Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
technika 4
techniki 5
tectum 1
tego 502
tegoscie 1
tegoz 2
tej 182
Frequency    [«  »]
508 jak
507 zycia
506 sposób
502 tego
478 ich
470 swietego
464 on

Katechizm Kosciola katolickiego

IntraText - Concordances

tego

1-500 | 501-502

    Czesc, Dzial, Rozdzial, Numer
1 Wstep | jedynego prawdziwego Boga, oraz Tego, którego posłałeś, Jezusa 2 Wstep, 0,0,11| Kościoła. Jest przeznaczony do tego, by stać się "punktem odniesienia 3 Wstep, 0,0,18| innych punktów dotyczących tego samego zagadnienia) oraz 4 Wstep, 0,0,24| pozostawia się odpowiednio do tego przystosowanym katechizmom, 5 I, 1,1,30 | świadectwo swego grzechu i dowód tego, że Ty pysznym się sprzeciwiasz. 6 I, 1,1,32 | jakie to piękne. Piękno tego, co istnieje, jest jakby 7 I, 1,1,38 | 38 Z tego powodu człowiek potrzebuje 8 I, 1,1,42 | oczyszczać nasz język z tego, co ograniczone, obrazowe 9 I, 1,2,80 | komunikują... wypływając z tego samego źródła Bożego, zrastają 10 I, 1,2,80 | jakoś w jedno i zdążają do tego samego celu"46. Tradycja 11 I, 1,2,82 | 82 Wynika z tego, że Kościół, któremu zostało 12 I, 1,2,86 | jemu służy, nauczając tylko tego, co zostało przekazane. 13 I, 1,2,86 | objawione przez Boga, czerpie z tego jednego depozytu wiary"51.~ 14 I, 1,2,103 | 103 Z tego powodu Kościół zawsze czcił 15 I, 1,2,119 | gdyby nie skłaniał mnie do tego autorytet Kościoła katolickiego93.~ 16 I, 1,2,128 | Starego Testamentu figury tego, czego Bóg dokonał w pełni 17 I, 1,2,137 | jak tylko przez działanie tego samego Ducha"115.~ 18 I, 1,3,144 | jest samą Prawdą. Wzorem tego posłuszeństwa, proponowanym 19 I, 1,3,151 | jest nieodłączna od wiary w Tego, którego On posłał, "Jego 20 I, 1,3,152 | głębokości Boga samego... i tego, co Boskie, nie zna nikt, 21 I, 1,3,153 | niego, że nie objawiły mu tego "ciało i krew, lecz Ojciec... 22 I, 1,3,158 | pragnie lepszego poznania Tego, w którym złożył swoją wiarę, 23 I, 1,3,158 | i lepszego zrozumienia tego, co On objawił; głębsze 24 I, 1,3,159 | wywodzą swój początek od tego samego Boga. Owszem, kto 25 I, 1,3,160 | nawrócenia, ale nikogo do tego nie zmuszał. "Dał świadectwo 26 I, 1,3,161 | Wiara w Jezusa Chrystusa i w Tego, który Go posłał dla naszego 27 I, 1,3,164 | często wydaje się daleki od tego, o czym zapewnia nas wiara. 28 I, 1,3,170 | wierzącego nie odnosi się do tego, co się wypowiada, ale do 29 I, 1,3,176 | przylgnięcie rozumu i woli do tego, co Bóg objawił o sobie 30 I, 2,0,188 | by sprawdzić tożsamość tego, kto przyniósł drugą połowę. 31 I, 2,1,205 | wszechmocą w spełnieniu tego zamysłu.~"Ja Jestem, Który 32 I, 2,1,256 | Przede wszystkim strzeżcie tego cennego depozytu, dla którego 33 I, 2,1,257 | Świętego, a przedłużeniem tego posłania jest posłanie Kościoła77.~ 34 I, 2,1,279 | grzechu; by podnieść nas z tego grzechu, przyszedł Jezus 35 I, 2,1,284 | odkrycie, jaki jest sens tego początku: czy rządzi nim 36 I, 2,1,285 | się liczne mity dotyczące tego zagadnienia. Niektórzy filozofowie 37 I, 2,1,285 | emanacją Boga, wypływa z tego źródła i powraca do niego. 38 I, 2,1,288 | objawiona jako początek tego Przymierza, jako pierwsze 39 I, 2,1,290 | jako podmiot Boga). Całość tego, co istnieje (wyrażona formułą " 40 I, 2,1,290 | niebo i ziemia"), zależy od Tego, kto daje jej istnienie.~ 41 I, 2,1,301 | coś w nienawiści, byłbyś tego nie uczynił. Jakżeby coś 42 I, 2,1,301 | coś trwać mogło, gdybyś Ty tego nie chciał? Jak by się zachowało, 43 I, 2,1,304 | Psalmów jest wielką szkołą tego zaufania138.~ 44 I, 2,1,305 | Ojciec wasz niebieski wie, że tego wszystkiego potrzebujecie. 45 I, 2,1,309 | to dlaczego istnieje zło? Tego pytania, równie naglącego 46 I, 2,1,310 | zanikanie innych; dopuszcza obok tego, co najdoskonalsze, także 47 I, 2,1,313 | zdarzyć, jeśli nie chciałby tego Bóg. A wszystko, czego On 48 I, 2,1,318 | stwarzania" w ścisłym znaczeniu tego słowa, czyli do wytwarzania 49 I, 2,1,339 | mądrości i dobroci Boga. Z tego powodu człowiek powinien 50 I, 2,1,342 | dni", który przechodzi od tego, co mniej doskonałe, do 51 I, 2,1,342 | co mniej doskonałe, do tego, co bardziej doskonałe. 52 I, 2,1,344 | faktu, że wszystkie one mają tego samego Stwórcę i wszystkie 53 I, 2,1,360 | potrzebnych do osiągnięcia tego celu... w jedności odkupienia, 54 I, 2,1,367 | dusza jest uzdolniona do tego, by była w darmowy sposób 55 I, 2,1,371 | odkrywa kobietę jako inne "ja" tego samego człowieczeństwa.~ 56 I, 2,1,373 | stosunku do innych stworzeń. Z tego wynika ich odpowiedzialność 57 I, 2,1,385 | spojrzenie naszej wiary na Tego, który sam jest jego Zwycięzcą248. ~ 58 I, 2,1,387 | świetle Objawienia Bożego. Bez tego poznania Boga, jakie ono 59 I, 2,1,388 | grzechu" (J 16, 8), objawiając Tego, który jest jego Odkupicielem.