Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Antonio A. Borelli
Fatima Poruka tragedije ili poruka nade?

IntraText CT - Text

  • Predgovor hrvatskom izdanju
Previous - Next

Click here to hide the links to concordance

Predgovor hrvatskom izdanju

 

SADRŽAJ

Predgovor hrvatskom izdanju

Autorov predgovor

Uvod: Ukazanja i poruke iz Fatime

Ukazanja Anđela Portugala

Prvo Anđelovo ukazanje

Drugo Anđelovo ukazanje

Treće Anđelovo ukazanje

Ukazanja Presvete Djevice

Prvo ukazanje: 13. svibnja 1917.

Drugo ukazanje: 13. lipnja 1917.

Treće ukazanje: 13. srpnja 1917.

Četvrto ukazanje: 15. kolovoza 1917.

Peto ukazanje: 13. rujna 1917.

Šesto i posljednje ukazanje: 13. listopada 1917.

Neka druga ukazanja

"Vidjela sam Svetog Oca«

Posljednja ukazanja Jacintini

"Tko te toliko toga naučio

Posljednji Jacintini dani

Poslanje sestre Lucije

Lucijin životni put

Ukazanja nakon 1917. godine. Pet prvih subota

Oktrivanje tajni

Posveta Rusije Prečistom Srcu Marijinu

Hodočašće u jedan pogled

Riječ hrvatskog izdavača

 

tekst 13. svibnja

 

Predgovor hrvatskom izdanju

 

 

Poštovanim čitateljima pružena je u ruke knjiga

"FATIMA: PORUKA TRAGEDIJE ILI NADE«?

Ta je razmišljanja napisao Antonio A. Borelli, Brazilijanac, član Marijanske Akademije u Aparecidu (Brazil) i profesor moralne filozofije.

Ukazanje Bl. Djevice Marije djeci u Fatimi od 13. svibnja do 13. listopada 1917., uglavnom svakog 13. u mjesecu, privatna su objava ali od Crkve priznata kao svrhunaravni događaj. U Svetište Gospe Fatimske hodočastio je papa Pavao VI. Tri puta je hodočastio Sveti Otac Ivan Pavao II. Znakovito je njegovo hodočašće godinu dana poslije atentata koji je izvršen na njega upravo na godišnjicu prvog ukazanja Majke Božje djeci u Fatimi 13. svibnja 1917. -13. svibnja 1981.

Bog je prisutan u povijesti svijeta i Crkve. Bog ima punu slobodu da djeluje u skladu sa svojom svetošću, pravednošću i ljubavlju. Javna, službena Božja objava obavezuje našu vjeru. Međutim, i privatne objave koje su potvrđene od Crkve kao svrhunaravne, Božji su govor za dobro Crkve i svijeta. Vjernički bi bilo lakoumno odbaciti ih i na njih mahnuti rukom kao nevažnima. Sve što Bog čini, čini da spasi čovjeka, da ga potiče na obraćenje, da ga izvede iz zla u Božji život. Velika je neodgovornost odbaciti Božju milost.

Vječna Riječ utjelovila se u krilu Djevice i zaodjevena našom čovječnošću sišla je među ljude, u povijest putovima poniznosti. Bl. Djevica Marija u Fatimi govori djeci. Ponizna Službenica Gospodnja razgovara s poniznima, s malenima. To je evanđeoski stil i evanđeoska poruka. Poziva na obraćenje, proriče buduće događaje koji imaju svoj izvor u grijesima ljudi, ali naviješta i nadu mira koji se postiže poniznim sredstvima: molitve, pokore, pobožnosti i povjerenja u zagovor Prečistog Srca Marijina.

Svjedoci smo da su neki važni događaji u povijesti 20. stoljeća uistinu dogodili kako su bili naviješteni. Djeca su bila tim porukama toliko zahvaćena i Duhom Svetim rasvijetljena da je njihov život bio sav prožet duhom molitve i pokore za obraćenje "siromašnih grešnika«, za Crkvu, za Svetog Oca. Smrt i Franje i Hijacinte bila je uistinu svetačka. Lucija, karmelićanka, još živi. Božja Providnost je drži još u životu kao svjedoka važnog Božjeg zahvata u suvremenu povijest.

