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San Juan Bautista de la Concepción
Obras completas - Vol. III
Edición critica

I Edición de IntraText CT
Copyright Èulogos 2005 - Ver también: Créditos

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Estadísticas y gráficos (Concurrencias: 657347. Palabras: 31731)

• LA REGLA DE LA ORDEN DE LA SANTISIMA TRINIDAD
  • INTRODUCCION
  • I. VOCACION DE SANTIDAD
  • II. NOMBRE Y TRATO DE HERMANAS
  • III. TABLAS CON DOS MANTAS POR CAMA
  • IV. EDIFICIOS HUMILDES
  • V. NUMERO DE RELIGIOSOS
  • VI. EL HABITO
  • VII. EXTREMA POBREZA DE LOS FUNDADORES
  • VIII. LA FORMA "DESCALZA" DE LA CRUZ
  • IX. LA HERMOSURA ANTIGUA DE LA RELIGION
  • X. DESCUBRIENDO LOS CIMIENTOS
  • XI. LAS "CENIZAS" DEL FUEGO PRIMERO
  • XII. EXIGENCIAS SIGNIFICADAS POR LA CRUZ ROJIAZUL
  • XIII. EL SIGNIFICADO DE LOS TRES COLORES PARA LAS MONJAS
  • XIV. VIAJAR EN ASNOS
  • XV. SOBRIEDAD EN EL VINO
  • XVI. LOS AYUNOS
  • XVII. LA DICHA DE SERVIR A LOS POBRES
  • XVIII. NECESIDAD DE AYUNOS EN LAS MONJAS
  • XIX. VALOR DE TALES AYUNOS
  • XX. HACER ALGO MAS QUE LOS OTROS
  • XXI. FACULTAD PARA RELAJAR O AUMENTAR LOS AYUNOS
  • XXII. CAUSAS Y REMEDIOS DE ALGUNOS "DESMAYOS"
  • XXIII. CAUSAS JUSTAS DE DISPENSACION
  • XXIV. APLICACION A LAS MONJAS
  • XXV. TENER PRESENTE EL TIPO DE ABSTINENCIA
  • XXVI. ESTOMAGOS RELAJADOS EN LA RELIGION
  • XXVII. MOTIVOS PARA AUMENTAR EL AYUNO
  • XXVIII. DOMINIO DE LOS SENTIDOS
  • XXIX. PROVECHOS ESPIRITUALES DEL AUMENTO DE AYUNOS
  • XXX. LOS SENTIDOS PURIFICADOS POR LOS AYUNOS
  • XXXI. LOS AYUNOS EN ORDEN AL "BESO MISTICO"
  • XXXII. LOS MANJARES QUE SE PUEDEN COMER Y COMPRAR
  • XXXIII. LA CARNE RECIBIDA DE LIMOSNA
  • XXXIV. NECESIDAD DE PEDIR Y AGRADECER A DIOS
  • XXXV. NUEVA APLICACION A LAS MONJAS
    
    
• UN BREVE TRATADO PARA LOS HERMANOS DONADOS
  • INTRODUCCION
  • I. GRANDE ESTIMA POR EL HABITO DE DONADO
  • II. DONADOS SI, LEGOS NO
  • III. IMITAR A LAS ABEJAS
  • IV. EL EJEMPLO DE DOS HERMANOS
  • V. TIEMPO DE PROBACION
  • VI. EDUCACION EN EL TIEMPO DE PROBACION
  • VII. DESPUES DE LA PROBACION
  • VIII. IGUALDAD ENTRE CORISTAS Y DONADOS
  • IX. LOS DONADOS CUESTUANTES
  • X. LA COMUNION SACRAMENTAL
  • XI. ACERCA DEL IR CAMINO
    
    
• PARA LOS PRELADOS
  • INTRODUCCION
  • I. DIFICULTAD PARA ESCRIBIR
  • II. LOS PRELADOS HACEN O DESHACEN LA RELIGION
  • III. DESASIMIENTO DE TODO
  • IV. MANSO, SUFRIDO Y HUMILDE
  • V. CUANDO HAY QUE PREFERIR UNAS CUALIDADES
  • VI. BUENA SALUD
  • VII. LOS QUE BUSCAN SU REGALO
  • VIII. TEMPERAMENTO
  • IX. LA ELECCION
  • X. EL VOTO DE NO PRETENDER
  • XI. SER PRELADO EN NUESTRA RELIGION
  • XII. EL MAYOR MARTIRIO DEL PRELADO
  • XIII. DESPUES DE CUMPLIDO EL OFICIO
  • XIV. DIFICULTAD EN PROSEGUIR CON EL TEMA
  • XV. PEDAGOGIA DIVINA CON EL PRELADO
  • XVI. IMPORTA A DIOS Y AL HOMBRE
  • XVII. LA ORACION DE ESTA PERSONA
  • XVIII. TRASFONDO AUTOBIOGRAFICO DEL TRATADO
    
    
• DE LOS HERMANOS ESTUDIANTES
  • INTRODUCCION
  • I. BASTA UNA CIENCIA MODERADA
  • II. LA SABIDURIA DE LA CRUZ
  • III. VIRTUD Y LETRAS
  • IV. QUIENES HAN DE ESTUDIAR
  • V. "COMO SE HAN DE OCUPAR EN EL ESTUDIO"
  • VI. CUIDAR EL ESTUDIO Y EL RECOGIMIENTO
  • VII. DESPUES DE LOS ESTUDIOS
    
