Chapter,Paragraph

 1 II,20 |    Pouze zkušenost ztišení a modlitby otevírá vhodný horizont,
 2 II,25 |    se osvětluje smyslem celé modlitby, v níž žalmista v působivé
 3 II,28 |   voláním a se slzami vroucí modlitby k tomu, který měl moc ho
 4 III,32|  vynikalo v prvé řadě uměním modlitby. Jubilejní rok byl časem
 5 III,32| intenzivní osobní i společné modlitby. Dobře však víme, že ani
 6 III,32| trinitární logiku křesťanské modlitby, plně ji prožívat především
 7 III,33| ukazuje právě v nové potřebě modlitby? Také ostatní náboženství,
 8 III,33|  stát autentickými “školami” modlitby, v nichž se setkání s Kristem
 9 III,34|    žalmy ranních chval Denní modlitby církve, s jejichž pomocí
10 III,34|  rozlišením – lidové projevy modlitby, a především vychovávat
11 III,38|      5). To je okamžik víry, modlitby a rozhovoru s Bohem, abychom
12 III,39|      39.   Primát svatosti a modlitby je nepochybně možný pouze
13 III,39|     kupředu. V rámci veřejné modlitby církve se Písmu svatému