Chapter,Paragraph
1 Intro,1 | vyzývá nás k tomu, abychom si s vděčností připomínali minulost,
2 Intro,1 | odhodlaně žili přítomnost a s důvěrou se otevřeli budoucnosti: “
3 Intro,1 | pastýřem ovcí” (Žid 13,20). S mimořádným dynamismem, který
4 Intro,2 | k vám, nejdražší, abych s vámi sdílel zpěv chvály.
5 Intro,2 | svou obnovu, a mohla tak s novou odvahou přijmout své
6 Intro,2 | tento záměr? Naše úsilí, s velkodušnou námahou i neodmyslitelnými
7 I | I. Setkání s Kristem – Dědictví Velkého
8 I,4 | Boha, který se nespokojil s tím, že stvořil svět a člověka,
9 I,5 | dějin uzavřel Bůh smlouvu s Izraelem, a připravil tak
10 I,5 | konec” (Zj 22,13). Současně s Kristem jsme společně uctívali
11 I,6 | bazilice svatého Petra, s pohledem upřeným na Ukřižovaného,
12 I,7 | nesmíme promarnit, nýbrž s vděčností přijmout a obnovit
13 I,8 | dějiny, které se setkaly s Kristem a v rozhovoru s
14 I,8 | s Kristem a v rozhovoru s ním našly novou odvahu. ~
15 I,8 | se v tiché adoraci oddat s pokornou důvěrou tajemnému
16 I,9 | nekonečný zástup mladých, s nimiž jsem mohl vést v jistém
17 I,9 | proudí ulicemi Věčného města s radostí, která k mládí patří,
18 I,9 | patří, ale i v zamyšlení, s touhou po modlitbě, po “
19 I,9 | onen týden, kdy Řím “omládl s mladými”, nebude možné zapomenout
20 I,9 | Když se díváme na mladé s jejich problémy a křehkostí
21 I,10 | věnovaného dětem. Začít s dětmi znamenalo v jistém
22 I,10 | příležitostí k tomu, abych s naléhavostí vyzval k ozdravení
23 I,10 | různých oblastí světa, aby s novým nadšením přijaly světlo
24 I,10 | zazářit původnímu Božímu plánu s rodinou (srov. Mk 10,6–8;
25 I,10 | pak pro mě zůstane setkání s vězni v Regina Caeli. Z
26 I,12 | rozměr~12. Jistě přijmete s pochopením, že o jubileu
27 I,12 | některá důležitá setkání s pravoslavnými patriarchy
28 I,12 | pravoslavnými patriarchy a s představenými dalších křesťanských
29 I,12 | patriarchy všech Arménů J.S. Karekina II. Kromě toho
30 I,13 | jsem se však spokojit pouze s duchovní podobou této etapy –
31 I,13 | duchovní podobou této etapy – s nádhernou “bohoslužbou slova”,
32 I,13 | dějiny spásy. Mohl jsem tak s radostí stanout na hoře
33 I,14 | o ně v minulosti přišli. S radostí konstatuji, že parlamenty
34 I,15 | jít dále, odrazit od břehu s důvěrou v Kristovo slovo:
35 I,15 | důležité, abychom tento plán, s pomocí Boží, hluboce zakořenili
36 I,15 | někdy přechází až ve shon s rizikem že budeme “něco
37 I,15 | k zamyšlení, rád bych se s vámi podělil o několik podnětů
38 II,16 | pouť, se obrací na Filipa s touto prosbou, která duchovně
39 II,17 | 15,27), kteří se setkali s živým Kristem, se Slovem
40 II,18 | Nazaretského z nich přesto vychází s jistým dějinným základem,
41 II,18 | V síle svědectví shůry, s vědomím, že právě on je “
42 II,18 | uzdravující moc, i těch, kdo s větším či menším užitkem
43 II,18 | společnosti, až k závěrečné krizi, s jejím dramatickým epilogem
44 II,18 | srov. Jan 20,22) spolu s posláním hlásat evangelium “
45 II,19 | tatáž jako tvář Ježíše, s nímž prožili tři roky. On
46 II,19 | víra, kterou vyznal Petr a s ním církev všech časů, jde
47 II,20 | o samotě modlil a byli s ním jeho učedníci” (Lk 9,
48 II,23(12)| pouze díky svému spojení s nějakým tvorem, pokud by