    
• SOBRE LOS PREDICADORES
  • INTRODUCCION
  • CAPITULO UNICO
    
    
• DE LOS OFICIOS MAS COMUNES DE LA RELIGION DE DESCALZOS DE LA SS. TRINIDAD
  • INTRODUCCION
  • CAPITULO [1] DEL OFFICIO DEL PORTERO
  • CAPITULO [2] DEL PROCURADOR Y LAS COSAS PERTENECIENTES A SU OFFICIO
  • CAPITULO [3] DEL OFFICIO DEL HOSPEDERO
  • CAPITULO [4] DE LOS GÜÉSPEDES
  • CAPITULO [5] DE CÓMO UN RELIGIOSO SE DEBE HABER EN LOS CAMINOS
  • CAPITULO [6] DE LAS LIMOSNAS QUE SE HAN DE PEDIR Y EL MODO QUE EN ESO SE HA DE GUARDAR
  • CAPITULO [7] DE CUÁNTA IMPORTANCIA SEA QUE LOS RELIGIOSOS SEAN CORTOS EN EL SCRIBIR Y RECEBIR CARTAS
  • CAPITULO [8] DEL RECEBIR CARTAS LOS RELIGIOSOS
  • CAPITULO [9] DE CUÁNTO IMPORTA QUE LOS RELIGIOSOS ESTÉN SIEMPRE OCUPADOS Y TENGA CADA UNO PROPIO OFFICIO, SEGÚN LA REGLA QUE PROFESA
  • CAPITULO [10] DEL HERMANO COCINERO
  • CAPITULO [11] DE LOS HERMANOS FREGADORES
  • [CAPITULO 12] DEL OFFICIO DEL DISPENSERO, QUE OTROS HAN LLAMADO CLAVERO
  • [CAPITULO 13] DEL OFFICIO DEL REFITOLERO
  • CAPITULO [14] DE LOS SERVIDORES A MESA PRIMERA
  • CAPITULO [15] DE LOS HERMANOS CUANDO SE SIENTAN A COMER
  • CAPITULO [16] DE LAS MORTIFICACIONES QUE SE ACOSTUMBRAN A HACER MIENTRAS LOS RELIGIOSOS COMEN
  • CAPITULO [17] DEL LECTOR EN LA MESA PRIMERA
  • CAPITULO [18] DE LA MESA SEGUNDA
  • CAPITULO [19] DEL OFFICIO DEL MINISTRO EN EL REFECTORIO
  • CAPITULO [20] DEL MODO QUE EL MINISTRO HA DE TENER EN LA CENA. EL ENCARGAR LAS LIMOSNAS Y PEDIR ENCOMIENDEN A DIOS A LOS BIENHECHORES
  • CAPITULO [21] DEL OFFICIO DEL CELADOR EN EL CAPÍTULO DE CULPAS DE LA NOCHE Y LO QUE EL PRELADO DEBE HACER EN ÉL
  • CAPITULO [22] DE LA HORA DE RECREACIÓN Y CÓMO HAN DE ESTAR LOS RELIGIOSOS EN ELLA, Y LO QUE SE HA DE HACER
  • CAPITULO [23] CÓMO EL DÍA EN QUE LOS RELIGIOSOS COMULGAN NO SE DEBE TENER LA RECREACIÓN DE MEDIODÍA
  • [CAPITULO 24 MÁS SOBRE LAS RECREACIONES EN CASA]
  • CAPITULO [25] DE LA RECREACIÓN QUE SE DEBE DAR A LOS RELIGIOSOS EN EL CAMPO
  • CAPITULO [26] DE LAS RECREACIONES QUE SE DEBEN DAR A LOS ENFERMOS
  • CAPITULO [27] DE LA ABSTINENCIA QUE NUESTROS RELIGIOSOS HAN DE TENER, LAS VECES QUE HAN DE COMER Y CUÁL HA DE SER LA NECESIDAD QUE LES HA DE HACER AÑEDIR ALGUNA MÁS COMIDA AL RIGOR DE NUESTRA REGLA
  • CAPITULO [28] DE LA CLAUSURA QUE UN RELIGIOSO NUESTRO DEBE TENER EN LA CELDA
  • CAPITULO [29] DE LA MODESTIA QUE UN RELIGIOSO DEBE TENER EN LA CELDA Y EN LO QUE EN ELLA SE DEBE OCUPAR
  • CAPITULO [30] DE LO QUE EL RELIGIOSO DEBE HACER CUANDO SALE DE LA CELDA Y TORNA A ELLA, Y DE LA COMPOSTURA QUE DEBE TRAER POR LA CASA Y HABLANDO CON ALGÚN SEGLAR
  • CAPITULO [31] DE LO QUE UN RELIGIOSO DEBE HACER CUANDO SALE FUERA DE CASA, EN LA CALLE Y EN LA VISITA, Y CUANDO VUELVE A SU CONVENTO
  • CAPITULO [32] EN [QUE] SE PRO SIGUE LA PROPIA MATERIA ACERCA DE CÓMO SE HA DE HABER UN RELIGIOSO CUANDO SALE FUERA DE CASA
  • CAPITULO [33] DE CÓMO UN RELIGIOSO SE HA DE HABER CUANDO TRATA CON SU PRELADO
  • CAPITULO [34] DE LA MODESTIA Y COMPOSTURA QUE UN RELIGIOSO DEBE TENER EN EL CORO AL DECIR LAS HORAS Y EN EL TIEMPO DE LA ORACIÓN MENTAL Y EXAMEN DE CONCIENCIA
  • CAPITULO [35] DEL RELIGIOSO Y HERMANO A CUYO CARGO HAN DE ESTAR LAS COSAS
  • CAPITULO [36] DEL MODO QUE EL RELIGIOSO HA DE TENER EN REZAR LAS HORAS FUERA DEL CORO CUANDO FUERE IMPEDIDO POR ALGUNA JUSTA CAUSA PARA NO HALLARSE EN ÉL
  • CAPITULO [37] DEL SACRISTÁN DEL CONVENTO Y DE SUS OBLIGACIONES
  • CAPITULO [38] DE LOS ACÓLITOS Y ALGUNAS COSAS QUE PERTENECEN A SU OFFICIO
  • CAPITULO [39] DE LAS OBLIGACIONES DEL SACERDOTE EN ORDEN AL DECIR MISSA
  • CAPITULO [40] DE ALGUNAS ADVERTENCIAS DE LOS HERMANOS CONFESORES
  • CAPITULO [41] DE LOS HERMANOS ORDENANTES
  • CAPITULO [42] DEL ORATORIO Y CUIDADO QUE SE HA DE TENER CON SU ADORNO Y COMPOSTURA
  • CAPITULO [43] DEL RECEBIR NOVICIOS Y HERMANOS DONADOS
  • CAPITULO [44] EN QUE SE PRO SIGUE LO MISMO Y SE PONE CONCLUSIÓN DE CUÁLES SON LAS VERDADERAS VOCACIONES
  • CAPITULO [45] ACERCA DEL RECEBIR PADRES DEL PAÑO DE NUESTRA SAGRADA RELIGIÓN O DE OTRA
  • CAPITULO [46] DE CUÁNTO IMPORTA QUE LAS RELIGIONES REFORMADAS ESTÉN DESMEMBRADAS DE LAS DEL PAÑO Y DE QUE NO HAYA TRÁNSITO DE LOS DESCALZOS A LOS CALZADOS
  • CAPITULO [47] DONDE SE PREGUNTA EN QUÉ FORMA SE PODRÍA TENER ALGUNA COMMUNICACIÓN ENTRE LOS PADRES DEL PAÑO Y LOS DESCALZOS DE SUERTE QUE LOS UNOS FUESEN APROVECHADOS Y LOS OTROS NO MENOSCABADOS
  • CAPITULO [48] DEL MODO DEL RECEBIR NOVICIOS DESPUÉS DE EXAMINADA SU VOCACIÓN
  • CAPITULO [49] DE LO QUE HA DE HACER EL NOVICIO EN TOMANDO EL HÁBITO Y EL MAESTRO DE NOVICIOS LO QUE LE HA DE ENSEÑAR
  • CAPITULO [50] DEL MAESTRO DE NOVICIOS Y DEL MODO QUE HA DE TENER EN HACERLES CAPÍTULO POR LAS MAÑANAS
  • CAPITULO [51] DE LAS COSAS QUE SON ANEJAS AL OFFICIO DE MAESTRO DE NOVICIOS
  • CAPITULO [52] DEL APROBAR LOS NOVICIOS Y LO QUE DEBEN HACER PARA SU PROFESIÓN Y POR ALGUNOS DÍAS DESPUÉS DE PROFESOS
  • CAPITULO [53] DE LO QUE DEBE HACER EL NOVICIO DESPUÉS DE APROBADO Y EN SU PROFESIÓN
  • CAPITULO [54] DE LO QUE EL RELIGIOSO DEBE HACER DESPUÉS DE PROFESO
  • CAPITULO [55] EN QUE SE PREGUNTAN LAS CAUSAS POR QUÉ UN RELIGIOSO DEBE IR A SU TIERRA
  • CAPITULO [56] DEL HERMANO HORTELANO
  • CAPITULO [57] DEL HERMANO ROPERO Y SASTRE
  • CAPITULO [58] DEL ENFERMO Y ENFERMERO
  • CAPITULO [59] DE LOS DIFUNTOS
  • CAPITULO [60] DE LO QUE NUESTROS RELIGIOSOS DEBEN HACER CADA DÍA
  • CAPITULO [61] DE LO QUE SE HACE CADA SEMANA EN PARTICULAR
  • CAPITULO [62] DE LO QUE SE HACE CADA MES
  • CAPITULO [63] DE LO QUE HACEN LOS RELIGIOSOS CADA UN AÑO EN PARTICULAR
    
