Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Kongregace pro Nauku Víry
Dominus Iesus

IntraText CT - Text

  • II. VTELENÉ SLOVO A DUCH SVATÝ V DÍLE SPÁSY
    • 12
Previous - Next

Click here to hide the links to concordance

12. Někteří přicházejí s hypotézou ekonomie Ducha svatého, která univerzálnější charakter než ekonomie vtěleného ukřižovaného a zmrtvýchvstalého Slova. I toto tvrzení odporuje katolické víře, která naopak považuje spásonosné vtělení Slova za trinitární událost. Tajemství Ježíše, vtěleného Slova, je v Novém zákoně místem přítomnosti Ducha svatého a principem jeho vylití na lidstvo nejen v mesiášské době (srov. Sk 2,32-36; Jan 7,36; 20,22; 1 Kor 15,45), nýbrž i v dobách před jeho vstupem do dějin (srov. 1 Kor 10,4; 1 Pt 1,10-12).
2. vatikánský koncil připomněl tuto základní pravdu povědomí víry církve. Při výkladu Otcova spásonosného plánu týkajícího se celého lidstva koncil úzce spojuje již od počátku Kristovo tajemství s tajemstvím Ducha. Celé budování církve v průběhu staletí Ježíšem Kristem jako hlavou je viděno jako činnost, kterou uskutečňuje ve společenství se svým Duchem.
Kromě toho spásonosná činnost Ježíše Krista s jeho Duchem a skrze něho sahá za viditelné hranice církve a vztahuje se na celé lidstvo. Když koncil mluví o velikonočním tajemství, v němž Kristus již nyní s věřícím vytváří živé společenství v Duchu a dává mu naději vzkříšení, říká: "To neplatí jen pro křesťany, ale pro všechny lidi dobré vůle, v jejichž srdci neviditelně působí milost. Kristus totiž zemřel za všechny, a protože poslední povolání člověka je ve skutečnosti jen jedno, totiž božské, musíme být přesvědčeni, že Duch svatý všem dává možnost, aby se přičlenili k tomuto velikonočnímu tajemství způsobem, který zná jen Bůh."
Je tedy jasné, že spásonosné tajemství vtěleného Slova je spojeno se spásonosným tajemstvím Ducha. Duch uskutečňuje spásonosný vliv Syna - jenž se stal člověkem - v životě všech lidí povolaných k jedinému cíli, Slovo, které se stalo člověkem, z hlediska dějin předešli nebo žijí po jeho příchodu do dějin: všechny oživuje Duch Otce, kterého Syn člověka dává v míře neomezené (srov. Jan 3,34).
Proto nedávno učitelský úřad církve pevně a jasně připomenul pravdu o jediné božské ekonomii: "Přítomnost a působení Ducha se dotýká nejen jednotlivců, ale také společnosti a dějin, národů, kultur, náboženstvíZmrtvýchvstalý Kristus působí silou svého Ducha v srdcích lidíA opět: je to Duch, který rozsévásemena Slova”, která jsou tu v ritech a kulturách a který je připravuje k dozrání v Kristu." I když učitelský úřad uznává historicko-spásonosnou funkci Ducha v celém stvoření a v celých dějinách lidstva, přesto zdůrazňuje: "Je to týž Duch, který spolupůsobil při vtělení, v životě, ve smrti a při vzkříšení Ježíše, který působí v církvi. Není alternativou vůči Kristu, nevyplňuje mezeru mezi Kristem a Logem, jak se někdy předkládá.
Co Duch vždy působil v srdcích lidí, v dějinách národů, v kulturách a náboženstvích, za cíl přípravu k hlásání radostné zvěsti a děje se ve vztahu ke Kristu, a to působením Ducha vtěleného Slova, ,aby jako do-konalý člověk všechny spasilo a celé veškerenstvo znovu spojilo'.
Činnost Ducha tedy nestojí mimo činnost Kristovu nebo vedle . Jde o jednu jedinou spásonosnou ekonomii Trojjediného Boha, uskutečněnou v tajemství vtělení, smrti a vzkříšení Božího Syna, vykonanou spolupůsobením Ducha svatého a vztahující se ve svém spásonosném dosahu na celé lidstvo a celé stvoření: "Lidé se tedy nemohou spojit s Bohem jinak než prostřednictvím Ježíše Krista spolupůsobením Ducha."





Previous - Next

Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License