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 1 0   |    conseguire l'eccellenza e una vita felice, mi sono noti per
 2 B1  |      delle persone pensa che una vita felice si fondi sul possesso
 3 B2  |   presente che la felicità della vita non consiste nel possesso
 4 B7  |       non a quegli esseri la cui vita è divina, allora dobbiamo
 5 B7  |         di utilità pratica nella vita sociale. Si dirà dunque
 6 B8  |     ordinare utilmente la nostra vita privata. (
 7 B9  |         che produce i beni della vita, e quella che se ne serve.
 8 B29 |      soltanto in quella forma di vita che non conosce il caso
 9 B30 |                          B30) La vita dell'intelligenza è in realtà
10 B30 |        eccellente, che nella sua vita segue la ragione, non cade
11 B30 |        adesione a questo tipo di vita con piena convinzione, puoi
12 B40 |     esempio il giusto sceglie la vita giusta, il valoroso la vita
13 B40 |      vita giusta, il valoroso la vita valorosa, l'uomo temperato
14 B40 |    valorosa, l'uomo temperato la vita secondo la temperanza. Similmente
15 B41 |       non è possibile vivere una vita degna di un uomo. Ma esse
16 B41 |          sono anche utili per la vita pratica, perchè nulla ci
17 B41 |       attività avveduta. Ora, la vita felice, può consistere nella
18 B43 |         appunto ora chiamiamo la vita libera. Se questo è vero,
19 B45 |   derivare alcuna utilità per la vita pratica. (
20 B46 |     realmente utile anche per la vita pratica di ogni giorno si
21 B50 |       nave, egli ormeggia la sua vita a ciò che è eterno e costante,
22 B52 |        uomo è buono e utile alla vita sta nell'esercizio e nell'
23 B52 |        di tutto, non viviamo una vita più bella e più nobile perchè
24 B52 |    questa infatti è veramente la vita felice. Ne consegue che
25 B53 |         realtà, di desiderare la vita e non la vita buona, di
26 B53 |      desiderare la vita e non la vita buona, di seguire le opinioni
27 B68 |         filosofica, e neppure la vita felice. Se infatti la saggezza
28 B68 |    eccellenza dell'anima e della vita felice. Infatti io affermo
29 B68 |        Infatti io affermo che la vita felice, o ne deriva, oppure
30 B69 |          nulla di più alto della vita filosofica, se non forse
31 B69 |         prima, cioè eccellenza e vita felice: ma la loro opera
32 B69 |        non è niente altro che la vita filosofica. Bisogna quindi
33 B73 |             B73) perchè amano la vita, e perciò amano anche il
34 B73 |       Per nessun altro motivo la vita appare loro apprezzabile,
35 B74 |                  B74) Ora che la vita si distingue dall'assenza
36 B74 |     distingue dall'assenza della vita per la percezione: definiamo
37 B74 | percezione: definiamo infatti la vita con la presenza della percezione
38 B74 |      abolisce questa facoltà, la vita non è degna di essere vissuta;
39 B74 |     essere vissuta; è come se la vita stessa fosse annientata
40 B76 |                B76) Se dunque la vita è degna di essere scelta
41 B76 |           e se noi preferiamo la vita in quanto l'anima, attraverso
42 B77 |         altre percezioni e della vita stessa, è la conoscenza
43 B78 |          coloro che scelgono una vita intellettuale possono vivere
44 B79 |       che si possa parlare della vita in un duplice senso: nel
45 B80 |        Se dunque distinguiamo la vita dall'assenza di vita secondo
46 B80 |          la vita dall'assenza di vita secondo il possesso o l'
47 B80 |        allora che parliamo della vita in un duplice significato.
48 B85 |      conoscenza più esatta. E la vita perfetta esiste per coloro
49 B86 |       per ogni essere vivente la vita coincide con l'essere, è
50 B89 |         B89) Parimenti chiamiamo vita felice quella vita felice
51 B89 |     chiamiamo vita felice quella vita felice la cui presenza dà
52 B89 |          vivono; non parliamo di vita felice nel caso di persone
53 B89 |         di coloro per i quali la vita stessa costituisce una gioia,
54 B90 |     riteniamo che la gioia nella vita dipenda dall'uso che si
55 B90 |         costituisce realmente la vita. (
56 B91 |       eminente delle gioie della vita. Vivere felicemente e provare
57 B91 |     massimo grado la gioia della vita fra tutte le altre attività. (
58 B93 |                          B93) La vita intellettuale rende felici
59 B93 |       parti che costituiscono la vita felice, ma anche penetrando
60 B93 |   considerando la felicità della vita nel suo complesso, possiamo
61 B93 |      quale è la relazione tra la vita intellettuale e la felicità,
62 B94 |      Definiamo la felicità della vita o come la forza della mente
63 B95 |        B95) Se la felicità della vita coincide con l'altezza dell'
64 B95 |          filosofi è riservata la vita felice; se essa è costituita
65 B95 |   eccellenza dell'anima, o dalla vita colma di gioia, allora essa
66 B95 |  costituiscono la felicità della vita, bisogna comunque che nella
67 B96 |         costituisce di per sè la vita perfetta, oppure, se si
68 B98 |      uomo vorrebbe scegliere una vita provvista sì di grandi ricchezze
69 B99 |          pensante dell'anima, la vita non sarebbe per lui un bene
70 B100|          di trascorrere tutta la vita nell'ubriachezza, o di rimanere
71 B103|     costoro pregano di avere una vita felice, ma sono già paghi
72 B104|      soltanto si considerasse la vita umana spassionatamente.
73 B105|          la brevità della nostra vita, a mio giudizio, anche queste
74 B109|        questa facoltà, la nostra vita, sebbene per natura misera
75 B110|          è il dio in noi", e la "vita umana conserva qualche parte
76 B110|          oppure congedarsi dalla vita e dipartirsi di qui; perchè