Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
hvor 6
hvorledes 1
hvorved 1
i 132
i.m. 2
ideal 1
idet 5
Frequency    [«  »]
-----
-----
211 og
132 i
123 de
119 til
89 den
Concilio Vaticano II
Gravissimum Educationis

IntraText - Concordances

i

                                               bold = Main text
    Paragraph                                  grey = Comment text
1 Inl | overordentlige betydning i menneskets liv og dens stadig 2 Inl | ta stadig mere aktivt del i samfunnslivet, især i dets 3 Inl | del i samfunnslivet, især i dets økonomi og politikk 2. 4 Inl(1)| oppdragelsens betydning, i første rekke nevnes: Benedikt 5 Inl(1)| Pius XII, tale til de unge i A.C.I., 20. april 1946 ( 6 Inl(1)| Johannes XXIII, budskap i anl. tredveåsjubileet for 7 Inl(1)| tale til medlemmene av F.I.D.A.E. (Federazione Instituti 8 Inl(1)| Discorsi di S.S. Paolo VI, I, Rom 1964, ss. 601-603). - 9 Inl(1)| Vaticano II apparando, series I, Antepraeparatoria, vol. 10 Inl | Derfor søker man overalt i stadig større utstrekning 11 Inl | sikre alle mennesker del i disse goder, selv om det 12 Inl | mennesker og å fornye alt i Kristus, bør vår hellige 13 Inl | interesse for menneskelivet i dets helhet, og altså også 14 Inl | himmelske kall 4. Det er i bevisstheten om dette at 15 Inl | kristne oppdragelse, især i skolene, prinsipper som 16 Inl | etter konsilet skal utbygge i detaljer, og som bispekonferansene 17 1 | uansett rase, kår eller alder, i kraft av sitt menneskeverd 18 1(5) | menneskerettighetene» (som nevnt i note 3). ~ 19 1 | den sanne enhet og fred i verden. Den sanne oppdragelse 20 1 | sikte det allmenne vel i det samfund der mennesket 21 1 | ansvar, som gir seg utslag i vedvarende streben både 22 1 | sikte deres deltagelse i samfunnslivet, de i kraft 23 1 | deltagelse i samfunnslivet, de i kraft av nødvendige og hensiktsmessige 24 1 | hensiktsmessige kunnskaper er i stand til aktivt åinn 25 1 | stand til aktivt åinn i de forskjellige grupper 26 1 | føre en dialog med nesten, i det hele slik at de villig 27 1 | unges rett å veiledning i å oppøve sin samvittighet, 28 1 | verdier og aksepterer dem i personlig stillingstagen, 29 1 | for øye at alle mennesker i hele verden snarest nyte 30 2 | idet de gradvis innføres i frelsens mysterium, blir 31 2 | lærer å tilbe Gud Fader i ånd og sannhet (Joh. 4, 32 2 | liv etter det nye menneske i sann rettferdighet og hellighet ( 33 2 | Dessuten skal barna og de unge i bevisstheten om sitt kall 34 2 | vitne om det håp som er i dem (1. Pet. 3, 15), og 35 2 | naturlige verdier, opptatt i den helhet som det av Kristus 36 2 | menneske er, blir virksomme i hele samfunnet 9. Derfor 37 3 | det er foreldrenes oppgave i familien å skape en atmosfære 38 3 | familien den første skole i de sosiale dyder, som intet 39 3 | unnvære. Men det er især i den kristne familie, som 40 3 | kjenne Gud og å elske nesten, i overensstemmelse med den 41 3 | med den tro de har mottatt i dåpen. Det er her, de får 42 3 | litt etter litt innføres i det borgerlige samfunn og 43 3 | det borgerlige samfunn og i Guds folk. Måtte foreldrene 44 3 | Måtte foreldrene derfor i sitt innerste innse hvor 45 3(11) | forbund av katolske lærere (A.I.M.C.) 18. september 1946 ( 46 3 | meddele oppdragelse, som i første rekke tilkommer familien, 47 3 | gjøre de troende delaktige i Kristi liv og ved uopphørlig 48 3(13) | forbund av katolske lærere (A.I.M.C.), 8. september 1946 ( 49 3 | Sine egne barn Kirken, i sin egenskap av mor, sikre 50 3(14) | til den 28. sosiale uke i Italia, 20. september 1955 ( 51 3(15) | internasjonale myndigheter, som i bevisstheten om påtrengende 52 3(15) | behov gjør alt som står i deres makt for at alle folkeslag 53 3(15) | mere fyllestgjørende del i oppdragelse og kultur (Paul 54 4 | styrker troen, gir livsnæring i Kristi ånd, fører til en 55 4 | aktiv og bevisst deltagelse i liturgiens mysterium 17 56 5 | særlig betydning 19; den er i kraft av sin målsetning 57 5 | dømmekraft, den fører dem inn i kulturarven fra tidligere 58 5 | tungt et kall de har, som i skolene ivaretar oppdragelsen 59 5(19) | forbundet av katolske lærere i Bayern, 31. desember 1956. ( 60 6 | altså ha virkelig frihet i valget av skole. Statsmakten, 61 6 | slik måte, at foreldrene i sann frihet og i overensstemmelse 62 6 | foreldrene i sann frihet og i overensstemmelse med sin 63 6 | rimelig måte kan ta del i det kulturelle liv og bli 64 6 | for elevenes sunnhet og i alminnelighet utvikle hele 65 6 | skolevesenet. Et slikt monopol er i strid med menneskets medfødte 66 6 | med den meningsfrihet som i dag hersker i en mengde 67 6 | meningsfrihet som i dag hersker i en mengde samfunn 21.