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Aristotele
Etica a Nicomaco

IntraText - Concordanze

ricevuto

   Libro, Capitolo
1 I, 8 | opinione, che è antica ed ha ricevuto il consenso dei filosofi. 2 II, 7 | persone non hanno neppure ricevuto un nome; ma chiamiamoli 3 III, 5 | ed è ben dotato chi ha ricevuto buona dalla natura questa 4 III, 11 | tipo simile non ha neppure ricevuto un nome, per il fatto che 5 IV, 3 | non di coloro da cui hanno ricevuto benefici (infatti, chi riceve 6 IV, 3 | ricordano i benefici che hanno ricevuto. Caratteristico, poi, del 7 V, 4 | quantità e in qualità non fosse ricevuto nella medesima quantità 8 V, 5 | ed in qualità non fosse ricevuto nella medesima quantità 9 V, 11 | per ricambiare un danno ricevuto, commette ingiustizia, e 10 VIII, 8 | quindi, godono dell’onore ricevuto in quanto si convincono 11 VIII, 13| il valore di ciò che ha ricevuto (non dobbiamo, infatti, 12 VIII, 13| sbagliati all’inizio e si fosse ricevuto del bene da chi non si sarebbe 13 VIII, 13| effetti, dicono di aver ricevuto dai benefattori cose che 14 VIII, 13| il vantaggio di chi l’ha ricevuto, [20] e, per conseguenza, 15 VIII, 13| benefattore tanto quanto se ne è ricevuto, o anche di più: è più bello. 16 VIII, 14| disuguali, e bisogna che chi ha ricevuto vantaggi in denaro o in 17 VIII, 14| il valore di ciò che ha ricevuto, cosicché rimane sempre 18 IX, 1 | non fanno ciò di cui hanno ricevuto la mercede, incorrono in 19 IX, 1 | valore lo stabilisca chi ha ricevuto per primo, [10] ma sarà 20 IX, 1 | ottenuto da costui, avrà da lui ricevuto il giusto contraccambio. 21 IX, 5 | essi. Infatti, colui che ha ricevuto un beneficio [15] offre 22 IX, 5 | in cambio di ciò che ha ricevuto, e fa ciò che è giusto; 23 IX, 7 | quanto coloro che hanno ricevuto del bene amino coloro che 24 IX, 7 | benefattori: l’essere che ha ricevuto benefici da loro è una loro 25 IX, 7 | tempo), ma per chi l’ha ricevuto, l’utilità passa. E il ricordo


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