    
• APUNTES SUELTOS EN TORNO A LA REFORMA
  • INTRODUCCION
  • [CAPITULO 1 EL CONOCIMIENTO DE LA VIRTUD]
  • [CAPITULO 2 LAS LUCES QUE DIOS CONCEDE A LA PERSONA ESCOGIDA PARA UNA MISIÓN PARTICULAR]
  • [CAPITULO 3 OTRO MODO QUE TIENE DIOS DE GUIAR A ESTAS ALMAS]
  • [CAPITULO 4 OTROS MODOS EXTRAORDINARIOS DE CONOCER LA VOLUNTAD DE DIOS]
  • [CAPITULO 5 "OTROS MENOSCABOS Y QUIEBRAS APARENTES EN QUE SUELE VENIR ESTA TAL PERSONA"]
  • [CAPITULO 6 CÓMO DIOS CALIFICA NUESTRAS OBRAS]
  • [CAPITULO 7 LAS TENTACIONES DEL JUSTO MAYORES Y MÁS PENOSAS QUE LAS DE LOS PECADORES]
  • [CAPITULO 8 DIFERENCIA ENTRE EL CONOCIMIENTO SOBRENATURAL Y EL CONOCIMIENTO NATURAL]
  • [CAPITULO 9 EL CONOCIMIENTO SOBRENATURAL MÁS FÁCIL DE ENTURBIAR]
  • [CAPITULO 10 ERROR DE LOS QUE SOBRECARGAN DE MORTIFICACIONES AL ALMA FAVORECIDA DE DIOS]
  • [CAPITULO 11 POR QUÉ DIOS DA TRABAJOS PEGADOS A LOS GUSTOS]
  • CAPITULO [12] CÓMO EL JUSTO, A QUIEN DIOS COMUNICA TRABAJOS Y CRUZ INTERIOR, ESTÁ MUY CERCA DE LA GLORIA, Y CÓMO ÉSTE ES EL ÚLTIMO ESTADO EN LOS GRADOS DE PERFECCIÓN, A QUIEN SE LE SIGUE EL STADO QUE LOS BIENAVENTURADOS TIENEN EN EL CIELO
  • [CAPITULO 13] CUÁNTAS MANERAS HAY DE TRABAJOS Y CUÁLES SON LOS MÁS AGRADABLES A DIOS Y LOS QUE DECIMOS QUE ESTÁN TABIQUE EN MEDIO DE GOZAR DE ÉL
  • [CAPITULO 14 TRABAJOS QUE INCLUYEN ESPECULACIÓN, GUSTO Y DESCANSO]
  • CAPITULO [15] CUÁNTO SIENTEN ESTOS HOMBRES, MUERTOS AL MUNDO, ALGUNAS PRUEBAS Y MORTIFICACIONES QUE DIOS LES OFRECE
  • CAPITULO [16] DE CUÁNTA IMPORTANCIA SEA EN LAS RELIGIONES REFORMADAS DISPERTAR EL SPÍRITU DE SU PRINCIPIO, Y CÓMO EN LAS RELIGIONES QUE ENPIEZAN SE HA DE SEGUIR EL SPÍRITU DEL QUE DIOS ESCOGE Y SU SANCTIDAD ORDENA
  • CAPITULO [17] DE CÓMO LOS PRELADOS INFERIORES SE DEBEN CONFORMAR CON LOS SUPERIORES Y, SI ALGÚN PARTICULAR TUVIERE DITAMEN DIFERENTE, NO POR ESO SE HAN DE AFLIGIR
  • CAPITULO [18] DE CÓMO TIENE DIOS DOS MANERAS DE COMUNICAR SU SPÍRITU A LAS RELIGIONES, UNAS VECES HACIENDO DEPÓSITO DE ÉL EN EL FUNDADOR QUE ESCOGE, OTRAS VECES RESERVÁNDOLO Y DETINIÉNDOLO EN SÍ DE QUIEN SE REVIERTE A LOS DEMÁS
  • [CAPITULO 19] DE UN TRABAJO GRANDE QUE SUELE HABER AL PRINCIPIO EN LAS RELIGIONES REFORMADAS, CUANDO TODOS LOS SUJETOS SON PAREJOS
  • CAPITULO [20] CUÁNTO INPORTA QUE LAS VERDADES SE DIGAN DESCALZAS Y SIN COPIA DE PALABRAS Y CÓMO HAY DOS MANERAS DE UNIONES Y CONFORMIDADES ENTRE RELIGIOSOS, Y CUÁL SE HA DE SCOGER
  • CAPITULO [21] CÓMO MUCHAS VECES LAS ELEVACIONES INPIDEN A LOS PRELADOS EL EJERCITAR SU OFFICIO COMO DEBEN; Y CÓMO, DESPUÉS DE ESTE ESTADO, HAY OTRO MÁS ALTO, EN QUE YA QUEDA LIBRE Y CON DON PARTICULAR PARA EJERCITARLO
  • [CAPITULO 22 DOS CLASES DE ELEVACIONES]
  • CAPITULO [23] CÓMO EN LOS PRELADOS IMPIDE PARA SU OFFICIO EL DEMASIADO ESTUDIO Y ENBEBECIMIENTO EN LAS LETRAS, Y CÓMO PARA ENTRE NOSOTROS PARA ESE OFFICIO BASTA UN SABER MODERADO, RESPECTO DE LAS MUCHAS OBLIGACIONES A QUE DEBE ACUDIR
  • CAPITULO [24] CÓMO EL PRELADO, EN ESTAS RELIGIONES REFORMADAS, DEBE MÁS ENSEÑAR POR LO QUE DIOS LE ENSEÑA EN LA ORACIÓN Y DE ORDINARIO SU MAJESTAD TIENE CUIDADO DE INSPIRARLE, TINIENDO GRANDES DESEOS DE ACERTAR, QUE POR LO QUE HALLA EN LOS LIBROS QUE ÉL REVUELVE Y ESTUDIA
  • CAPITULO [25] EN QUE SE PREGUNTA SI EN LAS OBRAS GRANDES TIENE DIOS OBLIGACIÓN DE DAR LUZ Y CONOCIMIENTO EXTRAORDINARIO PARA LA HECHURA DE LAS TALES OBRAS A LAS PERSONAS A CUYO CARGO ESTÁN
  • CAPITULO [26] EN QUE SE PREGUNTA EN QUÉ FORMA DA DIOS ESTA LUZ CON QUE SE HACEN OBRAS GRANDES PARA QUE NO SALGAN ERRADAS
  • CAPITULO [27] DE UNA MORTIFICACIÓN QUE SE LES SUELE OFRECER A ALGUNAS ALMAS SIERVAS DE DIOS CUANDO, POR LLEGAR AL ESTADO QUE TIENEN Y POSEEN, SE LES DESCOMPUSO LO MATERIAL DE SU PERSONA, Y CÓMO ESTA MORTIFICACIÓN ES MAYOR SI SUCEDE EN LOS PRELADOS
  • [CAPITULO 28] DE OTRO DAÑO Y MAL QUE SUELE QUEDAR A ESTAS PERSONAS QUE SE PROCURARON AVENTAJAR EN EL SERVICIO DE DIOS DESCOMPUNIENDO SU NATURAL, PUNIÉNDOLO EN PRETINA PARA COSAS DIFICULTOSAS. CÓMO ESTE MAL ES PERMITIR DIOS SE APODERE EL DEMONIO DE SUS CUERPOS Y CÓMO ES UNO DE LOS MAYORES MALES DE PENA. LAS CAUSAS POR QUÉ DIOS LO PERMITE Y LOS PROVECHOS QUE A LAS TALES PERSONAS LES VIENEN
  • CAPITULO [29] EN QUE SE PREGUNTAN LOS BIENES O MALES QUE A UN ALMA LE PUEDEN VENIR DESTA VECINDAD QUE TIENE CON EL DEMONIO CUANDO, HABIÉNDOLO DIOS PERMITIDO, EL CUERPO DE ALGÚN JUSTO SEA VEXADO Y ATORMENTADO DE TAL SPÍRITU
    
