Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library

Katechizm Kosciola katolickiego

IntraText - Concordances

(Hapax - words occurring once)


1000-1501 | 1502-2013 | 2014-2513 | 2514-664 | 665-ateis | ateiz-chory | chorz-dlugo | dluzn-eunic | europ-istot | izaak-krwaw | krwot-miluj | milym-nazwa | nazyw-obdar | obecn-ojca2 | ojca3-piecd | pieci-popra | popro-proch | procz-przyn | przyo-rymow | rynki-spowo | spoza-teolo | teori-umocn | umowa-wewne | wezci-wyjas | wyjat-zaczy | zadan-zbliz | zbluz-zwiek | zwier-zywym

                                                                bold = Main text
      Czesc, Dzial, Rozdzial, Numer                             grey = Comment text
10548 III, 2,2,2423| 2424 Teoria, która czyni z zysku wyłączną 10549 III, 2,2,2308| tradycyjnie wymieniane w teorii tzw. wojny sprawiedliwej.~ 10550 IV, 1,2,2677| Jednakże w Ave Maria, w teotokionach, hymnach św. Efrema czy 10551 III, 2,2,2277| Jest to odmowa "uporczywej terapii". Nie zamierza się w ten 10552 I, 2,2,600 | wszystkie chwile czasu teraźniejsze w ich aktualności. Ustalił 10553 IV, 1,2,2658| rękach Ojca; spotykamy Go w teraźniejszości, nie wczoraj ani jutro, 10554 I, 2,3,835 | skoro zapuszcza korzenie na terenach o różnych warunkach kulturowych, 10555 IV, 1,3,2708| to jest kontemplacja? Św. Teresa odpowiada: "Kontemplacja 10556 I, 2,1,227 | to wspaniale modlitwa św. Teresy od Jezusa:~Niech nic cię 10557 II, 2,3,1537| od starożytności określa terminem taxeis (po grecku), ordines ( 10558 I, 2,1,251 | Kościół musiał rozwinąć własną terminologię za pomocą pojęć filozoficznych: " 10559 I, 1,3,168 | wszędzie Pana (Te per orbem terrarum sancta confitetur Ecclesia - " 10560 III, 2,2,2296| moralnie niedopuszczalne. Terroryzm, który grozi, rani i zabija 10561 I, 1,2,120 | Filipian, Kolosan, dwa Listy do Tesaloniczan, dwa Listy do Tymoteusza, 10562 I, 2,3,769 | wygnaniu, z daleka od Pana158, "tęskni do Królestwa w pełni dokonanego... 10563 III, 1,1,1820| szybko przemija, choć twoja tęsknota wątpliwym czyni to, co jest 10564 I, 2,3,753 | idea "Ludu Bożego". W Nowym Testamencie106 wszystkie te obrazy nabierają 10565 I, 2,1,292 | Świętego zapowiadane w Starym Testamencie113, a objawione w Nowym Przymierzu, 10566 I, 2,2,500 | wyrażenia znanego w Starym Testamencie153.~ 10567 I, 2,0,186 | zawartej w Starym i Nowym Testamencie2.~ 10568 I, 2,2,528 | która jest zawarta w Starym Testamencie213. Objawienie (Epifania) ukazuje, 10569 III, 2,2,2203| Kościele, jak potwierdza Nowy Testament3.~ 10570 I, 2,3,702 | gdy Kościół czyta Stary Testament39, zgłębia w nim40 to, co 10571 I, 2,1,258 | Kościół, powołując się na Nowy Testament80, wyznaje: "Jeden jest Bóg 10572 I, 1,2,128 | jedność planu Bożego w dwóch Testamentach za pośrednictwem typologii. 10573 I, 1,2,140 | 140 Jedność obu Testamentów wynika z jedności zamysłu 10574 II, 1,1,1094| Właśnie na harmonii obu Testamentów9 opiera się katecheza paschalna 10575 III, 1,3,1963| Chrystusem; dostarcza Nowemu Testamentowi obrazów, "typów" i symboli 10576 I, 2,2,652 | wypełnieniem obietnic Starego Testamentu515 i obietnic samego Jezusa 10577 I, 2,3,1021| także inne teksty Nowego Testamentu566 mówią o ostatecznym przeznaczeniu 10578 I, 1,2,120 | razem) i 27 ksiąg Nowego Testamentu95:~ Stary Testament: Księga 10579 I, 2,1,313 | Thou shalt see thyself that all MANNER of thing shall 10580 I, 2,1,236 | Kościoła rozróżniają Teologię (Theologia) i Ekonomię (Oikonomia), 10581 I, 2,2,495 | rzeczywiście Matką Bożą (Theotokos)136.~Dziewictwo Maryi~ 10582 I, 2,1,313 | thyself that all MANNER of thing shall be well)154.~ 10583 I, 2,1,313 | wszystko będzie dobre" (Thou shalt see thyself that all 10584 I, 2,1,313 | będzie dobre" (Thou shalt see thyself that all MANNER of thing 10585 III, 2,2,2485| między ludźmi i niszczy tkankę relacji społecznych.~ 10586 I, 2,1,239 | swoje dzieci. Ta ojcowska tkliwość Boga może być wyrażona w 10587 III, 2,2,2272| społeczeństwa lub państwa. Tkwią one w naturze ludzkiej i 10588 III, 1,1,1755| działania itd.) stanowiące ich tło. Istnieją czyny, które z 10589 I, 2,2,427 | jest Jego zwiastunem lub tłumaczem i w jakiej Chrystus mówi 10590 I, 2,3,692 | 26; 16, 7). "Paraklet" tłumaczy się zazwyczaj jako "Pocieszyciel"; 10591 IV, 2,0,2815| sam wyraz Basileia można tłumaczyć jako "królewskość" (rzeczownik 10592 III, 2,2,2498| umocnienia swej tyranii, tłumiąc i zwalczając to wszystko, 10593 II, 2,1,1226| Istotnie, św. Piotr mówi do tłumu poruszonego jego przepowiadaniem: " 10594 I, 2,2,597 | okrzyków manipulowanego tłumu388 i zbiorowych oskarżeń zawartych 10595 III, 2,2,2360| z sobą do śmierci"98.~Tobiasz podniósł się z łóżka i powiedział 10596 III, 1,1,1717| duszy, a dusza żyje dzięki Tobie17.~Jedynie Bóg nasyca18.~ 10597 I, 2,1,226 | i oddaj mnie całkowicie Tobie30.~ 10598 III, 1,3,2001| wiecznego odpoczniemy w Tobie55.~ 10599 I, 1,1,30 | serce, dopóki nie spocznie w Tobie7.~ 10600 III, 2,2,2444| świadectwem przeciw wam i toczyć będzie ciała wasze niby 10601 I, 2,0,192 | niektórych synodów i soborów (Toledańskiego9, Laterańskiego10, Lyońskiego11, 10602 III, 2,2,2278| lecz jedynie przewidywana i tolerowana jako nieunikniona. Opieka 10603 III, 2,2,2382| obrony majątku, może być tolerowany, nie stanowiąc przewinienia 10604 III, 1,1,1805| Arystotelesem pisze św. Tomasz61. Nie należy jej mylić ani 10605 Wstep, 0,0,18| indeks rzeczowy na końcu tomu pozwalają widzieć każdy 10606 III, 2,2,2281| przed próbą, cierpieniem lub torturami mogą zmniejszyć odpowiedzialność 10607 III, 2,1,2147| praktyk, zniewalania narodów, torturowania lub wydawania na śmierć. 