Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
mowy 3
mowy82 1
mozaike 1
moze 365
mozecie 6
mozemy 51
mozesz 4
Frequency    [«  »]
375 takze
374 czlowieka
366 która
365 moze
365 oraz
362 chrystus
360 którzy

Katechizm Kosciola katolickiego

IntraText - Concordances

moze

    Czesc, Dzial, Rozdzial, Numer
1 Wstep, 0,0,24| tym samym poziomie. Nie może więc za pomocą jednej i 2 I, 1,1,28 | powszechne, że człowiek może być nazwany istotą religijną.~ 3 I, 1,1,29 | 29 Człowiek może jednak zapomnieć o tej " 4 I, 1,1,29 | życiodajnej łączności z Bogiem"2, może jej nie dostrzegać, a nawet 5 I, 1,1,30 | 3). Nawet jeśli człowiek może zapomnieć o Bogu lub Go 6 I, 1,1,33 | materii"10 - jego dusza może mieć początek tylko w Bogu.~ 7 I, 1,1,34 | różnymi "drogami" człowiek może dojść do poznania istnienia 8 I, 1,1,43 | samego Boga, chociaż nie może Go wyrazić w Jego nieskończonej 9 I, 1,1,46 | i głosu swego sumienia, może osiągnąć pewność co do istnienia 10 I, 1,2,50 | rozumu naturalnego człowiek może w sposób pewny poznać Boga 11 I, 1,2,50 | do którego człowiek nie może dojść o własnych siłach; 12 I, 1,2,67 | Wiara chrześcijańska nie może przyjąć "objawień" zmierzających 13 I, 1,2,92 | 92 "Ogół wiernych... nie może zbłądzić w wierze i szczególną 14 I, 1,2,94 | Świętego w życiu Kościoła może wzrastać rozumienie zarówno 15 I, 1,2,95 | jedno bez pozostałych nie może istnieć, a wszystkie te 16 I, 1,2,137 | co pochodzi od Ducha, nie może być w pełni zrozumiane inaczej, 17 I, 1,3,151 | 6, 46), On sam Go zna i może Go objawić15.~Wierzyć w 18 I, 1,3,152 | Rzeczywiście, nikt "nie może powiedzieć bez pomocy Ducha 19 I, 1,3,156 | objawiającego się Boga, który nie może ani sam się mylić, ani nas 20 I, 1,3,157 | samym słowie Boga, który nie może kłamać. Oczywiście, prawdy 21 I, 1,3,159 | rozum, to jednak nigdy nie może mieć miejsca rzeczywista 22 I, 1,3,159 | duchu światło rozumu, nie może przeczyć sobie samemu ani 23 I, 1,3,159 | samemu ani prawda nigdy nie może sprzeciwiać się prawdzie" 24 I, 1,3,161 | Jego synostwie, nikt nie może być bez niej usprawiedliwiony 25 I, 1,3,164 | przeżywana w ciemności. Może być wystawiona na próbę. 26 I, 1,3,166 | aktem wyizolowanym. Nikt nie może wierzyć sam, tak jak nikt 27 I, 1,3,166 | wierzyć sam, tak jak nikt nie może żyć sam. Nikt nie dał wiary 28 I, 1,3,181 | wszystkich wierzących. "Nie może mieć Boga za Ojca, kto nie 29 I, 2,0,193 | etapach życia Kościoła nie może być traktowany jako przestarzały 30 I, 2,1,205 | ponad czasem i przestrzenią może i chce to urzeczywistnić 31 I, 2,1,208 | jednak Bóg jest święty, może przebaczyć człowiekowi, 32 I, 2,1,216 | stworzył niebo i ziemię16, może sam dać prawdziwe poznanie 33 I, 2,1,239 | Ta ojcowska tkliwość Boga może być wyrażona w obrazie macierzyństwa42, 34 I, 2,1,261 | sam Bóg, objawiając się, może nam pozwolić poznać się 35 I, 2,1,268 | wszystkim rządzi i wszystko może; jest miłująca, ponieważ 36 I, 2,1,268 | tajemnicza, ponieważ tylko wiara może uznać, gdy "w słabości 37 I, 2,1,271 | tym samym, tak że nic nie może być w mocy Bożej, co nie 38 I, 2,1,272 | Boga Ojca wszechmogącego może być wystawiona na próbę 39 I, 2,1,272 | cierpienia. Niekiedy Bóg może wydawać się nieobecny i 40 I, 2,1,273 | 273 Jedynie wiara może przylgnąć do tajemniczych 41 I, 2,1,274 | 274 "Nic nie może tak umocnić naszej wiary 42 I, 2,1,298 | 298 Ponieważ Bóg może stwarzać z niczego, może 43 I, 2,1,298 | może stwarzać z niczego, może także, przez Ducha Świętego, 44 I, 2,1,298 | zajaśniało w ciemnościach128, może również udzielić światła 45 I, 2,1,299 | w świetle Rozumu Bożego, może zrozumieć to, co Bóg mówi 46 I, 2,1,308 | mądrością i dobrocią Bożą, nie może niczego osiągnąć, jeśli 47 I, 2,1,308 | zanika"144; tym bardziej nie może osiągnąć swego ostatecznego 48 I, 2,1,312 | wszechmocnej Opatrzności może wyprowadzić dobro ze skutków 49 I, 2,1,313 | pociesza córkę: "Nic nie może się zdarzyć, jeśli nie chciałby 50 I, 2,1,347 | nihil praeponatur - "Nic nie może być stawiane ponad służbę 51 I, 2,1,357 | miłości, jakiej nikt inny nie może za niego dać.