemente
85 2, 2| dottrina raccomandino, all'altezza cioè di tale ufficio. Né
86 INT | Dio, e contenendo i suoi altissimi misteri, disegni e opere
87 1 | raccomandare questo studio altissimo delle sacre Lettere e dirigerlo
88 | altrui
89 2, 2| lo si possa, che, tra gli alunni di ottime speranze, ve ne
90 1, 3| volumi sono però onorati ed amati.~E neppure si deve passare
91 | ambedue
92 1, 3| e Cipriano, di Ilario e Ambrogio, di Leone Magno e Gregorio
93 1, 2| presentano quali campi fertili e ameni orti, nei quali il gregge
94 2, 2| vogliamo impartir loro più ampi ammaestramenti.~Curino pertanto di preparare
95 3, 3| alle opinioni comunemente ammesse dai filosofi e che non ripugnano
96 2, 6| per mezzo di un articolo ammesso disputiamo contro coloro
97 2, 6| rigorosa se l'avversario ammette qualcosa di ciò che si ha
98 3, 4| con ponderatezza e non da ammettersi tanto facilmente, se non
99 3, 4| conseguenza che coloro che ammettessero che nei luoghi autentici
100 3, 4| abbia errato. Infatti non è ammissibile il metodo di coloro che
101 2, 2| vogliamo impartir loro più ampi ammaestramenti.~Curino pertanto
102 1, 1| per contribuire ad una più ampia cognizione e intelligenza
103 1, 2| Scritture, offre numerose e più ampie testimonianze su Dio, sommo
104 2, 3| talvolta con un senso ben più ampio e recondito di quanto non
105 1, 3| da annoverare coloro che ampliarono i confini di tale disciplina:
106 2, 4| altri casi si deve seguire l'analogia della fede e attenersi,
107 2, 6| di esse come inferiori e ancelle". Questo modo di insegnare
108 CON, 3| occorre che i dotti stiano ben ancorati a quelle norme da noi sopra
109 3, 3| avverte anche il dottore angelico) "si attenne a ciò che appare
110 CON, 4| Pietro, 18 novembre 1893, anno XVI del Nostro pontificato.~
111 1, 3| i posteri. Sono pure da annoverare coloro che ampliarono i
112 1, 3| fece Valafrido Strabone e Anselmo di Laon; o infine di salvaguardarne
113 1, 3| celebri l'Alessandrina e l'Antiochena, non si aveva in esse quasi
114 1, 3| Bibbia, sia la poliglotta di Anversa e quella di Parigi, adattissime
115 | anziché
116 1, 3| Antiochia, Policarpo; gli apologisti e nominatamente Giustino
117 1 | sollecitudine del nostro ufficio apostolico non solo a desiderare che
118 3, 2| dottrina, ma al contrario apparirà quel sicuro contrassegno
119 2, 4| interpretazione che faccia apparire gli autori ispirati in qualche
120 1, 1| dei suo divino mandato, appellarsi alle sacre Scritture. Infatti
121 3, 4| Queste stesse cose gioverà applicarle anche alle altre scienze
122 1, 1| chiamò al sacri ordini, si applichino ogni giorno con diligenza
123 2, 2| trattazione della Scrittura si appoggia di continuo su questi fondamenti
124 1, 2| scienza e di prudenza umana, appoggiandosi più su argomenti propri
125 1, 2| tali prediche, per quanto appoggiate sullo splendore dello stile,
126 CON, 3| alle sacre Lettere e di apportare alla causa cattolica quell'
127 1, 3| nella scienza biblica abbia apportato il grande numero degli uomini
128 2, 2| queste cose ordinatamente e appositamente, col sussidio e l'aiuto
129 2, 3| Ireneo insegnava che si deve apprendere la verità là, ove sono posti
130 1, 2| deposta dalle tue mani; apprendi ciò che insegni... ; il
131 1, 1| colui che "si gloria di aver appreso la legge di Mosè e profeti
132 2, 4| ermeneutica si può rettamente approvare soltanto quella interpretazione.