~ 60 I, 2,1,392 | Jego Królestwo. Odbicie tego buntu znajdujemy w słowach 61 I, 2,1,394 | potwierdza zgubny wpływ tego, o którym Jezus mówi, że " 62 I, 2,1,397 | człowieka261. W następstwie tego faktu każdy grzech będzie 63 I, 2,1,399 | dramatyczne konsekwencje tego pierwszego nieposłuszeństwa. 64 I, 2,1,405 | do Boga, ale konsekwencje tego grzechu dla osłabionej i 65 I, 2,1,407 | niewolę pod panowaniem tego, który ma władzę śmierci, 66 I, 2,1,407 | diabła"285. Nieuwzględnianie tego, że człowiek ma naturę zranioną, 67 I, 2,2,425 | Chrystusa: "Nie możemy nie mówić tego, cośmy widzieli i słyszeli" ( 68 I, 2,2,427 | nauka nie jest moja, lecz Tego, który mnie posłał>> (J 69 I, 2,2,429 | 429 Z tego przenikniętego miłością 70 I, 2,2,440 | niewzruszoną pewnością, że tego Jezusa, którego wyście ukrzyżowali, 71 I, 2,2,442 | uroczyście: "Nie objawiły ci tego ciało i krew, lecz Ojciec 72 I, 2,2,464 | wynikiem niejasnego pomieszania tego, co Boskie, i tego, co ludzkie. 73 I, 2,2,464 | pomieszania tego, co Boskie, i tego, co ludzkie. Syn Boży stał 74 I, 2,2,475 | posłuszeństwie swemu Ojcu - tego wszystkiego, co w sposób 75 I, 2,2,477 | swojego ludzkiego ciała do tego stopnia, że namalowane na 76 I, 2,2,478 | wszystkich ludzkim sercem. Z tego powodu Najświętsze Serce 77 I, 2,2,484 | jest powołana do poczęcia Tego, w którym zamieszka "cała 78 I, 2,2,496 | stwierdzając także aspekt cielesny tego wydarzenia: Jezus został 79 I, 2,2,498 | adaptacją ówczesnych idei. Sens tego wydarzenia jest dostępny 80 I, 2,2,498 | tym powiązaniu: "Książę tego świata nie znał dziewictwa 81 I, 2,2,502 | Chrystusa, jak również przyjęcia tego posłania przez Maryję dla 82 I, 2,2,504 | J 3, 34). Z "pełności" Tego, który jest Głową odkupionej 83 I, 2,2,505 | Boga" (J 1, 13). Przyjęcie tego życia jest dziewicze, ponieważ 84 I, 2,2,521 | 190. Jesteśmy powołani do tego, by stawać się coraz bardziej 85 I, 2,2,522 | pogan niejasne oczekiwanie tego przyjścia.~ 86 I, 2,2,525 | pierwszymi świadkami tego wydarzenia. Właśnie w tym 87 I, 2,2,528 | świetle gwiazdy Dawida210, Tego, który będzie królem narodów211. 88 I, 2,2,532 | zapoczątkowało już dzieło naprawy tego, co zniszczyło nieposłuszeństwo 89 I, 2,2,538 | Mu usługują238. Na końcu tego czasu trzykrotnie kusi Go 90 I, 2,2,539 | wskazują na zbawcze znaczenie tego tajemniczego wydarzenia. 91 I, 2,2,540 | Mesjaszem w przeciwieństwie do tego, co proponuje Mu Szatan 92 I, 2,2,541 | stanowi zalążek oraz zaczątek tego Królestwa"244. ~ 93 I, 2,2,542 | Chrystus znajduje się w centrum tego zgromadzenia ludzi w "rodzinie 94 I, 2,2,542 | Wszyscy ludzie powołani do tego zjednoczenia z Chrystusem" 95 I, 2,2,548 | Jezusa z wiarą, udziela On tego, o co proszą267. Cuda umacniają 96 I, 2,2,548 | Cuda umacniają więc wiarę w Tego, który pełni dzieła swego 97 I, 2,2,550 | zwycięstwo Jezusa nad "władcą tego świata" (J 12, 31). Królestwo 98 I, 2,2,555 | uczniowie, na ile byli do tego zdolni, kontemplowali Twoją 99 I, 2,2,556 | Dz 14, 22).~Piotr jeszcze tego nie rozumiał, skoro pragnął 100 I, 2,2,556 | Chrystusem na górze29l. Dostąpisz tego, Piotrze, dopiero po śmierci. 101 I, 2,2,557 | się czas Jego wzięcia z tego świata, (Jezus) postanowił 102 I, 2,2,560 | Zmartwychwstania. Uroczystą celebracją tego wydarzenia w Niedzielę Palmową 103 I, 2,2,567 | jest zalążkiem i początkiem tego Królestwa. Jego klucze zostały 104 I, 2,2,572 | Czyż Mesjasz nie miał tego cierpieć, aby wejść do swej 105 I, 2,2,578 | najmniejszych przepisów325. Z tego względu corocznie w czasie 106 I, 2,2,580 | ludzi" (Iz 42, 6). Jezus do tego stopnia wypełnia Prawo, 107 I, 2,2,582 | pedagogiczne"334. "Nic z tego, co z zewnątrz wchodzi w 108 I, 2,2,602 | dla nas grzechem uczynił Tego, który nie znał grzechu, 109 I, 2,2,606 | pełnić swoją wolę, ale wolę Tego, który Go posłał" (J 6, 110 I, 2,2,606 | pokarmem jest wypełnić wolę Tego, który Mnie posłał, i wykonać 111 I, 2,2,626 | dusza Chrystusa istniały z tego samego tytułu od początku 112 I, 2,2,635 | 15), przez śmierć pokonał tego, "który dzierżył władzę 113 I, 2,2,645 | Boskiego panowania Ojca506. Z tego powodu Jezus Zmartwychwstały 114 I, 2,2,649 | zmartwychwstanie (w czynnym znaczeniu tego słowa)513. A w innym miejscu 115 I, 2,2,651 | wszystkim potwierdzenie tego wszystkiego, co sam Chrystus 116 I, 2,2,655 | żyli dla siebie, lecz dla Tego, który za nich umarł i zmartwychwstał" ( 117 I, 2,2,659 | zmartwychwstania, jak dowodzą tego nowe i nadprzyrodzone właściwości, 118 I, 2,2,661 | wstąpił do nieba oprócz Tego, który z nieba zstąpił - 119 I, 2,2,669 | stanowi zalążek oraz zaczątek tego Królestwa na ziemi"544.~ 120 I, 2,2,671 | obecnego wieku, posiada postać tego przemijającego świata i 121 I, 2,2,677 | ostatnim wstrząsie kosmicznym tego świata, który przemija51.