Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Ioannes Paulus PP. II
Apoštolský List k prohlášení Spolupatronky Evropy

IntraText - Concordances

(Hapax - words occurring once)


126-naleh | nalez-sprav | srdci-zivot

     Paragraph
502 11| privilegia, která právně náležejí hlavním místním patronům.~ 503 2 | reprezentativní pro jejich dějiny. Po náležité konzultaci a pro doplnění 504 3 | která ženě ne vždy věnovala náležitou pozornost. Křesťanské společenství 505 1 | dům Hospodin, nadarmo se namáhají stavitelé" (Ž 127/126/, 506 8 | vyjadřuje muka hledání a námahu existenciálního "putování". 507 5 | veřejné zjevení, kterésvé naplnění v Kristu a své směrodatné 508 1 | řádným a čestným životem naplněným láskou k Bohu a k bližnímu 509 7 | pevný a rázný tón, s jakým napomíná kněze, biskupy a kardinály, 510 5 | Nešetří slovy přísného napomínání, i v souvislosti s mravní 511 5 | zaujímat charisma žité v naprosté poslušnosti Božímu Duchu 512 4 | a především k velkému a náročnému povolání vybudovat křesťanskou 513 10| křesťané zastoupeni v různých národech kontinentu s novým nasazením 514 9 | znamení lidské solidarity s národem vlastního původu, ale také 515 10| a větší spolupráci mezi národy. Stojí před nimi velká výzva - 516 10| národech kontinentu s novým nasazením vydávali svědectví. Právě 517 9 | navždy spojen s dramatem její násilné smrti po boku tolika dalších, 518 11| Budeme tak povzbuzováni k následným předsevzetím velkodušnějšího 519 9 | svědectví nevinné oběti jak následování Neposkvrněného Beránka a 520 8 | mystikové, jejichž žačkou a následovnicí se stala, na druhé straně 521 8 | Empathie).~Právě v této snaze naslouchat druhému se setkala na jedné 522 8 | ji očekávala milost: Když nastoupila cestu fenomenologického 523 8 | Frau. Ihre Aufgabe gemäß Natur und Gnade).~ 524 3 | vše poskytlo církvi cenný návod k plnému pochopení Božího 525 3 | Brigitou, která podněcovala návrat papeže do jeho vlastního 526 7 | naléhání na změnu chování, což navrhovala bez výjimky všem. Králům 527 5 | přáním uctít ostatky svatých. Navštívila tak Miláno, Pavii, Assisi, 528 5 | Svaté země, a tak mohla navštívit kromě tolika posvátných 529 9 | Její obraz svatosti zůstane navždy spojen s dramatem její násilné 530 6 | příbytku, který s oblibou nazývala "vnitřní cela". Ticho této 531 2 | srdci středověku a jedna v našem století - vyznačovaly účinnou 532 3 | snah církve a společnosti naší doby o stále jasnější důraz 533 3 | Odsud světice vyšla, aby našla svůj cíl v Římě. Kateřina 534 5 | Bari, Benevento, Pozzuoli, Neapol, Salerno, Amalfi i poutní 535 6 | Uherský a Polský, Giovanna Neapolská. Významná byla její činnost 536 11| ustanovuji a vyhlašuji za nebeské spolupatronky celé Evropy 537 11| církev pozemskou s církví nebeskou, se nás ujímají ve své neustálé 538 2 | vítěznou církví, která v nebi zpívá chvály Beránkovi ( 539 10| vlastní, evangelní zvěstí, neboli "radostnou zvěstí", že se 540 6 | skrytosti a v kontemplaci, neboť Kateřina neustále setrvávala, 541 7 | dospět, dokud lidská srdce nebudou přetvořena samotnou silou 542 6 | 6. O něco pozdějšímu období patří 543 1 | zbavit se smutného dědictví nedávné historie. Osobitým způsobem, 544 3 | Terezie Benedikta od Kříže, nedávno svatořečená. Během svého 545 7 | láskou, Boží vůli, která od něho vyžadovala oprostit se od 546 10| tvarech znovu objevují ty nejděsivější obrazy její historie.