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Congregação para os Institutos de Vida Consagrada e Sociedades de Vida Apostólica
Orientações sobre formação nos institutos religiosos

IntraText - Concordâncias

deus

    Capítulo,Parágrafo,Número
1 I, 0,6 | condições, a pessoa consagrada a Deus se inserirá no mundo como 2 I, 0,7 | esponsal estabelecida por Deus, sinal da vida futura. Assim 3 I, 0,7 | sacrifício of erecido a Deus, pelo qual toda a sua existência 4 I, 0,7 | culto permanente oferecido a Deus na caridade».~«A vida consagrada 5 I, 0,7 | consagram-se totalmente a Deus sumamente amado, para assim, 6 I, 0,7 | caridade no serviço do Reino de Deus e, transformados em sinal 7 I, 0,8 | religiosa há um chamamento de Deus, que se explica pelo amor 8 I, 0,8 | compromete a pessoa a quem Deus chama ao seguimento de Cristo 9 I, 0,9 | Dessa forma, aqueles a quem Deus chama, dão por sua vez uma 10 I, 0,9 | viva, santa e agradável a Deus» (Rom 12, 1). Unicamente 11 I, 0,10 | evangélicos, são consagrados a Deus pelo ministério da Igreja 12 I, 0,10 | votos, convergem a ação de Deus e a iniciativa da pessoa. 11 13 I, 0,10 | segundo a « sabedoria de Deus » (1 Cor 2, 7).~ 14 I, 0,12 | intimamente ao serviço de Deus»17.~Os conselhos evangélicos 15 I, 0,12 | transformação em Reino de Deus.~Por isso, é importante 16 I, 0,13 | mais imediata» (ET 13) com Deus por Jesus Cristo no Espírito. ~« 17 I, 0,13 | o celibato consagrado a Deus inclusive para o bem de 18 I, 0,13 | para que arda de amor de Deus e de todos os homens. Uma 19 I, 0,13 | humilhar-se serenamente diante de Deus e permanecer vigilante no 20 I, 0,14 | transformado e oferecido a Deus sem o espírito das bemaventuranças».27~ 21 I, 0,14 | das bemaventuranças».27~Deus ama toda a família humana 22 I, 0,15 | Superiores, que fazem as vezes de Deus, quando ordenam de acordo 23 I, 0,15 | liberdade dos filhos de Deus».32~A obediência religiosa 24 I, 0,15 | responsáveis;~a vontade de Deus se expressa de forma mais 25 I, 0,16 | uma semente colocada por Deus».35 Por eles «a Igreja, 26 I, 0,16 | ora anunciando o Reino de Deus às multidões, ou curando 27 I, 0,17 | e amem, antes de tudo, a Deus que nos amou primeiro (1 28 I, 0,17 | escondida com Cristo em Deus (cf. Col. 3, 3), donde emana 29 I, 0,17 | corações pelo Espírito de Deus, que é Espírito de unidade, 30 I, 0,17 | nem entre a consagração a Deus e o envio ao mundo, nem 31 I, 0,17 | nem de vida dedicada a Deus e a seu serviço, que não 32 I, 0,17 | nem separa o religioso de Deus. Se está animado por uma 33 I, 0,17 | cobra valor de serviço a Deus. 44 E se pode afirmar tambem, 34 I, 0,18 | de sua união íntima com Deus e, simultaneamente, estreita 35 I, 0,18 | obediência à vontade de Deus, manifestada aqui e agora 36 II, 1 | DE FORMAÇÃO O ESPÍRITO DE DEUS~ 37 II, 1,19 | 19. É Deus mesmo que chama à vida consagrada 38 II, 1,19 | decisiva, do Espírito de Deus exige duas atitudes fundamentais: 39 II, 1,19 | abandona à sabedoria de Deus, a ciência e a prática do 40 II, 1,19 | corretamente a vontade de Deus.~ 41 II, 1,20 | associada a Virgem Maria, Mãe de Deus e Mãe de todos os membros 42 II, 1,20 | todos os membros do Povo de Deus. Por Ele ela concebeu em 43 II, 1,20 | concebeu em seu seio o Verbo de Deus e é Ele a quem ela esperou 44 II, 1,20 | consagradas sem reserva a Deus, ela é a primeira. Ela, 45 II, 1,20 | plenamente consagrada a Deus, consagrada do modo mais 46 II, 1,20 | consagração da própria Mãe de Deus». 6~O religioso encontra 47 II, 1,20 | à ação consecratória de Deus e o estremecimento de gôzo 48 II, 1,21 | sacramental" do povo de Deus».9 Seu dom total a Deus « 49 II, 1,21 | Deus».9 Seu dom total a Deus «une (o religioso) à Igreja 50 II, 1,21 | como um estado consagrado a Deus».11~ 51 II, 1,22 | vida na mesa da Palavra de Deus e do Corpo de Cristo. Efetivamente, 52 II, 1,22 | a leitura da Palavra de Deus, acompanhada pela oração, 53 II, 1,22 | estabelece o diálogo entre Deus e o religioso13 e suscita 54 II, 1,22 | recebem da misericórdia de Deus o perdão dos seus pecados 55 II, 1,24 | qual lhe chega a Palavra de Deus; que aspira à unidade visível 56 II, 