10608 III, 2,2,2243| zła, pozwalają sobie na totalitarną władzę, jawną lub zakamuflowaną, 10609 III, 2,2,2424| Kościół odrzucił ideologie totalitarne i ateistyczne związane w 10610 III, 2,2,2413| ideologicznej, handlowej czy totalitarnej - prowadzą do zniewolenia 10611 III, 2,2,2256| człowieku łatwo popadają w totalitaryzm.~ 10612 I, 2,2,511 | Wypowiedziała swoje "tak" "loco totius humanae naturae" - w imieniu 10613 II, 2,3,1549| jest "figurą Ojca" (typos tou Patros), jakby żywym obrazem 10614 I, 2,3,1028| wiekuistej światłości w towarzystwie Chrystusa Pana, twego Boga... 10615 I, 2,3,957 | i my mogli stać się ich towarzyszami i współuczniami479.~ 10616 II, 1,2,1156| natchnionych psalmów, często z towarzyszeniem instrumentów muzycznych, 10617 IV, 2,0,2809| przez przysięgę, która jej towarzyszy55, działa sam Bóg, ale nie 10618 I, 2,3,858 | ustanowił Dwunastu, aby Mu towarzyszyli, by mógł wysyłać ich na 10619 I, 2,1,256 | podniosę. Daję je wam po to, by towarzyszyło i patronowało wam przez 10620 I, 2,2,582 | Boskie znaki, które jej towarzyszyły335. Szczególnie odnosiło się 10621 III, 2,2,2392| powinien uznać i przyjąć swoją tożsamośćé płciową.~ 10622 I, 2,3,1001| archanioła, i na dźwięk trąby Bożej, a zmarli w Chrystusie 10623 I, 2,2,479 | substancjalny Obraz Ojca; nie tracąc natury Boskiej, przyjął 10624 III, 2,2,2282| 2283 Nie powinno się tracić nadziei dotyczącej wiecznego 10625 Wstep, 0,0,10| nuntiandi (1975) i Catechesi tradendae (1979). Nadzwyczajne Zgromadzenie 10626 IV, 2,0,2768| bierzmowaniu przekazywanie (traditio) Modlitwy Pańskiej oznacza 10627 IV, 1,1,2642| imienia"109; jest - zgodnie z tradycjami Wschodu i Zachodu - "świętą 10628 III, 2,2,2420| jego wciąż żywej i czynnej Tradycji153.~ 10629 II, 1,1,1124| konstytutywnym świętej i żywej Tradycji38.~ 10630 IV, 1,2,2673| jest jej "Znakiem", według tradycyjnej ikonografii na Wschodzie 10631 I, 2,3,701 | oznaczenie Ducha Świętego jest tradycyjny w ikonografii chrześcijańskiej.~ 10632 III, 2,1,2116| Uciekanie się do tak zwanych tradycyjnych praktyk medycznych nie usprawiedliwia 10633 II, 2,3,1549| Głowy Kościoła22. Według trafnego wyrażenia św. Ignacego Antiocheńskiego, 10634 I, 2,2,591 | obietnic371 pozwala zrozumieć tragiczną pogardę Sanhedrynu, który 10635 III, 2,2,2438| którym przeszkodziły w tym tragiczne wydarzenia historyczne. 10636 II, 1,2,1161| Chrystusa.~Idąc jakby królewskim traktem za Boskim nauczaniem świętych 10637 III, 2,2,2415| przypomnieć, z jaką delikatnością traktowali zwierzęta tacy święci, jak 10638 I, 2,2,576 | Świątyni Jerozolimskiej traktowanej jako miejsce święte, w którym 10639 III, 2,1,2119| profanowaniu lub niegodnym traktowaniu sakramentów i innych czynności 10640 I, 2,0,193 | życia Kościoła nie może być traktowany jako przestarzały i zbędny. 10641 I, 2,3,697 | zbawiającego, osłaniając transcendencję Jego chwały. Pojawia się, 10642 III, 2,2,2440| kulturowej i otwarcie się na transcendencję182.~ 10643 I, 2,3,1028| 1028 Z powodu swej transcendencji Bóg nie może być widziany 10644 I, 2,3,691 | aby zasugerować Nikodemowi transcendentną nowość Tego, który jest 10645 II, 2,1,1413| dokonuje się przeistoczenie (transsubstantiatio) chleba i wina w Ciało i 10646 IV, 1,1,2582| błaganie Eliasza ogień Pana trawi ofiarę całopalną "w godzinie 10647 IV, 1,1,2615| wiary wyrażonej w słowach (trędowaty66; Jair67; kobieta kananejska68; 10648 IV, 1,2,2687| doprowadzić do zasmakowania w jej treści37 .~ 10649 I, 2,3,738 | Trójcy Świętej (będzie to treścią następnego artykułu):~Wszyscy, 10650 II, 1,2,1168| 1168 Wychodząc od Triduum Paschalnego jakby od źródła 10651 I, 2,1,257 | 257 O lux, beata Trinitas et principalis Unitas! - " 10652 I, 2,1,266 | unum Deum in Trinitate, et Trinitatem in unitate veneremur, neque 10653 I, 2,2,681 | doprowadzić do ostatecznego triumfu dobra nad złem, które w 10654 I, 2,3,1040| że sprawiedliwość Boga triumfuje nad wszystkimi niesprawiedliwościami 10655 I, 2,3,954 | widząc <<wyraźnie samego Boga troistego i jedynego, jako jest>>" 10656 I, 2,3,813 | Syna w Duchu Świętym, w Troistości Osób"233. Kościół jest jeden 10657 I, 2,2,470 | więc po ludzku Boskie życie Trójcy91: ~Syn Boży... ludzkimi rękoma 10658 II, 1,2,1137| najpierw, że "w niebie stał tron i na tronie ktoś zasiadał" ( 10659 I, 2,2,551 | oraz żebyście zasiadali na tronach, sądząc dwanaście pokoleń 10660 II, 1,2,1137| wody życia... wypływającą z tronu Boga i Baranka" (Ap 22, 10661 I, 2,1,331 | widzialne i niewidzialne, czy Trony, czy Panowania, czy Zwierzchności, 10662 II, 1,2,1177| Godzinie (z responsoriami czy troparionami, które po nim następują), 10663 III, 2,2,2415| je swoją opatrznościową troską148. Przez samo swoje istnienie 10664 III, 2,2,2205| pomiędzy małżonkami oraz troskliwego współdziałania rodziców 10665 II, 2,3,1655| powołanie, ze szczególną zaś troskliwością powołanie duchowne"171.~ 10666 II, 2,2,1489| Boga pełnego miłosierdzia i troszczącego się o zbawienie ludzi. Trzeba 10667 III, 2,2,2524| społecznego przekazu informacji troszczącej się o szacunek i umiarkowanie. 