Taj je Božji zahvat sav obavijen poniznoću, jednostavnošću govora i znakova, ali i očitim čudom: "ples sunca« koje se sunovraćuje prema zemlji 13. listopada 1917. Nije li to bio potresni navještaj prijetnje atomskog rata?

Bog i takvim postupcima očituje svoju brigu za ljude i očinsku ljubav da se vrate k Ocu po Isusu Kristu u Duhu Svetom. Kolike milosti obraćenja i pomirenja dobivaju hodoćasnici u Fatimi, kao i u tolikim svetištima Majke Božje diljem svijeta!

Događaji i poruke u ovoj knjizi svode se na Isusovu riječ u Evanđelju: "Obratite se i vjerujte Evanđelju!« (Mk 1, 15). Ali razmišljamo ozbiljno Isusovo upozorenje koje je zapisao evanđelista Luka. Pilat je dao poubijati neke Galilejce "kojih je krv pomiješao s krvlju njihovih žrtava« U Siloamu se srušila kula ubila neke. Na te vijesti Isus odgovori: "Mislite li da ti Galilejci, jer tako postradaše, bijahu grešniji od drugih Galilejaca? Nipošto, kažem vam, nego ako se ne obratite, svi ćete slično propasti. Ili onih osamnaest, na koje se srušila kula u Siloamu, i ubila ih, zar mislite da su oni bili veći sužnici od svih Jeruzalemaca? Nipošto, kažem vam, nego ako se ne obratite, svi ćete propasti« (Lk 13, 1-5).

Te Isusove opomene odjekuju u poruci Majke Božje u Fatimi. To su poruke oholom svijetu koji se, čineći tolike grijehe, oholo smatra "bezgrešnim«. A riječ je Božja: "Oholost počinje kad čovjek otpadne od Gospoda i srcem se odmetne od svoga Stvoritelja« (Sir 10, 12).

Međutim, Otac nebeski dopušta da čovječanstvo žanje žetvu posijanih zala, kako bi u nevolji čovjek počeo razmišljati o povratku k Ocu, poput rasipnog sina. A Otac riječima Majke poziva, čeka i želi mirom i pomirenjem obdariti svoju izgubljenu djecu, da ih zagrli zagrljajem oproštenja i zaodjene milošću.

Budimo ponizi da to čujemo, razumijemo i prihvatimo. "Mnoge već zavede njihova umišljenost, i opaka uobraženost iskrivi im misli« (Sir 3, 24.)

Već u prvom ukazanju Bl. Djevica je pitala tu malenu i poniznu djecu: "Hoćete li prikazati Bogu sva trpljenja koja vam želi poslati kao zadovoljštinu za grijehe kojima je uvrijeđen i kao molitvu za obraćenje grešnika?« — Mali su vidioci odgovorili: "Da, hoćemoOdgovorimo i mi tako!

Svim čitate­jima molim svjetlo Duha Svetoga i raspoloženje poniznosti s Božjim blagoslovom!

Zagreb, na Pepelnicu, 17. veljače 1999.

 

Nadbiskup zagrebački u m.

 

 

str. 11

Autorov predgovor

U Fatimi se Majka Božja obratila trima pastirima, a preko njih, čitavu svijetu. Zadužila ih je da čovječanstvu prenesu njezinu duboku zabrinutost zbog bezbožnosti i pokvarenosti ljudi. Ako se ljudi ne obrate, poručila je

Presveta Djevica Marija, uslijedit će strašna kazna.

Na kraju dvadesetog stoljeća, treba prihvatiti da se grešno čovječanstvo nije obratilo. Štoviše, danas se  nalazi u strašnoj krizi - moralnoj, obiteljskoj, društvenoj, vjerskoj... Za izlazak iz nje Presveta Djevica pokazala je vrlo jasan izbor: obraćenje ili kazna.

