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part 216
parta 58
partano 15
parte 3055
partecipa 21
partecipai 4
partecipando 1
Frequenza    [«  »]
3089 bisogna
3079 dee
3078 madre
3055 parte
3037 sta
3028 molto
3011 tutta
S. Alfonso Maria de Liguori
Opera omnia italiane

IntraText - Concordanze

parte
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Affetti al sacro Cuore di Gesù [114]
     Cap, Cpv, Pag
1 7, 386 | creature si prendano parte di quell'amore Affetti divoti a Gesù Cristo [073b] Cap, Pag
2 1, 143 | glie ne diede parte, non già gli ne 3 10, 153 | fa aguzza dalla parte di sotto come Avvertim. per la lingua toscana [015] Cap, Pag
4 Invoc, 2, 10 | aveste sì gran parte nella Passione 5 Frut, 11, 17 | resteremo da una parte ./. bene ammaestrati 6 3, 7, 37 | di Dio! Da una parte l'Eterno Padre 7 5, 5, 52 | essere tutta la parte mia, tutta la 8 6, 10, 59 | 10. Deh fatemi parte, afflitto mio 9 7, 8, 66 | presente la maggior parte degli uomini seguitano 10 8, 4, 72 | quale inferno a parte sarebbe per me, 11 9, 2, 78 | testa del Signore, parte sensibilissima, 12 11, 4, 89 | cuore e ne dessi parte a qualche oggetto 13 12, 2, 95 | capo ora da una parte, ora da un'altra; 14 15, 4, 122 | circondato da ogni parte dalle finezze 15 16, 5, 127 | che la maggior parte degli uomini, L'amore delle anime [016] Cap, Cpv, Pag
16 2, 2, 8 | colpa seguire la parte meno sicura; perché 17 2, 2, 8 | rimuoverlo dalla parte che gli apparisce 18 2, 2, 8 | applicarlo alla parte che non solo non 19 2, 7, 17 | opinio ex utraque parte veram habeat probabilitatem, 20 3, 21, 35 | promulgationem ex parte Dei promulgantis. 21 3, 21, 35 | promulgazione ex parte Dei o la promulgazione 22 3, 21, 35 | promulgazione ex parte creaturæ? S. Tomaso, 23 3, 21, 35 | promulgationem ex parte Dei promulgantis, 24 3, 21, 36 | immediatamente: Sed ex parte creaturæ audientis 25 3, 43, 65 | richiederne da parte mia la risposta Apologia della Teologia Morale [078] Par, Cpv, Pag
26 intent, 3, 8 | altra operetta a parte, intitolata, Il 27 6, 20, 55 | moribondo. Da una parte lo tormenteranno 28 6, 20, 55 | Dall'altra parte si vedrà il moribondo 29 7, 23, 64 | una e dall'altra parte del letto, e così 30 10, 31, 93 | dalla maggior parte de' cristiani 31 12, 37, 111 | dalla maggior parte de' cristiani, 32 12, 38, 115 | occasioni15 da una parte, e dall'altra 33 12, 39, 118 | poiché da una parte allora l'anima 34 13, 42, 127 | chi ha fatta la parte del re, non è 35 14, 44, 133 | pender sempre dalla parte dell'austro, conservatevi 36 17, 52, 157 | ricava per una parte la pazienza che 37 17, 52, 158 | Deum ex dimidia parte cogitare». Il 38 17, 52, 160 | che la maggior parte anche de' cristiani ( 39 19, 59, 181 | un paradiso a parte: «Quilibet actus 40 23, 72, 222 | neppure la decima parte de' peccati da 41 25, 77, 241 | poi a far ivi la parte di dannati nella 42 28, 86, 273 | perdonarmi. Deh fatemi parte di quel dolore, 43 30, 91, 291 | desiderio di far parte a noi de' suoi 44 30, 92, 294 | poiché da una parte non possiamo osservare 45 34, 103, 342 | cibo non solo una parte del suo pranzo, 46 34, 103, 342 | non solo una parte del suo corpo, 47 35, 107, 360 | perda più. Fatemi parte, Gesù mio, di 48 35, 108, 363 | dalla maggior parte, per le irriverenze 49 36, 109, 368 | Dio, dona a Dio parte di sé; ma chi 50 36, 111, 373 | d'amore. Nella parte inferiore non Apparecchio alla Morte [035] Cap, Par, Pag
51 Intro, 0, 810 | dalla maggior parte dei sacerdoti. 52 Intro, 0, 810 | porrebbero in fare una parte in commedia, che 53 1, 2, 817 | mia, ottenetemi parte di quell'umiltà 54 1, 6, 821 | Dio! la maggior parte di essi, come 55 2, 2, 825 | eleggo per mia parte e per mia ricchezza. Appunti per l'Enchiridio mistico [117b] Cpv, Pag
