Paragraph

  1 1 |        VYBUDOVÁNÍ spravedlivějšího a důstojnějšího světa, plná
  2 1 |         čerpat z pokladů minulosti a zbavit se smutného dědictví
  3 1 |       Evropy představuje centrální a výrazný prvek, který spočívá
  4 1 |       základě klasické vzdělanosti a mnohostranných vlivů, které
  5 1 |          kulturu tohoto kontinentu a nerozlučitelně se spojila
  6 1 |           velké údobí evangelizace a později dlouhá staletí,
  7 1 |       bolestné rozdělení na východ a západ prosadilo jako náboženství
  8 1 |      dalším rozkolům mezi křesťany a procesům oddalování kultury
  9 1 |        přehlédnout tuto skutečnost a křesťané jsou vyzváni k
 10 1 |       dobře uvědomili význam víry, a tak svědčili o možnostech,
 11 1 |           který bude tím platnější a účinnější, čím více se jim
 12 1 |        křesťany, kteří svým řádným a čestným životem naplněným
 13 1 |            naplněným láskou k Bohu a k bližnímu dosáhli v nejrůznějších
 14 2 |          tajemstvím její minulosti a nadějí pro její budoucnost.
 15 2 |        člověk vysvobozen z hříchu, a dostává se mu tak možnosti
 16 2 |      Beránkovi (srov. Zjev 7,9-10) a přimlouvá se za společenství
 17 2 |           putující na zemi. Proto, a to od nejstarších dob, hleděl
 18 2 |          Evropské biskupské synody a na prahu Velkého jubilea
 19 2 |         úvahou nad životem svatých a jejich vzýváním. Jsou to
 20 2 |             Po náležité konzultaci a pro doplnění toho, co jsem
 21 2 |  spolupatrony Evropy bratry Cyrila a Metoděje, dva světce prvního
 22 2 |          svatou Kateřinou Sienskou a svatou Terezii Bene-diktu
 23 2 |             dvě v srdci středověku a jedna v našem století -
 24 2 |          láskou ke Kristově církvi a oddaným svědectvím jeho
 25 3 |          je přirozeně tak rozličné a bohaté, že výběr nových
 26 3 |         být chloubou každého údobí a každé země. Za zvlášť výmluvnou
 27 3 |      prozřetelnostních snah církve a společnosti naší doby o
 28 3 |       jasnější důraz na důstojnost a osobitost darů, jež jsou
 29 3 |            počátků neopomíjí úlohu a poslání ženy, i když někdy
 30 3 |       záležitosti postupně vyzrálo a právě úloha svatosti se
 31 3 |      ideální ženy", Matky Kristovy a Matky církve. Avšak i odvaha
 32 3 |           oddanost tolika manželek a matek v "domácí církvi",
 33 3 |           některých místech Písma, a zvláště v Kristově postoji
 34 3 |           svatou Kateřinu Sienskou a svatou Terezii Benediktu
 35 3 |         historických souvislostech a zeměpisných oblastech, které
 36 3 |            hrobu Knížete apoštolů. A nakonec je to Terezie Benedikta
 37 3 |       životem myslitelky, mystičky a mučednice vystavěla most,
 38 3 |    moderním filozofickým myšlením, a nakonec svým mučednictvím
 39 3 |        svým mučednictvím v hrozném a zahanbujícím "shoah" vykřičela
 40 3 |      všechno to, co mluví pro Boha a pro člověka. Stala se tak
 41 3 |         lidského putování kulturou a náboženstvím, jež ztělesňuje
 42 3 |  ztělesňuje hluboké jádro tragédie a naděje evropského kontinentu. ~
 43 4 |            především jako mystička a zakladatelka řádu Nejsvětějšího
 44 4 |          laického života ve světě, a především k velkému a náročnému
 45 4 |       světě, a především k velkému a náročnému povolání vybudovat
 46 4 |       života své společenské třídy a se svým manželem Ulfem prožívala
 47 4 |       Písma svatého, s umrtvováním a s blíženskou láskou. Společně
 48 4 |       okolností předávala knížatům a vládcům, jako pomoc pro
 49 4 |        byly jednoznačně její děti, a tak není náhodou, že jedna
 50 4 |     symbolicky uzavírá tento úsek, a tak připravuje Brigitu na
 51 4 |            jí svěřuje jiné poslání a krok za krokem ji vede řadou
 52 5 |         jako rozšíření zeměpisného a kulturního rozhledu, ale
 53 5 |            vykonala mezi léty 1371 a 1372, ji přivedla lodí po
 54 5 |   Středozemním moři do Svaté země, a tak mohla navštívit kromě
 55 5 |     křesťanství, posvěcená životem a smrtí Vykupitele.~Ve skutečnosti,
 56 5 |       smyslem pro tajemství Krista a církve na budování církevního
 57 5 |           církevního společenství, a to v krajně kritické chvíli
 58 5 |           oslovuje knížata, papeže a odhaluje Boží úmysly s dějinnými
 59 5 |            mravní obnovou křesťanů a samotného kněžstva (srov.