    
• GOBIERNO DE LA RELIGION SEGUN PRUDENCIA HUMANA
  • INTRODUCCION
  • CAPITULO [1] DE UNA MORTIFICACIÓN QUE AL SIERVO DE DIOS SE LE OFRECE VIENDO LAS OBRAS DE DIOS SUJETAS A LA PRUDENCIA HUMANA Y PARECERES CORTOS DE LOS HOMBRES, CONOCIENDO CUÁNTO DISTA LA SABIDURÍA DE DIOS, SUS JUICIOS Y PROVIDENCIA, DEL INGENIO LIMITADO DEL HOMBRE
  • CAPITULO [2 ] DE LOS MUCHOS MODOS QUE TIENE DIOS PARA DAR LUZ A UN ALMA PARA QUE CONSIGA LOS FINES QUE DIOS PRETENDE Y LA GRANDE MORTIFICACIÓN QUE RECIBE CUANDO ESTA LUZ ES CONTRASTADA CON PARECERES DE HOMBRES DIFERENTES
  • CAPITULO [3 ] EN QUE SE PRO SIGUE LA MATERIA DEL CAPÍTULO PASADO Y CÓMO MUCHAS VECES UN ALMA HALLA EN SÍ RESOLUCIÓN DE MUCHAS COSAS SIN SABER CÓMO O POR DÓNDE LE VINIERON
    