~ 122 I, 2,2,680 | jeszcze nie wszystkie rzeczy tego świata Mu poddane. Triumf 123 I, 2,3,684 | jedynego prawdziwego Boga oraz Tego, którego posłał, Jezusa 124 I, 2,3,687 | 687 "Tego, co Boskie, nie zna nikt, 125 I, 2,3,691 | Święty" jest imieniem własnym Tego, którego wielbimy i któremu 126 I, 2,3,691 | Nikodemowi transcendentną nowość Tego, który jest w sposób osobowy 127 I, 2,3,696 | zapowiada Chrystusa jako Tego, który "chrzcić... będzie 128 I, 2,3,722 | czymś odpowiednim, aby Matka Tego, w którym "mieszka cała 129 I, 2,3,726 | 726 Na końcu tego posłania Ducha, Maryja staje 130 I, 2,3,732 | objawiona Trójca Święta. Od tego dnia zapowiedziane przez 131 I, 2,3,738 | którzy otrzymaliśmy jednego i tego samego Ducha, to znaczy 132 I, 2,3,742 | 742 "Na dowód tego, że jesteście synami, Bóg 133 I, 2,3,753 | Chrystus staje się "Głową" tego Ludu107, który jest więc 134 I, 2,3,756 | zbudowali Kościół117; od tego fundamentu wziął on trwałość 135 I, 2,3,765 | Przede wszystkim dokonał tego przez wybór Dwunastu z Piotrem 136 I, 2,3,766 | zrealizowanego na krzyżu. "Znakiem tego początku i wzrastania [Kościoła] 137 I, 2,3,768 | stanowi zalążek i początek tego Królestwa na ziemi"155.~ 138 I, 2,3,769 | chwalebnego powrotu Pana. Do tego dnia "Kościół kontynuuje 139 I, 2,3,773 | zmarszczki" (Ef 5, 27). Z tego powodu "wymiar maryjny Kościoła 140 I, 2,3,782 | 1 P 2, 9);~- Członkiem tego Ludu staje się człowiek 141 I, 2,3,782 | Zwierzchnikiem (Głową) tego Ludu jest Jezus Chrystus ( 142 I, 2,3,782 | mesjańskim";~- " Udziałem tego Ludu jest godność i wolność 143 I, 2,3,784 | w szczególnym powołaniu tego ludu: w jego powołaniu kapłańskim: " 144 I, 2,3,785 | świadkiem Chrystusa pośród tego świata.~ 145 I, 2,3,791 | 28).~"Chrystus jest Głową tego Ciała"~ 146 I, 2,3,795 | jedno, i nie nałeży robić z tego trudności"207.~ Kościół 147 I, 2,3,800 | przyjmowane z wdzięcznością przez tego, kto je otrzymał, ale także 148 I, 2,3,800 | autentycznymi poruszeniami tego Ducha, to znaczy w miłości, 149 I, 2,3,806 | 806 W jedności tego Ciała istnieje różnorodność 150 I, 2,3,843 | Ewangelii i jako dane im przez Tego, który każdego człowieka 151 I, 2,3,854 | ludzkością i doświadcza tego samego losu ziemskiego co 152 I, 2,3,856 | wyciągnąć dla siebie korzyść z tego dialogu, ucząc się lepiej 153 I, 2,3,874 | Bożemu i ustawicznego ludu tego pomnażania ustanowił w Kościele 154 I, 2,3,875 | Jakże mieli uwierzyć w Tego, którego nie słyszeli? Jakże 155 I, 2,3,875 | Ewangelii. "Wiara rodzi się z tego, co się słyszy" (Rz 10,17). 156 I, 2,3,890 | i moralności. Realizacja tego charyzmatu może przybierać 157 I, 2,3,901 | powołani i przygotowani do tego, aby rodziły się w nich 158 I, 2,3,905 | warunkach właściwych światu"407.~Tego rodzaju apostolstwo nie 159 I, 2,3,906 | Wierni świeccy, którzy do tego zdolni i przygotowani, mogą 160 I, 2,3,926 | różnych formach zmierza do tego, by było znakiem miłości 161 I, 2,3,942 | świeccy " też powołani i do tego, aby we wszystkim pośród 162 I, 2,3,969 | do nieba, nie zaprzestała tego zbawczego zadania, lecz 163 I, 2,3,970 | przyćmiewa i nie umniejsza tego jedynego pośrednictwa Chrystusowego, 164 I, 2,3,970 | pośrednictwie się opiera, od tego pośrednictwa całkowicie 165 I, 2,3,989 | Jeżeli mieszka w was Duch Tego, który Jezusa wskrzesił 166 I, 2,3,994 | Krew525. Już teraz daje tego znak i zadatek, przywracając 167 I, 2,3,1002| powstali z martwych, szukajcie tego, co w górze, gdzie przebywa 168 I, 2,3,1004| do Chrystusa". Wynika z tego konieczność szacunku dla 169 I, 2,3,1010| nad całą ziemią. Szukam Tego, który za nas umarł; pragnę 170 I, 2,3,1010| który za nas umarł; pragnę Tego, który dla nas zmartwychwstał. 171 I, 2,3,1017| prawdziwe zmartwychwstanie tego ciała, które teraz posiadamy" 172 I, 2,3,1020| chrześcijańska, zejdź z tego świata w imię Boga Ojca 173 I, 2,3,1020| Stwórcy, abyś powrócił do Tego, który Cię ukształtował 174 I, 2,3,1031| oczyszczający, według słów Tego, który jest prawdą. Powiedział 175 I, 2,3,1031| przyszłym (Mt 12, 32). Można z tego wnioskować, że niektóre 176 I, 2,3,1039| życia, łącznie z wszystkimi tego konsekwencjami:~Wszelkie 177 I, 2,3,1039| zostało zanotowane, a oni tego nie wiedzą. W tym dniu, 178 I, 2,3,1048| Przemija wprawdzie postać tego świata zniekształcona grzechem, 179 I, 2,3,1062| hebrajskim Amen pochodzi od tego samego rdzenia, co słowo " 180 II, 0,3,1067| 1067 "Tego zaś dzieła odkupienia ludzi 181 II, 0,3,1068| stopniu przyczynia się do tego, by wierni życiem swoim 182 II, 0,3,1070| dorównuje jej skuteczności z tego samego tytułu i w tym samym 183 II, 0,3,1075| mistagogią"), przechodząc od tego, co widzialne, do tego, 184 II, 0,3,1075| od tego, co widzialne, do tego, co niewidzialne, od znaku 185 II, 0,3,1075| niewidzialne, od znaku do tego, co on oznacza, od "sakramentów" 186 II, 1,0,1076| nowy sposób, właściwy dla tego nowego czasu. Działa przez 187 II, 1,0,1076| przedstawimy zagadnienie tego "udzielania sakramentalnego" ( 188 II, 1,1,1087| znakami Chrystusa. Mocą tego samego Ducha Świętego powierzają 189 II, 1,1,1101| włączyć w swoje życie sens tego, co słyszą, co kontemplują 190 II, 1,1,1115| życia Chrystusa podstawą tego, czego Chrystus udziela 191 II, 1,1,1119| celebracji liturgii; oprócz tego niektórzy wierni "odznaczani 192 II, 1,1,1121| święceń kapłańskich, oprócz tego, że udzielają łaski, wyciskają 193 II, 1,1,1125| 1125 Z tego powodu żaden obrzęd sakramentalny 194 II, 1,1,1128| jednak także od dyspozycji tego, kto je przyjmuje.