~ 52 I, 2,1,371 | Żadne ze zwierząt nie może być tym "partnerem" mężczyzny232. 53 I, 2,1,372 | wspólnoty osób, w której jedno może być "pomocą" dla drugiego, 54 I, 2,1,373 | zarządcy" Boży. To władanie nie może być samowolnym i niszczącym 55 I, 2,1,393 | sprawia, że ich grzech nie może być przebaczony. "Nie ma 56 I, 2,1,395 | jednak stworzeniem: nie może przeszkodzić w budowaniu 57 I, 2,1,396 | Człowiek, stworzenie duchowe, może przeżywać przyjaźń tylko 58 I, 2,1,401 | wielorakim złu, które nie może pochodzić od dobrego Stwórcy. 59 I, 2,1,406 | koniecznej pomocy łaski Bożej, może prowadzić życie moralnie 60 I, 2,1,408 | stan grzeszności, który może być określony wyrażeniem 61 I, 2,2,426 | Chrystusem... Bo tylko On sam może prowadzić do miłości Ojca 62 I, 2,2,430 | posłanie7. Ponieważ jedynie Bóg "może odpuszczać grzechy" (Mk 63 I, 2,2,431 | wyrządzoną Bogu8, jedynie On może go zgładzić9. Dlatego Izrael, 64 I, 2,2,441 | Mesjasza Izraela43, być może nie zamierzali przez to 65 I, 2,2,444 | Misterium Paschalnym wierzący może nadać tytułowi "Syn Boży" 66 I, 2,2,450 | uznanie, że człowiek nie może w sposób absolutny poddać 67 I, 2,2,455 | Jego Boskość. "Nikt... nie może powiedzieć bez pomocy Ducha 68 I, 2,2,476 | podstawie ludzkie oblicze Jezusa może być "przedstawiane"106. 69 I, 2,2,502 | 502 Refleksja wiary może odkryć, w powiązaniu z całością 70 I, 2,2,516 | bycia i mówienia. Jezus może powiedzieć: "Kto Mnie zobaczył, 71 I, 2,2,563 | 563 Pasterz lub mędrzec może tu na ziemi zbliżyć się 72 I, 2,2,573 | 573 Wiara może więc starać się zgłębić 73 I, 2,2,576 | Boga, w którego chwale nie może mieć udziału żaden człowiek.~ 74 I, 2,2,582 | wchodzi w człowieka, nie może uczynić go nieczystym... 75 I, 2,2,589 | one z niepokojem: "Któż może odpuszczać grzechy, prócz 76 I, 2,2,590 | Boska tożsamość Osoby Jezusa może usprawiedliwić także Jego 77 I, 2,2,595 | związku z tym św. Jakub może powiedzieć do św. Pawła: " 78 I, 2,2,597 | podczas męki (Chrystusa), nie może być przypisane ani wszystkim 79 I, 2,2,602 | 602 Święty Piotr może więc sformułować wiarę apostolską 80 I, 2,2,625 | Właśnie sama osoba "Żyjącego" może powiedzieć: "Byłem umarły, 81 I, 2,2,639 | Już około 56 r. św. Paweł może napisać do Koryntian: "Przekazałem 82 I, 2,2,645 | czasie i przestrzeni, ale może uobecnić się na swój sposób, 83 I, 2,2,645 | Jego człowieczeństwo nie może już być związane z ziemią 84 I, 2,2,646 | chwały, tak że św. Paweł może powiedzieć o Chrystusie, 85 I, 2,2,661 | który "wyszedł od Ojca", może "wrócić do Ojca"532. "Nikt 86 I, 2,2,673 | Przyjście eschatologiczne może wypełnić się w każdej chwili565 87 I, 2,2,676 | nadziei mesjańskiej, która może zrealizować się wyłącznie 88 I, 2,2,679 | według swoich uczynków590 i może nawet potępić się na wieczność, 89 I, 2,3,683 | 683 "Nikt... nie może powiedzieć bez pomocy Ducha 90 I, 2,3,683 | Ojca, a bez Syna nikt nie może zbliżyć się do Ojca, ponieważ 91 I, 2,3,687 | dlaczego Go "świat przyjąć nie może, ponieważ Go nie widzi ani 92 I, 2,3,690 | Chrystus zostaje uwielbiony6, może tym, którzy w Niego wierzą, 93 I, 2,3,713 | na siebie naszą śmierć, może nam udzielać swego Ducha 94 I, 2,3,779 | czyni go tajemnicą, którą może przyjąć tylko wiara.