    
• ESTIMA DE LA VIDA
  • INTRODUCCION
  • CAPITULO [1] EN QUE SE ENPIEZA A DECLARAR DE CUÁNTA STIMA SEA LA VIDA DEL HOMBRE Y EL TIEMPO QUE VIVE, PARA QUE DE AHÍ SE INFIERA LA GRANDE CORDURA Y DISCRECIÓN DE QUE EL JUSTO USA CUANDO COME Y BEBE POR CONSERVARLA PARA DIOS
  • CAPITULO [2] EN QUE SE PREGUNTA LA CAUSA POR QUÉ VALIENDO EL TIEMPO Y LA VIDA TANTO, LOS JUSTOS LO PONEN CADA DÍA TAN AL TABLERO PARA LO PERDER CON PENITENCIAS Y RIGORES EXTRAORDINARIOS
  • CAPITULO [3] CÓMO NO PORQUE LOS DEL MUNDO COMAN, BEBAN Y SE REGALEN POR ESO SE PUEDE DECIR CONSERVAN Y ALARGAN LA VIDA, SINO QUE ANTES LA TIENEN MÁS CORTA
  • CAPITULO [4] DE CUÁN POCO EL PECADOR ESTIMA LA VIDA, SIENDO DE TANTA CONSIDERACIÓN
  • CAPITULO [5] CÓMO EL TIEMPO PRESENTE, POR MALO QUE SEA, ES MEJOR QUE EL PASADO Y EL POR VENIR. Y CÓMO SI ES MALO EL TIEMPO PRESENTE ES POR ESTAR EN MANOS DE HOMBRES MALOS
  • CAPITULO [6] DE ALGUNOS REMEDIOS CON QUE EL HOMBRE PODRÁ DETENER EL TIEMPO PARA LO OCUPAR Y EMPLEAR EN SERVIR A DIOS
  • CAPITULO [7] CÓMO EL TIEMPO ES TAN PRECIOSO QUE, POR BIEN QUE LOS SANCTOS LO HAYAN EMPLEADO, A LA HORA DE LA MUERTE, CONOCIENDO SU VALOR QUISIERAN, SI FUERA POSIBLE, DESVIVIRLO PARA MEJOR LO APROVECHAR Y EMPLEAR EN SERVICIO DE DIOS
  • CAPITULO [8] CÓMO EL TIEMPO TOMA SU BONDAD O MALICIA DE LA BUENA O MALA VIDA QUE EL HOMBRE HACE EN ÉL
  • CAPITULO [9] EN QUE SE PRO SIGUE LA MATERIA DEL CAPÍTULO PASADO Y DE CÓMO EN LA OTRA VIDA MUCHOS AÑOS QUE EN ÉSTA SE TUVIERON POR LLENOS SE DESCUBRIRÁN POR AÑOS MENGUADOS, Y DE CUÁNTO NOS IMPORTA ENTREGAR EL TIEMPO A CUYO ES
  • CAPITULO [10] DE LOS DESEOS GRANDES QUE EL JUSTO TIENE DE BIEN LOGRAR EL TIEMPO; Y CÓMO APROVECHA EL ALMA EN BIEN SUYO EL TIEMPO, DE QUE EL CUERPO SE SIRVE
  • CAPITULO [11] EN QUE SE PRO SIGUE LA MATERIA DEL CAPÍTULO PASADO, Y CÓMO EL JUSTO PARA APROVECHAR TODO TIEMPO TIENE MUCHOS OFFICIOS PARA CADA TIEMPO ACOMMODADOS
  • CAPITULO [12] EN QUE SE PRO SIGUE LA PROPIA MATERIA; Y QUE SI EL MALO NO TIENE TIEMPO SUYO, EL BUENO NO TIENE TIEMPO AJENO, APROVECHÁNDOLO TODO EN BIEN Y PROVECHO DEL ALMA
  • CAPITULO [13] CUÁN DE CUMPLIMIENTO EL JUSTO SE APROVECHA DEL TIEMPO EN SERVICIO DEL CUERPO Y CUÁNTO LO PROCURA APROVECHAR EN BIEN DEL ALMA, Y QUÉ POCO VALOR TIENE TODO TIEMPO PARA EL MALO
  • CAPITULO [14] DE ALGUNAS CONSIDERACIONES QUE DESCUBREN LO BIEN QUE EL JUSTO APROVECHA EL TIEMPO
  • CAPITULO [15] DEL GRANDE CASO QUE EL JUSTO HACE DE LOS INSTANTES DEL TIEMPO, Y DE DOS MANERAS EN QUE EL TIEMPO ES MÁS LARGO PARA EL JUSTO QUE PARA LOS PECCADORES
  • CAPITULO [16] EN QUE SE INFIERE DE LO DICHO EN ESTE TRATADO PASADO LAS RAZONES POR QUÉ EL JUSTO DEBE MIRAR POR SU VIDA Y CONSERVARLA COMIENDO Y DÁNDOLE AL CUERPO TODO LO QUE ES JUSTO Y NECESARIO
  • CAPITULO [17] EN QUE SE PREGUNTA CÓMO SE ENTIENDE ESTIMAR Y PRECIAR EL JUSTO SU VIDA, PUES CON TAN EXTRAORDINARIAS PENITENCIAS LA MENOSCABA Y PARECE TRAGA CADA DÍA MILL MUERTES
  • CAPITULO [18] EN QUE DE LO DICHO SE TORNA A INFERIR DEBER EL JUSTO ESTIMAR SU VIDA Y DARLE LO NECESARIO, Y QUE EL PECCADOR ES EL QUE SE HACE INDIGNO DE LO UNO Y DE LO OTRO
    
