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irascibili 1
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21 particolare
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Aristotele
Etica a Nicomaco

IntraText - Concordanze

ira

   Libro, Capitolo
1 II, 5 | passioni il desiderio, l’ira, la paura, la temerarietà, 2 II, 5 | esempio, in rapporto all’ira, se ci adiriamo violentemente 3 II, 7 | Anche per quanto riguarda l’ira c’è eccesso e difetto e [ 4 III, 1| ma per ubriachezza o per ira, tuttavia senza sapere ciò 5 IV, 5 | riguardo ai sentimenti d’ira; ma, poiché il mezzo è senza 6 IV, 5 | Infatti, qui la passione è l’ira, e le cause che la producono 7 IV, 5 | specie di indifferenza all’ira o quello che vi pare, viene 8 IV, 5 | 15] si deve, ma la loro ira rapidamente anche cessa: 9 IV, 5 | perché non trattengono l’ira, ma per la loro vivacità 10 IV, 5 | sia chiaro, e poi la loro ira cessa. I collerici, poi, 11 IV, 5 | vendetta, infatti, fa cessare l’ira, producendo in loro un piacere 12 IV, 5 | altra parte digerire [25] l’ira in se stessi richiede tempo. 13 IV, 5 | disposizioni relative all’ira.~ ~ 14 V, 2 | la violenza fisica all’ira. Ma se uno ha ricavato un 15 V, 8 | colui che ne ha suscitato l’ira. Inoltre, non si discute 16 V, 8 | ma della sua giustizia: l’ira infatti nasce di fronte 17 V, 11| Colui che, spinto dall’ira, [10] si taglia volontariamente 18 VII, 4| incontinente "in relazione all’ira", ma solo puramente e semplicemente 19 VII, 6| chiunque agisce in preda all’ira agisce soffrendo, mentre 20 VII, 7| senza essere in preda all’ira, è peggiore di chi colpisca [ 21 VII, 7| colpisca [30] in preda all’ira: che cosa farebbe, infatti,


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