~ 95 I, 2,3,812 | 812 Tylko wiara może uznać, że Kościół otrzymuje 96 I, 2,3,848 | wiadomymi tylko sobie drogami może Bóg doprowadzić udzi, nie 97 I, 2,3,853 | drogą Krzyża"319, Lud Boży może rozszerzać Królestwo Chrystusa320. 98 I, 2,3,875 | ani żadna wspólnota, nie może sam sobie głosić Ewangelii. " 99 I, 2,3,875 | słyszy" (Rz 10,17). Nikt nie może sam siebie upoważnić do 100 I, 2,3,875 | imieniu Chrystusa. Nikt nie może sam sobie udzielić łaski, 101 I, 2,3,883 | całym Kościołem, chociaż nie może wypełniać tej władzy inaczej, 102 I, 2,3,890 | Realizacja tego charyzmatu może przybierać liczne formy.~ 103 I, 2,3,900 | apostolstwo pasterzy nie może być w pełni skuteczne400.~ 104 I, 2,3,908 | jest panem siebie; słusznie może być nazwany królem, ponieważ 105 I, 2,3,912 | sprawach doczesnych, nie może być wyjęta spod władzy Boga" 106 I, 2,3,926 | ewangelicznych. W ten sposób Kościół może ukazywać równocześnie Chrystusa 107 I, 2,3,932 | świadectwo temu, świat nie może się przemienić i ofiarować 108 I, 2,3,950 | sakramentów... Pojęcie komunii może być stosowane do każdego 109 I, 2,3,958 | modlitwa za zmarłych nie tylko może im pomóc, lecz także sprawia, 110 I, 2,3,970 | Żadne bowiem stworzenie nie może być nigdy stawiane na równi 111 I, 2,3,980 | 980 Ochrzczony może być pojednany z Bogiem i 112 I, 2,3,1011| siebie. Dlatego chrześcijanin może przeżywać wobec śmierci 113 I, 2,3,1011| Chrystusem" (Flp 1, 23); może przemienić własną śmierć 114 I, 2,3,1014| człowiek żywy uniknąć nie może.~Biada tym, którzy umierają 115 I, 2,3,1021| przeznaczeniu duszy567, które może być odmienne dla różnych 116 I, 2,3,1028| swej transcendencji Bóg nie może być widziany takim, jaki 117 I, 2,3,1035| wyłącznie w Bogu człowiek może mieć życie i szczęście, 118 I, 2,3,1049| obojętne, jak dalece postęp ten może przyczynić się do lepszego 119 I, 2,3,1057| wyłącznie w Bogu człowiek może osiągnąć życie i szczęście, 120 I, 2,3,1058| jest prawdą, że nikt nie może zbawić sam siebie, to jest 121 II, 0,3,1072| wiara i nawrócenie, a wtedy może ona przynosić swoje owoce 122 II, 1,1,1085| Chrystusa - przeciwnie - nie może pozostawać jedynie w przeszłości, 123 II, 1,1,1096| wyznawane i przeżywane, może pomóc lepiej zrozumieć pewne 124 II, 1,1,1125| obrzęd sakramentalny nie może być zmieniany ani poddawany 125 II, 1,1,1125| autorytet w Kościele nie może dowolnie zmieniać liturgii; 126 II, 1,1,1125| dowolnie zmieniać liturgii; może to czynić jedynie w posłuszeństwie 127 II, 1,2,1148| zmysłowa jako stworzenie może stać się miejscem, w którym 128 II, 1,2,1159| wszystkim Chrystusa. Nie może ona przedstawiać niewidzialnego 129 II, 1,2,1201| tradycja liturgiczna nie może wyczerpać jego wymowy. Historia 130 II, 1,2,1202| Kościół jest powszechny; może zintegrować w swojej jedności 131 II, 1,2,1205| podlegająca zmianom i Kościół może, a nawet czasem powinien 132 II, 1,2,1206| Różnorodność liturgiczna może być źródłem wzbogacenia, 133 II, 1,2,1206| źródłem wzbogacenia, ale może również wywoływać napięcia 134 II, 1,2,1206| powinna szkodzić jedności. Może ona wypowiadać się jedynie 135 II, 2,1,1215| Ducha, bez którego nikt "nie może wejść do Królestwa~Bożego" ( 136 II, 2,1,1216| pieczęcią i wszystkim, co może być najcenniejsze. Darem - 137 II, 2,1,1237| przygotowany kandydat do chrztu może wyznać wiarę Kościoła, której 138 II, 2,1,1239| chrzcielnej. Już od starożytności może on być także udzielany przez 139 II, 2,1,1243| dzieckiem Bożym w Jedynym Synu. Może odmawiać modlitwę dzieci 140 II, 2,1 | IV. Kto może przyjąć chrzest?