Prilikom ukazanja 13. srpnja 1917. Ona je govorila o vječnoj kazni na drugom svijetu: osudi na pakao svakog grešnika koji umre bez da se pokajao. Majka Božja nije se skanjivala trima vidiocima pokazati pakao - djeci od deset, devet i sedam godina... Ovaj dio fatimske poruke predstavlja prvu tajnu ili, točnije, prvi dio jedinstvene i iste poruke.

Drugi dio - ili druga tajna - odnosi se na izbor pred kojim stoji čovječanstvo ovdje na zemlji. Ako ljudi "ne prestanu vrijeđati Boga", On će "svijet kazniti za njegova zlodjela ratom, glađu i progonima Crkve i Svetog Oca" (ukazanje 13. srpnja 1917.). Dakle, rat je predstavljen kao kazna za grijehe ljudi... osim ako se ne obrate. I Presveta Djevica jasno kaže: "Bog želi u svijetu ustanoviti pobožnost mom Prečistom Srcu", te vrlo jasno govori o kazni koju najavljuje: "(Rusija) će svoje  zablude proširiti po čitavu svijetu, doći će do ratova i progona Crkve". Treći dio - ili treća tajna - koju je Sveta Stolica otkrila 26. lipnja 2000, predstavlja viziju anđela koji u lijevoj ruci drži ognjeni mač te pokazujući desnom rukom na zemlju  snažnim glasom kliče: pokora, pokora, pokora! Nakon toga papa, biskupi, svećenici, časne sestre, muškarci i žene, pripadnici različitih društvenih slojeva, penju se, prolazeći kroz polusrušeni grad, na jednu planinu na kojoj se nalazi veliki križ i ondje umiru mučeničkom smrću. Nakon toga anđeli sabiru krv mučenika i njome škrope duše koje se približavaju Bogu

Sestra Lucija napisala je papi da se treću tajnu čita u sklopu druge tajne. I gotovo u jednom stoljeću, djelujući kao ogromni raspršivač, Rusija je raspršila svoje zablude po čitavu svijetu. Na koji način? Program boljševika je 1917. godine predlagao niz zastranjivanja koja su do onda bila nepojmljiva: ukidanje privatnog vlasništva, razvod i slobodnu ljubav, kontracepciju i pobačaj, eutanaziju i homoseksualizam kao prihvatljivo ponašanje. Danas se čini da se spremnik raspršivača ispraznio, no svijet je i dalje zaražen. Mnoge od navedenih zabluda široko su rasprostranjene te su ostavile trag čak i u katoličkom svijetu - uzmimo za primjer takozvanu "teologiju oslobođenja".

Ne samo da su se raširile kobne "zablude iz Rusije" , nego su se umnožili progoni, uz krvoprolića ili bez njih. Oni koji pokazuju ili propovijedaju svoju privrženost besmrtnim načelima kršćanskog morala već se progoni ili će ih se ubrzo progoniti:

Progoni se i kažnjava katoličkog liječnika koji odbija raditi pobačaje; katolika koji, s katekizmom u ruci, tvrdi da je prakticiranje homoseksualnosti teški grijeh; profesora koji se suprostavlja spolnom promiskuitetu u svojoj školi ; svećenike koji odbijaju izdati ispovjedne tajne; katolike koji žele da ponovno odjekne nauk Učiteljstva... a da i ne govorimo o brojnim zemljama u kojima se proljeva krv kršćana.

Da bi se, koliko je to moguće, izbjeglo kazne koje je najavila Presveta Djevica te da bi se ubrzalo svitanje obećane blagoslovljene zore pobjede Prečistog Srca Marijina, trebamo pribjeći predloženim sredstvima: revnoj pobožnosti Majci Božjoj, molitvi, posebno molitvi krunice, pokori i pridržavanju Deset Božjih zapovjedi. Jedino na taj način riješit će se strašna kriza ovog svijeta te će biti ostvareni uvjeti za istinski i trajni mir. Bit će to mir Kristov u Kristovu kraljevstvu, mir Marijin u Marijinu kraljevstvu.

 

 




Previous - Next

Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by Èulogos SpA - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License