49 II,24 | uvědomuje svůj jedinečný vztah s Bohem – vztah “syna”. Když
50 II,24 | ho jeho Matka upozorňuje, s jakou úzkostí ho s Josefem
51 II,24 | upozorňuje, s jakou úzkostí ho s Josefem hledali, odpovídá
52 II,25 | dokonce “tváří” hříchu. “S tím, který byl bez hříchu,
53 II,25 | jednal (Bůh) kvůli nám jako s největším hříšníkem (doslova
54 II,25 | hříšníkem (doslova jako s hříchem pozn. překl.), abychom
55 II,25 | spleti citů spojuje utrpení s důvěrou. Žalm pak dále pokračuje: “
56 II,26 | lidí. Zatímco se ztotožňuje s naším hříchem, opuštěný
57 II,26 | poznání a svou zkušenost s Bohem, kterou má jen on,
58 II,26 | zároveň hluboké spojení s Otcem, jež je svou podstatou
59 II,27 | blaženost a bolest. V Dialogu s Boží Prozřetelností ukazuje
60 II,27 | v blaženosti pro spojení s láskou, již přijala do svého
61 II,27 | prožívá svou agónii ve spojení s agónií Ježíšovou, a tak
62 II,27(13)| Kateřina Sienská, Dialog s Boží Prozřetelností, kapitola
63 II,27 | propastnou bolest, umírá s prosbou za odpuštění pro
64 II,28 | člověk žil na zemi, přednesl s naléhavým voláním a se slzami
65 II,28 | vrátil na pravou cestu a s pochopitelným rozechvěním
66 III,29 | 29. “Hle, já jsem s vámi po všechny dny až do
67 III,29 | silou na naší cestě. Právě s vědomím, že Vzkříšený je
68 III,29 | dělat?” (Sk 2,37). ~Ptáme se s optimismem plným důvěry,
69 III,29 | kterou přináší: Já jsem s vámi!~Nejde tedy o vymýšlení
70 III,29 | mohli žít trinitární život a s ním přetvářet dějiny až
71 III,29 | období a kultur, přestože s nimi počítá a vede s nimi
72 III,29 | přestože s nimi počítá a vede s nimi opravdový a účinný
73 III,29 | cestou systematické katecheze s trinitárním obsahem, doprovázenou
74 III,29 | pastýře místních církví, aby s pomocí nejrůznějších složek
75 III,29 | nejrůznějších složek Božího lidu s důvěrou načrtly etapy budoucí
76 III,29 | jubilea vystoupily do popředí s mimořádnou naléhavostí. ~
77 III,30 | radovat z této milosti, s plným vědomím její náročnosti.
78 III,31 | naprosto nesmyslné spokojit se s polovičatým životem, prožívaným
79 III,31 | adresované všem pokřtěným, s tradičními metodami osobní
80 III,31 | osobní a skupinové pomoci i s novými formami, které nabízejí
81 III,32 | modlitbě se rozvíjí dialog s Kristem, který nás činí
82 III,33 | modlitby, v nichž se setkání s Kristem nevyjadřuje pouze
83 III,34 | křesťané se mohou spokojit s povrchní modlitbou, která
84 III,34 | chval Denní modlitby církve, s jejichž pomocí máme posvětit
85 III,34 | Bylo by třeba zúročit – s nezbytným rozlišením – lidové
86 III,34 | eucharistie a například i s modlitbou ranních chval
87 III,36 | malým stádcem” (Lk 12,32). S mnohem větší intenzitou
88 III,36 | podmínkách osamělosti a s různými obtížemi proto musí
89 III,37 | pozorujeme v současné kultuře. 23 S ještě větším důrazem jsem
90 III,37 | zvláště mladí – přijali s užitkem tuto svátost, je
91 III,37 | tvořivostí a vytrvalostí, s jakou tuto svátost prezentují
92 III,38 | milosti~38. Nasadit se s větší důvěrou při plánování,
93 III,38 | pastorační činnost potýkají s velkým pokušením: často
94 III,38 | abychom spolupracovali s jeho milostí, a proto nás
95 III,38 | víry, modlitby a rozhovoru s Bohem, abychom otevřeli
