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IntraText - Concordanze

opinione

   Libro, Capitolo
1 I, 3 | fluttuazioni, che è diffusa l’opinione che essi esistano solo per 2 I, 8 | almeno se si segue questa opinione, che è antica ed ha ricevuto 3 I, 8 | la nostra definizione l’opinione che l’uomo felice è quello 4 I, 10 | di discussione. È infatti opinione corrente che anche per il 5 III, 2 | volontà o una specie di opinione, non sembra che parlino 6 III, 2 | non può essere neppure un’opinione, poiché si ammette che l’ 7 III, 2 | poiché si ammette che l’opinione riguardi ogni specie di 8 III, 2 | che si identifica con l’opinione in generale. Ma neppure 9 III, 2 | neppure con un certo tipo di opinione: infatti, è con lo scegliere 10 III, 2 | non con l’averne una certa opinione. E noi scegliamo di conseguire 11 III, 2 | bene o di male, mentre un’opinione l’abbiamo su che cos’è una 12 III, 2 | 5] non abbiamo certo l’opinione di conseguirla o di evitarla. 13 III, 2 | di essere retta, mentre l’opinione è lodata per l’essere conforme 14 III, 2 | sono buone, mentre abbiamo opinione su quelle che non conosciamo 15 III, 2 | non si deve. Che, poi, un’opinione preceda o segua la scelta 16 III, 2 | con un determinato tipo di opinione. Che cosa è, dunque, o che 17 IV, 3 | perché non fa conto dell’opinione altrui, [30] e perché dice 18 IV, 3 | piuttosto, timidi. Tale opinione di sé, poi, sembra che li 19 IV, 9 | altre lo sono solo secondo l’opinione della gente, non fa alcuna 20 VI, 3 | intelletto; il giudizio e l’opinione no, perché ad essi è possibile 21 VI, 5 | quella opinativa 154: sia l’opinione sia la saggezza, infatti, 22 VI, 8 | che devono fare. Da questa opinione, dunque, è derivata la credenza 23 VI, 9 | un tipo di scienza o di opinione o di sagacia o qualche altro 24 VI, 9 | bene non è alcun tipo di opinione. Ma poiché chi delibera 25 VI, 9 | rettitudine della scienza né dell’opinione. [10] Della scienza, infatti, 26 VI, 9 | parte, la rettitudine dell’opinione è la verità; e, nello stesso 27 VI, 9 | tutto ciò che è oggetto di opinione è già stato determinato. 28 VI, 9 | ancora un’asserzione. E l’opinione non è ricerca, ma è già 29 VI, 10 | cosa che la scienza o l’opinione in generale (giacché in 30 VI, 10 | comprendere" quando si fa uso dell’opinione nel giudicare sulle cose 31 VII, 2 | modo contrastante con l’opinione migliore, e per questo affermano 32 VII, 2 | dominare dai piaceri, ma solo opinione. Ma se si tratta di opinione 33 VII, 2 | opinione. Ma se si tratta di opinione e non di scienza, se non 34 VII, 2 | rimanere saldi in qualche opinione, sarà cattiva nel caso, 35 VII, 2 | faccia rimaner saldi in una opinione falsa. E se l’incontinenza 36 VII, 2 | ad abbandonare qualsiasi opinione, ci sarà una specie virtuosa 37 VII, 3 | riguarda il fatto che è opinione vera e non scienza [25] 38 VII, 3 | differenza tra scienza e opinione: alcuni uomini, infatti, [ 39 VII, 3 | 30] di ciò di cui hanno opinione hanno una convinzione non 40 VII, 3 | premessa universale è un’opinione, mentre l’altra premessa 41 VII, 3 | in noi, da una parte, l’opinione universale che vieta di 42 VII, 3 | gustare e, dall’altra, l’opinione che "ogni cosa dolce è piacevole", 43 VII, 3 | è dolce" (ed è questa l’opinione che produce l’atto), e ci 44 VII, 3 | noi anche il desiderio, l’opinione universale dice di fuggire 45 VII, 3 | una ragione, cioè di un’opinione, non contraria per sé, ma 46 VII, 3 | contrario è il desiderio, non l’opinione) alla retta ragione. Ne 47 VII, 3 | Poiché l’ultima premessa è un’opinione [10] che riguarda un oggetto 48 VII, 9 | Per conseguenza, è un’opinione qualsiasi quella in cui 49 VII, 9 | ma in senso assoluto è l’opinione vera. Ci sono, poi, di quelli 50 VII, 9 | perseveranti nella loro opinione, e li chiamiamo ostinati, 51 VII, 9 | il continente, non cambia opinione solo per una passione o 52 VII, 9 | lasciati indurre a mutare opinione, e soffrono quando le loro 53 VIII, 8| aspirano a rafforzare l’opinione che hanno di se stessi: 54 IX, 8 | sono tutti della stessa opinione: per esempio, "un’anima 55 IX, 9 | sostenitori della prima opinione ed in che modo colgono la 56 X, 3 | la mancanza 327. Questa opinione, poi, si pensa che sia derivata


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