~Pro 547 8 | tomismu. Touto cestou dospěje nejdříve ke křtu, aby se pak rozhodla 548 9 | jednou z nejtemnějších a nejhanebnějších skvrn Evropy tohoto našeho 549 3 | překvapující silou ducha čelily nejkrutějším mučením, svědectví žen, 550 2 | její budoucnost. V něm se nejlépe vyjádří dar vykoupení, jímž 551 1 | způsobem, jehož zdrojem jsou nejlepší tradice, tak může odpovědět 552 7 | aby od nich vyžadovala nejpřísnější důslednost jejich života 553 1 | Bohu a k bližnímu dosáhli v nejrůznějších povoláních zasvěceného nebo 554 2 | na zemi. Proto, a to od nejstarších dob, hleděl Boží lid na 555 11| místním patronům.~Buď sláva Nejsvětější Trojici, jež jedinečným 556 4 | mystička a zakladatelka řádu Nejsvětějšího Spasitele. Nelze však opomenout, 557 9 | totalitarismu zůstává jednou z nejtemnějších a nejhanebnějších skvrn 558 8 | musí být přezkoušena co největším úsilím o objektivitu. Je 559 10| své lepší historie, jejímž nejvyšším projevem je právě svatost. 560 1 | nejsou ničím jiným než nejvyššími vzory pro každého. Opravdu, 561 3 | Svatá Brigita nás přivádí na nejzazší sever Evropy, kde se tento 562 8 | jisté míry přisvojit to, co někdo druhý prožil (srov. Edith 563 3 | úlohu a poslání ženy, i když někdy pociťovala omezení dané 564 4 | život, který započala o několik let později, kdy po smrti 565 8 | skutečnosti, jež v žádném případě nekončí u subjektu, ale spíše předchází 566 5 | Relationes, IV,49, také IV,5). Některé aspekty jejího mimořádného 567 1 | právě víra i nadále uchovává nemalou důležitost.~Cesta k budoucnosti 568 8 | Vratislavi, na tehdejším německém území. Živě se zajímala 569 4 | Společně založili malou nemocnici, kde často sloužili nemocným. 570 4 | nemocnici, kde často sloužili nemocným. Brigita pak byla zvyklá 571 4 | vybudovat křesťanskou rodinu. Nenechala se unést blahobytem života 572 9 | nesoucích tajemství povolání a "neodvolatelných darů" Božích (srov. Řím 573 3 | skutečnosti již od svých počátků neopomíjí úlohu a poslání ženy, i 574 8 | rozdíl od Brigity a Kateřiny nepochází z křesťanské rodiny. Celou 575 2 | 2. Církev nepochybuje o tom, že právě tento poklad 576 9 | nevinné oběti jak následování Neposkvrněného Beránka a protest proti 577 1 | srozumitelná, pokud by se nepřihlíželo k událostem charakterizujícím 578 11| jejich příkladu v nás nemohou neprobudit živější vědomí toho, že 579 1 | kulturu tohoto kontinentu a nerozlučitelně se spojila s jeho historií, 580 3 | žen, které se s příkladnou nesmlouvavostí rozhodly pro asketický život, 581 9 | povolání Abrahamových dětí nesoucích tajemství povolání a "neodvolatelných 582 2 | V něm nachází Boží lid nesrovnatelnou oporu na cestě dějinami, 583 10| pevných základech, jistě nestačí poukazovat jen na ekonomické 584 1 | doprovázeno Boží milostí: "Nestaví-li dům Hospodin, nadarmo se 585 6 | sociálních problémů své doby. ~Neúnavná byla snaha, kterou Kateřina 586 10| úloha křesťanství, které neúnavně poukazuje na ideální obzor. 587 6 | kontemplaci, neboť Kateřina neustále setrvávala, třebaže mimo 588 11| nebeskou, se nás ujímají ve své neustálé přímluvě před Božím trůnem. 