~Det 68 6 | og støtte hele arbeidet i skolen, især den moralske 69 6(21) | til den 28. sosiale uke i Italia, 20. september 1955 ( 70 6(21) | e Discorsi di Paolo VI, I, Rom 1964, s. 230). ~ 71 7 | som får sin utdannelse i ikke-katolske skoler. Kirken 72 7 | Kirken kan være nærværende i disse skoler gjennom deres 73 7 | legfolk gir barna undervisning i kristendom en måte som 74 7 | samtidig som de gjør fremskritt i verdslig dannelse. Derfor 75 7 | hjelper familiene, de i alle skoler kan sikre sine 76 7 | barn en oppdragelse som er i overensstemmelse med foreldrenes 77 7(23) | og elever kan utøve også i disse skoler (se: Conc. 78 7(24) | forbundet av katolske lærere i Bayern, d. 31. desember 79 8 | 8. Kirkens nærværelse i skoleverdenen fremtrer 80 8 | særlig karakteristisk måte i den katolske skole. samme 81 8 | skapelsen av et skolemiljø som i frihet og nestekjærlighet 82 8 | den menneskelige kultur i sammenheng med frelsens 83 8 | som en frelsens surdeig i det menneskelige fellesskap.~ 84 8 | yte Guds folk megen støtte i dets streben etter å oppfylle 85 8 | det er derfor den også i den moderne verden har bevart 86 8 | allerede er blitt påberopt i en mengde av læreembedets 87 8(25) | Prov. Westmonasteriense I, 1852: Collatio Lacensis 88 8(25) | forbundet av katolske lærere i Bayern, d. 31. desember 89 8(25) | tale til medlemmerne av F.I.D.A.E. (Federazione Instituti 90 8 | katolske skole skal være i stand til å sitt mål 91 8(26) | Kfr. først og fremst de i note 1) anførte kilder; 92 8(26) | forsamlinger og endelig i erklæringer av nyeste dato 93 8 | mestre en pedagogisk metode i overensstemmelse med vår 94 8 | forskningsresultater. De skal leve i kjærlighet med hverandre 95 8 | for at de sammen med dem i hele deres oppdragelse kan 96 8 | for hvert av de to kjønn i familie og samfunn. De 97 8 | spesielle foreninger som virker i Kirkens ånd. Konsilet erklærer 98 8 | læreres gjerning er apostolat i ordets sanne betydning, 99 8(27) | forbund av gymnaslærere (U.C.I.I.M.), 5. januar 1954 (Discorsi 100 8(27) | forbund av katolske lærere (A.I.M.C.), 5. september 1959 ( 101 8(27) | Discorsi, Messaggi, Colloqui I, Rom 1960, ss. 427-431). ~ 102 8(28) | forbund av gymnaslærere (U.C.I.I.M.), 5. januar 1954 (a.s. 103 9 | verdifulle, som blir opprettet i de unge kirker, og som også 104 9 | oppdragelsens fundament, men i like høy grad om å bygge 105 9(29) | Educationis Catholicae (O.I.E.C.), 25. februar 1964 ( 106 9 | av hvilke følgende kommer i første rekke: hjelp til 107 10 | prinsipper og sin egen metode og i den nødvendige vitenskapelige 108 10 | forskjellige fag stadig når dypere i erkjennelse, og man ved 109 10 | fasttømret og universell garanti i den samlede intellektuelle 110 10 | til å være troens vitner i sin samtid 32.~Ved katolske 111 10 | institutt eller en lærestol i teologi, under hvilken også 112 10 | oppgave er å fremme forskning i grunnvitenskapene.~Det hellige 113 10 | og fakulteter opprettes i hensiktsmessig fordeling 114 10(32)| Discorsi, Messaggi, Colloqui I, Rom 1960, ss. 226-229). - 115 10 | katolske universiteter, men bør i sin iver for alle sine sønners 116 10(33)| morgendagens samfunn er i første rekke avhengig av 117 10(33)| universitetslærere og studenter av i dag»). ~ 118 11 | men især til lærestoler i teologi, til personlig å 119 11 | de teologiske fakulteter i rette tid og passende 120 12 | skal universitetene arbeide i samme retning og forene 121 12 | tid av professorer, og ved i det hele tatt å fremme alt, 122 Avsl | storsinnet selv går inn i den, især i områder hvor 123 Avsl | selv går inn i den, især i områder hvor lærermangelen 124 Avsl | bringer ungdommens oppdragelse i fare.~Til slutt retter det 125 Avsl | evangeliets ånd ofrer seg i oppdragelsens og undervisningens 126 Avsl | for å prege sine elever i Kristi ånd og til utrettelige 127 Avsl | øker dens positive nærvær i den moderne verden og da 128 Avsl | intellektuelle.~Dette dekret såvel i sin helhet som i sine enkelte 129 Avsl | dekret såvel i sin helhet som i sine enkelte deler er blitt 130 Avsl | av konsilfedrene. Og Vi, i kraft av den apostoliske 131 Avsl | lovfester og fastlegger det i Den Hellig Ånd. Og Vi befaler 132 Avsl | blitt bestemt, skal tre i kraft til Guds ære.~Rom,


Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by Èulogos SpA - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License