133 2, 2| prescrizioni comunemente approvate per l'interpretazione e
134 3, 4| ingegno umano, siano poi stati approvati dalla sua autorità, e neppure
135 2, 5| ricevette dagli apostoli, e lo approvò essa stessa, come appare
136 2, 4| progresso. Un grande campo si apre infatti ad ogni maestro
137 2, 6| principe dei teologi, l'Aquinate, il quale, partendo da questa
138 1, 3| primo posto san Tommaso d'Aquino.~
139 2, 1| rivelazione e il supremo arbitro della fede. Ora la lotta
140 3, 1| così nello stesso tempo e arciere e fromboliere, tribuno e
141 CON, 4| quindi con animo sempre più ardente, tenderà con maggiore e
142 3, 2| prenderanno sempre più ardire nell'assalire e combattere
143 1, 3| benché non fiorisse con pari ardore e non desse i frutti di
144 2, 6| articoli di fede per mezzo di argomentazioni, ma solo si possono in tal
145 1, 1| Gamaliele, da poter poi, come armato di armi spirituali, fiduciosamente
146 3, 1| rivestiti soprattutto dell'"armatura di Dio" (Ef 6,13 ss.), come
147 3, 4| o che la mia mente non è arrivata a capire". ~
148 2, 6| degli articoli di fede, si arrivi da questi alla conclusione
149 CON, 4| necessario, se non sarà rimossa l'arroganza della scienza terrena, e
150 1, 2| studio di esse come ad un arsenale. Per coloro, infatti, che
151 3, 3| comprendere la gloria dell'Artefice impressa nelle cose create,
152 2, 6| eretici, e per mezzo di un articolo ammesso disputiamo contro
153 3, 2| religione, si introdusse l'artificio coonestato dal nome di alta
154 1, 1| ai discepoli, sino a che ascese alla gloria del Padre.~Ammaestrati
155 1, 2| te stesso e quelli che ti ascoltano" (1Tm 4,16). Nelle sacre
156 CON, 1| i quanto non sia lecito aspettarsi dalla sola diligenza degli
157 2, 5| scienza eccella pure in questo aspetto e cioè che possegga egregiamente
158 3, 2| specialmente coloro che aspirano ai gradi accademici in teologia.
159 3, 2| prenderanno sempre più ardire nell'assalire e combattere l'autenticità
160 3, 1| la fede e respingono gli assalti ostili, rivestiti soprattutto
161 3, 1| guerre navali e di città assediate: se infatti egli non conoscerà
162 3, 3| ripugnano alla nostra fede, non asserirle come dogma di fede, anche
163 3, 3| argomento essere falso ciò che asseriscono o crediamolo falso senza
164 2, 1| magistero della chiesa, asserivano essere la Scrittura l'unica
165 3, 2| fede gli stessi principali assertori di questa nuova scienza.
166 1, 3| cose divine furono sempre assidui nella lettura delle sacre
167 CON, 4| ecclesiastica oggetto della nostra assillante cura e speranza della chiesa.
168 3, 4| soprannaturale, così li assisté mentre scrivevano, di modo
169 2, 4| per mezzo della chiesa, assistita dal medesimo Spirito Santo, "
170 CON, 2| dopo aver fondato delle associazioni, elargiscono abbondanti
171 2, 6| cercarono di stabilire e assodare le verità che sono oggetto
172 2, 2| formati, in qualità di dottori assumano con sicurezza l'ufficio
173 2, 2| infatti, non si tratta di assumere qualcuno tra i molti, ma
174 1, 3| predecessore, ebbe dotato l'ateneo dell'Urbe e le più celebri
175 3, 3| le scienze naturali siano atte a far comprendere la gloria
176 3, 3| eterna", per cui essi più che attendere direttamente all'investigazione
177 1, 2| chierici questo precetto: "Attendi a te e all'insegnamento
178 2, 2| vita. Il docente, inoltre, attenendosi alla costante tradizione
179 3, 3| il dottore angelico) "si attenne a ciò che appare ai sensi",
180 1, 2| soltanto una mente docile e attenta, ma anche una volontà abitualmente
