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Aristotele
Etica a Nicomaco

IntraText - Concordanze

tipo

    Libro, Capitolo
1 I, 1 | Tutte le attività di questo tipo sono subordinate ad un’unica, 2 I, 3 | conclusioni dello stesso tipo 2. Allo stesso modo, quindi, 3 I, 3 | trascinare da qualsiasi tipo di attrazione. Per uomini 4 I, 5 | correnti 8. [5] Il terzo tipo di vita è quello contemplativo, 5 I, 6 | cercando proprio questo tipo di bene. Forse si potrebbe 6 I, 7 | funzione ed un determinato tipo di attività, si ritiene 7 I, 7 | vita intesa come un certo tipo di attività della parte 8 I, 7 | propria dell’uomo un certo tipo di vita (appunto questa 9 I, 7 | di tener dietro a ciascun tipo di principio in conformità 10 I, 8 | saggezza, altri in un certo tipo di sapienza; [25] per altri, 11 I, 9 | o [10] con qualche altro tipo di esercizio, ovvero derivi 12 I, 9 | dalla virtù e da un certo tipo di apprendimento o di esercizio, 13 I, 9 | infatti che essa è un certo tipo di attività dell’anima conforme 14 I, 11 | presentano differenze di ogni tipo, [25] e poiché alcuni ci 15 I, 13 | essere stati del medesimo tipo. Se poi tale indagine è 16 II, 5 | mentre le virtù sono un certo tipo di scelta o non sono senza 17 II, 7 | disposizione rozzezza. Per l’altro tipo di piacevole, quello che 18 III, 2 | Ma neppure con un certo tipo di opinione: infatti, è 19 III, 2 | identifichi con un determinato tipo di opinione. Che cosa è, 20 III, 2 | Che cosa è, dunque, o che tipo di cosa è la scelta, dal 21 III, 6 | una tale morte: di questo tipo sono [35] soprattutto le 22 III, 8 | onorati. Uomini di questo tipo rappresenta anche Omero, 23 III, 9 | siano i soldati di questo tipo, bensì quelli meno coraggiosi, 24 III, 11 | essere veramente uomo: un tipo simile non ha neppure ricevuto 25 III, 11 | invece, non è di questo tipo, ma si comporta come prescrive 26 IV, 1 | grano di comino ed ogni tipo del genere: e prende il 27 IV, 2 | una tomba. E poiché ogni tipo di spesa può essere grande 28 IV, 3 | Tuttavia, uomini di questo tipo non sono ritenuti sciocchi, 29 IV, 6 | disposizione mediana è quel tipo di uomo che noi vogliamo 30 IV, 6 | accetta come si deve ciascun tipo di comportamento, ma per 31 IV, 6 | a comportarsi in ciascun tipo di relazione come a questa 32 V, 2 | delle totalità: [15] questo tipo di ingiustizia è, infatti, 33 V, 2 | in conformità con ciascun tipo di virtù e proibisce di 34 V, 2 | di vivere secondo ciascun tipo di vizio. [25] Ma sono le 35 V, 3 | l’uguale, giacché in ogni tipo di azione in cui ci sono 36 V, 3 | giusto dovrà essere un certo tipo di medio. [15] Ma l’uguale 37 V, 3 | chiamano geometrico questo tipo di proporzione 102, giacché 38 V, 4 | quelli involontari. Questo tipo di giusto ha un carattere 39 V, 5 | avvengono degli scambi è questo tipo di giustizia che tiene uniti, 40 V, 6 | ingiusto secondo ciascun tipo di ingiustizia? Per esempio, 41 V, 7 | appartengano a questo secondo tipo di giustizia, perché ciò 42 V, 7 | 30] pur tuttavia, c’è un tipo di giusto che si fonda sulla 43 V, 7 | migliore per natura. Ciascun tipo di norma giuridica, cioè 44 V, 7 | ingiustizia. Ma su ciascun tipo di legge, sulla natura e 45 V, 8 | ingiustizia compiendo questo tipo di atti ingiusti è propriamente 46 V, 9 | parte più grande di un altro tipo di bene, per esempio di 47 V, 10 | essendo superiore ad un certo tipo di giusto, è esso stesso 48 V, 10 | anzi migliore di un certo tipo di giusto, [25] non del 49 V, 10 | giusto e migliore di un certo tipo di giusto, è chiaro. Da 50 V, 11 | legge in relazione a ciascun tipo di virtù: per esempio, la 51 V, 11 | dunque, si realizza un tipo di giustizia paragonabile 52 VI, 5 | corrompano e distorcano ogni tipo di giudizio (per esempio, 53 VI, 6 | dimostrazione di un certo tipo di cose. Per conseguenza, 54 VI, 9 | deliberare