96 III,39 | živou tradici lectio divina, s jejíž pomocí můžeme vnímat
97 III,40 | hodnoty evangelia. Dnes musíme s odvahou čelit zcela jiné,
98 III,40 | Kdo se skutečně setkal s Kristem, nemůže si to nechat
99 III,40 | různé, jednotlivých lidí a s po-zorností vůči jednotlivým
100 III,40 | Duch Boží. ~Kristus má být s důvěrou představen všem
101 III,40 | vstříc požadavkům všech s ohledem na citlivost, jazyk,
102 III,41 | úkolem je pouze vydat se s Boží pomocí v jejich stopách. ~~
103 IV,42 | nástroj vnitřního spojení s Bohem a jednoty celého lidstva”.26 ~
104 IV,44 | Petra a v úzké spolupráci s ním biskupská kolegialita.
105 IV,44 | organismů je Kristův záměr s církví, 28 avšak právě proto
106 IV,45 | klášteře, aby se radil i s těmi nejmladšími mnichy: “
107 IV,46 | pracovala v plném souladu s církví a v poslušnosti oprávněným
108 IV,47 | manželství v plném souladu s Božím záměrem a s opravdovými
109 IV,47 | souladu s Božím záměrem a s opravdovými požadavky člověka:
110 IV,48 | Zjevuje nám jednotu Krista s Otcem jako zdroj jednoty
111 IV,48 | pojubilejní pouti se dívám s velkou nadějí na východní
112 IV,48 | křesťany, aby v jednotě víry a s respektováním oprávněných
113 IV,48 | jediného Kristova těla. ~S analogickým úsilím je třeba
114 IV,48 | rozvíjet ekumenický dialog s bratry a sestrami z anglikánské
115 IV,48 | ekumenismus svatosti, to vše s Boží pomocí jistě přinese
116 IV,48 | budoucnosti své plody. Zatím s důvěrou pokračujme ve společné
117 IV,48 | pokračujme ve společné cestě s touhou po dni, kdy všichni
118 IV,49 | především ve tvářích těch, s nimiž se on sám ztotožnil: “
119 IV,49 | jistým způsobem spojil s každým člověkem”.35 Z jednoznačných
120 IV,50 | oblasti a kategorie lidí s dostatečným ekonomickým
121 IV,50 | přiblížit se tomu, kdo trpí, být s ním solidární, aby tuto
122 IV,52 | sociální úřady. Zvláště vztah s místní správou bude nutné
123 IV,52 | protože ji nelze sloučit s požadavky křesťanské lásky,
124 IV,52 | požadavky křesťanské lásky, s logikou vtělení, ani s eschatologickým
125 IV,52 | s logikou vtělení, ani s eschatologickým směřováním
126 IV,53 | výloh, které byly spojeny s celým jubilejním rokem,
127 IV,53 | potůčkem, který se spojí s velkou řekou křesťanské
128 IV,55 | vztah otevřenosti a dialogu s představiteli jiných náboženství.
129 IV,56 | všem, lze ji předkládat s tou nejvyšší úctou ke svobodě
130 IV,56 | tomuto dialogu přistupovali s vnitřní dispozicí k naslou-chání.
131 IV,56 | ale i křesťanského dialogu s filosofiemi, kulturami a
132 IV,56 | vatikánský koncil vyčetl právě s touto pokornou a důvěryplnou
133 IV,56 | Církev, i když účinně a s bdělostí rozlišuje “pravé
134 IV,57 | všech místních církvích. S plynoucími léty neztrácejí
135 IV,57 | způsobem pročítaly, abychom se s nimi seznamovali a přijímali
136 Záver,58 | 58. Pojďme dál s nadějí! Před církví se otevírá
137 Záver,58 | při nich můžeme počítat s Kristovou pomocí. Boží Syn,
138 Záver,58 | vzdálenosti. Každou neděli se s námi vzkříšený Kristus znovu
139 Záver,58 | jsem před nedávnem spolu s mnoha biskupy, kteří připutovali
140 Záver,59 | běželi za našimi bližními s velkou zvěstí: “Viděli jsme
141 Záver,59 | a vděčnost celé církve.~S tímto přáním uděluji všem
|