181 1, 3| versione latina, come lo attestano chiaramente i loro Correttori
182 1, 3| celebrino i dogmi cattolici, attingono specialmente dalla sacra
183 1, 3| immensa opera degli Esapla attinsero quasi tutti i posteri. Sono
184 1, 3| qualche grave questione, attorno cui non si fossero affaticati
185 1, 1| acquistò la fede e con la fede attrasse la moltitudine", soleva,
186 2, 1| sono certamente, dicono. da attribuirsi ad altri autori.~Siffatti
187 2 | Parte II~ORDINAMENTO ATTUALE DEGLI STUDI BIBLICI~
188 1 | da coloro che con empia audacia inveiscono apertamente contro
189 1, 3| di prima, tuttavia fu in auge per opera soprattutto di
190 CON, 1| mancare, e voglia il cielo che aumenti sempre più a sussidio della
191 1, 3| buon diritto chiamati l'età aurea dell'esegesi biblica.~
192 2, 2| decretò doversi ritenere "autentica sia nelle pubbliche lezioni,
193 2, 4| scritturali il cui senso è autenticamente dichiarato o per mezzo dei
194 3, 4| ammettessero che nei luoghi autentici dei sacri Libri possa trovarsi
195 3, 2| nell'assalire e combattere l'autenticità dei Libri sacri: quello
196 2, 3| sia da ritenersi quale autentico senso della sacra Scrittura
197 2, 6| quando per mezzo dei testi autorevoli della sacra Scrittura disputiamo
198 1, 2| tutto ciò si aggiunge un'autorevolissima promessa e una minaccia,
199 | aveva
200 | avevano
201 | avrà
202 | avranno
203 | avrò
204 2, 2| fondo i Libri divini, e non avvenga che le molte e affastellate
205 2, 4| definitiva, può in tal modo avvenire che, per un soave disegno
206 3, 3| fatto e cioè che talora avvenne che alcune cose date come
207 2, 1| rivelate induce similmente ad avversare i Libri sacri. Non potremo
208 1, 3| sacre Lettere contro le avverse dottrine del razionalismo,
209 CON, 3| dottore: "E' meglio lasciarsi avvicinare da incognite ma salutari
210 CON, 3| verità, siamo certi che ciò avviene perché si è incorsi in errore
211 2, 3| i sacri Libri non siano avvolti da una certa religiosa oscurità,
212 1, 2| perché non succeda che badando agli altri si dimentichino
213 2, 2| conveniente erudizione. Si badi però a non dedicare a siffatte
214 1, 2| è certamente un potente baluardo per la chiesa". Che se poi
215 1, 2| Dalla Scrittura, infatti, balza viva e palpitante l'immagine
216 3, 2| critica, secondo la quale, in base a sole ragioni interne,
217 1, 3| Cirillo; dalla Cappadocia Basilio Magno e l'uno e l'altro
218 3, 1| lotta, essendo molteplice la battaglia e vari i nemici, i quali
219 3, 1| impreparati alle nuove armi e battaglie dei nemici. Ecco come egregiamente
220 CON, 4| virtù e al divino amore: "Beati coloro che scrutano le sue
221 1, 1| primo fra tutti quello del beato Pietro, che composero quasi
222 1, 3| Isidoro di Siviglia, da Beda, da Alcuino; o di illustrare
223 | benché
224 CON, 4| della scienza e riferirli ai beni eterni, e quindi con animo
225 CON, 1| alla religione coloro cui benignamente Dio elargì, con la grazia
226 1, 3| eccelle tra gli altri san Bernardo, i cui sermoni ridondano
227 CON, 3| appare ancor chiaramente, bisognerà frattanto tener sospeso
228 INT | egli stesso e quindi per bocca degli apostoli, è anche
229 INT | Dio, nella sua infinita bontà, ordinò l'uomo ad un fine
230 1, 1| Vivamente desideriamo e bramiamo che molti rettamente intraprendano
231 | breve
232 2, 4| altamente ai dotti, o confutando brillantemente gli avversari. Per la qual
233 2, 5| da tempo, vi spesero con buoni frutti ingegno e fatiche.