    
• LA VIDA DEL JUSTO COMO MARTIRIO
  • INTRODUCCION
  • CAPITULO [1] DE LOS GRANDES BIENES QUE ESTÁN ENCERRADOS EN EL MARTIRIO, CAUSA POR QUÉ LOS JUSTOS, SIENDO LA VIDA DE TANTO VALOR, LA DAN Y ENTRIEGAN DE BUENA GANA
  • CAPITULO [2] DE ALGUNAS EXCELENCIAS Y PRECIOSIDADES QUE LOS SANCTOS ALCANZAN EN EL MARTIRIO
  • CAPITULO [3] CÓMO LA VIDA DEL VERDADERO RELIGIOSO ES MARTIRIO, PARA QUE DE AHÍ SE ENTIENDA CUANDO LA GUARDE CÓMO ANDA ACERTADO, PARA QUE EL MARTIRIO SEA MAYOR, Y CUANDO ACCELERE LA MUERTE CON PENITENCIAS NO YERRA, PUES DA POR COSA QUE TANTO VALE LA VIDA QUE ESTIMA
  • CAPITULO [4] CÓMO UNA DE LAS COSAS QUE AL JUSTO EN ESTA VIDA MÁS LE ATORMENTA ES VER EN SÍ ALGUNOS DEFECTOS Y FALTAS QUE DEL TODO NO PUEDE DESTERRARLAS RESPECTO DE LA FLAQUEZA HUMANA
  • CAPITULO [5] CÓMO EN EL ALMA DEL JUSTO ES MARTIRIO VER EN SUS HERMANOS DEFECTOS, FALTAS Y OFENSAS DE DIOS
  • CAPITULO [6] DE MUCHAS MANERAS DE PENAS QUE EL JUSTO TIENE DENTRO DE SÍ PROPIO CON SU CUERPO Y SENTIDOS QUE TAMBIÉN LE SIRVEN DE MARTIRIO
  • CAPITULO [7] EN QUE SE PRO SIGUE LA PROPIA MATERIA Y SE PONEN OTRAS PENAS QUE EL ALMA TIENE CON ESTE HOMBRE EXTERIOR Y CON LA GENTE QUE EN ÉL VIVE
  • CAPITULO [8] DE OTRA PENA Y MARTIRIO QUE EN EL JUSTO CAUSA EL MIEDO Y TEMOR QUE TIENE DE LAS COSAS VENIDERAS EN LA OTRA VIDA QUE SÓLO LAS RESERVA DIOS PARA SUS SECRETOS JUICIOS
  • CAPITULO [9] DE OTRA PENA Y MARTIRIO QUE EN EL JUSTO CAUSAN LAS SPERANZAS DILATADAS DE LO QUE DESEA
  • CAPITULO [10] DE OTRAS CONSIDERACIONES SEGÚN QUE LA VIDA DEL JUSTO SE PUEDE LLAMAR MUERTE Y MARTIRIO
  • CAPITULO [11] CÓMO EL CUMPLIMIENTO Y PUNTUALIDAD QUE EL JUSTO DESEA EN LA LEY DE DIOS Y COSAS QUE ESTÁN A SU CARGO LE CAUSA EN ESTA VIDA PENA Y MARTIRIO
    