10668 I, 2,1,305 | potrzeby swoich dzieci: "Nie troszczcie się więc zbytnio i nie mówcie: 10669 I, 1,2,55 | odkupienia; i bez przerwy troszczył się o rodzaj ludzki, by 10670 II, 2,3,1541| zwierzchników i kapłanów i zawsze troszczyłeś się o służbę w Twoim przybytku...~ 10671 IV, 1,3,2734| wszelkie dobrodziejstwa, nie troszczymy się o to, by wiedzieć, czy 10672 III, 2,2,2426| wymiar odkupieńczy. Znosząc trud163 pracy w łączności z Jezusem, 10673 II, 2,3,1607| bólem rodzenia dzieci i trudem zdobywania pożywienia103.~ 10674 II, 2,3,1648| zawrzeć nowego związku. W tej trudnej sytuacji najlepszym rozwiązaniem, 10675 II, 2,1,1395| pogłębiamy przyjaźń z Nim, tym trudniej jest nam zerwać więź z Nim 10676 III, 2,1,2185| czas i staranie, o które trudno w pozostałe dni tygodnia. 10677 IV, 1,3,2753| 2754 Podstawowymi trudnościami w praktykowaniu modlitwy 10678 II, 2,3,1647| świadectwo, często w bardzo trudnych warunkach, zasługują na 10679 II, 2,4,1675| pogodzie ducha, nawet wśród trudów życia. Mądrość ta jest dla 10680 I, 2,3,1044| Ani żałoby, ni krzyku, ni trudu już odtąd nie będzie, bo 10681 IV, 1,2,2673| jeszcze i narażonymi na trudy i niebezpieczeństwa"21. 10682 III, 2,1,2183| dnia siódmego po całym swym trudzie, jaki podjął" (Rdz 2, 2), 10683 I, 2,3,1039| prawicy Ojca, ale moje członki trudziły się na ziemi, moje członki 10684 II, 2,2,1447| pokuty za grzechy, często trwającej przez długie lata, zanim 10685 II, 2,1,1271| sakramentalny węzeł jedności, trwający między wszystkimi przezeń 10686 I, 2,3,726 | Ona obecna z Dwunastoma trwającymi "jednomyślnie na modlitwie" ( 10687 IV, 1,1,2637| względem was" (1 Tes 5, 18). "Trwajcie gorliwie na modlitwie czuwając 10688 IV, 2,0,2812| modlitwy, by ta świętość w nas trwała64.~ 10689 I, 2,1,346 | i prawa, które pozostają trwałe201, na których wierzący będzie 10690 I, 1,2,71 | istotami żyjącymi36. Będzie ono trwało, dopóki trwa świat.~ 10691 II, 2,3,1629| sytuacji przez kompetentny trybunał kościelny, może orzec "nieważność 10692 I, 2,3,911 | ekonomicznych423; udziału w trybunałach kościelnych424 itd.~ 10693 I, 2,2,617 | usprawiedliwienie", naucza Sobór Trydencki446, podkreślając jedyny charakter 10694 I, 2,0,192 | Laterańskiego10, Lyońskiego11, Trydenckiego12) lub niektórych papieży, 10695 I, 2,3,1031| Florenckim579 i na Soborze Trydenckim580. Tradycja Kościoła, opierając 10696 III, 2,1,2084| podobieństwo Boże":~Nigdy, Tryfonie, nie będzie ani nie było 10697 I, 2,1 | Dzieła Boże i posłania trynitarne~ 10698 III, 1,2,1936| drugiemu sprawiedliwość, trzeciemu pokorę, czwartemu żywą wiarę... 10699 I, 2,2,465 | przyszedł w ciele"78. W trzecim wieku Kościół na synodzie 10700 III, 1,1,1805| Bądźcie... roztropni i trzeźwi, abyście się mogli modlić" ( 10701 II, 2,3,1586| biskupstwa by pasł Twoją świętą trzodę i wykonywał nienagannie 10702 I, 2,3,764 | początkiem Królestwa jest "mała trzódka" (Łk 12, 32) tych, których 10703 I, 2,2,543 | i zaliczają się do małej trzódki Chrystusowej, otrzymali 10704 I, 2,3,881 | ustanowił go pasterzem całej trzody366. "Dar związywania i rozwiązywania, 10705 II, 2,4,1686| siódmy lub czterdziesty trzydziesty dzień po niej) jest okazją, 10706 II, 2,1,1240| 1240 W Kościele łacińskim trzykrotnemu polaniu wodą towarzyszą 10707 II, 2,2,1429| nawrócenie św. Piotra po jego trzykrotnym zaparciu się Nauczyciela. 10708 I, 2,1,313 | Bożą, że powinnam mocno trzymać się wiary i z nie mniejszym 10709 I, 2,2,595 | Żydów uwierzyło, a wszyscy trzymają się gorliwie Prawa" (Dz 10710 III, 1,1,1816| pomocy łaski Ducha Świętego. "Trzymajmy się niewzruszenie nadziei, 10711 III, 1,1,1740| Wybawił ich z grzechu, który trzymał ich w niewoli; "Ku wolności 10712 III, 2,2,2432| zdrowych i niepełnosprawnych, tubylców i imigrantów170. Zależnie 10713 III, 2,2,2444| ziemi i wśród dostatków tuczyliście serca wasze w dniu rzezi. 10714 Wstep, 0,0,9 | św. Karol Boromeusz, św. Turybiusz z Mongrovejo i św. Robert 10715 II, 2,3,1586| niech wyprasza nieustannie Twą łaskawość i ofiaruje dary 10716 I, 2,3,1023| jest" (1 J 3, 2), twarzą w twarz572:~Powagą apostolską orzekamy, 10717 I, 2,1,208 | zdejmuje sandały i zasłania twarz8 w obliczu Świętości Bożej. 10718 III, 2,1,2126| na temat istnienia Boga, twierdząc, jest ono niemożliwe 10719 I, 2,2,467 | 467 Monofizyci twierdzili, że natura ludzka jako taka 10720 III, 2,1,2084| urządził wszechświat. Nie twierdzimy bynajmniej, jakoby inny 10721 I, 2,2,555 | Przemieniłeś się na górze, a Twoi uczniowie, na ile byli do 10722 III, 1,2,1899| Ciebie władzę,~zyskali łaskę Twoją20.~ 10723 II, 2,4,1675| W ten sposób dochodzi do twórczego połączenia elementu Boskiego 10724 IV, 2,0,2778| lub przeciw Niemu, byłoby tworzeniem bożków po to, by je czcić 10725 I, 2,3,918 | prowadziło życie pustelnicze lub tworzyło rodziny zakonne, które Kościół 10726 II, 2,2,1502| życie, "bo Ja, Pan, chcę być twym lekarzem" (Wj 15, 26). Prorok 10727 I, 2,2,423 | w czasie rządów cezara Tyberiusza, jest odwiecznym Synem Bożym, 10728 I, 2,3,838 | 838 "Co się zaś tyczy tych ludzi, którzy będąc 10729 I, 2,3,731 | Pięćdziesiątnicy (po upływie siedmiu tygodni paschalnych) Pascha Chrystusa 10730 II, 1,2,1169| tydzień nazywany jest "Wielkim Tygodniem". Tajemnica Zmartwychwstania, 10731 II, 2,3,1645| być trwała; nie może być "tymczasowa". "To głębokie zjednoczenie 10732 I, 1,2,57 | pogańską przewrotnością tej tymczasowej ekonomii.