Chapter.Paragraph
1 Intro | cu alţii, noi toţi, deşi nu avem nici o responsabilitate
2 Intro | acestui comportament. Dar nu au lipsit şi unele rezerve,
3 Intro | urmare, scopul textului nu este de a examina cazuri
4 Intro | vorbeşte despre Biserică în ea: Nu este vorba numai despre
5 Intro | II - "printr-o analogie nu lipsită de valoare, ea a
6 Intro | exemplară şi profetică, nu numai pentru Biserica Catolică,
7 1.1 | jubileele celebrate până acum nu a existat o conştientizare
8 1.1 | întreaga istorie a Bisericii nu se întâlnesc cereri precedente
9 1.2 | Totuşi Conciliul nu asociază şi o cerere de
10 1.2 | timpul patimii (lui Cristos) nu pot fi imputate nici tuturor
11 1.2 | Bisericii Catolice, uneori nu fără vina unor oameni de
12 1.2 | în astfel de comunităţi nu pot fi acuzaţi de păcatul
13 1.3 | Ioan Paul al II-lea nu numai că reînnoieşte părerea
14 1.3 | încrederea sa. Nimeni altcineva nu se poate căi în locul său
15 1.3 | atenuează din cauze anonime, nu se poate vorbi de păcat
16 1.3 | imputabilitatea unei greşeli nu poate fi extinsă propriu-zis
17 1.4 | străbate secolele. Amintirea sa nu se constituie numai din
18 1.4 | riguros. ~ Totuşi nu lipsesc şi credincioşi descumpăniţi,
19 1.4 | nişte greşeli la care ei nu consimt în nici un mod,
20 1.4 | caz, purificarea memoriei nu va putea însemna niciodată
21 1.4 | cruciadele sau inchiziţia? Oare nu este prea uşor să judeci
22 1.4 | şi cum conştiinţa morală nu ar fi situată în timp? Iar,
23 2.1 | cu cine este asociat sau nu este la greşeala comună,
24 2.1 | comună, făcând abstracţie sau nu de prezenţa unei conştiinţe
25 2.1 | religioşi), care pot sau nu să se includă explicit în
26 2 (33) | pentru că părinţii noştri nu au ascultat de cuvintele
27 2 (34) | rugăciunea sa, Tobia se roagă: "Nu mă pedepsi pentru păcatele
28 2 (34) | continuă prin constatarea: "Nu am păzit poruncile tale" [
29 2 (34) | îl imploră pe Dumnezeu: "Nu ne pedepsi pe noi pentru
30 2 (34) | Părinţii noştri au păcătuit şi nu mai sunt, noi purtăm pedeapsa
31 2.1 | oare scriitorii biblici nu au simţit nevoia de cereri
32 2 (36) | şi, sau urmaşilor lor) nu se pune deloc, întrucât
33 2.1 | am greşit în tot felul. Nu am ascultat de poruncile
34 2 (37) | pentru această trădare, nu a simţit nici o nevoie de
35 2.2 | noţiunea vetero-testamentară nu a fost abandonată, ci dezvoltată,
36 2.2 | 4-6; Rom 8,14-17). Însă nu poate exista nici o aspiraţie
37 2.2 | în Isus, atâta timp cât nu există iubire faţă de aproapele (
38 2.2 | faţa lui Dumnezeu, care nu refuză niciodată iertarea
39 2.2 | cult adus de cineva care nu vrea mai întâi să repare
40 2.2 | a epistolelor catolice, nu există nici un indiciu că
41 2.2 | 8,1-11; 1Cor 15,54-57), nu ne eliberează de înclinaţia
42 2.2 | liberi; ţineţi-vă dar bine şi nu vă lăsaţi prinşi din nou
43 2.2 | flexibilitatea lor faţă de păcat, nu este pur şi simplu o interpretare
44 2.2 | 2In 7-11; 3In 9-10). Însă nu există nici un apel explicit
45 2.3 | observanţei rituale care nu ţine cont de dreptatea socială,
46 2.4 | prin practica legată de ea, nu găsesc o confirmare univocă
47 3 | evanghelia lui, înfăţişând lumii nu mărturia unei vieţi inspirate
48 3 | ei în Cristos, Biserica nu încetează să facă pocăinţă:
49 3 | convingerea că Biserica nu este numai o comunitate
50 3.1 | şi fără pată (Evr 7,26), nu a cunoscut păcatul (cf.
