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prende 15
prendendo 1
prenderà 4
prendere 36
prenderli 1
prenderseli 1
prendersene 1
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36 amicizie
36 maggior
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36 prendere
35 agisce
35 conforme
35 coraggioso
Aristotele
Etica a Nicomaco

IntraText - Concordanze

prendere

   Libro, Capitolo
1 I, 13| perfetta virtù, dobbiamo prendere in esame la virtù, giacché 2 II, 6 | divisibile, è possibile prendere il più, il meno e l’uguale, 3 II, 7 | Riguardo poi al dare ed al prendere denaro medietà è la liberalità, 4 II, 7 | eccede nel dare e difetta nel prendere, l’avaro eccede nel prendere 5 II, 7 | prendere, l’avaro eccede nel prendere e difetta nel dare. Per 6 III, 5| che non è possibile [10] prendere o imparare da altri, ma 7 IV, 1 | a chi si deve che non il prendere di dove si deve, ovvero 8 IV, 1 | dove si deve, ovvero il non prendere di dove non si deve. È infatti 9 IV, 1 | compiere belle azioni, il prendere implica [15] ricevere il 10 IV, 1 | lode. Ed è più facile non prendere che donare: si è meno disposti 11 IV, 1 | cedere del proprio che a non prendere dall’altrui.~E liberali 12 IV, 1 | dove non si deve: un simile prendere non è, infatti, proprio 13 IV, 1 | poiché non è portato a prendere né a conservare, ma a dar 14 IV, 1 | relativa al donare e al prendere beni materiali, l’uomo liberale 15 IV, 1 | relativa al donare e al prendere, il liberale farà entrambe 16 IV, 1 | conveniente consegue anche un prendere convenientemente, mentre 17 IV, 1 | convenientemente, mentre un prendere diversamente è il suo contrario. 18 IV, 1 | due cose, nel donare e nel prendere, giacché comprendiamo anche 19 IV, 1 | eccede nel donare e nel non prendere, mentre difetta nel prendere; 20 IV, 1 | prendere, mentre difetta nel prendere; l’avarizia, invece, difetta 21 IV, 1 | donare, [15] ma eccede nel prendere, eccetto che nelle piccole 22 IV, 1 | eccedere nel donare e nel non prendere, bensì da stupido. Chi è 23 IV, 1 | detto, giungono al punto di prendere di dove non si deve e, da 24 IV, 1 | Diventano molto disponibili a prendere per il fatto di voler spendere, 25 IV, 1 | nel dare ed eccesso nel prendere, non in tutti si realizza 26 IV, 1 | 20] e alcuni eccedono nel prendere, mentre altri difettano 27 IV, 1 | loro, quindi, non piaceprenderedonare. Altri, al contrario, 28 IV, 1 | contrario, eccedono nel prendere, in quanto prendono tutto 29 IV, 1 | conseguenza, tutti questi modi di prendere sono propri dell’avarizia. 30 IV, 3 | massa. Inoltre, non può prendere la propria norma di vita 31 IV, 4 | misurate e piccole. Come nel prendere e nel donare beni materiali 32 V, 5 | stato gentile con noi, cioè prendere noi stessi l’iniziativa 33 IX, 9 | a tutti. Ma non si deve prendere in considerazione una vita 34 IX, 9 | buona e piacevole (giacché prendere coscienza [5] di ciò che 35 IX, 9 | stessa. Dunque, bisogna prendere coscienza, oltre che della 36 IX, 9 | nel caso delle bestie, nel prendere il cibo nello stesso luogo.


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