Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
czwartku 1
czwarty 10
czwartym 1
czy 164
czyimi 1
czyli 75
czym 34
Frequency    [«  »]
169 dlatego
165 6
165 przed
164 czy
163 prawa
161 cialo
160 grzechu

Katechizm Kosciola katolickiego

IntraText - Concordances

czy

    Czesc, Dzial, Rozdzial, Numer
1 I, 1,1,28 | zamieszkania, aby szukali Boga, czy nie znajdą Go niejako po 2 I, 1,2,67 | rolą nie jest "ulepszanie" czy "uzupełnianie" ostatecznego 3 I, 1,2,67 | zmierzających do przekroczenia czy poprawienia Objawienia, 4 I, 1,2,85 | słowa Bożego, spisanego czy przekazanego przez Tradycję, 5 I, 1,2,110 | prorockich, poetyckich czy w innych rodzajach literackich80.~ 6 I, 1,3,174 | Germanii nie mają innej wiary czy innej Tradycji, ani Kościoły, 7 I, 1,3,174 | Wschodzie, w Egipcie, Libii czy na środku świata..."47 " 8 I, 2,0,192 | papieży, jak Fides Damasi13 czy Wyznanie wiary Ludu Bożego 9 I, 2,1,254 | Święty tym samym, kim Ojciec czy Syn"69. Różnią się między 10 I, 2,1,256 | Bóstwo bez różnicy substancji czy natury, stopnia wyższego, 11 I, 2,1,271 | sprawiedliwej woli Bożej czy w mądrym rozumie"97.~Tajemnica 12 I, 2,1,284 | jest sens tego początku: czy rządzi nim przypadek, ślepe 13 I, 2,1,284 | przeznaczenie, anonimowa konieczność czy też transcendentny, rozumny 14 I, 2,1,284 | jest za nie odpowiedzialny? Czy można się od niego wyzwolić?~ 15 I, 2,1,295 | konieczności, ślepego przeznaczenia czy przypadku. Wierzymy, że 16 I, 2,1,331 | widzialne i niewidzialne, czy Trony, czy Panowania, czy 17 I, 2,1,331 | niewidzialne, czy Trony, czy Panowania, czy Zwierzchności, 18 I, 2,1,331 | czy Trony, czy Panowania, czy Zwierzchności, czy Władze. 19 I, 2,1,331 | Panowania, czy Zwierzchności, czy Władze. Wszystko przez Niego 20 I, 2,1,401 | uporządkowane nastawienie czy to w stosunku do siebie 21 I, 2,1,401 | stosunku do siebie samego, czy do innych ludzi i wszystkich 22 I, 2,2,451 | przeniknięta tytułem "Pan", czy to będzie zaproszenie do 23 I, 2,2,451 | modlitwy: "Pan z wami", czy jej zakończenie "przez naszego 24 I, 2,2,451 | Pana Jezusa Chrystusa", czy wreszcie pełne ufności i 25 I, 2,2,457 | niewolnicy wyzwoliciela. Czy te powody były bez znaczenia? 26 I, 2,2,457 | powody były bez znaczenia? Czy nie zasługiwały one na wzruszenie 27 I, 2,2,498 | także stawiać sobie pytanie, czy nie chodzi tu o jakieś legendy 28 I, 2,2,498 | motywowana mitologią pogańską czy jakąś adaptacją ówczesnych 29 I, 2,2,534 | z Jego Bożego synostwa: "Czy nie wiedzieliście, że powinienem 30 I, 2,2,546 | człowieka jakby zwierciadłami: Czy przyjmuje on słowo jak ziemia 31 I, 2,2,546 | słowo jak ziemia skalista czy jak ziemia żyzna?261 Co 32 I, 2,2,559 | Jego Kościoła, podstępem czy przemocą, lecz pokorą, która 33 I, 2,2,595 | się faryzeusz Nikodem380 czy poważany Józef z Arymatei, 34 I, 2,2,644 | byłoby "wytworem" wiary (czy łatwowierności) Apostołów. 35 I, 2,3,773 | jako Oblubienicy bez "skazy czy zmarszczki" (Ef 5, 27). 36 I, 2,3,782 | etnicznych, politycznych czy kulturowych w historii:~- 37 I, 2,3,795 | lecz samym Chrystusem. Czy rozumiecie, bracia, jakiej 38 I, 2,3,796 | jeden utworzony z wielu... Czy mówi Głowa, czy mówią członki - 39 I, 2,3,796 | wielu... Czy mówi Głowa, czy mówią członki - zawsze mówi 40 I, 2,3,933 | zakonnym, jak również prywatne czy nawet ukryte, przyjście 41 I, 2,3,953 | wszystkimi ludźmi, żywymi czy zmarłymi, która opiera się 42 I, 2,3,1014| dziś nie jesteś gotowy, czy będziesz gotowy jutro?556.