1,24 | mistério, o próprio mistério de Deus em Jesus Cristo por seu 57 II, 1,25 | história do homem segundo Deus».22 E isso em virtude da 58 II, 1,25 | profético da comunhão íntima com Deus amado soberanamente e em 59 II, 1,27 | converter pela palavra de Deus, purificar pela penitência, 60 II, 1,29 | O chamamento e a ação de Deus, como seu amor, são sempre 61 II, 1,29 | caminhar recordará o do Povo de Deus em Exodo, e também a lenta 62 II, 1,30 | seu diálogo pessoal com Deus, ao mesmo tempo, a descobrir 63 II, 1,30 | caminhos pelos quais parece que Deus quer faze-los avançar. Corresponde-lhes 64 II, 1,31 | experiencia madura de Deus e da oração;~3 - sabedoria 65 II, 1,31 | prolongada da Palavra de Deus;~4 - amor à liturgia e compreensão 66 II, 2,35 | religiosos na experiência de Deus e ajudá-los a aperfeiçoá-la 67 II, 3,36 | seus valores. O Reino de Deus, do qual a vida religiosa « 68 II, 3,36 | bem fundamentadas sobre Deus e suas relações com o mundo 69 II, 3,37 | É assim como o próprio Deus conduz a pessoa humana que 70 II, 3,38 | tempo dedicado à solidão com Deus e do tempo consagrado às 71 II, 3,38 | assimilação da palavra de Deus, ao mesmo tempo, que a maturidade 72 II, 4,39 | situação específica no plano de Deus, da contribuição original 73 II, 4,40 | 40. Deus não fez o mundo indiferenciado. 74 II, 4,41 | lugar ideal de serviço a Deus e aos homens, as condições 75 II, 4,41 | tal pelo mesmo fato de que Deus no sublime acontecimento 76 III, 2,45| gênero de vida que o Filho de Deus assumiu e que Ele nos propõe 77 III, 2,46| Cristo uma vida consagrada a Deus e aos homens, mediante os 78 III, 2,50| o que no mundo resiste a Deus e até mesmo daqueles valores 79 III, 2,53| graça da vocação recebida de Deus»20 e «os membros do instituto, 80 III, 2,55| se vinculou livremente a Deus para um serviço voluntário, 81 III, 2,55| sobretudo, à fidelidade de Deus, e de que faz a pessoa livre 82 III, 3,61| adquirir um conhecimento de Deus e uma visão cristã do mundo 83 III, 3,63| discernimento da ação de Deus, a condução do religioso 84 III, 4,66| sua própria consagração a Deus, na missão específica que 85 III, 4,67| motivada pela iniciativa de Deus que chama a cada um dos 86 III, 4,67| e verdadeiro do Reino de Deus neste mundo. ~Em outras 87 III, 4,70| nova maneira de ser fiel a Deus; ~— lá pelos dez anos de 88 IV, 0,73 | dedicam somente às coisas de Deus na solidão e no silêncio, 89 IV, 0,73 | 4). Oferecem, de fato, a Deus um exímio sacrifício de 90 IV, 0,73 | louvor. Ilustram o povo de Deus com frutos abundantes de 91 IV, 0,73 | um desígnio especial de Deus, é o seu modo típico e característico 92 IV, 0,74 | secundários o estudo da Palavra de Deus, da Tradição dos Padres, 93 IV, 0,74 | prioritária, se não exclusiva, de Deus. Estas religiosas e religiosos 94 IV, 0,74 | aprendem na Escritura como Deus não se cansa de buscar a 95 IV, 0,74 | senão uma busca incesante de Deus. E eles mesmos se empenham 96 IV, 0,74 | limitações, mas, ao mesmo tempo, Deus fá-la capaz de apaixonar-se 97 IV, 0,74 | aproximarem do mistério de Deus, sem deixar de levar em 98 IV, 0,74 | oferece sobre o mistério de Deus Pai, Filho e Espírito Santo, 99 IV, 0,74 | face-a-face, quando veremos a Deus tal como é. A primeira preocupação 100 IV, 0,76 | no estudo da Palavra de Deus e na lectio divina, sob 101 IV, 0,76 | se alimenta da Palavra de Deus, encontra nela o seu ponto 102 IV, 0,76 | dum eco fiel da Palavra de Deus, que se deve ouvir, e, quiçá, 103 IV, 0,77 | anjos são os «liturgos»7 de Deus. A liturgia, onde se unem 104 IV, 0,77 | unicamente às coisas de Deus o laço de união e o meio 105 IV, 0,78 | que a faz uma oferenda a Deus, e do caráter sacerdotal, 106 IV, 0,78 | principalmente da parte de Deus, a quem se oferece um sacrifício 107 IV, 0,79 | obstáculo à Providência de Deus que se preocupa pelos menores 108 IV, 0,80 | tempo. Unido a todos, porque Deus o chama num lugar onde Ele 109 V, 3,92 | manifestaram no seio do povo de Deus movimentos eclesiais, inspirados 110 V, 4,97 | enquanto ministro da Palavra de Deus, a tarefa de chamar, em


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