56 27, 424 | voglio avere più parte. Se voi l'amate, Aspirazioni Divote [067d] Cpv, Pag
57 2, 1, 429 | sarete la mia parte per sempre. Io 58 3, 1, 433 | Redentore, fatemi parte di quel dolore 59 3, 2, 434 | sapienza, la mia parte e 'l mio tesoro, Atti divoti da farsi nella Visita... [007c] Cap, Par, Pag
60 2, 399 | sconosciuto alla maggior parte degli uomini, Atti per la Santa Comunione [007d] Cap, Pag
61 1, I | luogo è nella 3. parte qu. 8. art. 2. 62 0, V | actûs, sive ex parte objecti, ut si 63 0, V | imperet; sive ex parte operantis, ut Avvert. ad una donzella che sta in dubbio [087b] Cpv, Pag
64 17, 341 | bisogno d'una gran parte degli uditori. 65 18, 341 | composta la massima parte degli uditori 66 22, 343 | lo più ad una parte, specialmente 67 22, 343 | una e dall'altra parte; ma giova che 68 22, 343 | le spalle alla parte opposta. In quanto Avvertimenti necessari...per salvarsi [101] Cpv, Pag
69 3, 399 | che sia nella parte superiore dello 70 3, 399 | curarsi da qual parte venga il moto: 71 4, 400 | religioso che in ogni parte, anche nel mondo, 72 4, 407 | rallegri colla parte superiore.~ ~ 73 4, 409 | fanno avere gran parte, e forse la maggior 74 4, 409 | forse la maggior parte, alla propria 75 4, 411 | allora da una parte Dio ritira la 76 4, 411 | e dall'altra parte la tentazione 77 4, 412 | nel mondo buona parte della sua vita. Avv. spettanti alla vocazione religiosa [014] Par, Pag
78 10, 91 | III e IV della Parte II), dovrebbero 79 15, 92 | sarebbe diviso parte in una e parte 80 15, 92 | parte in una e parte in un'altra. Se 81 15, 92 | giacché ciascuna parte del suo corpo 82 15, 92 | solamente una parte; né l'unione di Brani apologetici inediti [116] Cpv, Pag
83 3, 892 | negarsi da una parte, che per dare Breve aggiunta sulla comunione frequente [065] Cpv, Pag
84 Testo, Intro, 441 | per la maggior parte metafisici ed 85 Testo, Intro, 441 | Nella prima parte cercherò di confutare 86 1 442 | PARTE I. - CONTRA I 87 1, 1, 442 | queste cose da una parte son tutte dipendenti, 88 1, 1, 443 | dall'una all'altra parte di questa materia 89 1, 1, 443 | all'incontro ogni parte di questa linea 90 1, 1, 443 | abbraccia una sola parte.~ ~ 91 1, 1, 443 | sé, ed eterno a parte ante, egli è intrinsecamente 92 1, 1, 443 | necessariamente eterno a parte post, poiché la 93 1, 1, 444 | Necessario da una parte; perché essendo 94 1, 1, 444 | nella seconda parte al capo III.); 95 1, 2, 446 | nella seconda parte al cap. III. dimostreremo 96 1, 3, 446 | Lasciando dunque da parte questo vano sistema 97 1, 3, 448 | tempo la maggior parte della terra; ma 98 1, 3, 448 | che alla minor parte degli uomini; 99 2 449 | PARTE II. - CONTRA I 100 2, 1, 451 | mentre da una parte l'uomo non è incapace 101 2, 2, 453 | ingiustamente parte di luce alla luna 102 2, 2, 457 | registrati, essendoché parte di essi son descritti 103 2, 2, 457 | si è provata, e parte nel nuovo, in 104 2, 3, 457 | materiale ogni parte di questo corpo, 105 2, 4, 460 | provammo nella parte prima al cap. 106 2, 5, 462 | E dall'altra parte i viziosi non 107 2, 5, 467 | parola: Dio da una parte odia e vieta il Breve dissertazione...moderni increduli [026] Parte, Cap, Pag