~ 43 I, 2,3,1064| się w nim, by zobaczyć, czy wierzysz w to wszystko, 44 II, 1,0,1076| która polega na udzielaniu (czy "rozdzielaniu") owoców Misterium 45 II, 1,1,1088| wielkiego dzieła" - udzielania czy przekazywania swojego dzieła 46 II, 1,1,1088| w ofierze Mszy świętej, czy to w osobie odprawiającego, 47 II, 1,1,1088| przez posługę kapłanów>>, czy też zwłaszcza pod postaciami 48 II, 1,1,1125| manipulacji przez szafarza czy przez wspólnotę. Nawet najwyższy 49 II, 1,2,1144| spełniający swą funkcję, czy to duchowny, czy świecki, 50 II, 1,2,1144| funkcję, czy to duchowny, czy świecki, powinien czynić 51 II, 1,2,1161| na sprzęcie liturgicznym czy na szatach, na ścianach 52 II, 1,2,1161| na szatach, na ścianach czy na desce, w domach czy przy 53 II, 1,2,1161| ścianach czy na desce, w domach czy przy drogach, z wyobrażeniami 54 II, 1,2,1175| świeccy odmawiali brewiarz czy to z prezbiterami, czy na 55 II, 1,2,1175| brewiarz czy to z prezbiterami, czy na swoich zebraniach, czy 56 II, 1,2,1175| czy na swoich zebraniach, czy nawet indywidualnie"58.~ 57 II, 1,2,1177| dnia, okresu liturgicznego czy celebrowanego święta. Ponadto 58 II, 1,2,1177| Godzinie (z responsoriami czy troparionami, które po nim 59 II, 1,2,1177| czytania Ojców Kościoła czy mistrzów życia duchowego, 60 II, 1,2,1203| jak obrządek ambrozjański, czy też obrządki pewnych zakonów), 61 II, 1,2,1203| bizantyjski, aleksandryjski czy koptyjski, syryjski, ormiański, 62 II, 2,1,1264| cierpienie, choroba, śmierć czy nieodłączne od życia ułomności, 63 II, 2,1,1347| 1347 Czy nie w ten sposób przebiegał 64 II, 2,1,1381| mówi: <<Nie powątpiewaj, czy to prawda, lecz raczej przyjmij 65 II, 2,2,1447| bałwochwalstwo, zabójstwo czy cudzołóstwo), było związane 66 II, 2,2,1462| albo od swojego biskupa (czy przełożonego zakonnego), 67 II, 2,2,1471| zupełny zależnie od tego, czy od kary doczesnej należnej 68 II, 2,2,1471| grzechy uwalnia w części czy w całości"68. Odpusty mogą 69 II, 2,2,1475| świętych "między wiernymi, czy to uczestnikami niebieskiej 70 II, 2,2,1475| uczestnikami niebieskiej ojczyzny, czy to pokutującymi w czyśćcu 71 II, 2,2,1475| w czyśćcu za swoje winy, czy to pielgrzymującymi jeszcze 72 II, 2,2,1483| do tego okazję77. Ocena, czy rzeczywiście zachodzą istnieją 73 II, 2,2,1517| wspólnotową112 niezależnie od tego, czy jest udzielane w rodzinie 74 II, 2,2,1517| udzielane w rodzinie w szpitalu czy w Kościele, jednemu choremu 75 II, 2,2,1517| Kościele, jednemu choremu czy całej grupie chorych. Bardzo 76 II, 2,3,1566| przede wszystkim w kulcie czy uczcie eucharystycznej, 77 II, 2,3,1571| prawdziwie posługę diakona, czy to w życiu liturgicznym 78 II, 2,3,1571| liturgicznym i duszpasterskim, czy to w pracy społecznej i 79 II, 2,3,1572| święceń biskupa, prezbiterów czy diakonów ze względu na szczególne 80 II, 2,3,1625| strony prawa naturalnego czy kościelnego.