589 9 | setkání s křesťanstvím ji nevedlo k tomu, aby zavrhla své 590 9 | nacházíme v jejím svědectví nevinné oběti jak následování Neposkvrněného 591 5 | tom, že církev, i když se nevyslovila k jednotlivým zjevením, 592 9 | strany matky způsobilo nevýslovnou bolest. Ve skutečnosti se 593 7 | velkou horlivostí dovolávala nezadatelných důvodů ke společenství. 594 10| jindy však rozdělují. Je nezbytné stavět spíše na hodnotách, 595 7 | se tato sienská světice nezdráhala se vší upřímností připomenout 596 10| lhostejnost a za pochybovačnost o nezvratných hodnotách, by se vystavila 597 5 | úmysly s dějinnými událostmi. Nešetří slovy přísného napomínání, 598 7 | Krista na zemi" milovala něžnou láskou, Boží vůli, která 599 10| zrak k Bohu a oslovit ho něžným jménem "Abba", Otče! (srov. 600 1 | lidské úsilí by nebylo k ničemu, kdyby nebylo doprovázeno 601 7 | jakéhokoliv postavení, aby od nich vyžadovala nejpřísnější 602 1 | prohlášeni za svaté, nejsou ničím jiným než nejvyššími vzory 603 10| jejich kontinent v dějiště ničivých válek. Současně musí usilovat 604 7 | 7. Kateřina nicméně dobře věděla, že k takovému 605 6 | křesťanskými hodnotami, nikdy nemůže dávat podnět k tak 606 3 | tomu, že se obracím právě k nim, je jejich vlastní život. 607 9 | evangelní zpráva o kříži, s nímž se chtěla ztotožnit, když 608 10| vatikánský koncil (srov. dekret Nostra Aetate), je nutno patřičně 609 10| zániku. ~K tomu, aby byla nová Evropa budována na pevných 610 1 | současné době je dát Evropě nové uspořádání, které by pomohlo 611 2 | dostává se mu tak možnosti nového života v Kristu. V něm nachází 612 4 | tak připravuje Brigitu na nový život, který započala o 613 10| různých národech kontinentu s novým nasazením vydávali svědectví. 614 7 | je čerstvými, vonnými, "novými rostlinami". Posilována 615 10| dekret Nostra Aetate), je nutno patřičně zdůraznit, že otevřenost 616 8 | vyučováním, které vykonávala s obdivuhodnou oddaností. Zvlášť je třeba 617 11| postavám žen, které v různých obdobích tak významně přispěly nejen 618 6 | dobrotivou Marii", čímž oběma soupeřům ukázala, že společnost, 619 9 | jejím svědectví nevinné oběti jak následování Neposkvrněného 620 9 | křik se mísí s křikem všech obětí oné hrozné tragédie, je-li 621 7 | svůj život, bezvýhradně se obětujíc pro církev. A je to ona, 622 8 | přezkoušena co největším úsilím o objektivitu. Je třeba se zaposlouchat 623 10| se v nových tvarech znovu objevují ty nejděsivější obrazy její 624 3 | souvislostech a zeměpisných oblastech, které je činí pro evropský 625 5 | vystupuje jako významný svědek oblasti, kterou v církvi může zaujímat 626 6 | duchovním příbytku, který s oblibou nazývala "vnitřní cela". 627 9 | jednotlivce, tak znamení obnoveného setkání židů a křesťanů, 628 5 | i v souvislosti s mravní obnovou křesťanů a samotného kněžstva ( 629 1 | čím více se jim podaří se obnovovat ve světle evangelia. Tak 630 11| evropské perspektivě zdůraznil obnovu úcty k těmto třem velkým 631 7 | naléhavostí se Kateřina obracela na církevní osoby jakéhokoliv 632 3 | Evropy.~Důvodem k tomu, že se obracím právě k nim, je jejich vlastní 633 10| objevují ty nejděsivější obrazy její historie.