108 Dissert, 1, 368 | abbracciare la parte men tuta; perché 109 Dissert, 1, 368 | rimuoversi dalla parte che gli apparisce 110 Dissert, 1, 368 | appigliarsi alla parte che non solo non 111 Dissert, 1, 388 | promulgationem ex parte Dei promulgantis... 112 Dissert, 1, 388 | promulgantis... Sed ex parte creaturæ audientis 113 Dissert, 1, 388 | che sebbene per parte di Dio la legge 114 Dissert, 1, 388 | creato l'uomo, per parte non però dell' 115 Dissert, 1, 395 | una e dall'altra parte opinioni egualmente 116 Dissert, 1, 399 | una e dall'altra parte, è illecito il 117 Dissert, 1, 403 | una e dall'altra parte, dove il giudizio 118 Dissert, 1, 406 | obbligavano a seguir la parte più tuta, si aggiravano 119 Dissert, 1, 406 | seguir ne' dubbj la parte più tuta non può 120 Dissert, 1, 412 | seguire ne' dubbj la parte più tuta, il medesimo 121 Dissert, 1, 419 | come per l'altra parte è colpevole, giacché 122 Dissert, 1, 421 | cum pro neutra parte aliquod convincens, 123 Dissert, 1, 421 | convincens, qua parte stet veritas, 124 Lettere, 7, 443 | almeno per questa parte che non ci ha 125 Lettere, 7, 443 | stesso: Sed ex parte ./. creaturæ 126 Lettere, 7, 444 | Spagna la massima parte sta per noi. Nella 127 Lettere, 15, 457 | imposto che da parte sua me ne ./. 128 Lettere, 21, 466 | adombrarne in menoma parte il brillante aspetto. 129 Lettere, 21, 468 | trasportarlo prima alla parte opposta, siccome 130 Lettere, 22, 470 | saputo da altra parte ch'egli era un Breve risposta all'abbate Rolli [107] Cpv, Pag
131 5, 186 | trono, di non parte senza che Dio 132 5, 187 | desiderio di farci parte de' suoi beni, 133 5, 193 | luce un libro a parte di questa materia Compendio della Dottrina cristiana [005] Par, Pag
134 1, 486 | ringraziassero da sua parte la Divina Madre, 135 0, 490 | volea avere più parte col Mondo; tantocché 136 0, 498 | Meretrici: delle quali parte se ne collocarono 137 0, 498 | in matrimonio, parte se ne chiusero 138 0, 506 | una e dall'altra parte uscì vivo sangue. Compendio della vita...P.G.M. Sarnelli [019] Cpv, Pag
139 0, Ristret, 787 | desiderio di far parte dei beni che gode 140 0, Ristret, 788 | predicato da Noè da parte del Signore, vollero 141 1 789 | PARTE PRIMA~ ~ 142 1, 1, 790 | già la maggior parte di loro se la 143 1, 1, 792 | bestie; e ciò parte per la sua scienza 144 1, 1, 792 | farsi ubbidire, e parte per una particolare 145 1, 1, 793 | formaverat3. In qual parte poi della terra 146 1, 1, 797 | dicendo loro da parte di Dio: «Nolite 147 1, 1, 798 | dicendogli da parte di Dio: Nunc cognovi 148 1, 2, 802 | corrisponde in parte al mese di ottobre 149 1, 2, 802 | ottobre ed in parte al mese di novembre, 150 1, 2, 806 | dicendogli da parte di Dio: «Non extendas 151 1, 3, 808 | adirato; ma si parte placato, e muore 152 1, 3, 809 | una e dall'altra parte in forma di mura 153 1, 3, 811 | Signore comunicò una parte dello spirito 154 1, 3, 813 | provvidenza avesse parte in quel che noi 155 1, 3, 813 | infinite osservanze parte inutili e parte 156 1, 3, 813 | parte inutili e parte superstiziose 157 1, 3, 813 | che allora per parte de' romani comandava 158 1, 3, 814 | uccisero una gran parte degli ebrei. In 159 1, 3, 814 | quegli stessi ebrei parte si uccisero fra 160 1, 3, 814 | fra di loro e parte si gettarono ne' 161 1, 3, 814 | nella seconda parte che siegue. ./. 162 2 815 | PARTE SECONDA~ ~ 163 2, 4, 815 | componea la massima parte dei gentili, adorava 164 2, 4, 815 | sopra nella prima parte. Anche i loro 165 2, 4, 816 | una gerarchia a parte di ecclesiastici, 166 2, 4, 816 | dipende in gran parte la salvazione 167 2, 4, 818 | trattava da una parte di credere misterj 168 2, 4, 818 | Crescea dall'altra parte la difficoltà 169 2, 4, 818 | quasi la maggior parte di ciascuna città 170 2, 4, 818 | forse la decima parte della città del 171 2, 4, 819 | che la maggior parte de' cristiani 172 2, 4, 819 | induce la maggior parte a viver male con 173 2, 4, 821 | si disse nella parte I. al c. 1. n. 174 2, 5, 822 | uccide, e mangia parte del figlio. 22. 175 2, 5, 824 | Signore, io vengo da parte di Dio a dirvi 176 2, 5, 824 | Vi era da una parte la fazione ./. 