234 3, 3| luogo e propriamente ciò che cade sotto i sensi, così anche
235 CON, 3| contro la Scrittura, ora sono cadute come vuote; parimenti non
236 1, 3| i nemici della chiesa la calunniano, i divini volumi sono però
237 1, 1| testimonianze contro le calunnie dei suoi denigratori e le
238 2, 6| additammo e prescrivemmo. Così cammineranno rettamente, sia nella scienza
239 1, 2| salvezza, o le presentano quali campi fertili e ameni orti, nei
240 CON, 3| investigazione. Il tempo infatti cancella sì i commenti delle varie
241 INT | Scritture che sono chiamate canoniche, e che sono oracoli e locuzioni
242 CON, 4| fortificata, avrà poi la mirabile capacità di discernere quali siano
243 3, 4| mia mente non è arrivata a capire". ~
244 3, 4| conobbero sotto la parola del capo". E san Gregorio Magno dice: "
245 1, 3| e l'altro Cirillo; dalla Cappadocia Basilio Magno e l'uno e
246 CON, 4| Esortiamo infine con paterna carità tutti i discepoli e i ministri
247 1, 1| nostra milizia non sono carnali, ma ogni nostra potenza
248 1, 3| grazia. Sorte poi le scuole catechetiche e teologiche in molte sedi
249 1, 2| uomini idonei, nelle chiese cattedrali, nei monasteri, nei vari
250 1, 3| università degli studi di cattedre di lettere orientali, i
251 1, 1| dalle lettere cosiddette cattoliche; molto chiaramente, poi,
252 2, 3| presente che, oltre alle altre cause di difficoltà che per lo
253 3, 1| duce e soldato, fante e cavaliere, perito di guerre navali
254 3, 3| confutare anche siffatti cavilli addotti contro i Libri divini.~
255 2, 2| impossessarsi delle obiezioni cavillose e stroncarle alla radice.
256 | ce
257 1, 3| Magno e Gregorio Magno; celeberrimi quelli di Agostino e Girolamo,
258 1, 3| sia che difendano sia che celebrino i dogmi cattolici, attingono
259 INT | lettera inviata dal Padre celeste trasmessa per mezzo degli
260 2, 1| cristiani ed evangelici, cercando così di coprire sotto un
261 CON, 4| le sue testimonianze, lo cercano con tutto il cuore" (Sal
262 1, 2| la chiesa". Che se poi si cercassero norme di disciplina di vita
263 1, 3| Questi, sebbene abbiano cercato di investigare la lezione
264 INT | più prontezza, con ferma certezza e senza mescolanza di errori,
265 1, 2| speculativamente che praticamente, mai cessarono dal lodare e le divine Lettere
266 | ch'
267 1, 2| Lettere e i loro frutti. Le chiamano, in vari loro scritti, tesoro
268 2, 1| questa che è "falsamente chiamata scienza" (1Tm 6,20) nuova,
269 1, 1| soprattutto, che la divina grazia chiamò al sacri ordini, si applichino
270 1, 3| infatti, con un'arte e con una chiarezza, come non mai per l'innanzi,
271 2, 2| illuminata da questi principi chiarificatori.~L'opera quindi del precettore
272 CON, 3| bisogna diligentemente chiarirla, sia servendosi del sapiente
273 1, 2| ma a tutto l'ordine dei chierici questo precetto: "Attendi
274 1, 2| raccomandazioni di san Girolamo al chierico Nepoziano: "Leggi spesso
275 1, 2| di uomini idonei, nelle chiese cattedrali, nei monasteri,
276 | chiunque
277 CON, 1| venuto a mancare, e voglia il cielo che aumenti sempre più a
278 2, 4| la sua arte di interprete cimentarsi egregiamente e con utilità
279 1, 3| quelli di Tertulliano e Cipriano, di Ilario e Ambrogio, di
280 CON, 3| prenda come norma quella circospetta moderazione dello stesso
281 3, 1| perito di guerre navali e di città assediate: se infatti egli
282 3, 4| dubbio che ciò dipenda o dal codice difettoso, o dal traduttore
283 2, 2| difendere i Libri divini e a cogliere il senso di essi. A questo
284 2, 2| le molte e affastellate cognizioni siano alle menti dei giovani
285 INT | che poi, tràttolo dalla colpa e dalla rovina comune, ristabilì
286 3, 3| anche tra uomini molto colti. Dato che nel comune linguaggio
287 2, 2| studi, in modo da formare e coltivare in essi con grande diligenza
288 2, 6| se avranno religiosamente coltivato e profondamente compreso
289 3, 2| i discepoli della chiesa coltiveranno tali lingue, specialmente
290 | com'
291 CON, 4| opportunità, consigliare e comandare riguardo allo studio delle
292 3, 1| quali anche in questo campo combattono per la fede e respingono
293 2, 5| teologia e sia versato nei commentari dei santi padri, dei dottori
294 1, 2| anche che venisse spiegata e commentata, per mezzo di uomini idonei,
295 2, 2| essendo infatti "compito del commentatore non esporre idee personali,
296 3, 4| nessuno dei loro autori abbia commesso errore alcuno nello scrivere.
