Chapter.Paragraph

 1 Intro  |             le este obiectul şi cum trebuie el determinat, unind corect
 2 1 (7)  |                  Fiecare dintre noi trebuie să se examineze în ce a
 3 1.4    |           tot ceea ce s-a întâmplat trebuie făcută distincţia între
 4 1.4    | responsabilitatea sau greşeala care trebuie atribuită membrilor Bisericii
 5 1.4    |       fiilor Bisericii. În sfârşit, trebuie aşteptat ca unele grupuri
 6 2.2    |          faptului că toţi creştinii trebuie să fie sfinţi "pentru că
 7 2.2    |    Evanghelia după Ioan: discipolii trebuie să iubească aşa cum a iubit
 8 2.2    |           alături, iar credinciosul trebuie să mizeze pe moartea şi
 9 3.1    |             inclusiv slujitorii ei, trebuie să se recunoască păcătoşi (
10 3.2    |        urmare, sfinţeniei Bisericii trebuie să-i corespundă sfinţenia
11 3.2    |       aceasta, realmente sfinţi. Ei trebuie, aşadar, să păstreze şi
12 3.3    |            umbri această sfinţenie, trebuie să recunoaştem că din cauza
13 3.3    |            ce Biserica peregrină nu trebuie să se înşele, afirmând că
14 4      |         greşelilor din trecut, care trebuie îndreptate, implică înainte
15 4      |           baza evaluării teologice. Trebuie să ne întrebăm: ce s-a întâmplat
16 4      |            şi hotărâtoare. De aceea trebuie făcută fără părtinire atât
17 4      |            şi din cealaltă: ceea ce trebuie evitat este atât o apologetică
18 4.1    |              Pentru a le determina, trebuie să avem în vedere complexitatea
19 4.1    | interpretării: (65) În primul rând, trebuie subliniat faptul că ambii
20 4.1    |             aceea apropierea de ele trebuie făcută printr-o cercetare
21 4.1    |            ceea ce este interpretat trebuie să recunoaştem o anumită
22 4.1    |       obiectul interpretării - care trebuie să fie atinsă prin multiplele
23 4.1    |             trecut al interpretării trebuie să se realizeze, printr-un
24 4.2    |      istorică şi judecata teologică trebuie să se integreze: aceasta
25 4.2    |     posibilelor greşeli din trecut, trebuie avut în vedere că diferite
26 4.2    |           condiţionările. De aceea, trebuie precizate responsabilităţile
27 4.2    |          foarte diferite între ele. Trebuie evitată orice generalizare.
28 4.2    |        eventuală pronunţare actuală trebuie plasată şi trebuie să fie
29 4.2    |          actuală trebuie plasată şi trebuie să fie făcută de subiecţii
30 4.2    |      istorice cu judecata teologică trebuie să aibă în vedere faptul
31 5.1    |      Biserica, ca şi Isus, poate şi trebuie să clasifice, să judece
32 5.1    | principiilor lor morale. Şi aceasta trebuie spus fără prejudicierea
33 5.1    |            şi a privirii teologice, trebuie trăit din partea fiilor
34 5.1    |            şi nicidecum teama. Aici trebuie evidenţiat şi caracterul
35 5.2    |           1Cor 13,1), o atare lipsă trebuie văzută cu toată seriozitatea
36 5.2    |            credinţă. Fiii Bisericii trebuie să-şi examineze conştiinţa
37 5.3    |          divizării dintre creştini, trebuie să adăugăm pe cea a diferitelor
38 5.3    |                  O atenţie similară trebuie rezervată posibilelor omisiuni,
39 5.3    |         pentru viitor o lecţie care trebuie să-l îndemne pe fiecare
40 5.4    |            poporului evreu. Totuşi "trebuie să ne întrebăm dacă persecuţia
41 5.5    |   Întrebarea neliniştitoare pe care trebuie să ne-o punem este, în ce
42 5.5    |                         În sfârşit, trebuie subliniat că menţionarea
43 6.1    |     frecvent menţionate. Oricum, nu trebuie uitat niciodată preţul plătit
44 6.1    |             formula doctrina - care trebuie distins cu grijă de tezaurul
45 6.1    |             au suferit deteriorări, trebuie să fie reaşezate corect,
46 6.1    |           noului mileniu, creştinii trebuie să se aşeze cu umilinţă
47 6.2    |                      În primul rând trebuie avut în vedere procesele
48 6.2    |    personale etc. În această lumină trebuie luat în consideraţie faptul
49 6.2    |       teologiei misiunii). În plus, trebuie evaluat raportul dintre
50 6.2    |            pronunţărilor ecleziale: trebuie avut în vedere totdeauna
51 6.2    |              Rom 14,1). În special, trebuie acordată atenţie istoriei,
52 6.2    |            minoritară. ~          - Trebuie precizat subiectul adecvat
53 6.2    |           de reparare. ~          - Trebuie subliniat că destinatarul
54 6.2    |        afara comunităţii ecleziale, trebuie specificaţi printr-un oportun
55 6.3    |                 Pe planul misionar, trebuie evitat în primul rând ca
56 6.3    |   aspectelor negative. Nu mai puţin trebuie avut în vedere şi faptul
57 6.3    |            revelat de Isus. Ceea ce trebuie evitat, este ca asemenea
58 6.3    |            În dialogul cu culturile trebuie avut în vedere înainte de
59 6.3    |             a greşelilor din trecut trebuie clarificată în lumina mesajului
60 6.3    |             unei cereri de iertare, trebuie prezentate oportun raţiunile
61 6.3    |           de la mesajul creştin, şi trebuie ţinut cont de caracterul
62 6.3    |        raport cu societatea civilă, trebuie considerată diferenţa care
63 6.3    |        temporală, dar, de asemenea, trebuie nu mai puţin subliniat şi
64 6.3    |        într-un cuvânt coerenţa care trebuie să caracterizeze existenţa
65 Conclu |            Cererea ei de iertare nu trebuie să fie înţeleasă ca ostentaţie