~ 195 II, 1,1,1133| słowo w sercach dobrze do tego usposobionych. Sakramenty 196 II, 1,2,1137| prawdziwego sanktuarium3; Tego, "który składa ofiarę i 197 II, 1,2,1148| łamanie chleba i picie z tego samego kielicha mogą wyrażać 198 II, 1,2,1155| także jako urzeczywistnienie tego, co oznaczają. Duch Święty 199 II, 1,2,1166| zna zachodu"42. Centrum tego dnia stanowi "wieczerza 200 II, 1,2,1167| jest w pełnym znaczeniu tego słowa dniem zgromadzenia 201 II, 1,2,1168| stopniowo, krok za krokiem, do tego źródła, rok zostaje przemieniony 202 II, 1,2,1193| jest w pełnym znaczeniu tego słowa dniem zgromadzenia 203 II, 1,2,1202| posłanie Kościoła. Kościoły tego samego obszaru geograficznego 204 II, 2,1,1222| życia wiecznego. Obietnica tego błogosławionego dziedzictwa 205 II, 2,1,1231| zwyczajną formą celebracji tego sakramentu, wszystko to 206 II, 2,1,1232| pozwala zresztą, by "oprócz tego, co zawiera tradycja chrześcijańska", 207 II, 2,1,1234| wprowadzani w całe bogactwo tego, co ten sakrament oznacza 208 II, 2,1,1259| wyraźne pragnienie przyjęcia tego sakramentu, połączone z 209 II, 2,1,1268| ogłaszać "dzieła potęgi Tego, który (ich) wezwał z ciemności 210 II, 2,1,1269| siebie" (1 Kor 6,19), ale do Tego, który za nas umarł i zmartwychwstał59. 211 II, 2,1,1272| do Chrystusa. Znamienia tego nie wymazuje żaden grzech, 212 II, 2,1,1279| Świętego. Przez fakt przyjęcia tego sakramentu ochrzczony jest 213 II, 2,1,1284| że ma intencję uczynienia tego, co czyni Kościół, i poleje 214 II, 2,1,1285| wyjaśniać wiernym, że przyjęcie tego sakramentu jest konieczne 215 II, 2,1,1288| 1288 "Od tego czasu Apostołowie, wypełniając 216 II, 2,1,1290| Powinien on jednak dokonywać tego za pomocą poświęconego przez 217 II, 2,1,1303| imienia Chrystusa oraz do tego, by nigdy nie wstydzić się 218 II, 2,1,1313| pozwolenie na udzielenie tego sakramentu127, ze względu 219 II, 2,1,1313| sam, ponieważ właśnie z tego powodu celebracja bierzmowania 220 II, 2,1,1314| najmniejsze, nie odchodziło z tego świata nie ubogacone Duchem 221 II, 2,1,1319| mieć intencję przyjęcia tego sakramentu. Powinien też 222 II, 2,1,1330| liturgią, ponieważ celebrowanie tego sakramentu zajmuje centralne 223 II, 2,1,1333| chwalebnego przyjścia, pamiątki tego, co uczynił Chrystus w wigilię 224 II, 2,1,1337| nadeszła godzina przejścia z tego świata do Ojca, podczas 225 II, 2,1,1341| na wspominaniu Jezusa i tego, co On uczynił. Odnosi się 226 II, 2,1,1356| liturgiach. Wynika to z tego, że jest dla nas wiążące 227 II, 2,1,1369| przewodnictwem biskupa lub tego, komu on zleci176.~Przez 228 II, 2,1,1375| tej przemianie:~Nie ma tu tego, co ukształtowała natura, 229 II, 2,1,1383| reprezentuje dwa aspekty tego samego misterium, którymi 230 II, 2,1,1383| Twego, abyśmy przyjmując z tego ołtarza Najświętsze Ciało 231 II, 2,1,1383| łaskę198.~"Bierzcie i jedzcie z tego wszyscy": Komunia święta~ 232 II, 2,1,1385| spożywając ten chleb i pijąc z tego kielicha. Kto bowiem spożywa 233 II, 2,1,1386| 1386 Wobec wielkości tego sakramentu chrześcijanin 234 II, 2,1,1392| w naszym życiu duchowym tego, czego pokarm materialny 235 II, 2,1,1396| Wszyscy bowiem bierzemy z tego samego chleba" (1 Kor 10, 236 II, 2,1,1397| udziału w twoim pożywieniu tego brata, który był godny zasiadać 237 II, 2,1,1398| chrześcijan. Wobec wielkości tego misterium św. Augustyn woła: " 238 II, 2,1,1400| sakramentu kapłaństwa"219. Z tego powodu dla Kościoła katolickiego 239 II, 2,1,1403| Odtąd nie będę już pił z tego owocu winnego krzewu 240 II, 2,1,1403| jego wzrok kieruje się do Tego, "Który przychodzi" (Ap 241 II, 2,1,1416| Chrystusem, przyjmowanie tego sakramentu umacnia jedność 242 II, 2,1,1417| Eucharystii. Zobowiązuje ich do tego przynajmniej raz w roku.~ 243 II, 2,1,1419| Chrystus, przechodząc z tego świata do Ojca, dal nam 244 II, 2,2,1424| jest istotnym elementem tego sakramentu. Sakrament ten 245 II, 2,2,1425| zostać wyeliminowany z życia tego, kto "przyoblekł się w Chrystusa" ( 246 II, 2,2,1432| nawraca się, patrząc na Tego, którego zraniły nasze grzechy17.~ 247 II, 2,2,1433| że świat nie uwierzył w Tego, którego posłał Ojciec. 