297 1, 2| sapientemente di ogni altro i compiti dei pastori della chiesa: "
298 2, 2| trattazione convenientemente completa, di modo che i discepoli
299 3, 4| sottilmente che religiosamente di comporli e conciliarli tra loro,
300 3, 3| le regole del come debba comportarsi in tali casi il teologo: "
301 3, 3| locuzione metaforica, o come lo comportava il modo comune di parlare
302 1, 1| quello del beato Pietro, che composero quasi interamente con detti
303 3, 4| divine Lettere, quali furono composte dagli agiografi, sono assolutamente
304 1, 2| recondite e assai difficili, per comprenderle e spiegarle sempre "abbiamo
305 2, 3| laboriosamente acquistate, e perché comprendessero soprattutto che Dio affidò
306 2, 6| partendo da questa chiara comprensione dell'indole della teologia
307 2, 5| facile, richiede, per essere compresa, un dottore o un maestro,
308 INT | divina rivelazione siano comprese anche cose non inaccessibili
309 2, 6| coltivato e profondamente compreso la disciplina della filosofia
310 1, 2| infatti, nel predicare comunica lo spirito e la forza del
311 CON, 4| riconoscenza dovuta a Dio, per aver comunicato al genere umano le parole
312 2, 1| venerabili fratelli, vi comunichiamo tutte quelle norme che sembrano
313 2, 2| stesse, cosa significhi la concatenazione delle varie realtà, la somiglianza
314 3, 4| difficoltà non esitando a concedere che l'ispirazione divina
315 1, 1| gli apostoli, sebbene Gesù concedesse che "segni e prodigi si
316 3, 4| sole che egli voleva, le concepissero rettamente con la mente,
317 3, 4| con solenne sentenza dai concili Fiorentino e Tridentino,
318 3, 4| religiosamente di comporli e conciliarli tra loro, professando all'
319 1, 1| che "con i miracoli si conciliò l'autorità e con l'autorità
320 1, 2| di santità, esortazioni condite di soavità e di forza, insigni
321 1, 2| il parlare del prete sia condito dalla lettura delle Scritture".
322 2, 1| di altre discipline, che condividono le idee dei primi e li aiutano,
323 3, 3| sacra Scrittura deve essere condotta strenuamente, non ne segue
324 3, 1| e fromboliere, tribuno e condottiero, duce e soldato, fante e
325 INT | nella primitiva dignità, gli conferì per questo un singolare
326 1, 2| Spirito Santo, è quella che conferisce autorità all'oratore sacro,
327 3, 1| chiesa gerarchica, il primato conferito a Pietro e ai suoi successori.
328 3, 2| causa, se non per una certa conferma delle altre. Agendo diversamente
329 2, 5| misteri!". Questo ritennero e confermarono con l'esempio gli altri
330 3, 4| Fiorentino e Tridentino, e confermata infine e dichiarata più
331 1, 2| eloquentemente -, tuttavia ciò è confermato anche dall'esperienza stessa
332 CON, 3| lo stesso sant'Agostino confessava essere più le cose che non
333 3, 4| Girolamo: "Io, infatti, confesso alla tua benevolenza che
334 CON, 4| speranza dell'aiuto divino e confidando nella vostra pastorale sollecitudine,
335 2, 1| in quali artifici o armi confidino.~E manifesto come la lotta
336 1 | Lettere e dirigerlo anche più conformemente alle necessità dei tempi
337 2, 4| più altamente ai dotti, o confutando brillantemente gli avversari.
338 3, 3| teologo domandi ai filosofi di confutarle.~
339 3, 3| cose di fede o strettamente connesse con essa; quali poi siano
340 3, 4| sue membra operano ciò che conobbero sotto la parola del capo".
341 3, 1| assediate: se infatti egli non conoscerà tutte le arti del combattere,
342 2, 5| dogmi dì fede, ma perché conoscevano per esperienza quanto valesse
343 2, 2| il corso di teologia, si consacrino totalmente al Libri divini,
344 3, 2| Agendo diversamente ne conseguiranno di certo grandi inconvenienti.
