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 1 B2  |        una buona condizione dell'anima. Anche per quanto riguarda
 2 B2  |   chiamare felice soltanto quell'anima che sia educata, e soltanto
 3 B3  |        perfino più dei beni dell'anima, che è la cosa fra tutte
 4 B4  |     megalomania. A coloro la cui anima è mal disposta, nè la ricchezza,
 5 B17 |       seguito ciò che concerne l'anima, e che il compimento di
 6 B17 |        dunque assumiamo che 4) l'anima viene all'essere sempre
 7 B17 |       sua volta all'interno dell'anima la facoltà della mente viene
 8 B21 |          in vista di quelle dell'anima, e la virtù in vista della
 9 B23 |          natura l'uomo consta di anima e corpo, e l'anima vale
10 B23 |     consta di anima e corpo, e l'anima vale più del corpo, e inoltre
11 B23 |       corpo esiste in vista dell'anima. Già sappiamo che l'anima
12 B23 |        anima. Già sappiamo che l'anima è in parte razionale, in
13 B24 |       desiderabili in vista dell'anima, e nell'anima l'intelligenza
14 B24 |         vista dell'anima, e nell'anima l'intelligenza è ciò che
15 B34 |                B34) Quindi, se l'anima vale più del corpo (perchè
16 B34 |          perchè per sua natura l'anima è l'elemento che comanda)
17 B34 |   esserci anche in relazione all'anima e alla sua virtù una qualche
18 B37 |         e di una eccellenza dell'anima, e sulla nostra capacità
19 B46 |    occupano dell'eccellenza dell'anima e pretendono di insegnare
20 B59 |          Noi uomini constiamo di anima e corpo; l'una parte comanda,
21 B60 |                        B60) Nell'anima c'è una parte, la ragione,
22 B60 |     buona quando ogni parte dell'anima raggiunge la sua eccellenza;
23 B 61|    perfetto quando la parte dell'anima che è la migliore, la più
24 B 61|      degli animali; così anche l'anima vale di più del corpo (perchè
25 B 61|   comandare); e all'interno dell'anima c'è una parte superiore,
26 B62 |  eccellenza di questa parte dell'anima, deve comunque essere la
27 B64 |       per la parte pensante dell'anima, della ricerca della verità.
28 B64 |     propria di questa parte dell'anima. (
29 B67 |      delle funzioni della nostra anima, se paragoniamo l'una con
30 B67 |         le diverse funzioni dell'anima. Infatti la parte conoscitiva
31 B67 |        la parte conoscitiva dell'anima, è di per sè sola o in connessione
32 B67 | pregevole di tutto il resto dell'anima, e la sua eccellenza è il
33 B68 |         non ogni eccellenza dell'anima è un risultato della saggezza
34 B68 |       parte dell'eccellenza dell'anima e della vita felice. Infatti
35 B70 |          il compito proprio dell'anima. Questa è la cosa più desiderabile
36 B76 |   preferiamo la vita in quanto l'anima, attraverso la percezione,
37 B83 |         di chi dorme, e chi ha l'anima in attività in misura superiore
38 B83 |         semplicemente possiede l'anima. Se teniamo presente la
39 B90 |          dall'uso che si fa dell'anima; l'attività dell'anima costituisce
40 B90 |      dell'anima; l'attività dell'anima costituisce realmente la
41 B91 |          può essere attivi con l'anima in diversi modi, però l'
42 B95 |  costituita dall'eccellenza dell'anima, o dalla vita colma di gioia,
43 B99 |        nella parte pensante dell'anima, la vita non sarebbe per
44 B101|       gioie possibili; infatti l'anima di chi è desto ha delle
45 B101|        se non per il fatto che l'anima durante la veglia spesso
46 B102|     desiderio di conoscenza dell'anima. Essa infatti fugge ciò
47 B106|     antichi, quando dicono che l'anima deve pagare una pena, e
48 B107|       esprima bene l'unione dell'anima con il corpo: come si racconta
49 B107|         allo stesso modo anche l'anima sembra distesa e incatenata