248 II, 2,2,1443| lecz także ukazał skutek tego przebaczenia: włączał ponownie 249 II, 2,2,1443| niej wykluczeni. Wyraźnym tego znakiem jest fakt, że Jezus 250 II, 2,2,1447| otrzymali dar pojednania. Do tego "stanu pokutników" (który 251 II, 2,2,1447| pojednania z Kościołem. Od tego czasu sakrament urzeczywistnia 252 II, 2,2,1447| regularnego przystępowania do tego sakramentu. Umożliwiała - 253 II, 2,2,1448| ulegały układ i celebracja tego sakramentu, można dostrzec 254 II, 2,2,1449| wyraża istotne elementy tego sakramentu: Ojciec miłosierdzia 255 II, 2,2,1454| Najbardziej nadają się do tego teksty, których należy szukać 256 II, 2,2,1456| przedkładają dobroci Bożej tego, co mogłaby ona odpuścić 257 II, 2,2,1456| lekarzowi, sztuka lekarska tego nie uleczy, czego nie rozpozna" 258 II, 2,2,1459| wynagrodzić krzywdy). Wymaga tego zwyczajna sprawiedliwość. 259 II, 2,2,1460| krzyża, który musimy dźwigać. Tego rodzaju pokuty pomagają 260 II, 2,2,1460| nasze grzechy, nie jest do tego stopnia "nasze", by nie 261 II, 2,2,1462| jest uważany słusznie za tego, który przede wszystkim 262 II, 2,2,1466| Bożego przebaczenia. Szafarz tego sakramentu powinien łączyć 263 II, 2,2,1466| szacunek i delikatność wobec tego, który upadł; powinien kochać 264 II, 2,2,1468| Bogiem"61. Celem i skutkiem tego sakramentu jest więc pojednanie 265 II, 2,2,1471| albo zupełny zależnie od tego, czy od kary doczesnej należnej 266 II, 2,2,1472| oczyszczenie uwalnia od tego, co nazywamy "karą doczesną" 267 II, 2,2,1477| 1477 "Poza tym do tego skarbca należy również rzeczywiście 268 II, 2,2,1483| gdy tylko będą mieli do tego okazję77. Ocena, czy rzeczywiście 269 II, 2,2,1484| chyba że zwalnia ich od tego niemożliwość fizyczna lub 270 II, 2,2 | I. Podstawy tego sakramentu w ekonomii zbawienia~ 271 II, 2,2,1502| zdrowia86. Izrael doświadcza tego, że choroba w tajemniczy 272 II, 2,2,1512| wyłącznie umierającym. Z tego powodu otrzymało ono nazwę " 273 II, 2,2,1514| zatem pora na przyjęcie tego sakramentu jest już wówczas, 274 II, 2,2,1516| wiernych o dobrodziejstwach tego sakramentu. Wierni powinni 275 II, 2,2,1516| wezwania kapłana i przyjęcia tego sakramentu. Chorzy powinni 276 II, 2,2 | III. Jak udziela się tego sakramentu?~ 277 II, 2,2,1517| wspólnotową112 niezależnie od tego, czy jest udzielane w rodzinie 278 II, 2,2,1517| Pana. Jeśli okoliczności tego wymagają, jego celebracja 279 II, 2,2,1519| to epikleza właściwa dla tego sakramentu; następnie namaszczają 280 II, 2,2 | IV. Skutki sprawowania tego sakramentu~ 281 II, 2,2,1521| męką Chrystusa. Przez łaskę tego sakramentu chory otrzymuje 282 II, 2,2,1522| strony chory przez łaskę tego sakramentu przyczynia się 283 II, 2,2,1524| śmierci do życia, przejścia z tego świata do Ojca121.~ 284 II, 2,2,1531| 1531 Istota celebracji tego sakramentu polega na namaszczeniu 285 II, 2,2,1531| prosi o specjalną łaskę tego sakramentu.~ 286 II, 2,3,1540| ostatecznego uświęcenia121. Mogła tego dokonać jedynie ofiara Chrystusa.~ 287 II, 2,3,1561| ołtarza pod przewodnictwem tego, kto w sposób widzialny 288 II, 2,3,1566| modlitwy wiernych z ofiarą Tego, który jest ich Głową, i 289 II, 2,3,1576| apostolskiej, przekazywanie tego "daru duchowego"63, "nasienia 290 II, 2,3,1577| dokonanym przez samego Pana. Z tego powodu nie możliwe święcenia 291 II, 2,3,1579| 19, 1618 12). Powołani do tego, by poświęcić się niepodzielnie 292 II, 2,3,1586| wszystkim Ewangelii, do tego, by był wzorem dla swojej 293 II, 2,3,1587| napełnij darem Ducha Świętego tego, którego raczyłeś podnieść 294 II, 2,3,1604| błogosławi, jest przeznaczona do tego, by była płodna i urzeczywistniała 295 II, 2,3,1620| ale to, co jest lepsze od tego, co wszyscy uważają za dobro, 296 II, 2,3,1624| szczególnie dla żony. W epiklezie tego sakramentu małżonkowie otrzymują 297 II, 2,3,1631| 1631 Z tego względu Kościół wymaga zazwyczaj 298 II, 2,3,1631| sposobem przygotowania do tego jest przykład i wychowanie 299 II, 2,3,1635| ono zachęcać do rozwijania tego, co jest wspólne w ich wierze, 300 II, 2,3,1635| wierze, i do szacunku dla tego, co ich dzieli.~ 301 II, 2,3,1641| potrafię wysłowić szczęście tego małżeństwa, które wiąże 302 II, 2,3,1641| służbie! Oboje dziećmi tego samego Ojca i oboje wspólnie 303 II, 2,3,1642| jedno ciało, ale prowadzi do tego, by było tylko jedno serce 304 II, 2,3,1649| długo trwa ta sytuacja. Z tego samego powodu nie mogą oni 305 II, 2,3,1651| rodzinnego zmierzają do tego, żeby małżonkowie, nie zapoznając 306 II, 2,3,1657| żyć - chociaż często wcale tego nie chciały - szczególnie 307 II, 2,3,1664| zmysłowi i prawu Bożemu, jak tego nauczał Chrystus. Osoby 308 II, 2,4,1668| ochrzczony jest powołany do tego, by być "błogosławieństwem" 309 II, 2,4,1686| przekracza perspektywy "tego świata", i na doprowadzenie 310 II, 2,4,1689| uczczenia jego odejścia z tego życia i rozstania się z 311 III, 0,4,1691| odkupienie i uświęcenie. Tego, co wyznaje wiara, udzielają 312 III, 1,1,1699| sposób dobrowolny dąży do tego wypełnienia (artykuł trzeci). 313 III, 1,1,1703| poszukiwaniu i umiłowaniu tego, co prawdziwe i dobre"7.~ 314 III, 1,1,1706| wewnętrznie rozdarty. Z tego też powodu całe życie ludzi, 315 III, 1,1,1710| poszukiwaniu i umiłowaniu tego, co prawdziwe i dobre"13.