~ 10733 I, 1,2,132 | duszą teologii świętej. Tymże słowem Pisma świętego żywi 10734 I, 2,3,781 | jako przygotowanie i jako typ owego przymierza nowego 10735 I, 1,2,130 | 130 Typologia oznacza dynamizm zmierzający 10736 I, 1,2,128 | Testamentach za pośrednictwem typologii. Rozpoznaje ona w dziełach 10737 II, 2,3,1549| biskup jest "figurą Ojca" (typos tou Patros), jakby żywym 10738 IV, 1,1,2623| Dz 2, 42). Kolejność jest typowa dla modlitwy Kościoła: oparta 10739 II, 1,2,1202| szczególne formy wyrazu, typowe dla danej kultury: w tradycji " 10740 I, 2,3,967 | jest "figurą" Kościoła (typus Ecclesiae)493.~ 10741 II, 1,2,1152| Ponadto wypełniają one typy i figury Starego Przymierza, 10742 III, 2,2,2498| dążą do umocnienia swej tyranii, tłumiąc i zwalczając to 10743 IV, 1,0,2561| najczęściej zaś o sercu (ponad tysiąc razy). Modli się serce. 10744 II, 1,2,1138| sto czterdzieści cztery tysiące7), a zwłaszcza męczennicy 10745 I, 2,1,211 | zachowuje "swą łaskę w tysiączne pokolenie" (Wj 34, 7). Bóg 10746 III, 1,3,2050| Okazuję zaś łaskę ~ do tysiącznego pokolenia ~tym, którzy Mnie 10747 III, 2,2,2289| dotyczących pożywienia, alkoholu, tytoniu i leków. Ci, którzy w stanie 10748 I, 2,2,444 | Paschalnym wierzący może nadać tytułowi "Syn Boży" pełne znaczenie~ 10749 III, 2,2,2308| tradycyjnie wymieniane w teorii tzw. wojny sprawiedliwej.~Ocena 10750 II, 2,1,1366| jest więc ofiarą, ponieważ u-obecnia (czyni obecną) ofiarę krzyża, 10751 IV, 1,2,2664| Niektóre psalmy, które zostały uaktualnione w modlitwie Kościoła, oraz 10752 IV, 1,3,2707| uczucie, pragnienie. Takie uaktywnienie jest konieczne do pogłębienia 10753 III, 2,2,2435| niepłacenie instytucjom ubezpieczeń społecznych składek ustalonych 10754 I, 2,2,572 | poganom na wyszydzenie, ubiczowanie i ukrzyżowanie" (Mt 20, 10755 III, 2,2,2521| skromnością. Wpływa na wybór ubioru. Zachowuje milczenie lub 10756 III, 2,2,2225| Katecheza rodzinna poprzedza i ubogaca pozostałe formy nauczania 10757 III, 2,2,2361| przez które małżonkowie ubogacają się sercem radosnym i wdzięcznym" 10758 III, 1,2,1936| pobudzają kultury do wzajemnego ubogacania się:~ różne cnoty i nie 10759 II, 2,3,1556| wzniosłe posłanie, "Apostołowie ubogaceni zostali przez Chrystusa 10760 III, 2,2,2406| aby nas ubóstwem swoim ubogacić" (2 Kor 8, 9).~Poszanowanie 10761 II, 2,1,1351| stał się ubogi, aby nas ubogacić167:~Kogo stać na to, a ma dobrą 10762 I, 2,2,517 | które, stawszy się ubogim, ubogacił nas swoim ubóstwem177; w 10763 I, 2,2,492 | 492 Maryja została "ubogacona od pierwszej chwili poczęcia 10764 II, 2,1,1314| odchodziło z tego świata nie ubogacone Duchem Świętym i darem pełni 10765 III, 2,0,2073| słowa, jest świętość życia ubogaconego dzięki zjednoczeniu z Chrystusem. 10766 II, 2,3,1543| Chrystusa, czyli Twój Kościół, ubogacony rozmaitymi łaskami niebieskimi 10767 III, 2,2,2442| po tym, co uczynili dla ubogich184. Gdy "ubogim głosi się Ewangelię" ( 10768 I, 2,3,886 | będzie obejmować szczególnie ubogich378 prześladowanych za wiarę, 10769 I, 2,3,711 | niewielkiej Reszcie, w ludzie ubogich58, który w nadziei oczekuje " 10770 III, 2,2,2448| swemu bratu uciśnionemu lub ubogiemu w twej ziemi>>" (Pwt 15, 10771 III, 2,2,2443| i Jego uwagi poświęconej ubogim189. Miłość do ubogich jest 10772 III, 2,2,2446| tych czynów jałmużna dana ubogim196 jest jednym z podstawowych 10773 I, 2,3,724 | ciała i pozwala Go poznać ubogim75 i pierwocinom narodów76.~ 10774 I, 2,2,544 | się z wszelkiego rodzaju ubogimi, a aktywną miłość do nich 10775 I, 2,2,517 | ubogim, ubogacił nas swoim ubóstwem177; w Jego życiu ukrytym, w 10776 III, 2,1,2112| pokusą wiary. Polega na ubóstwianiu tego, co nie jest Bogiem. 10777 III, 2,1,2171| się niewolnictwu pracy i ubóstwieniu pieniądza80.~ 10778 I, 2,3,1027| ani oko nie widziało, ani ucho nie słyszało, ani serce 10779 III, 1,2,1910| występować... zaradzenia biedzie uchodźców rozproszonych po całym świecie... 10780 I, 2,2,581 | 581 Jezus uchodził w oczach Żydów i ich duchowych 10781 III, 2,1,2162| Wiarołomstwo jest poważnym uchybieniem względem Pana, zawsze wiernego 10782 III, 2,2,2451| własności prywatnej nie uchyla powszechnego przeznaczenia 10783 I, 2,2,559 | Mesjasza? Jezus, który zawsze uchylał się wobec usiłowań ludu, 10784 III, 1,1,1778| życie często sprawia, uchylamy się od wszelkiej refleksji, 10785 I, 2,1,206 | zarazem w pewnej mierze uchyleniem się od ujawnienia imienia, 10786 III, 1,3,1955| ani zmienione przez inne, uchylone w jakiejś swej części, ani 10787 II, 2,3,1615| zbyt wielkim112, bardziej uciążliwym niż Prawo Mojżeszowe. Przychodząc, 10788 III, 2,2,2264| prawowita władza ma obowiązek uciec się nawet do broni, aby 10789 IV, 1,3,2726| przedstawia się jako ucieczkę od świata. Tymczasem modlitwa 10790 I, 2,3,971 | Rodzicielki, pod której obronę uciekają się w modlitwach wierni 10791 IV, 2,0,2812| podejmowane uświęcanie... Uciekamy się więc do modlitwy, by 10792 III, 1,1,1866| Sodomitów102, narzekanie uciemiężonego ludu w Egipcie103, skarga 10793 III, 2,2,2447| materialny, niesprawiedliwy ucisk, choroby fizyczne i psychiczne, 10794 III, 2,2,2241| przekraczając swoje uprawnienia, uciska obywateli, niech ci nie 10795 III, 1,1,1738| świadczy o nieszczęściach i uciskach, które zrodziły się w sercu 10796 I, 2,2,556 | również, że "przez wiele ucisków trzeba nam wejść do Królestwa 10797 III, 2,2,2242| 2243 Zbrojny opór przeciw uciskowi stosowanemu przez władzę 10798 IV, 1,3,2733| próbie i potwierdza się w ucisku18. Zasadnicza trudność dotyczy 10799 III, 2,2,2448| szczodrze rękę swemu bratu uciśnionemu lub ubogiemu w twej ziemi>>" ( 10800 I, 2,3,714 | niewidomym przejrzenie;~abym uciśnionych odsyłał wolnymi, ~abym obwoływał 10801 I, 2,3,856 | korzyść z tego dialogu, ucząc się lepiej poznawać "cokolwiek... 