|
2.4. Concluzie
Din cele spuse
putem concluziona că apelul adresat de Ioan Paul al II-lea Bisericii, ca
anul jubiliar să se caracterizeze printr-o admitere a greşelii pentru
toate suferinţele şi ofensele de care fiii săi s-au făcut
responsabili în trecut, (39) ca şi prin practica
legată de ea, nu găsesc o confirmare univocă în mărturia
biblică. Totuşi ele se bazează pe ceea ce afirmă Sfânta
Scriptură referitor la sfinţenia lui Dumnezeu, la solidaritatea dintre
generaţii a poporului său şi la recunoaşterea faptului
că este păcătos. În plus, apelul papei culege corect spiritul
jubileului biblic, care cere îndeplinirea actelor îndreptate spre restabilirea
ordinii planului originar al lui Dumnezeu referitor la creaţie. Aceasta
cere ca proclamarea "astăzi-ului" jubileului, început de Isus
(cf. Lc 4,21), să fie continuată în celebrarea jubiliară
a Bisericii sale. În plus, această singulară experienţă de
har, determină tot poporul lui Dumnezeu, ca şi pe fiecare botezat,
să conştientizeze şi mai mult mandatul primit de la Domnul de a
fi totdeauna gata să ierte ofensele primite.
|