Chapter,Paragraph

 1 Uvod,2  |  náboženstvím bere v úvahu hodnoty, které tyto náboženské tradice
 2 Uvod,3  |            a doporučováním postojů, které vyžadují přesné rozlišování.
 3 Uvod,3  | neopomi-nutelné doktrinální obsahy, které mohou napomoci teologické
 4 Uvod,3  |          některé základní problémy, které zůstávají otevřené pro další
 5 Uvod,3  |           záměrem zdůraznit pravdy, které tvoří součást pokladu víry
 6 Uvod,4  |             relativistického druhu, které mají v úmyslu ospravedlnit
 7 Uvod,4  |  filozofické tak teologické povahy, které brání pochopení a přijetí
 8  I,5    |              a dovršuje dílo spásy, které mu Otec uložil vykonat (
 9  I,7    |        dobro-volně přijímá zjevení, které dal Bůh" . Víra je dar milosti: "
10  I,7    |             moudrosti a nábožnosti, které člověk při svém hledání
11  I,7    |          názory jiných náboženství, které jsou náboženskou zkušeností,
12  I,8    |           knihy jiných náboženství, které opravdu živí a vedou život
13  I,8    |            prvky dobroty a milosti, které jsou v nich přítomné.~
14 II,9    |        někoho jednou z mnoha tváří, které Slovo přijalo během času,
15 II,10   |             pevně věřit učení víry, které hlásá, že Ježíš z Nazareta,
16 II,10   |           Jan 1,2) je totéž Slovo, "které se stalo tělem" (Jan 1,14).
17 II,10   |              a tento je Slovo Boží, které se stalo člověkem pro spásu
18 II,10   |             dary, zvláště duchovní, které dal Bůh každému národu,
19 II,10   |              jako takového a Slova, které se stalo tělem. Vtělením
20 II,11   |            tajemství vtělení Slova, které zprostředkovává Boží milost
21 II,11   |         vůle"~(Ef 1,11). "Neboť ty, které si (Otec) napřed vyhlédl,
22 II,11   |         první z mnoha bratří. A ty, které předurčil, také povolal,
23 II,11   |      předurčil, také povolal, a ty, které povolal, také ospra-vedlnil,
24 II,11   |           také ospra-vedlnil, a ty, které ospravedlnil, také uvedl
25 II,12   |         jedinému cíli, ať už Slovo, které se stalo člověkem, z hlediska
26 III,14  |           dokonalé." Návrhy řešení, které by nazna-čovaly, že Bůh
27 III,15  |          Vždyť Ježíš je Boží Slovo, které se stalo člověkem pro spásu
28 IV,16   |          církevních společenstvích, které ještě nejsou v plném společenství
29 IV,17   |         společenství s ním. Církve, které sice nejsou v dokonalém
30 IV,17   |      společnosti i přes nedostatky, které na nich podle našeho přesvědčení
31  V,19   |        přednost tajemství stvoření, které se zrcadlí v různosti kultur
32  V,19   |       církvi jako o pouhém znamení, které není oproštěno od jisté
33 VI,20   |        zároveň i nutnost církve, do které lidé vstupují křtem jako
34 VI,21   |            že ji Bůh dává "cestami, které jsou známy jen jemu". Teologie
35 VI,21   |            z cest spásy vedle cest, které představují jiná náboženství
36 VI,21   |      představují jiná náboženství a které by doplňovaly církev, dokonce
37 VI,21   |          poskytují prvky zbožnosti, které pocházejí od Boha, a jsou
38 VI,21   |         příležitostí a výchovou, ve které je lidské srdce podněcováno
39 VI,22   |             ke spáse; avšak církev, které byla svěřena tato pravda,
40 Zaver,23|      katolické a apoštolské církvi, které Pán Ježíš svěřil úkol přinášet