10802 IV, 1,3,2721| modlącego się do swojego Ojca i uczącego swoich uczniów modlitwy " 10803 III, 2,2,2217| obowiązku wdzięczności12.~Pan uczcił ojca przez dzieci,~a prawa 10804 III, 2,2,2361| sposób intymny i czysty, uczciwe i godne; a jeśli spełniane 10805 II, 2,3,1631| przejść we właściwym wieku od uczciwego narzeczeństwa do małżeństwa140.~ 10806 III, 1,1,1806| świętym, wyróżnia się stałą uczciwością swoich myśli i prawością 10807 II, 2,4,1689| pozdrowieniu "śpiewamy dla uczczenia jego odejścia z tego życia 10808 III, 2,2,2299| miłosierdzia względem ciała59; jest uczczeniem dzieci Bożych, będących 10809 I, 2,2,581 | ma władzę, a nie jak ich uczeni w Piśmie" (Mt 7, 28-29). 10810 I, 2,2,654 | śmiercią grzechu i na nowym uczestnictwie w łasce520. Dokonuje ono 10811 II, 2,2,1482| wspólnotowej, podczas której uczestnicy wspólnie przygotowują się 10812 I, 2,2,527 | Izraela, w którym będzie uczestniczył przez całe życie. Jest ono 10813 I, 2,2,474 | poznanie Chrystusa w pełni uczestniczyło w znajomości wiecznych zamysłów, 10814 I, 2,1,319 | stworzenia, jest to, by uczestniczyły w Jego prawdzie, Jego dobroci 10815 III, 2,2,2429| prawa i obowiązki każdego uczestnika życia społecznego: odpowiedzialnych 10816 I, 2,3,728 | Nikodemowi80, Samarytance81 i uczestnikom Święta Namiotów82. Swoim 10817 II, 2,3,1650| słuchania słowa Bożego, do uczęszczania na Mszę świętą, do wytrwania 10818 I, 2,3,696 | Duch Święty spoczywa na uczniach w poranek Pięćdziesiątnicy 10819 I, 2,3,767 | wszystkich narodów, aby czynić je uczniami153.~ 10820 I, 2,2,659 | Jezus jadł i pił ze swoimi uczniami525oraz pouczał ich o Królestwie526, 10821 I, 2,2,486 | Janowi Chrzcicielowi116, uczniom117. Całe życie Jezusa Chrystusa 10822 IV, 2,0,2790| modlitwie Jezusa o jedność Jego uczniów38.~ 10823 I, 2,3,730 | Ducha Świętego, "tchnąc" na uczniów88. Od tej godziny posłanie 10824 I, 2,3,765 | Jeruzalem144. Dwunastu145 oraz inni uczniowie146 uczestniczą w posłaniu Chrystusa, 10825 IV, 1,1,2600| Nauczyciela rodzi się w uczniu Chrystusa pragnienie modlitwy? 10826 I, 2,2,575 | z nich, jak na przykład uczonego w Piśmie, wymienionego w 10827 III, 2,2,2499| je zarówno dziecko, jak i uczony: "z wielkości i piękna stworzeń 10828 I, 2,2,574 | zwolennicy Heroda z kapłanami i uczonymi w Piśmie postanowili skazać 10829 II, 1,2,1166| który zaprasza ich na swoją ucztę43.~Dzień Pański, dzień Zmartwychwstania, 10830 II, 2,1,1402| pignus datur - "O święta Uczto, na której przyjmujemy Chrystusa, 10831 IV, 2,0,2762| kształtuje wszystkie nasze uczucia11.~ 10832 III, 1,1,1763| źródło, z którego wypływają uczucia42.~ 10833 III, 1,1,1766| wymaga, by rozum kierował uczuciami47.~ 10834 III, 1,1,1767| ulega nieuporządkowanym uczuciom i potęguje je. Emocje i 10835 III, 2,2,2351| pod uwagę niedojrzałość uczuciową, nabyte nawyki, stany lękowe 10836 III, 2,2,2356| prawdziwej komplementarności uczuciowej i płciowej. W żadnym wypadku 10837 IV, 1,3,2727| ponieważ jesteśmy grzesznikami, uczulenie na bezinteresowność modlitwy 10838 I, 2,2,577 | choćby najmniejszych, i uczyłby tak ludzi, ten będzie najmniejszy 10839 IV, 1,1,2577| Świątyni. Modlitwy będą uczyli go przede wszystkim przewodnicy 10840 I, 1,1,30 | świadectwa innych, którzy uczyliby go szukania Boga.~Jakże 10841 I, 2,3,755 | bez Niego nic nie możemy uczynić115.~ 10842 III, 1,3,2000| bez Niego nic nie możemy uczynić54.~ 10843 I, 2,1,371 | żeby mężczyzna był sam; uczynię mu zatem odpowiednią dla 10844 II, 2,1,1284| warunkiem że ma intencję uczynienia tego, co czyni Kościół, 10845 I, 2,3,850 | nie jest nic innego, jak uczynienie ludzi uczestnikami komunii, 10846 III, 1,3,2039| włączyła nas do Kościoła i uczyniła członkami Ciała Chrystusa. 10847 IV, 1,1,2567| Gdzie jesteś?... Dlaczego to uczyniłaś?" (Rdz 3, 9. 13) i odpowiedź 10848 III, 1,1,1849| przeciw Tobie zgrzeszyłem i uczyniłem, co złe jest przed Tobą" ( 10849 I, 2,1,391 | dobre z natury, ale same uczyniły się złymi"256.~ 10850 IV, 2,0,2778| 2779 Zanim uczynimy naszym to pierwsze wezwanie 10851 III, 2,1,2101| świadomą i dobrowolną obietnicę uczynioną Bogu, mającą za przedmiot 10852 I, 2,1,285 | przyjmują, że świat został uczyniony przez Boga, ale w taki sposób, 10853 III, 2,1,2111| bożków ze srebra i złota, uczynionych rękami ludzkimi", które " 10854 I, 2,1,285 | przez zegarmistrza, który uczyniwszy go, pozostawił go samemu 10855 III, 2,2,2446| 2447 Uczynkami miłosierdzia dzieła miłości, 10856 I, 2,2,679 | otrzymuje według swoich uczynków590 i może nawet potępić się 10857 III, 2,2,2360| być człowiekowi samemu,~uczyńmy mu pomocnicę podobną do 10858 II, 2,3,1618| Barankiem, dokądkolwiek się uda118, by troszczyć się o sprawy 10859 I, 2,2,557 | świata, (Jezus) postanowił udać się do Jerozolimy" (Łk 9, 10860 I, 2,2,660 | wstąpiłem do Ojca. Natomiast udaj się do moich braci i powiedz 10861 IV, 1,1,2569| Na wezwanie Boga Abraham udaje się w drogę, "jak mu Pan 10862 I, 2,2,569 | 569 Jezus dobrowolnie udał się do Jerozolimy, wiedząc, 10863 I, 2,2,583 | czasie swego życia ukrytego udawał się do niej co roku przynajmniej 10864 III, 2,2,2474| wszelkie zło, wszelki podstęp i udawanie, zazdrość i jakiekolwiek 10865 III, 1,1,1805| ani z dwulicowością czy udawaniem. Jest nazywana auriga virtutum: 10866 I, 2,2,671 | na ziemię. W Królestwo to uderzają jeszcze złe moce55, nawet 10867 III, 1,1,1830| pełni82. Dopełniają one i udoskonalają cnoty tych, którzy je otrzymują. 