~ 316 III, 1,1,1722| jest uznanie... Doszło do tego, że uznanie, fakt bycia 317 III, 1,1,1730| niedziałania, czynienia tego lub czegoś innego, a więc 318 III, 1,1,1735| zaniedbania w stosunku do tego, co należało wiedzieć lub 319 III, 1,1,1751| może porządkować pod kątem tego samego celu wiele działań. 320 III, 1,1,1753| ani dobrym, ani słusznym tego działania, które jest samo 321 III, 1,1,1761| jakich doświadcza, mogą do tego uzdalniać lub się do tego 322 III, 1,1,1761| tego uzdalniać lub się do tego przyczyniać.~ 323 III, 1,1,1777| nadzieję... Jest zwiastunem Tego, który tak w świecie natury, 324 III, 1,1,1779| racji i dóbr, a w wyniku tego sąd o konkretnych czynach, 325 III, 1,1,1785| przeciwnie - sąd błędny, który od tego odbiega.~ 326 III, 1,1,1786| Powinien jednak zawsze szukać tego, co jest słuszne i dobre, 327 III, 1,1,1798| przeciwnie - sąd błędny, który od tego odbiega.~ 328 III, 1,1,1806| oddawania Bogu i bliźniemu tego, co im się należy. Sprawiedliwość 329 III, 1,1,1806| sprawiedliwe i słuszne, świadomi tego, że i wy macie Pana w niebie" ( 330 III, 1,1,1815| Mnie zaprze przed ludźmi, tego zaprę się i Ja przed moim 331 III, 1,1,1827| który odpowiada na miłość Tego, który "sam pierwszy nas 332 III, 1,1,1827| samego dobra i dla miłości Tego, który rozkazuje... a wtedy 333 III, 1,1,1835| oddawania Bogu i bliźniemu tego, co im się należy.~ 334 III, 1,1,1849| pogardy Boga"88. Wskutek tego pysznego wywyższania siebie 335 III, 1,1,1850| godzinie ciemności i władcy tego świata90 ofiara Chrystusa 336 III, 1,1,1852| również w zależności od tego, czy dotyczą Boga, bliźniego 337 III, 1,1,1855| słowo, nadmierny śmiech itp. Tego rodzaju grzechy powszednie93.~ 338 III, 1,1,1864| samych czynów. Wynikają z tego niewłaściwe skłonności, 339 III, 1,1,1867| im, mimo że jesteśmy do tego zobowiązani;~- chroniąc 340 III, 1,1,1873| znaczy wiedząc o tym i chcąc tego coś, co jest w poważnej 341 III, 1,2,1877| Wszyscy ludzie wezwani do tego samego celu, którym jest 342 III, 1,2,1894| przeszkodzie. Natchnieniem do tego powinna być właściwa hierarchia 343 III, 1,2,1899| kieruj ich wolą według tego,~co jest dobre i miłe w 344 III, 1,2,1904| gromadząc się razem, szukajcie tego, co pożyteczne dla wszystkich26.~ 345 III, 1,2,1914| życiu publicznym. Sposoby tego uczestnictwa mogą się różnić 346 III, 1,2,1927| z osobna na osiągnięcie tego, co im się należy, odpowiednio 347 III, 1,2,1935| przychodząc na świat, nie posiada tego wszystkiego, co jest konieczne 348 III, 1,2,1942| z osobna na osiągnięcie tego, co im się należy.~ 349 III, 1,3,1961| na obraz Boży; zakazują tego, co sprzeciwia się miłości 350 III, 1,3,1972| przykazań jest odrzucenie tego, co jest niezgodne z miłością. 351 III, 1,3,1972| Celem rad jest oddalanie tego, co nawet nie sprzeciwiając 352 III, 1,3,1973| ciągle niezadowolonej z tego, że nie daje więcej. 353 III, 1,3,1975| wspólnego, wydanym przez tego, kto troszczy Si o wspólnotę" 354 III, 1,3,1994| zbieracie uświęcenie. A końcem tego - życie wieczne (Rz 6, 19. 355 III, 1,3,2007| chrześcijańskim wynika z tego, że Bóg w sposób dobrowolny 356 III, 1,3,2012| Bożego wyda owoc obfity, jak tego dowodzi wymownie życie tylu 357 III, 1,3,2013| wzywa nas wszystkich do tego wewnętrznego zjednoczenia 358 III, 1,3,2014| wspina, nie przestaje pragnąć tego, co już zna68.~ 359 III, 1,3,2031| ludzkich, o ile wymagają tego fundamentalne prawa osoby 360 III, 1,3,2038| uwzględnianie dobra wszystkich, tego dobra, które wyraża się 361 III, 1,3,2050| rzeźby ~ani żadnego obrazu ~tego, co jest na niebie ~wysoko, ~ 362 III, 1,3,2050| na niebie ~wysoko, ~ani tego, co jest na ziemi ~nisko, ~ 363 III, 1,3,2050| jest na ziemi ~nisko, ~ani tego, co jest w wodach ~pod ziemią! ~ 364 III, 1,3,2050| nie pozostawi ~bezkarnie tego, ~który wzywa Jego imienia ~ 365 III, 2,0,2054| być wyjaśniany w świetle tego podwójnego i jedynego przykazania 366 III, 2,0,2056| Przymierza. Niezależnie od tego, czy przykazania ("dziesięć 367 III, 2,0,2060| raju wolności do niewoli tego świata, dlatego też pierwsze 368 III, 2,0,2070| Grzeszna ludzkość potrzebowała tego objawienia, aby osiągnąć 369 III, 2,0,2072| okoliczności lub intencji tego, kto je wypowiada.~"Beze 370 III, 2,1 | rzeźby ani żadnego obrazu tego, co jest na niebie wysoko, 371 III, 2,1 | jest na niebie wysoko, ani tego, co jest na ziemi nisko, 372 III, 2,1 | jest na ziemi nisko, ani tego, co jest w wodach pod ziemią! 373 III, 2,1,2083| wyzwalającym działaniu w historii tego, do kogo się zwraca: "Wywiodłem 374 III, 2,1,2084| wieków innego Boga oprócz tego... który stworzył i urządził 375 III, 2,1,2084| Bóg, owszem, wierzymy w tego samego Boga, który waszych 376 III, 2,1,2087| lub też odmawia uznania tego za prawdziwe. Wątpienie 377 III, 2,1,2094| sprawiedliwego oddawania Bogu tego, do czego jesteśmy zobowiązani 378 III, 2,1,2112| wiary. Polega na ubóstwianiu tego, co nie jest Bogiem. Ma 379 III, 2,1,2143| Czy odczucia bojaźni i tego, co święte, uczuciami 380 III, 2,1,2149| oznacza wzywać Boga na świadka tego, co się twierdzi. Oznacza 381 III, 2,1,2154| aprobowanie władzy, która by się tego niesłusznie domagała. Można 382 III, 2,1,2157| szacunku ze względu na godność tego, kto je nosi.