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volontaria 6
volontariamente 44
volontarie 14
volontarietà 2
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44 volontariamente
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43 belle
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Aristotele
Etica a Nicomaco

IntraText - Concordanze

volontariamente

                                               grassetto = Testo principale
   Libro, Capitolo                             grigio = Testo di commento
1 III, 1 | generale nessuno butta via [10] volontariamente, ma chiunque abbia senno 2 III, 1 | In questo caso si agisce volontariamente, giacché il principio che 3 III, 1 | sua azione, non ha agito volontariamente, in quanto, almeno, non 4 III, 1 | secondo luogo, non facciamo volontariamente nessuna delle azioni che 5 III, 1 | quelle belle le facciamo volontariamente e quelle brutte involontariamente? 6 III, 2 | la possibilità di agire volontariamente, ma non quella di scegliere, 7 III, 5 | Il dire che "nessuno è volontariamente [15] malvagio, né involontariamente 8 III, 5 | e lo sa, sarà ingiusto volontariamente; né certamente basterà volerlo, 9 III, 5 | E se questo è il caso, è volontariamente che si trova in stato di 10 III, 5 | ragion per cui lo sono volontariamente: una volta divenuti tali, 11 III, 5 | compie tutti gli altri atti volontariamente, la virtù è volontaria, 12 IV, 9 | commetterà mai cattive azioni volontariamente. Solo per un’ipotesi [30] 13 V, 8 | si compiono quelle azioni volontariamente; ma quando si agisce involontariamente, 14 V, 8 | terzo, il secondo non agisce volontariamente, perché l’atto non dipende 15 V, 8 | giustizia soltanto se agisce volontariamente. [5] Le azioni involontarie, 16 V, 9 | possibile subire ingiustizia volontariamente?].~[10] Ci si potrà porre 17 V, 9 | racconto." ~"Hai ucciso volontariamente lei che lo voleva o hai 18 V, 9 | effetti, è possibile subire volontariamente ingiustizia, oppure no, 19 V, 9 | generale significa danneggiare volontariamente qualcuno, e se "volontariamente" 20 V, 9 | volontariamente qualcuno, e se "volontariamente" significa sapere chi si 21 V, 9 | incontinente danneggia se stesso volontariamente, allora è volontariamente 22 V, 9 | volontariamente, allora è volontariamente che subirà ingiustizia e 23 V, 9 | incontinenza uno potrebbe essere volontariamente danneggiato da un altro 24 V, 9 | danneggiato da un altro che volontariamente lo danneggia, cosicché sarà 25 V, 9 | possibile subire ingiustizia volontariamente. O si deve riconoscere che 26 V, 9 | 5] Posto questo, uno può volontariamente essere danneggiato e subire 27 V, 9 | nessuno può subire ingiustizia volontariamente: nessuno, infatti, lo vuole, 28 V, 9 | non si subisce ingiustizia volontariamente.~[15] Delle questioni che 29 V, 9 | stesso, consapevolmente e volontariamente, questi [20] commette ingiustizia 30 V, 9 | ingiustizia, ma colui che la fa volontariamente: cioè la persona da cui 31 V, 11 | legge, danneggia un altro volontariamente e non per ricambiare un 32 V, 11 | commette ingiustizia, e agisce volontariamente chi sa chi danneggia e con 33 V, 11 | dall’ira, [10] si taglia volontariamente la gola, lo fa contro la 34 V, 11 | stesso? Infatti, subisce volontariamente, e nessuno subisce volontariamente 35 V, 11 | volontariamente, e nessuno subisce volontariamente ingiustizia. È per questo 36 V, 11 | possibile subire ingiustizia volontariamente. Oltre a ciò, nessuno commette 37 V, 11 | proposito del subire ingiustizia volontariamente. È chiaro anche che entrambe 38 VI, 5 | preferibile chi sbaglia volontariamente, mentre nel caso della saggezza, 39 VI, 5 | delle altre virtù, sbagliare volontariamente è peggio. Dunque, è chiaro 40 VII, 2 | proprio del saggio commettere volontariamente le azioni più basse. Ed 41 VII, 10| dorme o è ubriaco. E agisce volontariamente (infatti, sa in qualche 42 VII, 13| purché sia buono, dicono, volontariamente o non, una cosa priva di 43 IX, 8 | cioè che abbiamo fatto volontariamente, soprattutto le azioni accompagnate 44 X, 9 | né involontariamentevolontariamente, questo si verificherà per


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