~ 141 II, 2,1,1253| wierzących. Każdy wierny może wierzyć jedynie w wierze 142 II, 2,1 | V. Kto może chrzcić?~ 143 II, 2,1,1256| diakon45. W razie konieczności może ochrzcić każda osoba nawet 144 II, 2,1,1260| na tyle, na ile zna, może być zbawiony. Można przypuszczać, 145 II, 2,1,1261| zmarłe bez chrztu, Kościół może tylko polecać je miłosierdziu 146 II, 2,1,1264| pozostawiona dla walki, nie może ona szkodzić tym, którzy 147 II, 2,1,1272| z powodu grzechu chrzest może nie przynosić owoców zbawienia69. 148 II, 2,1,1272| udziela się jeden raz; nie może on być powtórzony.~ 149 II, 2,1,1280| charakteru" chrzest nie może być powtórzony76.~ 150 II, 2,1,1284| konieczności każda osoba może udzielić chrztu, pod warunkiem 151 II, 2,1 | IV. Kto może otrzymać sakrament bierzmowania?~ 152 II, 2,1,1306| jeszcze nie bierzmowany może i powinien otrzymać sakrament 153 II, 2,1,1308| w dzieciństwie człowiek może osiągnąć doskonałość wieku 154 II, 2,1,1313| biskup126. Chociaż biskup może z ważnych powodów udzielić 155 II, 2,1,1313| w razie konieczności - może dać kapłanowi pozwolenie 156 II, 2,1,1314| śmierci, każdy kapłan powinien może udzielić mu bierzmowania128. 157 II, 2,1,1336| Trudna jest ta mowa. Któż jej może słuchać?" (J 6, 60). Eucharystia 158 II, 2,1,1351| ofiarowuje datki, jakie chce i może, po czym całą zbiórkę składa 159 II, 2,1,1355| Eucharystią (Dziękczynieniem). Może go spożywać jedynie ten, 160 II, 2,1,1359| zmartwychwstanie Chrystusa. Kościół może przez Chrystusa składać 161 II, 2,1,1386| sakramentu chrześcijanin może jedynie powtórzyć z pokorą 162 II, 2,1,1393| Dlatego Eucharystia nie może jednoczyć nas z Chrystusem, 163 II, 2,2,1420| nowe życie dziecka Bożego może ulec osłabieniu, a nawet 164 II, 2,2,1434| Wewnętrzna pokuta chrześcijanina może wyrażać się w bardzo zróżnicowanych 165 II, 2,2,1453| Takie poruszenie sumienia może zapoczątkować wewnętrzną 166 II, 2,2,1453| która pod działaniem łaski może zakończyć się rozgrzeszeniem 167 II, 2,2,1460| naturze popełnionych grzechów. Może nią być modlitwa, jakaś 168 II, 2,2,1463| rozgrzeszenia z tych grzechów może udzielić tylko papież, miejscowy 169 II, 2,2,1463| pozbawiony prawa spowiadania, może rozgrzeszyć z każdego grzechu57 170 II, 2,2,1467| przez penitentów60. Nie może on również wykorzystywać 171 II, 2,2,1471| lub zmarłym. Każdy wierny może uzyskać odpusty dla siebie 172 II, 2,2,1472| pochodzi z żarliwej miłości, może doprowadzić do całkowitego 173 II, 2,2,1475| bardziej niż grzech jednego może szkodzić innym. I tak odwołanie 174 II, 2,2,1482| 1482 Sakrament pokuty może być także udzielony w ramach 175 II, 2,2,1483| Taka szczególna konieczność może zaistnieć, gdy zachodzi 176 II, 2,2,1483| spowiedzi każdego penitenta. Może ona zaistnieć również wtedy, 177 II, 2,2,1500| skończoności. Każda choroba może łączyć się z przewidywaniem 178 II, 2,2,1501| 1501 Choroba może prowadzić do niepokoju, 179 II, 2,2,1501| buntu przeciw Bogu, ale może także być drogą do większej 180 II, 2,2,1501| do większej dojrzałości, może pomóc lepiej rozeznać w 181 II, 2,2,1502| przewiduje, że cierpienie może także mieć wartość odkupieńczą 182 II, 2,2,1505| cierpieniu nowe znaczenie; teraz może ono upodabniać nas do Niego 183 II, 2,2,1515| przypadku nowej ciężkiej choroby może ponownie przyjąć ten sakrament. 