177 2, 5, 825 | zelanti. Da un'altra parte vi era la fazione 178 2, 5, 825 | unendosi con una parte de' zelanti s' 179 2, 5, 825 | impadronì della parte interiore del 180 2, 5, 825 | Simone dall'altra parte che tenea la parte 181 2, 5, 825 | parte che tenea la parte superiore della 182 2, 5, 825 | della città e gran parte dell'inferiore, 183 2, 5, 826 | Tito con una parte dell'esercito 184 2, 5, 827 | ne mangia una parte e ne serba il 185 2, 5, 827 | almeno salvare una parte di quel popolo 186 2, 5, 827 | abbattere una parte per attaccare 187 2, 5, 827 | che chiudeva la parte esteriore del 188 2, 5, 827 | del popolo nella parte occidentale e 189 2, 6, 830 | si vide in ogni parte della terra abbracciata 190 2, 6, 832 | gli agricoltori parte de' servi percossero, 191 2, 6, 832 | servi percossero, parte ne uccisero, altri 192 2, 7, 837 | università di Praga per parte de' boemi: ebbe Condotta ammirabile della Divina Provv. [104] Parte, Cap, Pag
193 1, 1, 642 | pecca, a qualunque parte s'appigli; perché 194 1, 2, 642 | né all'altra parte. Ma qui bisogna 195 1, 2, 642 | almeno da una parte, a dar l'assenso; 196 1, 2, 642 | una e dall'altra parte, il dubbio positivo 197 1, 2, 643 | deciso nel cap. Ex parte 18. de censib. 198 1, 2, 643 | allora per quella parte ch'è dubbia non 199 1, 3, 645 | dissertazione uscita a parte; ma vogliamo qui 200 1, 3, 647 | almeno la maggior parte di essi, anzi 201 1, 3, 647 | dovea seguirsi la parte più tuta, come 202 1, 3, 647 | dee eleggersi la parte più tuta) una 203 2, 1, 649 | di lei maggior parte1.~ ~ 204 2, 1, 649 | maggiore e più sana parte del popolo non 205 2, 2, 650 | dee tenersi la parte più benigna1.~ ~ 206 2, 2, 650 | una e dall'altra parte4.~ ~ 207 2, 4, 651 | della maggior parte, o almeno d'una 208 2, 4, 651 | o almeno d'una parte notabile dell' 209 2, 4, 651 | trasportarvi la maggior parte de' suoi beni, 210 2, 5, 652 | osservarsi la parte che può adempirsi. 211 2, 5, 652 | dividersi sicché nella parte si salvi il fine 212 2, 5, 652 | ne osservi la parte che si può: v. 213 2, 5, 652 | dei dirne la parte che puoi, come 214 2, 5, 652 | Altrimenti poi se nella parte non si salva il 215 2, 5, 652 | è tenuto a far parte del viaggio4.~ ~ 216 2, 8, 654 | dalla sua maggior parte. Per 2., che vi 217 4, 1, 657 | e per l'altra parte, che debban credersi 218 4, 3, 663 | una e dall'altra parte, eccettuata la 219 5, 3, 664 | adempirsi almeno in parte; altrimenti, se 220 6, 2, 667 | confabulasse per notabil parte di quella, non 221 7, 2, 669 | se il servo si parte prima del tempo 222 7, 3, 671 | almeno dee darne parte al vescovo2. E 223 7, 3, 671 | restituire qualche parte de' frutti. In 224 9, 3, 675 | in quacumque parte corporis fiat 225 10, 1, 676 | roba, se la sua parte era la maggiore, 226 10, 1, 676 | padrone della minor parte. III. Si acquista 227 10, 2, 678 | restituendo la parte che ha compito 228 10, 3, 680 | restituire la parte che riceve: e 229 10, 3, 680 | o sia che ha parte nell'azione del 230 10, 3, 680 | poi alla sola parte che loro è toccata, 231 10, 3, 681 | della sola loro parte, per timore di 232 10, 3, 681 | secondo quella sola parte di casualità, 233 10, 3, 682 | pii di qualunque parte. Istr.6. Può ancora 234 10, 3, 683 | che si ricavano parte dalla natura, 235 10, 3, 683 | dalla natura, e parte dall'industria, 236 10, 3, 684 | uno mette la sua parte, l'altro è tenuto 237 10, 3, 685 | ritenerlo senza darne parte agli altri creditori 238 10, 3, 685 | 46. Per parte del padrone scusa 239 10, 3, 686 | 47. Per parte poi dello stesso 240 10, 4, 686 | posta già la sua parte, come si disse 241 10, 4, 687 | ha posta la sua parte, l'altro dee metter 242 10, 4, 689 | ultra dimidium, la parte lesa può rescindere 243 10, 4, 689 | il danno alla parte lesa, almeno sino 244 10, 4, 689 | sino alla terza parte. All'incontro 245 10, 4, 689 | sia frode, o per parte del venditore 246 10, 4, 689 | oblatori finti, o per parte del compratore, 247 10, 4, 690 | anche alla terza parte, come dicono altri. 