10868 III, 1,3,1999| nadprzyrodzoną dyspozycją udoskonalającą samą duszę, by uzdolnić 10869 II, 2,3,1640| małżeństwa jest przeznaczona dla udoskonalenia miłości małżonków i dla 10870 II, 2,3,1544| który "jedną... ofiarą udoskonalił na wieki tych, którzy 10871 III, 2,1,2126| jest ono niemożliwe do udowodnienia, a nawet potwierdzenia czy 10872 III, 2,2,2266| odpowiedzialność winowajcy w pełni udowodnione, tradycyjne nauczanie Kościoła 10873 IV, 1,1,2641| tych, którzy po wielkim udręczeniu wyprzedzili nas w drodze 10874 II, 2,2,1508| moim ciele dopełniam braki udręk Chrystusa dla dobra Jego 10875 I, 2,3,848 | drogami może Bóg doprowadzić udzi, nie znających Ewangelii 10876 II, 1,2,1141| i zobowiązany do takiego udziału15.~ 10877 II, 2,3,1586| Ojcze, który znasz serca, udziel tej łaski Twemu słudze, 10878 II, 2,3,1617| ponieważ oznacza łaskę i jej udziela116.~Dziewictwo dla Królestwa 10879 I, 2,3,755 | Krzewem winnym jest Chrystus, udzielający życia i wzrostu latoroślom, 10880 II, 2,2,1433| także Pocieszycielem19, udzielającym ludzkiemu sercu łaski skruchy 10881 II, 2,1,1366| 23), a zbawcza moc będzie udzielała odpuszczenia grzechów, które 10882 I, 2,3,696 | narodzenie i płodność życia udzielanego w Duchu Świętym, ogień symbolizuje 10883 III, 1,1,1844| Siedmioma darami Ducha Świętego udzielanymi chrześcijanom : mądrość, 10884 I, 2,3,948 | podniesienia świętych Darów przed udzieleniem Komunii. Wierni (sancti) 10885 II, 2,1,1242| Kościołów wschodnich po udzieleniu chrztu następuje namaszczenie, 10886 III, 1,3,2004| znajdujemy w odpowiedzi, jakiej udzieliła św. Joanna d'Arc na podchwytliwe 10887 III, 2,2,2519| Ty mu tego nie udzielisz. Udzieliłbyś mi na pewno, gdybym z głębi 10888 II, 2,3,1542| godnością. Ty na pustyni udzieliłeś bogactwa ducha Mojżesza 10889 III, 2,2,2295| lub osoby uprawnione nie udzieliły na niego wyraźnej zgody. 10890 III, 2,2,2519| powściągliwy, jeśli Ty mu tego nie udzielisz. Udzieliłbyś mi na pewno, 10891 IV, 1,1,2618| dziękczynienia za pełnię łask udzielonych w ekonomii zbawienia, hymnem " 10892 II, 2,3,1615| ciężarem niemożliwym do udźwignięcia i zbyt wielkim112, bardziej 10893 III, 2,1,2085| całkowicie Mu wierzyć i ufać. Jest On wszechmocny, łaskawy 10894 I, 2,2,588 | życzliwością359. Przeciw tym, którzy ufali sobie, "że sprawiedliwi, 10895 I, 2,3,820 | w Kościele katolickim i ufamy, że z dniem każdym wzrasta 10896 IV, 1,1,2630| właściwą, czystą modlitwę. Ufna pokora stawia nas w świetle 10897 IV, 2,0,2784| 2785 Pokorne i ufne serce, które sprawia, że " 10898 III, 1,3,2004| większej wiary oraz do postawy ufnego ubóstwa.~Jeden z najpiękniejszych 10899 IV, 1,3,2741| modlitwy jest walką pokornej, ufnej i wytrwałej miłości. Miłość 10900 IV, 1,1,2570| wstawiać się za nimi z odważną ufnością11.~ 10901 I, 1,2,72 | z nim i jego potomstwem. Uformował z niego swój Lud, któremu 10902 I, 2,1,287 | wybierając Izrael, stworzył go i uformował106, objawia się jako Ten, do 10903 I, 1,2,83 | liturgiczne i pobożnościowe, jakie uformowały się w ciągu wieków w Kościołach 10904 II, 2,3,1611| wody wielkie nie zdołają ugasić" (Pnp 8, 6-7).~Małżeństwo 10905 IV, 1,3,2713| abyśmy zostali "wkorzenieni i ugruntowani" w miłości (Ef 3,16-17).~ 10906 I, 2,3,782 | zdecydowanie odróżniają go od ugrupowań religijnych, etnicznych, 10907 I, 2,3,695 | chryzmacją". Chcąc jednak ująć w pełni całą wymowę tej 10908 I, 2,3,1039| Bogiem592. Sąd Ostateczny ujawni to, co każdy uczynił dobrego, 10909 I, 2,2,473 | stał się człowiekiem97. Syn ujawniał także w swoim ludzkim poznaniu 10910 II, 0,3,1068| życiem swoim wyrażali oraz ujawniali innym rnisteriurn Chrystusa 10911 I, 2,1,206 | mierze uchyleniem się od ujawnienia imienia, i właśnie przez 10912 IV, 2,0,2771| którym "jeszcze się nie ujawniło, czym będziemy" (1 J 3, 10913 I, 2,3,1039| prawdą, zostanie ostatecznie ujawniona prawda o relacji każdego 10914 I, 2,2,678 | ostatecznym. Zostanie wtedy ujawnione postępowanie każdego człowieka582 10915 I, 2,1,256 | osobna... Bóg Trójjedyny ujmowany jako całość... Nie zacząłem 10916 I, 2,1,408 | ludzi powodują w świecie, ujmowanym jako całość, stan grzeszności, 10917 I, 1,2,126 | przekazanych ustnie lub pisemnie; ujmując pewne rzeczy syntetycznie 10918 I, 1,2,110 | opowiadania. Inaczej bowiem ujmuje się i wyraża prawdę w różnego 10919 IV, 1,1,2638| kochają Go w wierze, zanim ujrzą Go w chwale. Przez nią Duch 10920 I, 2,3,719 | Duchem Świętym>>. Ja to ujrzałem i daję świadectwo, że On 10921 III, 1,3,2001| dokonałeś wszystkich dzieł i ujrzałeś, że one bardzo dobre - 10922 III, 1,1,1721| Go miłują, że pozwolił im ujrzeć siebie... albowiem, "co 10923 I, 2,2,425 | oznajmiamy wam, cośmy ujrzeli i usłyszeli, abyście i wy 10924 I, 2,2,425 | usłyszeli o Słowie życia, co ujrzeliśmy własnymi oczami, na co patrzyliśmy 10925 I, 2,3,719 | 12): "<<Ten, nad którym ujrzysz Ducha zstępującego i spoczywającego 10926 I, 2,2,574 | Prawo karało śmiercią przez ukamienowanie316.~ 10927 III, 2,2,2266| państwo, aby skutecznie ukarać zbrodnię i unieszkodliwić 10928 III, 2,2,2296| w celu uzyskania zeznań, ukarania winnych, zastraszenia przeciwników, 10929 IV, 1,3,2717| kontemplacji, aby zostało ukazane przez czynną miłość.