~ 81 III, 1,1,1706| powodu całe życie ludzi, czy to jednostkowe, czy zbiorowe, 82 III, 1,1,1706| ludzi, czy to jednostkowe, czy zbiorowe, przedstawia się 83 III, 1,1,1722| polega ani na bogactwie czy dobrobycie, na ludzkiej 84 III, 1,1,1722| dobrobycie, na ludzkiej sławie czy władzy, ani na żadnym ludzkim 85 III, 1,1,1722| użyteczne jak nauka, technika czy sztuka, ani nie tkwi w żadnym 86 III, 1,1,1752| nieuporządkowane (jak kłamstwo czy oszczerstwo). Cel nie uświęca 87 III, 1,1,1805| mylić ani z nieśmiałością czy strachem, ani z dwulicowością 88 III, 1,1,1805| strachem, ani z dwulicowością czy udawaniem. Jest nazywana 89 III, 1,1,1852| również w zależności od tego, czy dotyczą Boga, bliźniego 90 III, 1,1,1852| dotyczą Boga, bliźniego czy siebie samego; można je 91 III, 1,1,1859| podobnie jak naciski zewnętrzne czy zaburzenia patologiczne. 92 III, 1,1,1861| lecz bez pełnego poznania czy całkowitej zgody.~ 93 III, 1,2,1914| różnić zależnie od kraju czy kultury. "Na pochwałę zasługuje 94 III, 1,2,1934| podstawowych praw osoby ludzkiej, czy to... ze względu na płeć, 95 III, 1,2,1937| społeczne wśród członków czy ludów jednej rodziny ludzkiej 96 III, 1,3,2002| jak dar czynienia cudów czy dar języków, charyzmaty 97 III, 1,3,2004| się na naszych odczuciach czy naszych uczynkach, by na 98 III, 1,3,2004| kościelnych: "Zapytana, czy sądzi, że jest w stanie 99 III, 1,3,2013| nawet jeśli szczególne łaski czy nadzwyczajne znaki życia 100 III, 1,3,2034| być strzeżone, wykładane czy zachowywane76.~ 101 III, 1,3,2038| i rozumu prawu moralnemu czy Urzędowi Nauczycielskiemu 102 III, 1,3,2050| być strzeżone, wykładane czy zachowywane.~~DZIESIĘĆ PRZYKAZAŃ~ ~~~ 103 III, 2,0,2056| Przymierza. Niezależnie od tego, czy przykazania ("dziesięć słów") 104 III, 2,0,2056| przykazania negatywne, zakazy, czy też przykazania pozytywne ( 105 III, 2,1,2091| też zbytnio ufa wszechmocy czy miłosierdziu Bożemu (mając 106 III, 2,1,2112| Boga, bez względu na to, czy chodzi o innych bogów czy 107 III, 2,1,2112| czy chodzi o innych bogów czy o demony (na przykład satanizm), 108 III, 2,1,2126| udowodnienia, a nawet potwierdzenia czy zanegowania.~ 109 III, 2,1,2143| uwypukla cnotę religijności.~Czy odczucia bojaźni i tego, 110 III, 2,1,2143| uczuciami chrześcijańskimi czy też nie? Nikt w sposób rozsądny 111 III, 2,1,2187| Jeśli ustawodawstwo kraju czy też inne powody zobowiązują 112 III, 2,2,2208| przywłaszczać sobie jej uprawnień czy też ingerować w jej życie.~ 113 III, 2,2,2285| które, w sposób zamierzony czy nie, utrudniają albo praktycznie 114 III, 2,2,2312| podporządkowują. Zagłada ludu, narodu czy mniejszości etnicznej powinna 115 III, 2,2,2348| wszystkich, zależnie od tego, czy związani małżeństwem, 116 III, 2,2,2348| związani małżeństwem, czy nie"92. Osoby związane małżeństwem 117 III, 2,2,2351| inne czynniki psychiczne czy społeczne, które zmniejszają, 118 III, 2,2,2369| wszelkie działanie, które - czy to w przewidywaniu aktu 119 III, 2,2,2369| podczas jego spełniania, czy w rozwoju jego naturalnych 120 III, 2,2,2382| praw, opieki nad dziećmi czy obrony majątku, może być 121 III, 2,2,2404| niematerialne - jak ziemie czy fabryki wiedza czy zdolności 122 III, 2,2,2404| ziemie czy fabryki wiedza czy zdolności wymagają troski 123 III, 2,2,2413| przyczyny - egoistycznej czy ideologicznej, handlowej 124 III, 2,2,2413| ideologicznej, handlowej czy totalitarnej - prowadzą 125 III, 2,2,2415| jak św. Franciszek z Asyżu czy św. Filip Nereusz.