248 10, 4, 691 | redimibile anche per parte del compratore. 249 10, 4, 693 | possa prendersi la parte del lucro corrispondente 250 12, 1, 696 | qualche piccola parte (cioè due o tre 251 12, 1, 697 | per la maggior parte del giorno girano 252 13, 1, 700 | in ./. qualche parte, sì che si cominci 253 13, 1, 701 | noto alla maggior parte de' presenti, 254 13, 3, 704 | mischi con ciascuna parte dell'olio), e 255 14, 1, 706 | però la terza parte del vino, anzi 256 14, 1, 706 | o alla terza parte. È materia atta 257 14, 1, 706 | qualche picciola parte d'agrezza: ma 258 14, 2, 707 | notte, o nella parte estrema del giorno, 259 14, 2, 709 | registrato nel cap. Ex parte, de cel. miss., 260 14, 2, 710 | ritrovasi qualche parte alterabile nello 261 14, 3, 712 | messe, ritenendosi parte delle limosine 262 14, 3, 712 | debbono restituir la parte ritenuta al celebrante, 263 14, 3, 712 | stipendio, alia parte stipendii sibi 264 14, 3, 713 | egli ritenersi la parte eccedente; mentre 265 14, 3, 713 | crosta in gran parte, s'intende caduta 266 14, 3, 714 | omettere qualche parte, che in sé è notabile, 267 14, 3, 715 | si stacca una parte, sì che perda 268 14, 3, 715 | almeno dalla parte di sotto, anzi 269 14, 3, 715 | adhibendam pallam a parte superiori drappo 270 15, 1, 716 | soddisfazione, si chiama parte integrale, perché 271 15, 7, 731 | noto alla maggior parte del paese oppure 272 16, 1, 736 | ungere una sola parte de' sensi, come 273 16, 1, 737 | cominciando dalla parte destra con dire: 274 16, 1, 737 | unger l'altra parte. Indi replicandosi 275 16, 2, 738 | strumenti per parte del vescovo, ed 276 16, 2, 738 | di quelli per parte degli ordinandi; 277 16, 2, 740 | volontariamente ne omette parte notabile, come 278 16, 2, 740 | quantità di altra parte. Per la recitazione 279 16, 2, 742 | mistico, questa sola parte dee ripetersi. 280 17, 1, 742 | eccettoché se l'altra parte potesse comodamente 281 17, 1, 743 | per 5., che la parte, la quale colpevolmente 282 17, 1, 743 | contratto dall'altra parte. Ma ciò s'intende 283 17, 1, 743 | a favore della parte innocente, come 284 17, 1, 743 | matrimonio, la parte colpevole resta 285 17, 1, 743 | resta sciolta la parte colpevole, che 286 17, 1, 743 | atroce dell'altra parte, v. gr. di eresia, 287 17, 1, 743 | se quella è per parte della sposa, ancorché 288 17, 2, 746 | culpa se tenet ex parte actus, puta si 289 17, 2, 746 | culpa se tenet ex parte petentis, puta 290 17, 2, 746 | se tenet non ex parte actus, sed tantum 291 17, 2, 746 | sed tantum ex parte petentis5.~ ~ 292 17, 2, 748 | quanti gradi l'una parte è più rimota dallo 293 17, 2, 748 | 2., quando una parte, benché senza 294 17, 2, 749 | una e dall'altra parte, come si dirà 295 17, 2, 749 | Se poi anche la parte, che ha incusso 296 17, 2, 749 | sit ex utraque parte seminatione consummatus, 297 17, 2, 750 | ignoto alla maggior parte del paese, o del 298 17, 2, 751 | dato dall'altra parte persevera ancora 299 17, 2, 751 | consenso dalla parte ignorante; i dd. 300 17, 2, 751 | gr. che dica la parte consapevole dell' 301 17, 2, 751 | impedimento all'altra parte ignorante: Se 302 17, 3, 754 | occulto) è per parte della moglie; 303 18, 1, 755 | precedente alla parte offesa, o almeno 304 19, 2, 763 | la rata della parte omessa; e ciò 305 19, 2, 763 | giunge alla terza parte della sostentazione, 306 19, 2, 764 | una e dall'altra parte), giacché da quella 307 19, 2, 764 | pensione è una parte che si assegna 308 19, 2, 764 | eccedere la terza parte de' frutti del 309 20, 1, 765 | cagionati così alla parte contraria, come 310 20, 1, 765 | terza o quarta parte, se la lite si 311 21, 1, 768 | almeno in piccola parte. 4. L'esame di 312 21, 1, 768 | tentazione non si parte. ./. 313 21, 2, 770 | inteso da una parte all'altra. Se 314 21, 2, 773 | rivolta all'altra parte: cosa che dee 315 21, 2, 779 | superata la maggior parte delle loro male 316 21, 2, 779 | dissertazione a parte sopra questa materia 317 21, 3, 780 | figliuoli, da una parte sia cauto nelle 318 21, 3, 780 | impari. Dall'altra parte non lasci d'indagare Confessore diretto…campagna [057] Cap, Par, Pag