~ 383 III, 2,1,2158| którego nikt nie zna oprócz tego, kto [je] otrzymuje" (Ap 384 III, 2,1,2172| nigdy nie narusza świętości tego dnia81. Wyjaśnia autorytatywnie 385 III, 2,1,2175| cześć Bogu dla upamiętnienia tego wielkiego, najpowszechniejszego 386 III, 2,1,2183| Pańskiego przyczynia się do tego, by wszyscy korzystali z 387 III, 2,1,2186| bez potrzeby - drugiemu tego, co przeszkodziłoby mu w 388 III, 2,1,2193| niedzieli przyczynia się do tego, by "wszyscy korzystali 389 III, 2,1,2194| bez potrzeby - drugiemu tego, co przeszkodziłoby mu w 390 III, 2,2 | sam przypomniał ważność tego "przykazania Bożego" (Mk 391 III, 2,2,2199| Pwt 5, 16). Poszanowanie tego przykazania zapewnia, wraz 392 III, 2,2,2203| chrześcijańskiej, która również z tego powodu może i powinna nazywać 393 III, 2,2,2211| ludzkiej - syna lub córkę Tego, który chce być nazywany " 394 III, 2,2,2213| zrodzonym z łączącej ich więzi. Tego szacunku domaga się przykazanie 395 III, 2,2,2226| wzajemna życzliwość. Wymaga tego miłość Chrystusa19.~ 396 III, 2,2,2234| może żądać lub ustanawiać tego, co jest sprzeczne z godnością 397 III, 2,2,2245| politycznych, kiedy domagają się tego podstawowe prawa osoby lub 398 III, 2,2,2258| Bóg osądza zbrodniczość tego bratobójstwa: "Cóżeś uczynił? 399 III, 2,2,2260| świętością Stwórcy. Prawo, które tego zakazuje, jest prawem powszechnie 400 III, 2,2,2264| ale poważnym obowiązkiem tego, kto jest odpowiedzialny 401 III, 2,2,2266| zbrodnię i unieszkodliwić tego, kto popełnił, nie odbierając 402 III, 2,2,2272| obywatela, a w szczególności tego, który jest najsłabszy, 403 III, 2,2,2276| wierze, nie zmienia natury tego zbrodniczego czynu, który 404 III, 2,2,2277| przez pacjenta, jeśli ma do tego kompetencje i jest do tego 405 III, 2,2,2277| tego kompetencje i jest do tego zdolny; w przeciwnym razie - 406 III, 2,2,2278| bezinteresownej miłości. Z tego tytułu powinna być popierana.~ 407 III, 2,2,2295| lub jego bliscy, mający do tego prawo, nie udzielają na 408 III, 2,2,2308| należy usunąć. W ocenie tego warunku należy uwzględnić 409 III, 2,2,2320| jest poważnym obowiązkiem tego, kto jest odpowiedzialny 410 III, 2,2,2335| nie powinien rozdzielać tego, co Bóg złączył81.~Tradycja 411 III, 2,2,2345| siebie. Czystość prowadzi tego, kto praktykuje, do stawania 412 III, 2,2,2348| wszystkich, zależnie od tego, czy związani małżeństwem, 413 III, 2,2,2361| złego, korzystają tylko z tego, czego udzielił im Stwórca. 414 III, 2,2,2363| nierozerwalności102. "Co... Bóg złączył, tego człowiek niech nie rozdziela!" ( 415 III, 2,2,2365| swojej natury zmierza do tego, by być płodną. Dziecko 416 III, 2,2,2365| wyłania się w samym centrum tego wzajemnego daru, którego 417 III, 2,2,2369| poczęcia lub prowadziłoby do tego"113.~Naturalnej "mowie", 418 III, 2,2,2376| przeznaczeniem osoby ludzkiej. Tego rodzaju panowanie samo w 419 III, 2,2,2386| 2387 Zrozumiały jest dramat tego, kto pragnąc wrócić do życia 420 III, 2,2,2390| próby. Bez względu na powagę tego zamiaru ci, którzy podejmują 421 III, 2,2,2390| zwłaszcza nie mogą ustrzec tego związku przed niestałością 422 III, 2,2,2400| chrześcijańskie stara się dobra tego świata ukierunkować na Boga 423 III, 2,2,2406| nad przywiązaniem do dóbr tego świata, cnoty sprawiedliwości, 424 III, 2,2,2410| legalnej, która dotyczy tego, co obywatel słusznie winien 425 III, 2,2,2412| przyjęcia, gdy pozbawiają osobę tego, czego jej koniecznie trzeba 426 III, 2,2,2419| społecznych, gdy "domagają się tego podstawowe prawa osoby lub 427 III, 2,2,2423| sprowadza osoby jedynie do tego, by były zwykłymi środkami 428 III, 2,2,2430| jest więc zagwarantowanie tego bezpieczeństwa, tak by człowiek, 429 III, 2,2,2435| bezrobocia jest prawie zawsze dla tego, kto pada jego ofiarą, zamachem 430 III, 2,2,2435| osobiście doznaje, powstaje z tego wiele niebezpieczeństw dla 431 III, 2,2,2442| prosi, i nie odwracaj się od tego, kto chce pożyczyć od ciebie" ( 432 III, 2,2,2445| ofiarować jako darów miłości tego, co się należy z tytułu 433 III, 2,2,2446| syta!" - a nie dacie im tego, czego koniecznie potrzebują 434 III, 2,2,2457| społecznych, gdy domagają się tego podstawowe prawa osoby lub 435 III, 2,2,2473| literami:~Nie chcę rozkoszy tego świata i królestwa doczesnego. 436 III, 2,2,2473| królować po krańce ziemi. Tego szukam, który za nas umarł. 437 III, 2,2,2473| szukam, który za nas umarł. Tego pragnę, który dla nas zmartwychwstał. 