56. A profissão perpétua supõe uma preparação prolongada e uma aprendizagem perseverante. Isso justifica o fato de a Igreja a faça preceder de um período de profissão temporária. «Embora tenham o caráter de uma prova, pelo fato de serem temporários, a emissão dos primeiros votos já faz aquele que os emite realmente participante da consagração própria do estado religioso».²⁵ Este tempo de profissão temporária tem, pois, por objeto consolidar a fidelidade dos jovens, professas e professos, independentemente das satisfações com as quais a vida cotidiana «em seguimento de Cristo» possa ou não gratificá-los. A celebração litúrgica distinguirá com cuidado a profissão perpétua da profissão temporária, que deve celebrar-se «sem nenhuma solenidade particular»²⁶.

Enquanto que a profissão perpétua se realizará «com a solenidade que se deseje e com a presença dos religiosos e do povo»,²⁷ porque «ela é o sinal da união indissolúvel de Cristo com a Igreja, sua esposa» (cf. LG 44). ²⁸