~Pro odvrácení 634 4 | také těm, kdo jsou voláni k obvyklým úkolům laického života ve 635 10| neúnavně poukazuje na ideální obzor. Právě ve světle četných 636 1 | procesům oddalování kultury od obzoru víry, si právě víra i nadále 637 8 | filozofického myšlení, kde ji očekávala milost: Když nastoupila 638 1 | důstojnějšího světa, plná očekávání třetího tisíciletí, které 639 8 | oddaností. Zvlášť je třeba ocenit její boj tehdejší doby ve 640 2 | lid na svaté jako na své ochránce. Stalo se zvláštním zvykem, 641 2 | kontinenty, byly svěřeny zvláštní ochraně některých svatých.~V průběhu 642 5 | 5. R. 1349 odchází Brigita ze Švédska, usadí 643 1 | mezi křesťany a procesům oddalování kultury od obzoru víry, 644 3 | pro asketický život, denní oddanost tolika manželek a matek 645 8 | vykonávala s obdivuhodnou oddaností. Zvlášť je třeba ocenit 646 2 | láskou ke Kristově církvi a oddaným svědectvím jeho kříži.~ 647 5 | smutných událostí XVI. století oddělily od plného společenství s 648 7 | moci ve skutečnosti nelze oddělovat od skutků blíženské lásky, 649 8 | karme-litánském řádu. To vše se odehrávalo na značně pohnuté životní 650 9 | spíše k jejich usnadněnému odhalení. Nebyla však uchráněna nepochopení 651 8 | fenomenologického myšlení, uměla zde odhalit přítomnost objektivní skutečnosti, 652 5 | oslovuje knížata, papeže a odhaluje Boží úmysly s dějinnými 653 10| Evropané by konečně měli odhodit dřívější rivalitu, která 654 8 | bylo setkání se starobylým odkazem křesťan-ského myšlení, které 655 5 | otázky. Církev je posuzuje odkazujíc na jediné veřejné zjevení, 656 2 | žádost věřících, na kterou odpověděli biskupové, jindy z vlastní 657 1 | nejlepší tradice, tak může odpovědět na požadavky měnícího se 658 7 | života, tak i politické odpovědnosti (srov. Dopis č. 357 uherskému 659 3 | s ostatními díly světa. Odsud světice vyšla, aby našla 660 7 | samotnou silou evangelia. Odtud vychází její naléhání na 661 3 | a Matky církve. Avšak i odvaha mučednic, které překvapující 662 10| obrazy její historie.~Pro odvrácení této hrozby se znovu jeví 663 3 | svatosti se ukázala v tomto ohledu rozhodující. Trvalým podnětem 664 2 | výraznými v roz-hodujících okamžicích druhého tisíciletí, jež 665 4 | které Brigita za různých okolností předávala knížatům a vládcům, 666 7 | obětujíc pro církev. A je to ona, která jej bude dosvědčovat 667 9 | mísí s křikem všech obětí oné hrozné tragédie, je-li však 668 10| vydávali svědectví. Právě oni mají živit naději na plnost 669 6 | třebaže mimo stěny kláštera, v onom duchovním příbytku, který 670 7 | i v této záležitosti se opět s velkou horlivostí dovolávala 671 4 | Nejsvětějšího Spasitele. Nelze však opomenout, že první část svého života 672 2 | Boží lid nesrovnatelnou oporu na cestě dějinami, cítí 673 7 | úkolu uchování "svaté a opravdové spravedlnosti" tím, že se 674 5 | vyvolaly v tehdejší době oprávněné otázky. Církev je posuzuje 675 7 | která od něho vyžadovala oprostit se od všeho váhání, jež 676 5 | tak Miláno, Pavii, Assisi, Ortonu, Bari, Benevento, Pozzuoli, 677 10| pozvednout svůj zrak k Bohu a oslovit ho něžným jménem "Abba", 678 5 | dávných proroků. S jistotou oslovuje knížata, papeže a odhaluje 679 4 | křesťana, s kterým měla osm dětí. Když ji ustanovuji 680 3 | jasnější důraz na důstojnost a osobitost darů, jež jsou ženě vlastní. 