438 III, 2,2,2473| że uznałeś mnie godnym tego dnia i tej godziny, gdy 439 III, 2,2,2477| wszelkich środków stosownych do tego, aby on, dobrze rozumiejąc, 440 III, 2,2,2482| prawdzie, by wprowadzić w błąd tego, kto ma prawo znać. Raniąc 441 III, 2,2,2488| powodami do przemilczenia tego, co nie powinno być znane, 442 III, 2,2,2493| Właściwe... zastosowanie tego prawa domaga się, by co 443 III, 2,2,2499| zwłaszcza gdy chodzi o wywołanie tego, co w niej niewyrażalne, 444 III, 2,2,2512| wyłącznie zmierzają tylko do tego, aby... dusze ludzkie... 445 III, 2,2,2518| jest warunkiem wstępnym tego widzenia. Już dzisiaj uzdalnia 446 III, 2,2,2519| powściągliwy, jeśli Ty mu tego nie udzielisz. Udzieliłbyś 447 III, 2,2,2520| ona na odmowie odsłaniania tego, co powinno pozostać zakryte. 448 III, 2,2,2535| oddalić nasze pragnienia od tego wszystkiego, co do nas nie 449 III, 2,2,2536| zachęcać do zachowywania tego przykazania":~ to... handlarze, 450 III, 2,2,2537| Głosimy, jesteśmy członkami tego samego organizmu, a pożeramy 451 III, 2,2,2538| diabelski" w pełnym znaczeniu tego słowa258. "Z zazdrości rodzą 452 III, 2,2,2540| człowieka, by strzegł się tego, co już w raju wydawało 453 III, 2,2,2547| nadmiernego przywiązania do dóbr tego świata i znajduje swoje 454 IV, 1,0,2559| Modlitwa - czy zdajemy sobie z tego sprawę czy nie - jest spotkaniem 455 IV, 1,0,2561| człowieka? Niezależnie od tego, jaki byłby język modlitwy ( 456 IV, 1,1,2571| Bóg żąda od niego jako od tego, "który otrzymał obietnicę" ( 457 IV, 1,1,2578| i radosnym zaufaniem do Tego, który jest jedynym Królem 458 IV, 1,1,2587| człowieka. Niezależnie od tego, czy chodzi o hymn pochwalny, 459 IV, 1,1,2588| wyraża pragnienie Boga i tego wszystkiego, co jest dobre 460 IV, 1,1,2588| chwała Boża i dlatego tytuł tego zbioru odpowiada temu, co 461 IV, 1,1,2602| serca, Jego przylgnięcie do "tego, co podobało się" Ojcu, 462 IV, 1,1,2602| poczęcia i jak zapowiedź tego, co sam powie Ojcu w godzinie 463 IV, 1,1,2603| daru Jezus zwraca się do Tego, który daje, i daje siebie 464 IV, 1,1,2605| gorące prośby i błagania do Tego, który mógł Go wybawić od 465 IV, 1,1,2606| za Nim, Jezus zaczyna od tego, co już wiedzą o modlitwie 466 IV, 1,1,2609| wszystko jest możliwe dla tego, kto wierzy" (Mk 9, 23), 467 IV, 1,1,2611| modlitwie uczeń oczekuje Tego, który Jest i który przychodzi, 468 IV, 1,1,2613| miłuje nas w Jezusie do tego stopnia, że mieszka w nas. 469 IV, 1,1,2625| może z kolei błogosławić Tego, który jest źródłem wszelkiego 470 IV, 1,1,2634| drugich" (Flp 2, 4), do tego stopnia, aby modlił się 471 IV, 1,1,2638| modlitwy i zanosi je do Tego, który jest ich źródłem 472 IV, 1,1,2640| prawicę Ojca104. Właśnie z tego "cudu" całej ekonomii zbawienia 473 IV, 1,1,2641| Apokalipsa - Objawienie "tego, co ma wkrótce nastąpić" - 474 IV, 1,1,2644| może z kolei błogosławić Tego, który jest źródłem wszelkiego 475 IV, 1,2,2649| aby się modlić, trzeba tego chcieć. Nie wystarczy również 476 IV, 1,2,2674| 2675 Na podstawie tego szczególnego współdziałania 477 IV, 1,2,2675| napełniona, oznacza obecność Tego, który jest źródłem wszelkiej 478 IV, 1,2,2675| wszystkie narody ziemi otrzymują Tego, który jest samym błogosławieństwem 479 IV, 1,2,2689| i rozeznania dotyczącego tego dobra wspólnego, jakim jest 480 IV, 1,3,2702| Mu ona doskonały hołd z tego wszystkiego, do czego ma 481 IV, 1,3,2703| jakiej uświadamiamy sobie Tego, "do którego mówimy"5. Wtedy 482 IV, 1,3,2704| chrześcijańskiego, aby przylgnąć do tego, o co Bóg prosi, i udzielić 483 IV, 1,3,2704| odpowiedzi. Potrzebna jest do tego trudna do osiągnięcia uwaga. 484 IV, 1,3,2708| kocha"7.~Kontemplacja szuka Tego, "którego miłuje dusza moja" ( 485 IV, 1,3,2710| wiary, by wejść w obecność Tego, który nas oczekuje; zrzucenie 486 IV, 1,3,2726| przeciwstawiać się mentalności "tego świata"; wsącza się ona 487 IV, 1,3,2728| wiele bardziej może dotyczyć Tego, do którego się modlimy 488 IV, 1,3,2728| pokorne uświadomienie sobie tego przed Panem powinno obudzić 489 IV, 1,3,2736| otrzymujesz natychmiast od Boga tego, o co Go prosisz; oznacza 490 IV, 1,3,2736| przygotowuje do przyjęcia tego, co jest gotów nam dać23.~ 491 IV, 1,3,2739| Skoro serce Syna szuka tylko tego, co podoba się Ojcu, to 492 IV, 2,0,2762| kolejności, w jakiej należy tego pragnąć. Modlitwa Pańska 493 IV, 2,0,2763| swoimi słowami uczy nas tego nowego życia i poucza, by 494 IV, 2,0,2778| niektórych fałszywych wyobrażeń "tego świata". Pokora każe nam 495 IV, 2,0,2808| odnowić człowieka na obraz Tego, który go stworzył" (Kol 496 IV, 2,0,2815| oznaczać samego Chrystusa; Tego, którego pragnąc wzywamy 497 IV, 2,0,2822| góry przeznaczeni zamiarem Tego, który dokonuje wszystkiego 498 IV, 2,0,2824| całkowicie niezdolni do tego, ale zjednoczeni z Jezusem 499 IV, 2,0,2824| zdecydować się na wybór tego, co zawsze wybierał Jego 500 IV, 2,0,2835| wyrażeniem ufności. Uczy nas tego Pan96, bo nasza zarozumiałość


1-500 | 501-502

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by Èulogos SpA - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License