319 Testo, 2, 435 | specialmente facendo gran parte a' poveri delle 320 Testo, 0, 440 | penitenze, gli dona parte delle sue cose, 321 Testo, 0, 442 | perché chi si parte una volta dalla Conforto a' novizj [014b] Cap, Cpv, Pag
322 1, 244 | intercedetemi da Dio parte di quello dono19, Consacrazione a S. Teresa [112] Cpv, Pag
323 1, 139 | sua Passione, si parte da Betania per 324 3, 143 | corrispondere, almeno in parte, al grande affetto 325 5, 148 | nell'orto, datemi parte di quell'abborrimento 326 16, 174 | ho fatta io la parte mia, fate voi Consid. ed affetti sovra la Passione [048] Par, Pag
327 1, 413 | scena sa far la parte che lo farà poi 328 4, 417 | un inferno a parte per voi. Scegliete 329 5, 418 | stesso; gli donerà parte, ma non tutto, Considerazioni...stato religioso [099b] Cap, Pag
330 4, 0, 442 | mentre da una parte Dio non fa abbondar 331 5, 0, 447 | mandarono all'altra parte. Un'altra donna 332 5, 1, 447 | il senso e la parte inferiore; ma 333 7, 0, 451 | alle viscere, parte delle quali, al 334 7, 1, 453 | contenta d'aver parte; ma chi è padrone 335 8, 0, 455 | n'avrà spesso parte in non amare il 336 9, 1, 458 | contento muore e si parte dal mondo chi 337 11, 0, 465 | che non d'altra parte ci vengono tanti Virtù e pregi di S. Teresa [004] Cap, Par, Pag
338 1, 1, 505 | impone l'uomo per parte di Dio, sempreché 339 2, 4, 514 | neppure in minima parte all'amore che Coronella delle sante piaghe di Gesù Croc. [049c] Cpv, Pag
340 1 414 | PARTE PRIMA - DELLE 341 2 416 | PARTE SECONDA - DEGLI 342 2, 2, 423 | ogni una terza parte del rosario.~Due 343 3 426 | PARTE TERZA - DEL GOVERNO 344 3, 1, 428 | maggiore o più sana parte di essi. ./. Cost. e Reg. della Congr. del SS. Redentore [012] Parte, Cap, Pag
345 1, 745 | Da una parte è certo nella 346 15, 749 | inferno la terza parte per manifestare 347 17, 749 | poiché da una parte Dio doveva essere De Christi Praedestinatione Dissertatio [115] Cpv, Pag
348 5, 874 | abusi, ora per parte de' preti, ed 349 5, 874 | preti, ed ora per parte di coloro che 350 7, 874 | ritenerne alcuna parte, ancorché il celebrante 351 7, 875 | che ritenessero parte della limosina 352 8, 875 | ritenere alcuna parte delle limosine 353 33, 881 | del concilio da parte a parte. Dice 354 33, 881 | concilio da parte a parte. Dice ivi il concilio 355 43, 883 | de' santi, tanta parte, quanta ne bisogna Degli abusi nel prender le messe [077] Cpv, Pag
356 1 7 | PARTE PRIMA~ 357 1, 1, 7 | perché vedo da una parte quest'assoluta 358 1, 1, 9 | in questa Prima Parte parleremo prima 359 1, 1, 9 | Nella seconda Parte poi dimostreremo, 360 1, 2, 13 | dunque da una parte, che senza il 361 1, 2, 24 | grandi; dall'altra parte non possono aiutarsi 362 1, 3, 35 | Isaia, allorché da parte di Dio disse al 363 1, 3, 43 | nella Seconda parte, in cui farò chiaro ./. 