bene, se è un tipo di scienza o di opinione 55 VI, 9 | deliberare bene non è alcun tipo di opinione. Ma poiché chi 56 VI, 9 | qui non si tratta di ogni tipo di rettitudine: infatti, 57 VI, 9 | buona: infatti, è questo tipo di rettitudine della deliberazione 58 VI, 12 | alcuna [10] virtù di questo tipo, giacché non dipende da 59 VI, 12 | disposizione per fare ciascun tipo di azioni in modo da essere 60 VI, 13 | Tutti ritengono che ciascun tipo di carattere ci appartenga [ 61 VII, 1 | 183"), così anche [30] il tipo bestiale è raro tra gli 62 VII, 2 | dall’ignoranza, quale sia il tipo dell’ignoranza che sopravviene. [ 63 VII, 2 | continenza riguardano ogni tipo di oggetto, chi è incontinente 64 VII, 3 | continente, cioè se ogni tipo di piacere e di dolore oppure 65 VII, 3 | continenza riguardano ogni tipo di oggetto, oppure no. Infatti, 66 VII, 3 | lo è in relazione ad ogni tipo di oggetto, [20] ma in relazione 67 VII, 3 | senza conoscenza, e con che tipo di conoscenza, che si è 68 VII, 4 | buone e piacevoli di questo tipo). Posto questo, coloro che 69 VII, 4 | l’incontinenza del primo tipo, sia in senso assoluto sia 70 VII, 4 | incontinenti del secondo tipo. Di quelli che sono incontinenti [ 71 VII, 5 | vedere anche di ciascun tipo di queste le disposizioni 72 VII, 7 | necessariamente, infatti, questo tipo di uomo non è capace di 73 VII, 7 | specie di mollezza; l’altro tipo di uomo, invece, è l’intemperante. 74 VII, 7 | si ritiene che anche il tipo giocherellone sia un intemperante: 75 VII, 8 | persiste nella sua scelta; ogni tipo di incontinente, invece, 76 VII, 8 | contrario a questo c’è un altro tipo di uomo, quello che resta 77 VII, 10 | deliberato, mentre l’altro, il tipo eccitabile, non delibera 78 VII, 12 | ché questi sono di quel tipo) ed i loro eccessi, secondo 79 VIII, 3 | 25] l’amicizia di questo tipo sorge soprattutto tra i 80 VIII, 3 | il mutamento di un tale tipo di piacere è rapido. Inoltre, 81 VIII, 3 | natura e quelle dello stesso tipo, e le azioni dei buoni sono 82 VIII, 4 | né l’altro con qualunque tipo d’uomo, ma è chiaro che 83 VIII, 6 | oppure essi si scambiano un tipo di vantaggio con un altro, 84 VIII, 7 | amicizia tra persone di questo tipo sarà permanente e virtuosa. 85 VIII, 10| non è superiore per ogni tipo di bene: [5] ma chi è tale 86 VIII, 10| moglie è manifestamente di tipo aristocratico: il marito, 87 VIII, 11| manifesto che in ciascun tipo di costituzione c’è amicizia 88 VIII, 13| sono strette col medesimo tipo di rapporto secondo cui, 89 VIII, 13| la merce. In quest’ultimo tipo di rapporto il debito è 90 IX, 1 | in tutte le amicizie di tipo eterogeneo, come s’è detto 91 IX, 2 | tutte le questioni di questo tipo? Esse, infatti, presentano 92 IX, 2 | agli dèi, [25] ma non ogni tipo di onore: al padre, infatti, 93 IX, 4 | detto 290, misura di ciascun tipo d’uomo sembrano essere la 94 IX, 8 | temperanti o qualunque altro tipo di azione conforme alle 95 IX, 12 | si tenda. E per ciascun tipo di uomini, qualunque sia 96 X, 2 | un ragionamento di questo tipo che Platone dimostra che 97 X, 6 | che gli uomini di questo tipo non sono affatto una prova: 98 X, 7 | felicità. Ma una vita di questo tipo sarà troppo elevata per 99 X, 7 | attività conforme all’altro tipo di virtù. [30] Se, dunque, 100 X, 8 | vita conforme all’altro tipo di virtù: infatti, le attività [ 101 X, 8 | massimo grado: [10] ma che tipo di azioni bisogna attribuire 102 X, 8 | completamente privi di tale tipo di attività. Per gli dèi, 103 X, 8 | qualche somiglianza con quel tipo di attività: invece, nessuno 104 X, 8 | considerazioni di questo tipo hanno una certa credibilità, 105 X, 9 | giova a tutti o ad un certo tipo di persone (giacché si dice 106 X, 9 | distruggono le Città e ciascun tipo di costituzione, e quali


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