345 3, 1| universalmente e pienamente conseguirsi se non per mezzo del vivo
346 CON, 3| ma "la verità rimane e conserva il suo valore in eterno" (
347 1, 3| propri figli, e come abbia conservato perennemente la sua posizione
348 3, 2| come sono l'origine e la conservazione dei libri, valgono sopra
349 1, 3| cose provano, a chi ben le considera, come la chiesa non sia
350 2, 2| tempestivamente bisogna considerare chi debba in seguito loro
351 1, 3| tra le varie proposizioni: considerate tali cose, è chiaro che
352 2, 2| somiglianza dei luoghi e le altre considerazioni simili, si aggiunga ancora
353 CON, 3| rispettosamente i nostri consigli e ordini, e nello scrivere
354 CON, 4| secondo l'opportunità, consigliare e comandare riguardo allo
355 2, 2| a esporre i sensi. Primo consiglio è che si osservino le prescrizioni
356 1, 3| Periodo scolastico~Ma nuovi e consolanti incrementi vennero ad aggiungersi
357 1, 3| delle stesse e come l'abbia consolidata provvedendola di ogni genere
358 2, 5| di quei grandi, dei quali constasse che avevano ricevuto e accettato
359 3, 4| divina ispirazione possa contenere alcun errore, che essa,
360 INT | universale della chiesa", è contenuta sia "nelle tradizioni non
361 2, 2| tenaci nel tener desta la contesa. E perciò allo studio per
362 1, 2| testimonianze contenute in tutto il contesto della Bibbia, onde Girolamo
363 2, 2| altro libro con una certa continuità e abbondanza, bisogna però
364 3, 3| di scienze naturali non contraddicono affatto le Scritture, se
365 CON, 3| in alcun modo la verità contraddire la verità, siamo certi che
366 3, 2| contrario apparirà quel sicuro contrassegno di errore, che è la varietà
367 1, 1| dei Libri divini, sia per contribuire ad una più ampia cognizione
368 2, 4| preserva immune da errore e contribuisce grandemente al suo vero
369 2, 2| ottimamente e ne traggano convenienti frutti, vogliamo impartir
370 1, 2| nei monasteri, nei vari conventi degli altri regolari, nei
371 CON, 2| elargì ricchezze vogliano convertirle in mezzi di difesa del tesoro
372 2, 4| stesso modo e di cercare di convincere, mediante gli aiuti della
373 3, 2| si introdusse l'artificio coonestato dal nome di alta critica,
374 1, 2| Scritture una mirabile, varia e copiosa eloquenza degna di cose
375 2, 1| evangelici, cercando così di coprire sotto un nome specioso la
376 2, 6| apparenza di erudizione, non corrano incautamente il pericolo
377 1, 1| insegnare. a redarguire, a correggere, a educare alla giustizia,
378 2, 6| la ragione, l'essenza, la correlazione dei dogmi cattolici. Nessuno
379 1, 3| attestano chiaramente i loro Correttori biblici, tuttavia indirizzarono
380 1, 2| san Girolamo: "Colui che è corroborato da testimonianze delle sacre
381 2, 1| della chiesa, in cui si corrompono miseramente le ancor credule
382 3, 3| una sana filosofa e nella corruzione dei costumi, se perversamente
383 2, 2| espletato lodevolmente il corso di teologia, si consacrino
384 2, 5| dato loro di roderne la corteccia.~
385 1, 1| Giovanni, e dalle lettere cosiddette cattoliche; molto chiaramente,
386 2, 2| di essi. A questo mira il cosiddetto trattato di introduzione
387 1, 1| rettamente intraprendano e costantemente si occupino della difesa
388 1, 3| prontezza d'ingegno e per la costanza nella fatica: dai suoi numerosi
389 3, 3| queste cose (cioè sull'intima costituzione degli oggetti visibili),
390 3, 3| Artefice impressa nelle cose create, purché vengano rettamente
391 CON, 3| fedelmente ritengano che Dio, creatore e rettore di tutte le cose,
392 3, 4| cose, quando fedelmente si creda che autore del libro è lo
393 2, 6| Se poi l'avversario non crede ad alcuna delle cose divinamente
394 3, 4| venerazione e onore, da credere fermissimamente che nessuno
395 3, 3| falso ciò che asseriscono o crediamolo falso senza alcuna esitazione".