681 1 | dědictví nedávné historie. Osobitým způsobem, jehož zdrojem 682 4 | pak byla zvyklá sloužit osobně chudým. Současně si získala 683 5 | italskými místy s přáním uctít ostatky svatých. Navštívila tak 684 3 | s ženou. Tento záměr je ostatně jednoznačně vyjádřen na 685 3 | kontinent téměř spojuje s ostatními díly světa. Odsud světice 686 9 | proslulém vyhlazovacím táboře Osvětim-Březinka. Její křik se mísí s křikem 687 5 | tehdejší době oprávněné otázky. Církev je posuzuje odkazujíc 688 10| ho něžným jménem "Abba", Otče! (srov. Řím 8,15, Gal 4, 689 7 | spravedlnosti" tím, že se stanou "otci chudých" (srov. Dopis francouzskému 690 10| nutno patřičně zdůraznit, že otevřenost vůči transcendentnu je jednou 691 9 | doznává slibnou etapu vzájemné otevřenosti. Vyhlásit dnes Editu Steinovou 692 5 | Mnohdy je její hlas jakoby ozvěnou hlasu velkých dávných proroků. 693 8 | zažehlo, ale i na rozpory a pády, kterými je poznamenáno. 694 1 | JAN PAVEL II.~NA VĚČNOU PAMĚŤ~1. NADĚJE NA VYBUDOVÁNÍ 695 3 | Trvalým podnětem byl obraz Panny Marie, "ideální ženy", Matky 696 3 | 3. Panorama svatosti je přirozeně tak 697 1 | PAPEŽ JAN PAVEL II.~NA VĚČNOU 698 6 | prospěch usmíření Florencie s papežem. Ukázala na "ukřižovaného 699 7 | upřímností připomenout samému papeži, kterého jako "sladkého 700 7 | která se projevovala při papežské volbě po smrti Řehoře XI.: 701 4 | prožívala zkušenost manželského páru, v kterém se manželská láska 702 7 | důslednost jejich života a pastorační služby. Svobodný, pevný 703 6 | O něco pozdějšímu období patří další velká postava, svatá 704 10| Nostra Aetate), je nutno patřičně zdůraznit, že otevřenost 705 11| náležejí hlavním místním patronům.~Buď sláva Nejsvětější Trojici, 706 1 | PAPEŽ JAN PAVEL II.~NA VĚČNOU PAMĚŤ~1. NADĚJE 707 5 | Navštívila tak Miláno, Pavii, Assisi, Ortonu, Bari, Benevento, 708 4 | získala vážnost pro své pedagogické nadání, které mohla uplatnit, 709 11| utvrdit, když jsem v evropské perspektivě zdůraznil obnovu úcty k 710 7 | Avignonu do Říma, ke hrobu Petrovu.~Se stejným zápalem se Kateřina 711 3 | kterou sehrála v době, kdy Petrův nástupce sídlil v Avignonu. 712 1 | prvek, který spočívá na pevném základě klasické vzdělanosti 713 7 | pastorační služby. Svobodný, pevný a rázný tón, s jakým napomíná 714 10| nová Evropa budována na pevných základech, jistě nestačí 715 5 | své směrodatné vyjádření v Písmu svatém. Vždyť ani zkušenosti 716 1 | způsobem, který bude tím platnější a účinnější, čím více se 717 1 | spravedlivějšího a důstojnějšího světa, plná očekávání třetího tisíciletí, 718 5 | XVI. století oddělily od plného společenství s římským Stolcem, 719 5 | poslušnosti Božímu Duchu a v plném souladu s požadavky církevního 720 3 | poskytlo církvi cenný návod k plnému pochopení Božího záměru 721 4 | jako pomoc pro správné plnění jejich úkolů. Však prvními, 722 2 | tento epochální přechod plný naděje, současně však ne 723 9 | utrpení tajemnou a věčnou plodnost. Její obraz svatosti zůstane 724 3 | skutečnosti již od svých počátků neopomíjí úlohu a poslání 725 3 | církvi cenný návod k plnému pochopení Božího záměru s ženou. Tento 726 10| etickou lhostejnost a za pochybovačnost o nezvratných hodnotách, 727 5 | tehdejší doby. U Brigity lze pocítit prorockou sílu. Mnohdy je 728 1 | účinnější, čím více se jim podaří se obnovovat ve světle evangelia. 