51 3.1 | păcatului în Cuvântul întrupat nu poate fi atribuită trupului
52 3.1 | este sfântă, întrucât ea nu posedă altă viaţă decât
53 3.1 | credinţa Bisericii sale şi nu spre păcatele indivizilor,
54 3.2 | îndreptăţiţi în Isus Domnul nu după faptele lor, ci după
55 3.2 | consacrării baptismale: şi aceasta nu se realizează fără asentimentul
56 3.2 | conform lui Dumnezeu: nimeni nu devine el însuşi atât de
57 3.3 | timp ce Biserica peregrină nu trebuie să se înşele, afirmând
58 3.3 | înşela dacă am spune că nu avem nici un păcat". (52)
59 3.3 | înveşmântaţi cu haina Botezului, nu încetăm să păcătuim, să
60 3.3 | celorlalţi, dar şi păcatul nu are niciodată numai o relevanţă
61 3.3 | Să fim foarte atenţi ca nu cumva căderea noastră să
62 3.3 | încorporarea ei în Cristos, nu încetează să facă pocăinţă;
63 3.4 | pe Dumnezeu ca tată cine nu are Biserica drept mamă". (59)
64 3.4 | primit. Pe de altă parte, nu încetează de a fi fiul Bisericii
65 3.4 | aceasta, ca mamă adevărată nu va putea să nu fie rănită
66 3.4 | adevărată nu va putea să nu fie rănită de păcatul fiilor
67 3.4 | părinţi ca mamă a durerilor, nu numai din cauza persecuţiilor
68 3.4 | toţi! Între har şi păcat nu există un paralelism, şi
69 3.4 | dialectic: influenţa răului nu va putea învinge niciodată
70 3.4 | binefacerea ei, se mărturiseşte nu mai puţin păcătoasă, nu
71 3.4 | nu mai puţin păcătoasă, nu întrucât ar fi subiectul
72 4 | interpretat ca fiind conform sau nu cu evanghelia şi, în cazul
73 4 | evanghelia şi, în cazul că nu este, dacă fiii Bisericii
74 4 | de responsabilităţi care nu pot fi susţinute din punct
75 4 | magisteriul bisericesc nu poate să-şi propună să facă
76 4 | din acel timp. Însă nici nu se poate sprijini pe imaginile
77 4 | întreba pe istorici, cărora nu le este cerută o judecată
78 4.1 | trecute": ca atare ele nu sunt totalmente reductibile
79 4.1 | coapartenenţă, fără de care nu ar putea exista nici o comunicare
80 4.2 | orice act hermeneutic, ele nu pot lipsi nici în interpretarea
81 4.2 | dintre trecut şi prezent nu este motivată numai de interesul
82 4.2 | Cristos în timp şi în spaţiu - nu poate să nu se recunoască
83 4.2 | în spaţiu - nu poate să nu se recunoască în principiul
84 4.2 | eficacitate "performantă", care nu poate fi totdeauna calculată
85 4.2 | exerciţiul hermeneuticii istorice nu va trebui să împiedice evaluarea
86 4.2 | corectă asupra istoriei nu poate face abstracţie de
87 4.2 | circumstanţelor atenuante nu scuteşte Biserica de îndatorirea
88 4.2 | Pe scurt, Biserica "nu se teme de adevărul care
89 4.2 | comunităţilor. Ea înclină să nu aibă încredere în sentinţele
90 5 | ales în mileniul trecut. Şi nu se poate face aşa ceva,
91 5.1 | săvârşit actul: adică ea, nu se transmite prin naştere,
92 5.1 | acest motiv descendenţii nu moştenesc responsabilitatea (
93 5.1 | chiar dacă această influenţă nu justifică în nici un mod
94 5.1 | partea fiilor Bisericii nu numai cu rigoarea, care
95 5.1 | Duhului Sfânt, pentru a nu se cădea în resentiment
96 5.2 | In 13,35). Din nefericire nu s-a întâmplat aşa, mai ales
97 5.2 | despărţite diferă mult între ele, nu numai datorită originii,
98 5.2 | materie care în acel moment nu dobândise claritatea cu
99 5.2 | Baza acestei noi memorii nu poate fi decât iubirea reciprocă
100 5.2 | dintre creştini, chiar dacă nu au nimic comun cu materiile
101 5.3 | asupra căruia fiii Bisericii nu pot să nu revină în spirit
102 5.3 | fiii Bisericii nu pot să nu revină în spirit de căinţă
103 5.3 | vestirea adevărului revelat sau nu au realizat un discernământ
104 5.3 | culturale ale popoarelor, ori nu au respectat conştiinţele
105 5.3 | definită de Conciliu: 'Adevărul nu se impune decât prin forţa
106 5.4 | inuman antisemitism, care nu numai că dispreţuia credinţa,
107 5.4 | nazismului faţă de evrei nu a fost cumva facilitată
108 5.4 | concretă a altor creştini nu a fost aceea care s-ar fi
109 5.5 | ateismul, privit în ansamblu, nu este un fenomen originar,
110 5.5 | ale creştinilor din trecut nu înseamnă numai a le mărturisi
111 5.5 | milostivă. De fapt, creştinii nu cred numai în existenţa
112 6.1 | frecvent menţionate. Oricum, nu trebuie uitat niciodată
113 6.1 | al autenticei reînnoiri nu poate fi decât fidelitatea
114 6.2 | istorie contextualizată nu au în mod necesar o importanţă
115 6.2 | şi autoritatea Bisericii: nu orice act al autorităţii
116 6.2 | îmbrăcate cu autoritate nu implică de la sine o angajare
117 6.2 | Bisericii de către Domnul, şi nu recere, în consecinţă, nici
118 6.2 | religioase ale interlocutorului - nu poate fi oricum considerată
119 6.3 | evitat în primul rând ca nu cumva asemenea acte să contribuie
120 6.3 | exasperarea aspectelor negative. Nu mai puţin trebuie avut în
121 6.3 | pentru multe popoare care nu sunt europene). ~ -
122 6.3 | acte ecleziale de căinţă nu poate fi decât unitatea
123 6.3 | este ca asemenea acte să nu constituie echivocuri pentru
124 6.3 | libertăţii conştiinţei. Creştinii nu au fost o excepţie şi sunt
125 6.3 | dar, de asemenea, trebuie nu mai puţin subliniat şi caracterul
126 Conclu | Cererea ei de iertare nu trebuie să fie înţeleasă
127 Conclu | faţă de adevăr, Biserica "nu poate trece pragul noului
|