184 II, 2,2,1515| choroby namaszczenie chorych może być udzielone powtórnie, 185 II, 2,2,1517| wymagają, jego celebracja może być poprzedzona sakramentem 186 II, 2,2,1529| dotknięty ciężką chorobą, może otrzymać święte namaszczenie; 187 II, 2,3,1538| sacra potestas)5, która może pochodzić jedynie od samego 188 II, 2,3,1550| pełniącego posługę święceń nie może stanowić przeszkody dla 189 II, 2,3,1553| Kościoła. Kapłaństwo urzędowe może reprezentować Kościół dlatego, 190 II, 2,3,1570| charakterem"), której nikt nie może usunąć. Upodabnia ich ona 191 II, 2,3,1571| nieprzerwanie. Diakonat stały, który może być udzielany żonatym mężczyznom, 192 II, 2,3 | V. Kto może udzielać sakramentu święceń?~ 193 II, 2,3 | VI. Kto może otrzymać sakrament święceń?~ 194 II, 2,3,1578| święceń, ponieważ nikt nie może przyznać sobie samemu tej 195 II, 2,3,1578| łaska, sakrament święceń może być przyjęty tylko jako 196 II, 2,3,1580| wschodnich, jak zachodnich nie może żenić się ten, kto już przyjął 197 II, 2,3,1582| charakter duchowy i nie może być powtarzany ani udzielany 198 II, 2,3,1583| wyświęcony w sposób ważny, może oczywiście ze słusznych 199 II, 2,3,1583| zakaz ich wykonywania76, nie może jednak stać się człowiekiem 200 II, 2,3,1606| zerwania go. Ten nieporządek może ujawniać się z mniejszą 201 II, 2,3,1606| mniejszą lub większą ostrością, może też być bardziej lub mniej 202 II, 2,3,1618| sami zostali bezżenni. Kto może pojąć, niech pojmuje! (Mt 203 II, 2,3,1620| porównaniu ze złem, nie może być wielkim dobrem; ale 204 II, 2,3,1628| Żadna ludzka władza nie może zastąpić tej zgody135. Jeśli 205 II, 2,3,1629| kompetentny trybunał kościelny, może orzec "nieważność małżeństwa", 206 II, 2,3,1633| rodzinie. Różnica religii może spotęgować jeszcze te trudności. 207 II, 2,3,1633| odniesieniu do wychowania dzieci. Może wystąpić wówczas niebezpieczeństwo 208 II, 2,3,1639| małżeństwo osób ochrzczonych nie może być nigdy rozwiązane. Węzeł 209 II, 2,3,1645| Miłość chce być trwała; nie może być "tymczasowa". "To głębokie 210 II, 2,3,1647| życie z drugim człowiekiem może wydawać się trudne, a nawet 211 II, 2,3,1649| cudzołóstwo" (Mk 10, 11-12), nie może uznać nowego związku za 212 II, 2,3,1649| Pojednanie przez sakrament pokuty może być udzielane tylko tym, 213 II, 2,3,1653| widzenia. Ich małżeństwo może wyrażać się owocnie przez 214 II, 2,4,1669| użycie rzeczy materialnych może zostać skierowane do uświęcenia 215 III, 0,4,1696| uznania się~za grzesznika nie może poznać prawdy o samym sobie, 216 III, 0,4,1696| świętych" życie chrześcijańskie może wzrastać, rozwijać się i 217 III, 1,1,1717| siebie, ponieważ tylko On może je zaspokoić.~Z pewnością 218 III, 1,1,1721| będą". Istotnie, "nikt nie może oglądać Boga", to znaczy 219 III, 1,1,1735| zamordowaniu go33.~Działanie może być zamierzone pośrednio, 220 III, 1,1,1736| 1737 Skutek może być dopuszczony, chociaż 221 III, 1,1,1745| odpowiedzialność za działanie może zostać zmniejszona lub zniesiona 222 III, 1,1,1751| poszczególnych działań, ale może porządkować pod kątem tego 223 III, 1,1,1751| samego celu wiele działań. Może ukierunkować całe życie 224 III, 1,1,1751| bliźniemu, ale jednocześnie może być inspirowana miłością 225 III, 1,1,1751| działań. To samo działanie może być inspirowane wieloma 226 III, 1,1,1752| czyn, który sam z siebie może być dobry (np. jałmużna40).~ 227 III, 1,1,1754| Wybrany przedmiot już sam może uczynić złym całość działania. 228 III, 1,1,1776| słuchając sumienia moralnego, może usłyszeć Boga, który mówi.