364 1, 4, 53 | Trono, di non parte, senza che Dio 365 2 75 | PARTE SECONDA~ 366 2, 0, 75 | siccome nella Prima Parte al Capo I. abbiam 367 2, 0, 75 | in quanto alla parte sua dona a tutti 368 2, 1, 83 | salvar tutti da parte sua è assoluta, 369 2, 1, 83 | condizionata per parte dell'oggetto voluto, 370 2, 1, 83 | imperfectio ex parte Voluntatis Divinae, 371 2, 1, 83 | Divinae, sed ex parte voliti quod non 372 2, 1, 83 | Esso la maggior parte di loro fossero 373 2, 1, 84 | esclusi la maggior parte? Che serviva a 374 2, 1, 84 | per la maggior parte gli avrebbe al 375 2, 1, 91 | niente manca per parte di Dio, acciocché 376 2, 1, 91 | vuol salvi per parte sua tutti, altrimenti 377 2, 1, 92 | veramente dalla parte sua voglia salvi 378 2, 2, 101 | salutem, dummodo ex parte ejus (scilicet 379 2, 2, 102 | est defectus ex parte Trahentis, qui 380 2, 2, 102 | quantum est ex parte sui, et voluntate 381 2, 2, 106 | altrove da una parte insegna che a 382 2, 2, 106 | se est, quia ex parte sua nulli deest, 383 2, 2, 106 | illuminatur, ex parte hominis est avertentis 384 2, 2, 106 | E dall'altra parte insegna non esservi 385 2, 2, 115 | debiles. Da una parte la mente oscurata; 386 2, 2, 115 | Anima; dall'altra parte i lumi e le chiamate 387 2, 3, 123 | Ma ponendo da parte tutte queste riflessioni, 388 2, 3, 124 | tantum se habet ex parte objecti, quemadmodum 389 2, 3, 127 | averlo dalla sua parte, bench'elle sieno 390 2, 3, 139 | requiritur ex parte actus primibs 98. 391 2, 3, 140 | requirentes ex parte potentiae et actus 392 2, 4, 147 | È vero da una parte, che Iddio non 393 2, 4, 147 | ma dall'altra parte, supposto che 394 2, 4, 162 | salutem, dummodo ex parte ejus non impediaturbh. 395 2, 4, 162 | dunque da una parte, che Dio a 396 2, 4, 165 | è certa dalla parte di Dio, mentr' 397 2, 4, 165 | nasce già dalla parte di Dio, ma dalla 398 2, 4, 165 | Dio, ma dalla parte nostra, perché 399 2, 4, 165 | Signore vuole da una parte, che sempre noi 400 2, 4, 167 | Dio per sua ./. parte. I motivi che 401 2, 4, 167 | I. della Prima Parte, che la Preghiera 402 2, 4, 167 | sarebbe solo dalla parte mia, ma anche 403 2, 4, 167 | ma anche dalla parte di Dio, ed ecco 404 2, 4, 168 | accorda da una parte la grazia intrinsecamente 405 2, 4, 169 | Dall'altra parte colla nostra sentenza 406 2, 4, 171 | questa seconda parte, per onore della 407 2, 4, 173 | quanto posso per parte mia, e di tutti Del gran mezzo della preghiera [042] Parte, Cap, Pag
408 0, 1, 459 | sopra. La prima parte della santificazione, 409 0, 1, 459 | 9. La seconda parte dell'oblazione 410 0, 1, 460 | 11. La terza parte del sacrificio, 411 0, 1, 460 | intanto della quarta parte del sacrificio, 412 0, 1, 461 | parlando della quinta parte della partecipazione, 413 0, 2, 463 | Credo: e questa parte prima chiamavasi 414 1 464 | PARTE I -Della preparazione 415 2 466 | PARTE II -Dell'introito 416 3 468 | PARTE III -Del Credo 417 4 472 | PARTE IV -Del Canone 418 4, 2, 476 | testi de' Vangeli, parte di S. Luca: Hic 419 4, 2, 476 | Luc. XXII, 20); parte da S. Matteo: 420 4, 2, 479 | per la maggior parte supplisce la carità 421 4, 2, 480 | benedichi, facendoci parte del suo corpo 422 5 480 | PARTE V -Dal Pater noster 423 5, 2, 484 | del calice colla parte piccola dell'ostia, 424 6 486 | PARTE VI -Del ringraziamento.~ 425 6, 2, 486 | ringrazi il Padre per parte di esso sacerdote 426 6, 2, 486 | l ministro da parte del popolo ne Del sacrificio di Gesù Cristo [098] Parte, Cap, Pag
427 2, 1, 267 | inferno la maggior parte degli uomini si 428 2, 8, 272 | cui la maggior parte degli uomini miseramente 429 2, 11, 273 | non ci rubino parte dell'amore che 430 2, 12, 274 | entrare a prendersi parte del nostro cuore, 431 2, 19, 277 | fermiamo per qualche parte di tempo a considerare 432 3, 1, 281 | rifugio, la mia parte, e 'l mio tesoro.~ Dell'amore divino...mezzi per acquistarlo [105] Par, Cpv, Pag