396 3, 1| grande e perpetuo motivo di credibilità e testimonio irrefragabile
397 2, 1| gravi errori, con i quali credono di distruggere la sacrosanta
398 2, 1| corrompono miseramente le ancor credule e docili menti e si spingono
399 2, 1| tuttavia passare per teologi, cristiani ed evangelici, cercando
400 2, 2| le altre versioni, che la cristianità antica elogiò e di cui si
401 1 | CHIESA~Noi quindi, come curammo, non senza frutto. con l'
402 1, 3| uomini ecclesiastici. Essi curarono infatti o di scegliere quegli
403 1, 3| maggiormente i loro studi e le loro cure all'interpretazione e spiegazione
404 2, 2| più ampi ammaestramenti.~Curino pertanto di preparare le
405 1, 2| implorare con umile preghiera e custodire in noi con la santità della
406 CON, 4| che tali direttive vengano custodite e osservate, come si conviene,
407 3, 3| dissenso, lo stesso santo dà sommariamente le regole
408 1, 3| integrità, come fecero Pier Damiani e Lanfranco.~Nel secolo
409 CON, 3| della verità e ad impedire i danni della fede nella gioventù,
410 2, 4| maestro privato può egualmente dare un contributo esponendoli
411 2, 5| eterodossi, usandoli, con la debita prudenza, ricordi, tuttavia,
412 2, 1| presentano come sentenze decisive di una certa nuova scienza
413 1, 3| posta per la tutela e il decoro delle stesse e come l'abbia
414 2, 2| erudizione. Si badi però a non dedicare a siffatte questioni più
415 2, 2| loro data la possibilità di dedicarsi per un certo tempo ad uno
416 2, 6| dimostrazione dei dogmi dedotta dall'autorità della Bibbia: "
417 3, 4| costante fede della chiesa, definita anche con solenne sentenza
418 1, 3| scienza teologica; furono definite le parti dei libri, gli
419 2, 4| chiesa. Nei passi poi già definiti il maestro privato può egualmente
420 2, 4| interpretazione certa e definitiva, può in tal modo avvenire
421 1, 2| varia e copiosa eloquenza degna di cose grandi - cosa che
422 CON, 3| di rendere servizio con degne opere alle sacre Lettere
423 3, 4| di qualche passo, e per delucidarlo saranno di grande aiuto
424 2, 2| simili, si aggiunga ancora la delucidazione di elementi esterni risultante
425 CON, 2| elargiscono abbondanti offerte in denaro. Ottimo certamente e molto
426 1, 1| contro le calunnie dei suoi denigratori e le oppone, per redarguirli,
427 2, 1| Libri sacri. Non potremo mai deplorare abbastanza come questa lotta
428 3, 4| specialmente alla storia. E' da deplorarsi, infatti, come vi siano
429 2, 4| come della dottrina, la cui depositaria è la chiesa, non è certamente
430 1, 2| la lettura sacra venga deposta dalle tue mani; apprendi
431 2, 6| come pure le altre che ne derivano, soprattutto per mezzo delle
432 1, 1| vantaggi che sappiamo dovranno derivarne, secondo l'infallibile promessa
433 1, 2| Gregorio Magno, il quale descrisse più sapientemente di ogni
434 3, 3| investigazione della natura, descrivevano e rappresentavano talvolta
435 2, 4| divina Scrittura, ove si desidera ancora una interpretazione
436 2, 6| teologia~E' poi grandemente desiderabile e necessario che l'uso della
437 CON, 1| teologi. Per questo è da desiderarsi che si uniscano e lavorino
438 CON, 4| perché ne provengano i tanto desiderati vantaggi, specialmente per
439 1, 1| questo campo. Vivamente desideriamo e bramiamo che molti rettamente
440 2, 3| a studiarli con maggior desiderio e diligenza e perché si
441 3, 2| soprattutto per coloro che vengono designati per l'insegnamento delle
442 CON, 1| facile in questo caso che desistano dal loro odio anche gli
443 CON, 3| contro tale passo. Né bisogna desistere dalla ricerca fino a che
444 | desse
445 2, 2| mostrano tenaci nel tener desta la contesa. E perciò allo
446 2, 2| oltre il conveniente su una determinata parte di un libro solo.