729 8 | duchovní zkušenosti, jak ji podává svatá Terezie z Avily a 730 10| musí usilovat o vytvoření podmínek pro sblížení a větší spolupráci 731 3 | započaté již Brigitou, která podněcovala návrat papeže do jeho vlastního 732 6 | hodnotami, nikdy nemůže dávat podnět k tak závažnému sporu, jenž 733 3 | ohledu rozhodující. Trvalým podnětem byl obraz Panny Marie, " 734 10| lidské existence. Je proto podstatné, aby všichni křesťané zastoupeni 735 9 | tolika dalších, kteří ji podstoupili společně s . Zůstává jako 736 8 | se odehrávalo na značně pohnuté životní cestě, která se 737 3 | S bezpečnou intuicí se pohybovala v dialogu s moderním filozofickým 738 4 | kterém se manželská láska pojila s intenzivní modlitbou, 739 2 | nepochybuje o tom, že právě tento poklad svatosti je tajemstvím její 740 1 | starému kontinentu čerpat z pokladů minulosti a zbavit se smutného 741 11| životě všech svatých. Buď pokoj lidem dobré vůle v Evropě 742 1 | světle evangelia. Tak budou pokračovat v dlouhé historii svatosti, 743 1 | by nebyla srozumitelná, pokud by se nepřihlíželo k událostem 744 10| je jakákoliv sjednocující politika určena k dřívějšímu či pozdějšímu 745 6 | Ludvík Veliký Uherský a Polský, Giovanna Neapolská. Významná 746 8 | bytím. To lze dosáhnout pomocí síly vcítění se, "empatie" - 747 1 | nové uspořádání, které by pomohlo tomuto starému kontinentu 748 11| jednadvacátém roce mého pontifikátu.~ ~ ~ 749 9 | všechny lidi k vzájemnému porozumění a akceptování přes etnické, 750 9 | protest proti jakémukoliv porušování základních lidských práv 751 6 | prohloubení učení zjeveného poselství došla významného uznání, 752 7 | vonnými, "novými rostlinami". Posilována důvěrným spojením s Kristem 753 5 | drahocenným ekumenickým poutem, posilovaným úsilím, které tímto směrem 754 3 | prohloubení teologie, to vše poskytlo církvi cenný návod k plnému 755 5 | archanděla na Monte Gargano. Poslední pouť, kterou vykonala mezi 756 5 | charisma žité v naprosté poslušnosti Božímu Duchu a v plném souladu 757 4 | První z těchto velkých postav, Brigita, se narodila ve 758 2 | nebeských ochránců třemi postavami, které jsou výraznými v 759 3 | Písma, a zvláště v Kristově postoji zachyceném v evangeliích. 760 5 | oprávněné otázky. Církev je posuzuje odkazujíc na jediné veřejné 761 5 | mohla navštívit kromě tolika posvátných míst katolické Evropy sama 762 5 | původní místa křesťanství, posvěcená životem a smrtí Vykupitele.~ 763 8 | předpovídalo život zaměřený na pouhý "racionalismus" než na cestu 764 10| základech, jistě nestačí poukazovat jen na ekonomické zájmy, 765 5 | drahocenným ekumenickým poutem, posilovaným úsilím, které 766 5 | Neapol, Salerno, Amalfi i poutní místo sv. Michaela archanděla 767 4 | jejího rodinného života bylo pouze první etapou. Pouť, kterou 768 8 | empatie" - slovo, která ráda používala - jež člověku umožňuje, 769 3 | Za zvlášť výmluvnou však považuji volbu ženského projevu svatosti 770 1 | dosáhli v nejrůznějších povoláních zasvěceného nebo laického 771 11| stejné svatosti. Budeme