~ 229 III, 1,1,1780| zło, słuszny sąd sumienia może być w nim świadkiem uniwersalnej 230 III, 1,1,1785| wobec wyboru moralnego, może wydać zarówno prawy sąd 231 III, 1,1,1790| 1791 Ignorancja często może być przypisana odpowiedzialności 232 III, 1,1,1792| popełnione przez osobę nie może być jej przypisane. Mimo 233 III, 1,1,1798| wobec wyboru moralnego, może wydać zarówno prawy sąd 234 III, 1,1,1800| 1801 Sumienie może pozostawać w ignorancji 235 III, 1,1,1819| nadziei, która "zawieść nie może" (Rz 5, 5). Nadzieja jest 236 III, 1,1,1859| Ignorancja niedobrowolna może zmniejszyć winę, a nawet 237 III, 1,1,1862| zrywa przymierza z Bogiem. Może być naprawiony po ludzku 238 III, 1,1,1862| chodzi człowiek w ciele, nie może uniknąć wszystkich grzechów, 239 III, 1,1,1863| Świętego99. Taka zatwardziałość może prowadzić do ostatecznego 240 III, 1,1,1864| rozwija się i umacnia, ale nie może całkowicie zniszczyć zmysłu 241 III, 1,2,1882| posunięta interwencja państwa może zagrażać osobistej wolności 242 III, 1,2,1896| Społeczność ludzka nie może być dobrze zorganizowana 243 III, 1,2,1904| relacji z dobrem wspólnym. Może być ono określone jedynie 244 III, 1,2,1929| poszanowania osoby władza może jedynie opierać się na sile 245 III, 1,3,1950| jedyna spośród istot żywych - może szczycić się tym, był 246 III, 1,3,1955| występków... Prawo to nie może być ani zmienione przez 247 III, 1,3,1956| jest bardzo zróżnicowane; może ono wymagać refleksji dostosowanej 248 III, 1,3,1957| sercach ludzi i którego nie może usunąć nawet największa 249 III, 1,3,1958| podstaw, na których człowiek może wznosić budowlę zasad moralnych, 250 III, 1,3,1962| powodu grzechu, którego nie może usunąć, pozostaje ono prawem 251 III, 1,3,1972| sprzeciwiając się miłości, może stanowić przeszkodę w jej 252 III, 1,3,1992| odrzucić, ani sam bez łaski nie może wolną wolą skierować się 253 III, 1,3,1996| przybrany syn" chrześcijanin może odtąd nazywać Boga "Ojcem", 254 III, 1,3,1997| Boga, gdyż tylko On sam może się objawić i udzielić siebie. 255 III, 1,3,2001| Dusza tylko w sposób wolny może wejść w komunię miłości. 256 III, 1,3,2001| dobra, które jedynie On może zaspokoić. Obietnice "życia 257 III, 1,3,2004| naszemu doświadczeniu i może być poznana jedynie przez 258 III, 1,3,2008| uczestnikami natury Bożej, może nam udzielić - w konsekwencji 259 III, 1,3,2009| do Boga, dlatego nikt nie może wysłużyć sobie pierwszej 260 III, 1,3,2025| naszemu przybranemu synostwu może nam udzielić prawdziwej 261 III, 1,3,2026| 2027 Nikt nie może wysłużyć sobie pierwszej 262 III, 1,3,2037| właśnie sposób Duch Święty może posłużyć się najbardziej 263 III, 1,3,2039| 2040 W ten sposób może pogłębić się wśród chrześcijan 264 III, 2,0,2071| zawsze i wszędzie. Nikt nie może od nich dyspensować. Dziesięć 265 III, 2,1,2087| niejasnością. Wątpienie może prowadzić do duchowego zaślepienia, 266 III, 2,1,2089| się i wzywa człowieka, nie może on własnymi siłami odpowiedzieć 267 III, 2,1,2093| odwzajemnieniu się za miłość Bożą; może zakładać odmowę poddania 268 III, 2,1,2100| kierując się pobożnością, może przyrzec Bogu określony 269 III, 2,1,2102| pewnych przypadkach Kościół może dla słusznych przyczyn zwolnić 270 III, 2,1,2108| wolności religijnej nie może być w sobie ani nieograniczone34, 271 III, 2,1,2110| praktyk, jakie ona nakłada. Może on także dotyczyć kultu, 272 III, 2,1,2114| 2115 Bóg może objawić przyszłość swoim 273 III, 2,1,2114| względzie. Nieprzewidywanie może stanowić brak odpowiedzialności.