Chapter,Paragraph

 1 II,11   |               Vždyť tajemství Krista má svou vnitřní jednotu, která
 2 II,12   |        ekonomie Ducha svatého, která má univerzálnější charakter
 3 II,12   |           kulturách a náboženstvích, má za cíl přípravu k hlásání
 4 III,14  |               V této snaze o reflexi má teologické bádání široké
 5 III,15  |         ukřižován a vstal z mrtvých, má skrze poslání, jež dostal
 6 III,15  |        musíme říci, že Ježíš Kristus má pro lidský rod a jeho dějiny
 7 IV,17   |           podle Boží vůle objektivně má a uplatňuje nad celou církví
 8 IV,17   |         Kristova církev neexistuje a má proto být pro všechny církve
 9  V,18   |      počátkem. Vždyť Boží království má eschatologickou dimensi:
10 VI,20   |            podřízena a v Božím plánu má nezbytný vztah ke spáse
11 VI,20   |             darována Duchem svatým". Má vztah k církvi, která "odvozuje
12 VI,21   |        dávána skrze Krista v Duchu a má tajemný vztah k církvi,
13 VI,21   |             jedinečném vztahu", jaký má církev k Božímu království
14 VI,22   |            na skutečnosti, že církev má ke světovým náboženstvím
15 VI,22   |      domněnce, že “jedno náboženství má stejnou platnost jako druhé”.
16 Zaver,23| problematickým nebo i mylným návrhům má teologická reflexe znovu