 60 5 |           má své naplnění v Kristu a své směrodatné vyjádření
 61 5 |           poslušnosti Božímu Duchu a v plném souladu s požadavky
 62 6 |           v dějinném vývoji církve a v samotném prohloubení učení
 63 6 |    modlitbou, asketickou přísností a skutky milosrdenství. Bylo
 64 6 |       která dozrávala ve skrytosti a v kontemplaci, neboť Kateřina
 65 6 |       shromažďovali jako její žáci a rozpoznávali v ní dar duchovního
 66 6 |          Sieny s jistotou ve tváři a zanícenými slovy zasáhla
 67 6 |           zasáhla jádro církevních a sociálních problémů své
 68 6 |     Uherská, Ludvík Veliký Uherský a Polský, Giovanna Neapolská.
 69 6 |            na "ukřižovaného Krista a na dobrotivou Marii", čímž
 70 7 |       ujmout úkolu uchování "svaté a opravdové spravedlnosti"
 71 7 |           důslednost jejich života a pastorační služby. Svobodný,
 72 7 |            služby. Svobodný, pevný a rázný tón, s jakým napomíná
 73 7 |            napomíná kněze, biskupy a kardinály, je hluboce působivý.
 74 7 |       církev, zahnívající rostliny a nahradit je čerstvými, vonnými, "
 75 7 |        diktovala pozemská moudrost a světské zájmy, a vrátit
 76 7 |          moudrost a světské zájmy, a vrátit se z Avignonu do
 77 7 |            se obětujíc pro církev. A je to ona, která jej bude
 78 8 |          zažehlo, ale i na rozpory a pády, kterými je poznamenáno.
 79 8 |         Edita na rozdíl od Brigity a Kateřiny nepochází z křesťanské
 80 8 |     bytostí vyjadřuje muka hledání a námahu existenciálního "
 81 8 |      subjektu, ale spíše předchází a vyměřuje jeho poznání, a
 82 8 |           a vyměřuje jeho poznání, a proto musí být přezkoušena
 83 8 |       podává svatá Terezie z Avily a další velcí mystikové, jejichž
 84 8 |          mystikové, jejichž žačkou a následovnicí se stala, na
 85 8 |        uvažuje o bohatství ženství a o poslání ženy z lidského
 86 8 |            poslání ženy z lidského a nábo-ženského hlediska (
 87 9 |       nesoucích tajemství povolání a "neodvolatelných darů" Božích (
 88 9 |     zůstává jednou z nejtemnějších a nejhanebnějších skvrn Evropy
 89 9 |     vkládán na bedra jejího národa a jako vlastní účast na tomto
 90 9 |           prožívala svou deportaci a likvidaci ve smutně proslulém
 91 9 |          lidskému utrpení tajemnou a věčnou plodnost. Její obraz
 92 9 | následování Neposkvrněného Beránka a protest proti jakémukoliv
 93 9 |            obnoveného setkání židů a křesťanů, které v intencích
 94 9 |            zástavu úcty, tolerance a přijetí, která vybízí všechny
 95 9 |            k vzájemnému porozumění a akceptování přes etnické,
 96 9 | akceptování přes etnické, kulturní a náboženské různosti s cílem
 97 10|    postupně dozrává ve vědomí lidí a stále jasněji se projevuje
 98 10|    vytvoření podmínek pro sblížení a větší spolupráci mezi národy.
 99 10|           výzva - vytvářet kulturu a etiku jednoty, bez nichž
100 10|         Evropa, která by toleranci a všeobecnou úctu zaměnila
101 10|    zaměnila za etickou lhostejnost a za pochybovačnost o nezvratných
102 10|          riskantnímu dobrodružství a dříve nebo později by viděla,
103 10|             že se Bůh stal blízkým a skrze svého Synu Ježíši
104 10|          Ježíši Krista nám přinesl a plnost Božího života. V
105 10|        pozvednout svůj zrak k Bohu a oslovit ho něžným jménem "
106 11|   intenzivnější vzývání, trvalejší a pozornější vztah k jejich
107 11|   pozornější vztah k jejich slovům a k jejich příkladu v nás
108 11|           úsilí.~Po zralém uvážení a v síle své apoštolské moci
109 11|         apoštolské moci ustanovuji a vyhlašuji za nebeské spolupatronky
110 11|         Terezii Benediktu od Kříže a uděluji veškerou úctu a
111 11|            a uděluji veškerou úctu a liturgická privilegia, která
112 11|      způsobem září v jejich životě a v životě všech svatých.
113 11|          lidem dobré vůle v Evropě a na celém světě. ~Dáno v