433 Intro, 4, 13 | decidere da qual parte ella si trovi, 434 Intro, 9, 20 | Ma lasciamo da parte tutte queste cose, 435 1, 1, 21 | È certo da una parte esser ben lecito 436 2, 29, 57 | un capitolo a parte (il capo XIII), 437 2, 30, 58 | autem quod est ex parte voluntatis, se 438 2, 30, 58 | id quod est ex parte exterioris actus... 439 3, 7, 78 | una e dall'altra parte, dove il giudizio 440 3, 9, 81 | Accipere itaque in parte Donati si incertum 441 3, 20, 97 | opinio ex utraque parte veram habeat probabilitatem, 442 3, 23, 104 | de probabiliori parte; et præcipue quando 443 3, 23, 104 | de probabiliori parte. Ma si risponde 444 3, 23, 104 | de probabiliori parte, parla certamente 445 3, 25, 107 | può seguire la parte meno sicura, benché 446 3, 25, 108 | de probabiliori parte. Così scrive Nyder 447 3, 26, 111 | probabile per la sola parte della legge; perché 448 3, 27, 112 | una e dell'altra parte; siccome quando 449 3, 28, 113 | né dall'altra parte: In æquilibrio 450 3, 31, 116 | potuit; sed ex parte absentium consecutum 451 3, 33, 119 | 1 della stessa parte 2, colle seguenti 452 3, 33, 120 | promulgationem ex parte Dei promulgantis, 453 3, 33, 120 | æterna; sed ex parte creaturæ audientis 454 3, 39, 128 | promulgationem ex parte Dei promulgantis; 455 3, 39, 128 | æterna. Sed ex parte creaturæ audientis 456 3, 40, 128 | promulgazione ex parte Dei o la promulgazione 457 3, 40, 128 | promulgazione ex parte creaturæ? Il p. 458 3, 40, 128 | quella ch'è ex parte Dei. Ma io dico 459 3, 40, 128 | quella ch'è ex parte creaturæ; e dico 460 3, 40, 129 | promulgazione per parte di Dio ad obbligar 461 3, 40, 130 | soggiunge: Sed ex parte creaturæ audientis 462 3, 41, 131 | promulgazione ex parte creaturæ audientis 463 3, 48, 140 | virtutis sed ex parte termini... Ita 464 3, 53, 149 | legge eterna ex parte Dei promulgantis, 465 3, 53, 149 | promulgazione ex parte creaturæ, ./. 466 3, 53, 150 | legge eterna ex parte Dei æternam habet 467 3, 53, 150 | promulgationem, ma ex parte creaturæ non potest 468 3, 55, 154 | dicendo: Sed ex parte creaturæ non potest 469 3, 56, 155 | oppositore della prima parte di quel che dicono 470 3, 56, 155 | della seconda parte, dove dicono che 471 3, 59, 159 | promulgationem ex parte Dei promulgantis... 472 3, 59, 159 | promulgantis... Sed ex parte creaturæ audientis 473 3, 67, 177 | e per l'altra parte, e voi dite che 474 3, 75, 184 | questa seconda parte della conseguenza - 475 3, 89, 197 | una e dall'altra parte opinioni egualmente 476 4, 2, 203 | eo casu ex una parte est jus certum 477 4, 6, 208 | solamente ad una parte, cioè alla legge, 478 4, 15, 218 | possesso stia per parte della legge, per 479 4, 24, 229 | una e dall'altra parte, allora è peccato 480 4, 24, 231 | dover seguire la parte più tuta.~ ~ 481 4, 30, 239 | Quindi propone per parte mia questo argomento: « 482 5, 5, 254 | dee seguirsi la parte più sicura corresse 483 5, 5, 254 | dovea tenersi la parte più sicura, ch' 484 5, 10, 263 | di seguire la parte più sicura, per 485 5, 14, 267 | attenersi a quella parte che, secondo il 486 5, 14, 268 | dovea tenersi la parte più sicura, la 487 5, 16, 270 | di seguire la parte più sicura. Sappiamo 488 5, 17, 270 | specialmente dal cap. Ex parte 18, de cens., 489 5, 20, 276 | come per l'altra parte è colpevole: giacché 490 5, 21, 278 | tutt'i dubbj la parte più sicura, ne 491 5, 21, 278 | di seguire la parte più sicura corre 492 5, 23, 281 | una e dall'altra parte dovessero sempre 493 6, 2, 290 | presume dalla parte della lettera 494 6, 2, 290 | una e dall'altra parte a seguire le più 495 6, 6, 297 | così. Essi da una parte confessavano già 496 6, 6, 298 | dee tenersi la parte più sicura. All' 497 6, 9, 301 | e per l'altra parte (ubi æqualia utrinque 498 6, 10, 302 | e per l'altra parte, allora dee porsi 499 6, 10, 303 | sicurezza a tener la parte meno sicura; e 500 6, 10, 303 | determinarsi per la parte men sicura. Ed


1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3055

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