~ 126 III, 2,2,2425| wyprodukowanych i zwiększania zysku czy wpływów; przede wszystkim 127 III, 2,2,2437| handlowe między narodami czy też wyścig zbrojeń należy 128 III, 2,2,2487| wymaga ona rozstrzygnięcia, czy należy ujawniać prawdę temu, 129 III, 2,2,2487| prawdę temu, kto jej żąda, czy nie.~ 130 III, 2,2,2509| konkretnych sytuacjach, czy należy ujawnić prawdę temu, 131 III, 2,2,2509| prawdę temu, kto jej żąda, czy jej nie ujawniać.~ 132 III, 2,2,2515| Chodzi natomiast o uczynki czy też raczej stałe usposobienie - 133 III, 2,2,2526| przymioty ducha każdego ludu czy wieku, niejako użyźnia od 134 III, 2,2,2534| jedzenia, gdy jesteśmy głodni, czy ogrzania się, gdy jest nam 135 IV, 1,0,2558| naszej pychy i własnej woli czy też z "głębokości" (Ps 130, 136 IV, 1,0,2559| nas pragnie. Modlitwa - czy zdajemy sobie z tego sprawę 137 IV, 1,0,2559| zdajemy sobie z tego sprawę czy nie - jest spotkaniem Bożego 138 IV, 1,1,2566| daleko od Jego Oblicza, czy też podąża za swoimi bożkami 139 IV, 1,1,2587| człowieka. Niezależnie od tego, czy chodzi o hymn pochwalny, 140 IV, 1,1,2587| chodzi o hymn pochwalny, czy o modlitwę w smutku lub 141 IV, 1,1,2587| dziękczynienie, o błaganie osobiste czy wspólnotowe, o śpiew królewski 142 IV, 1,1,2587| królewski lub pielgrzymi, czy o rozmyślanie mądrościowe, 143 IV, 1,1,2612| z cierpliwością wiary. "Czy jednak Syn Człowieczy znajdzie 144 IV, 1,2,2662| Nauczycielskiego9 należy rozeznawanie, czy te drogi modlitwy wierne 145 IV, 1,2,2663| modlitwy chrześcijańskiej. Czy nasza modlitwa będzie wspólnotowa 146 IV, 1,2,2663| modlitwa będzie wspólnotowa czy osobista, słowna czy wewnętrzna, 147 IV, 1,2,2663| wspólnotowa czy osobista, słowna czy wewnętrzna, dostęp do Ojca 148 IV, 1,2,2669| przypominając nam Chrystusa, to czy nie można modlić się do 149 IV, 1,2,2677| teotokionach, hymnach św. Efrema czy św. Grzegorza z Nareku tradycja 150 IV, 1,3,2699| mówimy w modlitwie. To, "czy nasza modlitwa będzie wysłuchana, 151 IV, 1,3,2709| niezależnie od doświadczeń czy oschłości spotkania. Nie 152 IV, 1,3,2709| warunków zdrowia, pracy czy uczuciowości. Serce jest 153 IV, 1,3,2728| modlitwie ustnej (liturgicznej czy osobistej), w czasie rozmyślania 154 IV, 1,3,2731| ostatniej ucieczki: ale czy naprawdę w to wierzymy? 155 IV, 1,3,2734| troszczymy się o to, by wiedzieć, czy nasza modlitwa jest Mu miła. 156 IV, 1,3,2734| motywuje naszą modlitwę: czy jest On środkiem do wykorzystania, 157 IV, 1,3,2734| środkiem do wykorzystania, czy też Ojcem naszego Pana Jezusa 158 IV, 1,3,2735| 2736 Czy jesteśmy przekonani, że " 159 IV, 1,3,2735| jak trzeba" (Rz 8, 26)? Czy prosimy Boga o "stosowne 160 IV, 1,3,2739| co podoba się Ojcu, to czy serca przybranych dzieci 161 IV, 1,3,2742| i gorąco. Nawet na targu czy w czasie samotnej przechadzki, 162 IV, 1,3,2742| siedząc w swoim sklepiku czy też kupując lub sprzedając, 163 IV, 1,3,2752| zwątpienie w użyteczność czy nawet w możliwość modlitwy, 164 IV, 2,0,2813| zależy nierozłącznie to, czy imię Boże będzie święcone


Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by Èulogos SpA - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License