tak povzbuzováni k následným předsevzetím 772 3 | ženského projevu svatosti na pozadí prozřetelnostních snah církve 773 7 | váhání, jež mu diktovala pozemská moudrost a světské zájmy, 774 11| způsobem sjednocuje církev pozemskou s církví nebeskou, se nás 775 8 | rozpory a pády, kterými je poznamenáno. Edita na rozdíl od Brigity 776 8 | předchází a vyměřuje jeho poznání, a proto musí být přezkoušena 777 11| intenzivnější vzývání, trvalejší a pozornější vztah k jejich slovům a 778 3 | vždy věnovala náležitou pozornost. Křesťanské společenství 779 10| který nám byl dán, můžeme pozvednout svůj zrak k Bohu a oslovit 780 5 | Ortonu, Bari, Benevento, Pozzuoli, Neapol, Salerno, Amalfi 781 4 | mohla uplatnit, když byla požádána o službu na stock-holmském 782 2 | Evropské biskupské synody a na prahu Velkého jubilea roku 2000 783 5 | různými italskými místy s přáním uctít ostatky svatých. Navštívila 784 9 | porušování základních lidských práv jednotlivce, tak znamení 785 11| liturgická privilegia, která právně náležejí hlavním místním 786 8 | filozofii, vzdala se náboženské praxe získané od matky, což by 787 2 | prožívají tento epochální přechod plný naděje, současně však 788 4 | Brigita za různých okolností předávala knížatům a vládcům, jako 789 8 | nekončí u subjektu, ale spíše předchází a vyměřuje jeho poznání, 790 1 | tisíciletí, které jepřede dveřmi, si musí být vědoma 791 6 | které na duchovní cestě předložené sv. Dominikem umožnily rychlý 792 6 | zapravdu zbraním, místo aby dal přednost zbraním pravdy.~ 793 8 | získané od matky, což by spíše předpovídalo život zaměřený na pouhý " 794 11| povzbuzováni k následným předsevzetím velkodušnějšího křesťanského 795 1 | Cesta k budoucnosti nemůže přehlédnout tuto skutečnost a křesťané 796 3 | i odvaha mučednic, které překvapující silou ducha čelily nejkrutějším 797 5 | nástupce sv. Petra. Toto přesídlení do Itálie představuje rozhodující 798 7 | dokud lidská srdce nebudou přetvořena samotnou silou evangelia. 799 8 | poznání, a proto musí být přezkoušena co největším úsilím o objektivitu. 800 6 | kláštera, v onom duchovním příbytku, který s oblibou nazývala " 801 1 | které postupně během staletí přicházely z rozličných etnicko-kulturních 802 2 | jubilea roku 2000 se mi zdálo příhodné, aby evropští křesťané, 803 9 | zástavu úcty, tolerance a přijetí, která vybízí všechny lidi 804 8 | skutečnosti, především ji přijmout svým lidským bytím. To lze 805 3 | svědectví žen, které se s příkladnou nesmlouvavostí rozhodly 806 11| jejich slovům a k jejich příkladu v nás nemohou neprobudit 807 3 | jejího židovského původu k přilnutí ke Kristu. S bezpečnou intuicí 808 2 | Beránkovi (srov. Zjev 7,9-10) a přimlouvá se za společenství putující 809 11| ujímají ve své neustálé přímluvě před Božím trůnem. Jejich 810 10| svého Synu Ježíši Krista nám přinesl a plnost Božího života. 811 8 | skutečnosti, jež v žádném případě nekončí u subjektu, ale 812 7 | nezdráhala se vší upřímností připomenout samému papeži, kterého jako " 813 7 | bez výjimky všem. Králům připomínala, že nemohou vládnout tak, 814 4 | uzavírá tento úsek, a tak připravuje Brigitu na nový život, který 815 3 | 3. Panorama svatosti je přirozeně tak rozličné a bohaté, že 816 5 | událostmi. Nešetří slovy přísného napomínání, i v souvislosti 817 6 | modlitbou, asketickou přísností a skutky milosrdenství. 