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Congregação para os Institutos de Vida Consagrada e Sociedades de Vida Apostólica
Orientações sobre formação nos institutos religiosos

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  • IV A FORMAÇÃO NOS INSTITUTOS INTEGRALMENTE ORDENADOS À CONTEMPLAÇÃO, ESPECIALMENTE AS MONJAS (PC 7)
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A ASCESE

80. Ocupa um lugar particular nos institutos exclusivamente dedicados à contemplação, pela qual religiosas e religiosos deverão, sobretudo, compreender como, apesar das exigências do estar retirado do mundo, que lhes são próprias, a sua consagração religiosa os faz presentes aos homens e ao mundo «de uma maneira mais profunda no coração de Cristo».13 «É monge aquele que está separado de todos e unido a todos».14 Unido a todos, porque está unido a Cristo. Unido a todos, porque leva no seu coração a adoração, a ação de graças, o louvor, as angústias e o sofrimento dos homens deste tempo. Unido a todos, porque Deus o chama num lugar onde Ele revela ao homem os seus segredos. Não somente presentes ao mundo, mas também no coração da Igreja, assim estão os religiosos integramente dedicados à contemplação. A liturgia que celebram realiza uma função essencial da comunidade eclesial. A caridade que os anima e que se esforçam por aperfeiçoar, vivifica, ao mesmo tempo, todo o corpo místico de Cristo. Neste amor eles tocam a fonte primeira de tudo o que existe — «amor fontalis» — e, por esse fato, se encontram no coração do mundo e da Igreja. «No coração da Igreja, minha mãe, eu serei o amor».15 Tal é a sua vocação e a sua missão.




13 LG 46.



14 VS III, introdução e nota 27; EV 3, 865.



15 Santa Teresa do Menino Jesus, Manuscritos autobiográficos, ed. francesa,1957, p.229.






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