~ 274 III, 2,1,2121| władzę kościelną, szafarz nie może domagać się niczego za udzielanie 275 III, 2,1,2124| Odpowiedzialność za to przewinienie może znacznie zmniejszyć intencja 276 III, 2,1,2126| transcendentnego, który nie może objawić się i o którym nikt 277 III, 2,1,2127| 2128 Agnostycyzm może niekiedy łączyć się z jakimś 278 III, 2,1,2127| poszukiwaniem Boga, lecz może również być obojętnością, 279 III, 2,1,2142| Dlatego więc człowiek nie może go nadużywać. Powinien pamiętać 280 III, 2,1,2143| Nikt w sposób rozsądny nie może o tym wątpić. to odczucia, 281 III, 2,1,2153| Bożego na świadka prawdy, może być składana tylko zgodnie 282 III, 2,1,2155| otrzymuje swoje imię w Kościele. Może to być imię świętego, to 283 III, 2,1,2155| Boga. "Imię chrzcielne" może także wyrażać tajemnicę 284 III, 2,2,2203| która również z tego powodu może i powinna nazywać się Kościołem 285 III, 2,2,2224| Kościoła. Rodzinny styl życia może rozwijać zdolność do miłości, 286 III, 2,2,2234| specyficznym przedmiotem. Nikt nie może żądać lub ustanawiać tego, 287 III, 2,2,2244| kompetencji w żaden sposób nie może być sprowadzony do wspólnoty 288 III, 2,2,2257| w żadnej sytuacji, nie może rościć sobie prawa do bezpośredniego 289 III, 2,2,2262| zabójstwa. "Z samoobrony... może wyniknąć dwojaki skutek: 290 III, 2,2,2264| 2265 Uprawniona obrona może być nie tylko prawem, ale 291 III, 2,2,2266| bardzo rzadkie, a być może już nie zdarzają się wcale".~ 292 III, 2,2,2277| spodziewanych rezultatów może być uprawnione. Jest to 293 III, 2,2,2278| cenę skrócenia jego życia, może być moralnie zgodne z ludzką 294 III, 2,2,2282| w sobie wiadomy sposób, może dać im możliwość zbawiennego 295 III, 2,2,2283| Narusza cnotę i prawość; może doprowadzić swego brata 296 III, 2,2,2285| 2286 Zgorszenie może być spowodowane przez prawo 297 III, 2,2,2288| a słabymi, koncepcja ta może prowadzić do wypaczenia 298 III, 2,2,2293| ani z użyteczności, która może z nich wynikać dla jednych, 299 III, 2,2,2295| zgodny z prawem moralnym i może zasługiwać na uznanie, jeśli 300 III, 2,2,2300| 2301 Sekcja zwłok może być moralnie dopuszczalna 301 III, 2,2,2300| śmierci jest dopuszczalne i może zasługiwać na uznanie. Kościół 302 III, 2,2,2314| eliminuje przyczyn wojny, ale może je jeszcze nasilić. Wydawanie 303 III, 2,2,2315| prywatnych lub zbiorowych nie może usprawiedliwić przedsięwzięć, 304 III, 2,2,2355| poważną krzywdę ofierze i może wywrzeć piętno na całym 305 III, 2,2,2371| ukierunkowanie demografii ludności. Może to robić przez obiektywną 306 III, 2,2,2371| i stosując przymus. Nie może ono w sposób uzasadniony 307 III, 2,2,2376| zapłodnienie homologiczne) być może mniej szkodliwe, jednakże 308 III, 2,2,2377| osoba ludzka. Dziecko nie może być uważane za przedmiot 309 III, 2,2,2381| zawarte i dopełnione nie może być rozwiązane żadną ludzką 310 III, 2,2,2382| utrzymaniem węzła małżeńskiego może być uzasadniona w pewnych 311 III, 2,2,2382| dziećmi czy obrony majątku, może być tolerowany, nie stanowiąc 312 III, 2,2,2385| 2386 Może zdarzyć się, że jeden ze 313 III, 2,2,2389| Określenie to jest zwodnicze: Co może oznaczać związek, w którym 314 III, 2,2,2407| kradzieżą, jeśli przyzwolenie może być domniemane lub jeśli 315 III, 2,2,2412| osób. Namiętność do gry może stać się poważnym zniewoleniem. 316 III, 2,2,2414| i zwierzęcych świata nie może być oderwane od poszanowania 317 III, 2,2,2426| Stwórcy i otrzymane talenty. Może mieć także wymiar odkupieńczy. 318 III, 2,2,2426| został powołany164. praca może być środkiem uświęcania 319 III, 2,2,2430| gospodarki rynkowej, nie może przebiegać w próżni instytucjonalnej, 320 III, 2,2,2433| Odmawianie go lub zatrzymywanie może stanowić poważną niesprawiedliwość172. 