~ 10930 I, 2,3,1003| ostatecznym, "razem z Nim ukażemy się w chwale" (Kol 3, 4).~ 10931 IV, 2,0,2808| 3, 23). Odtąd Bóg będzie ukazywał swoją świętość, objawiając 10932 I, 2,2,473 | zjednoczenie ze Słowem, poznawała i ukazywała w sobie wszystko, co przysługuje 10933 II, 2,1,1379| wykonane, by podkreślało i ukazywało prawdę o rzeczywistej obecności 10934 I, 2,2,447 | nad śmiercią i grzechem, ukazywały Jego Boską najwyższą władzę.~ 10935 I, 2,3,756 | świętą świątynią, która ukazywana jako sanktuarium zbudowane 10936 I, 2,2,645 | całkowicie wolny w wyborze form ukazywania się: w postaci ogrodnika507 10937 I, 2,2,660 | Wskazuje to na różnicę między ukazywaniem się chwały Chrystusa Zmartwychwstałego 10938 III, 1,3,1963| mądrościowych i prorockich, które ukierunkowają je na Nowe Przymierze i 10939 III, 1,1,1724| Boże od czasów Abrahama, ukierunkowając je na Królestwo niebieskie. 10940 I, 2,2,522 | Pierwszego Przymierza"192 Bóg ukierunkował ku Chrystusowi; zapowiada 10941 III, 1,1,1751| ona kresu działania. Jest ukierunkowaniem na przewidywane dobro podejmowanego 10942 I, 2,1,282 | Obydwa decydują o sensie i ukierunkowaniu naszego życia i naszego 10943 Wstep, 0,0,23| znajomości wiary. Został więc ukierunkowany na dojrzewanie wiary, na 10944 II, 2,2,1448| którym w ciągu wieków ulegały układ i celebracja tego sakramentu, 10945 III, 2,2,2466| prawdzie i całe swoje życie układać według wymagań prawdy"211.~ 10946 IV, 1,1,2640| Chrystusa. Odnowione w Duchu, układają również hymny i pieśni opiewające 10947 I, 2,3,929 | chrześcijańskiego" zmierza do "układania spraw doczesnych po Bożemu 10948 III, 2,2,2441| bezpośrednie interweniowanie w układy polityczne i w organizację 10949 III, 1,2,1928| mężczyźni i kobiety w każdym układzie dziejowym38.~ 10950 I, 2,2,616 | nas wszystkich poznał i ukochał w ofiarowaniu swego życia445. " 10951 I, 2,1,220 | od ciebie" (Iz 54, 10). "Ukochałem cię odwieczną miłością, 10952 I, 1,2,79 | z Oblubienicą swego Syna ukochanego, a Duch Święty, przez którego 10953 II, 2,1,1366| pozostawić Kościołowi, swojej ukochanej Oblubienicy, ofiarę widzialną ( 10954 I, 1,1,30 | sprawiasz, że znajduje on ukojenie w wielbieniu Ciebie. Stworzyłeś 10955 I, 2,1,345 | w ten sposób zostały ukończone niebo i ziemia", i że Bóg " 10956 I, 2,1,345 | Tekst święty mówi, że "Bóg ukończył w dniu szóstym swe dzieło, 10957 II, 1,2,1145| stworzenia i w kulturze ludzkiej, ukonkretnia się w wydarzeniach Starego 10958 I, 2,1,396 | człowieka na swój obraz i ukonstytuował go w swojej przyjaźni. Człowiek, 10959 I, 2,1,374 | stworzony jako dobry, lecz także ukonstytuowany w przyjaźni ze swoim Stwórcą 10960 II, 2,3,1623| sakramentu (nazywanego "ukoronowaniem") jest prezbiter lub biskup, 10961 II, 2,2,1459| na przykład oddać rzeczy ukradzione, przywrócić dobrą sławę 10962 IV, 1,1,2602| błogosławi Go za to, że ukrył tajemnice Królestwa przed 10963 IV, 1,3,2731| Najczęstszą i najbardziej ukrytą pokusą jest nasz brak wiary. 10964 IV, 1,1,2566| zapomina o swoim Stwórcy lub ukrywa się daleko od Jego Oblicza, 10965 II, 2,2,1456| postępują inaczej i świadomie ukrywają niektóre grzechy, nie przedkładają 10966 III, 2,2,2411| w niej pomagali lub ukrywali.~ 10967 I, 1,1,29 | człowieka grzesznego do ukrywania się ze strachu przed Bogiem5 10968 I, 2,2,598 | lecz to ty wraz z nimi Go ukrzyżowałeś i krzyżujesz nadal przez 10969 I, 2,2,598 | świadectwa Apostoła, "nie ukrzyżowaliby Pana chwały" (1 Kor 2, 8), 10970 I, 2,2,598 | ręce395.~To nie złe duchy ukrzyżowały Go, lecz to ty wraz z nimi 10971 I, 2,3,694 | wypływa z boku Chrystusa ukrzyżowanego13 jak ze swego źródła i która 10972 II, 2,1,1394| ukrzyżowany, i byśmy sami byli ukrzyżowani dla świata... Otrzymując 10973 II, 2,1,1375| przemianie:~Nie ma tu tego, co ukształtowała natura, lecz co uświęciło 10974 III, 2,2,2269| istoty do życia42.~Zanim ukształtowałem cię w łonie matki, znałem 10975 IV, 1,0,2562| spotkania, albowiem nasze życie, ukształtowane na obraz Boży, ma charakter 10976 IV, 2,0,2836| Dziewicy, wyrosły w ciele, ukształtowany w męce, wypieczony w piecu 10977 I, 2,3,704 | Świętego)... i wycisnął na ukształtowanym ciele własną formę w taki 10978 II, 2,2,1455| widzenia, wyzwala nas i ułatwia nasze pojednanie z innymi. 10979 III, 1,1,1809| kształtują one charakter i ułatwiają czynienie dobra. Człowiek 10980 II, 2,1,1291| Zwyczaj Kościoła rzymskiego ułatwił rozwój praktyki zachodniej. 10981 II, 2,2,1505| choroby" (Mt 8, 17)96. Nie uleczył wszystkich chorych. Jego 10982 II, 2,3,1603| chociaż w ciągu wieków mogło ulegać licznym zmianom w różnych 10983 I, 2,1,404 | dla całej natury ludzkiej; ulegając kusicielowi, Adam i Ewa 10984 I, 1,3,162 | Niektórzy odrzuciwszy je, ulegali rozbiciu w wierze" (1 Tm 10985 II, 2,1,1230| Wtajemniczenie to w ciągu wieków ulegało wielu zmianom, zależnie 10986 III, 2,2,2515| lub złe, które jest owocem ulegania (w pierwszym wypadku) bądź 10987 I, 2,2,470 | Wcielenia "przybrana natura nie uległa zniszczeniu"90, Kościół 10988 III, 1,1,1741| że im bardziej jesteśmy ulegli wobec poruszeń łaski, tym 10989 III, 1,1,1829| które czynią człowieka uległym, by iść za poruszeniami 10990 III, 1,1,1830| otrzymują. Czynią wiernych uległymi do ochotnego posłuszeństwa 10991 I, 2,2,664 | przeminie, a Jego Królestwo nie ulegnie zagładzie" (Dn 7, 14). Od 10992 I, 2,1,362 | gdy stwierdza, że "Bóg ulepił człowieka z prochu ziemi 10993 I, 1,2,67 | wiary. Ich rolą nie jest "ulepszanie" czy "uzupełnianie" ostatecznego 10994 III, 2,2,2447| pracować, by przynieść im ulgę, bronić ich i wyzwalać. 