Chapter,Paragraph
1 Uvod,1 | vám přikázal. Hle,~já jsem s vámi po všechny dny až do
2 Uvod,1 | stvořený, jedné podstaty s Otcem: skrze něho všechno
3 Uvod,1 | který z Otce i Syna vychází, s Otcem i Synem je zároveň
4 Uvod,2 | dosvědčují a nabízejí lidstvu, a s otevřeným a kladným přístupem
5 Uvod,2 | náboženstvích pravdivé a svaté. S upřímnou vážností se dívá
6 Uvod,2 | Ačkoliv se v mnohém rozcházejí s tím, co ona věří a k věření
7 Uvod,3 | uzrát řešením shodujícím se s vírou a odpovídajícím sou-časným
8 Uvod,4 | církve, neoddělitelnost byť s rozlišením Božího království,
9 Uvod,4 | či k jejich slučitelnosti s křesťanskou pravdou; a konečně
10 Uvod,4 | předpokladů, jež se objevují s různými odstíny, někdy jako
11 I,7 | duchovní zrak a dal «všem, aby s radostí souhlasili s pravdou
12 I,7 | aby s radostí souhlasili s pravdou a věřili v pravdu.»"~
13 I,7 | neodlučně je svobodným souhlasem s celou pravdou, kterou Bůh
14 I,7 | zjevené Trojjediným Bohem, s věroučnými názory jiných
15 I,7 | a dosud postrádá souhlas s Bohem, který se zjevuje.
16 I,8 | ačkoliv se v mnohém rozcházejí s tím, co ona (církev) věří
17 II,9 | spásonosně komunikovalo s lidstvem.~Aby se na jedné
18 II,10 | ne stvořený, soupodstatný s Otcem, skrze něhož byly
19 II,10 | pravý člověk soupodstatný s Otcem podle božství a soupodstatný
20 II,10 | podle božství a soupodstatný s námi podle lidství zplozen
21 II,10 | Adamovým synům vrátil podobnost s Bohem, prvotním hříchem
22 II,10 | každý z nás může říci spolu s apoštolem: Boží Syn mě miloval
23 II,10 | Stejně tak je v rozporu s katolickou vírou oddělovat
24 II,10 | Slova vždycky dějí v jednotě s lidskou přirozeností, kterou
25 II,10 | jediná osoba Slova.~Proto s učením církve není slučitelná
26 II,11 | předurčil, aby byli ve shodě s obrazem jeho Syna, aby tak
27 II,12 | 12. Někteří přicházejí s hypotézou ekonomie Ducha
28 II,12 | počátku Kristovo tajemství s tajemstvím Ducha. Celé budování
29 II,12 | spásonosná činnost Ježíše Krista s jeho Duchem a skrze něho
30 II,12 | v němž Kristus již nyní s věřícím vytváří živé společenství
31 II,12 | Lidé se tedy nemohou spojit s Bohem jinak než prostřednictvím
32 III,13 | Novém zákoně úzce spojena s jediným prostřednictvím
33 III,13 | všechny" (1 Tm 2,4-6).~A s tímto vědomím, že jde o
34 IV,16 | 9).~Proto v souvislosti s jedinečností a univerzalitou
35 IV,16 | biskupy ve společenství s ním." Výrazem "subsistit
36 IV,16 | nejsou v plném společenství s katolickou církví. Avšak
37 IV,17 | biskupy ve společenství s ním. Církve, které sice
38 IV,17 | v dokonalém společenství s církví katolickou, ale zůstávají
39 IV,17 | katolickou, ale zůstávají s ní spojeny velmi těsnými
40 IV,17 | chybí plné společenství s katolickou církví, nakolik
41 IV,17 | nedokonalém společenství s církví. Křest totiž sám
42 V,18 | nástroj vnitřního spojení s Bohem a jednoty celého lidstva" ;
43 V,18 | druhé zůstává církev přece s oběma nerozlučně spojena".~
44 V,19 | historické fázi, se neztotožňuje s církví v její viditelné
45 VI,20 | nesmí stavět do protikladu s univerzální spásonosnou
46 VI,20 | je vždy tajemně spojena s Ježíšem Kristem, Spasitelem
47 VI,20 | když tajemným způsobem jsou s ní již spojeni - ale přináší
48 VI,21 | vyrovnaly, pokud by spolu s ní směřovaly k eschatologickému
49 VI,22 | plnou účast na společenství s Bohem Otcem, Synem a Duchem
50 Zaver,23| objasňuje některé pravdy víry s úmyslem následovat příklad
51 Zaver,23| Svatý Otec Jan Pavel II. s jistým věděním a svou apoštolskou
52 Zaver,23| prefekt~+ Tarcisio BERTONE, S. D. B.~emeritní arcibiskup
|