321 III, 2,2,2441| współobywatelami. Działanie społeczne może zakładać wielość konkretnych 322 III, 2,2,2455| i zwierzętami świata nie może być oddzielone od szacunku 323 III, 2,2,2459| w łączności z Chrystusem może mieć wymiar odkupieńczy.~ 324 III, 2,2,2477| potępienia. A jeśli nie może jej ocalić, niech spyta 325 III, 2,2,2484| gdy intencja oszukania może mieć zgubne skutki dla tych, 326 III, 2,2,2486| kto doznał krzywdy, nie może zostać wynagrodzony bezpośrednio, 327 III, 2,2,2489| pojednania jest święta i nie może być zdradzona pod żadnym 328 III, 2,2,2497| niepokoje ludności. Nic nie może usprawiedliwić uciekania 329 III, 2,2,2499| obdarzonego rozumem. Prawda może jednak znaleźć inne, uzupełniające 330 III, 2,2,2514| etymologicznym pojęcie "pożądanie" może oznaczać każdą gwałtowną 331 III, 2,2,2519| jak napisano - nikt nie może być powściągliwy, jeśli 332 III, 2,2,2537| jego owieczkę255. Zazdrość może prowadzić do najgorszych 333 III, 2,2,2549| nagrodę, od której nie może być nic lepszego, nic większego... " 334 IV, 1,0,2562| innych; jedynie Duch Boży może je zgłębić i poznać. Jest 335 IV, 1,1,2576| sprawiedliwy i wierny; nie może przeczyć samemu sobie, musi 336 IV, 1,1,2576| wchodzi Jego chwała, nie może opuścić ludu, który nosi 337 IV, 1,1,2587| przeżywanych przez Psalmistę. Psalm może odzwierciedlać jakieś wydarzenie 338 IV, 1,1,2600| Chrystusa pragnienie modlitwy? Może więc nauczyć się jej od 339 IV, 1,1,2608| otwiera nam przystęp do Ojca. Może żądać od nas, abyśmy "szukali" 340 IV, 1,1,2625| błogosławi, serce człowieka może z kolei błogosławić Tego, 341 IV, 1,1,2632| rozumiemy, że każda potrzeba może stać się przedmiotem prośby. 342 IV, 1,1,2633| który "zbawiać na wieki może całkowicie tych, którzy 343 IV, 1,1,2637| wydarzenie, każda potrzeba może stać się przedmiotem dziękczynienia. 344 IV, 1,1,2644| błogosławi człowieka, jego serce może z kolei błogosławić Tego, 345 IV, 1,2,2657| A nadzieja zawieść nie może, ponieważ miłość Boża rozlana 346 IV, 1,2,2669| 2670 "Nikt nie może powiedzieć bez pomocy Ducha 347 IV, 1,2,2680| 2681 "Nikt nie może powiedzieć bez pomocy Ducha 348 IV, 1,2,2686| Życie konsekrowane nie może istnieć ani rozwijać się 349 IV, 1,2,2687| którym pobożność ludowa może zostać poddana ocenie i 350 IV, 1,2,2690| Dla modlitwy osobistej może to być "kącik modlitewny" 351 IV, 1,3,2728| roztargnienie. W modlitwie ustnej może ono dotyczyć wyrazów i ich 352 IV, 1,3,2728| sensu; o wiele bardziej może dotyczyć Tego, do którego 353 IV, 1,3,2736| cudzołożnym" (Jk 4, 4), Bóg nie może nas wysłuchać, gdyż chce 354 IV, 1,3,2736| dobra, naszego życia. "A może utrzymujecie, że na próżno 355 IV, 1,3,2741| Ten niezmordowany zapał może płynąć tylko z miłości. 356 IV, 1,3,2743| grzechu30. Jakże Duch Święty może być "naszym Życiem", jeśli 357 IV, 2,0,2760| dane>> (Łk 11, 9). Każdy może więc kierować ku niebu różne 358 IV, 2,0,2779| Tym, czego człowiek nie może pojąć, ani moce anielskie 359 IV, 2,0,2784| zamierzamy prosić... Bo czego może On naprawdę odmówić swoim 360 IV, 2,0,2815| swojemu Ojcu:~Królestwo Boże może oznaczać samego Chrystusa; 361 IV, 2,0,2815| wszyscy zmartwychwstajemy, tak może On być również Królestwem 362 IV, 2,0,2818| Duchem72:~Jedynie czyste serce może z całą pewnością powiedzieć: " 363 IV, 2,0,2818| myślach i słowach, ten może powiedzieć Bogu: "Przyjdź 364 IV, 2,0,2823| Ps 40, 7). Tylko Jezus może powiedzieć: "Ja zawsze czynię 365 IV, 2,0,2829| który daje nam życie, nie może nam nie dać pokarmu koniecznego


Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by Èulogos SpA - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License