    
• MARTIRIO QUE ALGUNOS PRELADOS OCASIONAN A SUS SUBDITOS
  • INTRODUCCION
  • CAPITULO [1] CÓMO UN SIERVO DE DIOS PARA ENLLENAR ESTE NOMBRE DE VERDADERO RELIGIOSO HA MENESTER HACER MUCHAS COSAS QUE LE SIRVEN A LA CARNE DE PENA Y MARTIRIO
  • CAPITULO [2] CÓMO POR SER LOS PRELADOS HOMBRES NO PIERDEN LOS SÚBDITOS EL NOMBRE DE MÁRTIRES
  • CAPITULO [3] EN QUE SE PRO SIGUE LA PROPIA MATERIA Y SE DESCUBREN DIFERENTES TRABAJOS QUE LOS SÚBDITOS TIENEN CON LOS PRELADOS
  • CAPITULO [4] DE ALGUNAS PROPIEDADES QUE DEBEN TENER LOS PRELADOS, LAS CUALES POR NO LAS GUARDAR Y TENER RESULTA EN PENA Y MARTIRIO DEL SÚBDITO
  • CAPITULO [5] EN QUE SE PRO SIGUE LA PROPIA MATERIA Y POR SEMEJANZAS SE DESCUBREN LAS PROPIEDADES DE LOS BUENOS Y MALOS PRELADOS, RESULTANDO SIEMPRE LO MALO QUE EN ELLOS HAY EN PENA Y MARTIRIO DEL SÚBDITO
  • CAPITULO [6] EN QUE SE PRO SIGUE LA PROPIA MATERIA DE LA PENA Y MARTIRIO DEL SÚBDITO POR NO TENER LOS PRELADOS LA CORRESPONDENCIA QUE DEBEN A SUS OFFICIOS
  • CAPITULO [7] DE CUÁN LEJOS ESTÁN ALGUNOS PRELADOS DE ESTOS TIEMPOS DE PARECER A LOS ANTIGUOS, LO CUAL RESULTA EN PENA Y MARTIRIO DEL SÚBDITO
  • CAPITULO [8] DE ALGUNAS PROPIEDADES QUE EL BUEN PRELADO DEBE TENER DEBAJO DE LOS NOMBRES QUE SE LE DAN DE LUZ, SAL Y NUBE, Y QUE DE NO CORRESPONDER A ESO RESULTA EN PENA Y MARTIRIO DEL SÚBDITO
  • CAPITULO [9] DE OTRAS PROPIEDADES QUE EL PRELADO DEBE TENER SIENDO LUZ, EXEMPLO Y DECHADO DE DONDE EL SÚBDITO COPIA Y APRIENDE
  • CAPITULO [10] DE CÓMO EL PRELADO ES DEUDOR A TODOS SIN ACEPTACIÓN DE PERSONAS, Y DE LA SUAVIDAD DE SU DOCTRINA
  • CAPITULO [11] DE CUÁN GRANDE MAL ES QUE EL PRELADO NO COMMUNIQUE LA LUZ QUE TIENE COMO DE DIOS LA RECIBE; DE LA GRANDEZA DE SU OFFICIO Y CÓMO CUANDO DE AHÍ CAI EL REPARO SÓLO SE QUEDA AL BRAZO PODEROSO DE DIOS; Y QUÉ GRANDE CASTIGO SE LES OFRECE POR MANDAR CRISTO QUE LA SAL VANA SE ECHE EN LA CALLE Y SEA PISADA DE LOS HOMBRES . TIENE DOCTRINA QUE PREDICAR SOBRE ESE EVANGELIO
  • CAPITULO [12] EN QUE SE PRO SIGUE LA MATERIA DEL CAPÍTULO PASADO. DE LOS BIENES Y MALES QUE A UNA COMMUNIDAD SE LE SIGUEN DE HACER O NO HACER EL PRELADO LO QUE DEBE EN SU OFFICIO
  • CAPITULO [13] DE CUÁN MISTERIOSA ES LA SCRITURA SAGRADA Y LOS GRANDES MISTERIOS QUE ENCIERRA EN SÍ Y LO MUCHO QUE CRISTO DIJO CUANDO A LOS PRELADOS LOS LLAMÓ LUZ DEL MUNDO
  • CAPITULO [14] DE ALGUNAS PROPIEDADES QUE ESTÁN ENCERRADAS DEBAJO DE ESTA PALABRA: LUZ DEL MUNDO, QUE CRISTO LLAMÓ A SUS DISCÍPULOS Y, EN ELLOS, A LOS PRELADOS, LAS CUALES PROPIEDADES SON ENDEREZADAS EN BIEN DE LOS SÚBDITOS
  • CAPITULO [15] CÓMO DICIENDO CRISTO QUE LOS PRELADOS ERAN LUZ DEL MUNDO PUSO Y DEJÓ EN ELLOS REMEDIOS PARA QUE NO SE ENSOBERBECIESEN Y PARA QUE LOS SÚBDITOS NO LOS TUVIESEN POR DIOSES, Y DE OTRAS PROPIEDADES DE LA LUZ
  • CAPITULO [16] CÓMO LOS SANCTOS Y BUENOS PRELADOS HACEN DE SU PARTE DILIGENCIAS PARA DURAR EN EL OFFICIO DE SER LUZ A SU COMUNIDAD, Y DE OTRAS DIFERENCIAS QUE HAY ENTRE LA LUZ DEL SOL Y LAS LUCES QUE ACÁ TENEMOS
  • CAPITULO [17] DE CÓMO EL PRELADO HA DE SER TRATABLE PARA SUS SÚBDITOS, Y DE OTRAS PROPIEDADES QUE DEBE TENER DEBAJO DE LLAMARLOS CRISTO LUZ DEL MUNDO
  • CAPITULO [18] DE CUÁN UNIVERSAL Y COMÚN SE DIO LA JURISDICCIÓN A LOS PREDICADORES EVANGÉLICOS PARA TODO EL MUNDO DEBAJO DE ESTE TÍTULO Y NOMBRE QUE CRISTO LES DIO LLAMÁNDOLOS LUZ DEL MUNDO, Y DE OTRAS SIGNIFICACIONES QUE EN SÍ ENCIERRA ESTE NOMBRE
  • CAPITULO [19] CÓMO DESTERRANDO PECCADOS ESTAS LUCES DE QUIEN VAMOS HABLANDO MERECERÁN LA CALIFICACIÓN QUE DIOS DIO A LA LUZ AL PRINCIPIO DEL MUNDO LLAMÁNDOLA BUENA
  • CAPITULO [20] CÓMO SIENDO LUCES LOS PRELADOS HAN DE SER OJOS DE SU COMMUNIDAD HACIENDO DOS OFFICIOS PRINCIPALES, ENTRE OTROS
  • CAPITULO [21] CÓMO LOS APÓSTOLES Y BUENOS PRELADOS SON LOS AMORES DE CRISTO PARA LAS COMMUNIDADES, SEGÚN AQUELLO DE LOS CANTARES: VULNERASTI COR MEUM, SOROR MEA, IN UNO OCULORUM TUORUM, IN UNO CRINE COLLI TUI
  • CAPITULO [22] CÓMO DANDO CRISTO A SUS DISCÍPULOS POR LUCES DEL MUNDO, LE DA CANDELAS CON QUE MUERA POR ESTAR TAN AL CABO Y TAN SIN PULSO Y SE PREGUNTA POR QUÉ SIENDO EL MUNDO ENEMIGO DE LOS APÓSTOLES Y DISCÍPULOS DE CRISTO, COMO LOBOS DE CORDEROS, SE LOS DA POR LUZ Y OJOS A SU PROPIO ENEMIGO
  • CAPITULO [23] EN QUE SE DAN OTRAS RAZONES POR QUÉ CRISTO HIZO LUZ Y OJOS DEL MUNDO ENEMIGO A SUS APÓSTOLES Y DISCÍPULOS, SIENDO TAN AMADOS Y QUERIDOS SUYOS
  • CAPITULO [24] CÓMO SE ENTIENDA QUE SIENDO EL MUNDO ENEMIGO DE LOS SANCTOS ELLOS SEAN LUCES Y OJOS DE SU PROPIO ENEMIGO
  • CAPITULO [25] DE CUÁN GRANDE BIEN RESULTÓ AL MUNDO QUE SIENDO ÉL ENEMIGO DE LOS SANCTOS ELLOS LE FUESEN LUZ Y OJOS
    