10995 II, 2,1,1264| czy nieodłączne od życia ułomności, takie jak słabości charakteru, 10996 I, 2,0,186 | synteza wiary nie została ułożona według ludzkich opinii, 10997 I, 2,1,297 | członki każdego z was nie ja ułożyłam. Stwórca świata bowiem, 10998 I, 2,3,1020| naznaczył go po raz ostatni umacniającym namaszczeniem i w Wiatyku 10999 I, 2,2,552 | przed wszelką słabością oraz umacniał w niej swoich braci281.~ 11000 I, 2,3,957 | bardziej jeszcze dlatego, żeby umacniała się jedność całego Kościoła 11001 I, 2,1,376 | Promieniowanie tej łaski umacniało wszystkie wymiary życia 11002 IV, 1,1,2629| Zmartwychwstałym prośba Kościoła jest umacniana przez nadzieję, nawet jeśli 11003 II, 2,3,1571| społecznej i charytatywnej, "byli umacniani przez obrzęd włożenia rąk 11004 I, 2,3,981 | Ducha Świętego. Dusza, która umarła z powodu grzechu, zostaje 11005 III, 1,3,1986| Tak i wy rozumiejcie, że umarliście dla grzechu, żyjecie zaś 11006 II, 1,1,1082| dla nas przyjęło ciało, umarło i zmartwychwstało, napełnia 11007 I, 2,2,625 | może powiedzieć: "Byłem umarły, a oto jestem żyjący na 11008 I, 2,2,575 | na temat zmartwychwstania umarłych321, pewnych form pobożności ( 11009 I, 2,3,1005| w dniu zmartwychwstania umarłych537.~Śmierć~ 11010 I, 2,2,634 | 634 "Nawet umarłym głoszono Ewangelię..." ( 11011 I, 2,2,668 | życia, by zapanować tak nad umarłymi, jak nad żywymi" (Rz 14, 11012 III, 2,2,2548| Boga, chrześcijanie powinni umartwiać swoje pożądania i za pomocą 11013 II, 2,2,1430| pokutnego i popiołu", postów i umartwień, lecz nawrócenie serca, 11014 III, 1,3,2014| duchowy zakłada ascezę i umartwienie, które prowadzą stopniowo 11015 I, 2,2,645 | samym ciałem, które zostało umęczone i ukrzyżowane, ponieważ 11016 I, 1,3,184 | Poncjuszem Piłatem~został umęczony i pogrzebany. ~I zmartwychwstał 11017 I, 2,3,790 | tajemny i rzeczywisty z umęczonym i uwielbionym Chrystusem" 11018 III, 2,2,2495| Odbiorcy powinni narzucić sobie umiar i dyscyplinę w stosunku 11019 III, 2,2,2511| sprawiedliwości. Należy kierować się umiarem i dyscypliną w korzystaniu 11020 III, 1,1,1808| granicach uczciwości. Osoba umiarkowana kieruje do dobra swoje pożądania 11021 III, 2,2,2361| pozostawać w granicach słusznego umiarkowania100. ~ 11022 III, 1,1,1808| nienaruszoną miłość (dzięki umiarkowaniu), której żadne nieszczęście 11023 III, 2,2,2263| w której ktoś w sposób umiarkowany odpiera przemoc... Nie jest 11024 III, 2,2,2535| przywłaszczania sobie bez umiaru dóbr ziemskich; zabrania 11025 III, 2,2,2361| jednak powinni małżonkowie umieć pozostawać w granicach słusznego 11026 I, 2,1,376 | zażyłości z Bogiem, nie miał ani umierać236, ani cierpieć237. Wewnętrzna 11027 III, 2,2,2276| upośledzonych, chorych lub umierających. Jest ona moralnie niedopuszczalna.~ 11028 II, 2,1,1394| Otrzymując dar miłości, umierajmy dla grzechu i żyjmy dla 11029 I, 1,3,149 | próby11, gdy Jezus, Jej Syn, umierał na krzyżu, nie zachwiała 11030 I, 2,3,1011| by Go zobaczyć551.~Ja nie umieram, ja wchodzę w życie552.~ 11031 I, 2,3,1010| fizyczną wypełnia się to "umieranie z Chrystusem" i dopełnia 11032 I, 2,1,289 | źródła. Autorzy natchnieni umieścili je na początku Pisma świętego, 11033 II, 2,1,1353| Niektóre tradycje liturgiczne umieszczają epiklezę po anamnezie.)~ 11034 II, 1,2,1183| 65. Godna forma, właściwe umieszczenie i zabezpieczenie tabernakulum66 11035 IV, 2,0,2769| pełny sens i skuteczność. Umieszczona między Anaforą (Modlitwą 11036 II, 2,2,1428| Boga, który pierwszy nas umiłował11.~ 11037 III, 1,3,1969| miłowali, tak jak On nas umiłował30.~ 11038 I, 2,2,604 | przejawia się miłość, że nie my umiłowaliśmy Boga, ale że On sam nas 11039 II, 2,1,1323| utrwalić Ofiarę Krzyża i tak umiłowanej Oblubienicy - Kościołowi 11040 IV, 1,2,2657| miłości, którą zostaliśmy umiłowani w Chrystusie i która pozwala 11041 I, 2,1,260 | moją naukę, a Ojciec mój umiłuje go i przyjdziemy do niego, 11042 I, 2,3,970 | miarą nie przyćmiewa i nie umniejsza tego jedynego pośrednictwa 11043 I, 2,2,524 | wzrastał, a ja żebym się umniejszał" (J 3, 30).~Misterium Bożego 11044 II, 2,1,1275| bierzmowanie, które jest jego umocnieniem, i Eucharystię, która karmi 11045 II, 2,2,1523| namaszczenie przy bierzmowaniu umocniło nas do życiowej walki. To 11046 II, 2,1,1312| Kościoła, z którym więź zostaje umocniona przez sakrament bierzmowania. 11047 II, 2,1,1416| ciężkich. Ponieważ zostają umocnione więzy miłości między komunikującym 11048 II, 2,2,1469| utwierdzony w niej, zostaje umocniony przez wymianę dóbr duchowych 11049 II, 0,3,1073| wewnętrzny zostaje zakorzeniony i umocniony14 w "wielkiej miłości, jaką


1000-1501 | 1502-2013 | 2014-2513 | 2514-664 | 665-ateis | ateiz-chory | chorz-dlugo | dluzn-eunic | europ-istot | izaak-krwaw | krwot-miluj | milym-nazwa | nazyw-obdar | obecn-ojca2 | ojca3-piecd | pieci-popra | popro-proch | procz-przyn | przyo-rymow | rynki-spowo | spoza-teolo | teori-umocn | umowa-wewne | wezci-wyjas | wyjat-zaczy | zadan-zbliz | zbluz-zwiek | zwier-zywym

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by Èulogos SpA - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License