447 CON, 1| loro odio anche gli stessi detrattori, o almeno non osino più
448 2, 5| dottrina e non di rado con detrimento della fede, spiegazioni
449 2, 4| contributo esponendoli più dettagliatamente al popolo fedele e più altamente
450 3, 4| motivo per cui le abbia dette. Infatti tutti i libri e
451 1, 1| composero quasi interamente con detti dell'Antico Testamento,
452 3, 4| ricercarsi quali cose abbia detto Dio, quanto piuttosto il
453 3, 4| dunque tali cose chi le dettò perché si scrivessero; scrisse
454 CON, 4| fatto di rispetto e di devozione, poiché l'intelligenza salutare
455 3, 1| combattere, ben saprà il diavolo, qualora anche una sola
456 3, 4| Tridentino, e confermata infine e dichiarata più espressamente nel concilio
457 2, 4| cui senso è autenticamente dichiarato o per mezzo dei sacri autori,
458 2, 3| parola divina scritta, "dichiarò essere tale il suo giudizio
459 1, 3| epistole e libri, sia che difendano sia che celebrino i dogmi
460 1, 3| meritarono in tali studi, difendendo le sacre Lettere contro
461 2, 1| questi grande difficoltà a difendersene; ma soprattutto i nemici
462 2, 1| questa immane lotta idonei difensori della sacra Scrittura.~
463 3, 4| ciò dipenda o dal codice difettoso, o dal traduttore che non
464 CON, 3| in qualche passo troppo difficile per essere chiaramente spiegato,
465 1, 2| immagine di lui, dal quale sì diffonde. in un modo del tutto meraviglioso,
466 3, 3| perciò stesso più pericolose, diffuse tra il popolo, e soprattutto
467 3, 1| quella i suoi predoni e dilaniare il gregge". Abbiamo sopra
468 1, 2| che badando agli altri si dimentichino di sé". Tale norma però,
469 1, 1| agli uomini a tal fine, lo dimostrano gli esempi del Cristo Signore
470 2, 6| mai trascurare la stessa dimostrazione dei dogmi dedotta dall'autorità
471 3, 3| contrario alla fede cattolica, o dimostriamo con qualche argomento essere
472 1, 2| Agostino vide chiaramente e dimostrò eloquentemente -, tuttavia
473 3, 4| il minimo dubbio che ciò dipenda o dal codice difettoso,
474 3, 4| Perciò non ha qui valore il dire che lo Spirito Santo abbia
475 3, 3| cui essi più che attendere direttamente all'investigazione della
476 1 | altissimo delle sacre Lettere e dirigerlo anche più conformemente
477 2, 2| teologia, è appena necessario dirlo, dal momento che tutta la
478 3, 4| diceva, in nessun modo può dirsi che non sia stato lui a
479 CON, 4| la mirabile capacità di discernere quali siano gli inganni
480 2, 4| che sia in qualche modo discordante dalla chiesa. Ne segue che
481 CON, 3| passo della Scrittura in discussione, sia vagliando con più diligenza
482 INT | suoi altissimi misteri, disegni e opere sue, ne consegue
483 2, 3| avendo così provvidamente disposto Dio, secondo l'opinione
484 2, 5| taluni, quasi ignorando o disprezzando opere lasciateci in buon
485 3, 3| sapienti di questo mondo di disprezzare la dottrina della fede".
486 2, 1| docili menti e si spingono al disprezzo delle Scritture, anche ricorrendo
487 CON, 3| o in qualche parte della disputa. Se nessuna delle due cose
488 2, 2| pubbliche lezioni, come nelle dispute, predicazioni ed esposizioni",
489 3, 3| Se poi vi fosse qualche dissenso, lo stesso santo dà sommariamente
490 3, 4| qualcosa di contrario e di dissimile (e cioè quasi i medesimi
491 3, 2| errore, che è la varietà e la dissomiglianza dei modi di pensare, come
492 3, 3| accettabili. Occorre perciò distinguere diligentemente quali siano
493 1, 3| delle Scritture. Furono distinti infatti, con un'arte e con
494 2, 1| con i quali credono di distruggere la sacrosanta verità dei
495 2, 2| che un grande amore e una diuturna consuetudine con la Bibbia
496 3, 3| cose oggetto dei sensi, diventano perciò stesso più pericolose,
497 CON, 1| sé, nel quale, una volta divenuto esperto, possa, non senza
498 3, 3| anche a noi, pensare in modo diverso", secondo la sentenza di
499 1, 2| taglio e penetra fino alla divisione dell'anima e dello spirito" (
500 1, 3| convenientemente ordinati, di divulgarli con l'aggiunta di propri
|