    
• LA CORRECCION DE CIERTAS FALTAS
  • INTRODUCCION
  • CAPITULO [1] DE TRES MODOS QUE TIENEN LOS PRELADOS DE ENMENDAR Y CORREGIR FALTAS: POR RIGOR, POR PRUDENCIA Y POR ESPERA Y DANDO LUGAR EN QUE LLEGUE EL TIEMPO EN QUE DIOS TIENE DETERMINADO. Y CÓMO LOS PRELADOS QUE NO PUEDEN ENDEREZAR LAS COSAS POR UNO DE LOS DOS MEDIOS PRIMEROS, NO SE DEBEN AHOGAR SINO TENER PACIENCIA
  • CAPITULO [2] DEL MODO CON QUE SE HAN DE CURAR ALGUNAS ALMAS QUE HAN CAÍDO EN PUSILANIMIDAD DE SPÍRITU Y HAN VENIDO A HACER ENFERMEDAD CORPORAL, MEDIANTE LA CUAL AUN SE DUDA SI SON LIBRES EN LOS TALES DEFECTOS; Y CÓMO EN ÉSTOS TAMBIÉN EL TIEMPO ES EL QUE LOS SAZONA Y CURA
  • CAPITULO [3] DE LA PUSILANIMIDAD Y COBARDÍA QUE ALGUNOS RELIGIOSOS COBRAN PARA LAS COSAS DE RIGOR Y ASPEREZA, Y EL MODO QUE HA DE HABER PARA LOS CURAR

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Créditos

Fuente impresa	San Juan Bautista de la Concepción - Obras Completas, Biblioteca de autores cristianos, Madrid, 1999, ISBN: 84-7914-196-4
Fuente de la transcripción electrónica	Orden de la Santísima Trinidad
Marcador ETML	Redacción IntraText

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[2005 09 13]