818 3 | charismata žen-mystiček, která přispěla k samotnému prohloubení 819 11| různých obdobích tak významně přispěly nejen k růstu církve, ale 820 2 | zvláštním zvykem, jistě za přispění Ducha svatého, mnohdy na 821 1 | Křesťané mají k výstavbě Evropy přispět specifickým způsobem, který 822 8 | aby si mohl do jisté míry přisvojit to, co někdo druhý prožil ( 823 8 | myšlení, uměla zde odhalit přítomnost objektivní skutečnosti, 824 3 | významné. Svatá Brigita nás přivádí na nejzazší sever Evropy, 825 5 | mezi léty 1371 a 1372, ji přivedla lodí po Středozemním moři 826 11| veškerou úctu a liturgická privilegia, která právně náležejí hlavním 827 8 | srov. Edith Stein, Das Problem der Empathie).~Právě v této 828 1 | rozkolům mezi křesťany a procesům oddalování kultury od obzoru 829 1 | historii svatosti, která procházela různými zeměmi Evropy během 830 1 | v nichž ti, kteří byli prohlášeni za svaté, nejsou ničím jiným 831 10| historie, jejímž nejvyšším projevem je právě svatost. Jednota 832 6 | dvacet let, když Kristus projevil svou lásku mystickým symbolem 833 3 | Jejich svatost se totiž projevila v takových historických 834 7 | zabránila rozštěpení, která se projevovala při papežské volbě po smrti 835 10| lidí a stále jasněji se projevuje na politické rovině, ztělesňuje 836 9 | tehdejšího divokého nacistického pronásledování, které kromě dalších závažných 837 5 | doby. U Brigity lze pocítit prorockou sílu. Mnohdy je její hlas 838 5 | ozvěnou hlasu velkých dávných proroků. S jistotou oslovuje knížata, 839 1 | rozdělení na východ a západ prosadilo jako náboženství Evropanů. 840 2 | toho, co jsem učinil 31. prosince 1980, kdy jsem vyhlásil 841 9 | deportaci a likvidaci ve smutně proslulém vyhlazovacím táboře Osvětim-Březinka. 842 8 | jiného historicko-kulturního prostředí; ano, do samého centra tohoto 843 9 | Neposkvrněného Beránka a protest proti jakémukoliv porušování 844 9 | Neposkvrněného Beránka a protest proti jakémukoliv porušování základních 845 4 | laickém stavu, byla šťastně provdána za zbožného křesťana, s 846 3 | projevu svatosti na pozadí prozřetelnostních snah církve a společnosti 847 3 | svatořečená. Během svého života prošla nejen různými zeměmi Evropy, 848 8 | přisvojit to, co někdo druhý prožil (srov. Edith Stein, Das 849 4 | první část svého života prožila v laickém stavu, byla šťastně 850 8 | musela do samé hloubky prožít tajemství kříže.~Narodila 851 2 | mnoha dalšími spoluobčany prožívají tento epochální přechod 852 6 | mystickým symbolem snubního prstenu. Bylo to vyvrcholení důvěrnosti, 853 2 | ochraně některých svatých.~V průběhu druhého mimořádného zasedání 854 2 | světce prvního tisíciletí, průkopníky evangelizace východní Evropy, 855 1 | představuje centrální a výrazný prvek, který spočívá na pevném 856 2 | Cyrila a Metoděje, dva světce prvního tisíciletí, průkopníky evangelizace 857 4 | plnění jejich úkolů. Však prvními, kdo měly prospěch z těchto 858 5 | jejího mimořádného mystického působení vyvolaly v tehdejší době 859 7 | a kardinály, je hluboce působivý. Říkávala, že je třeba vykořenit 860 5 | ještě více než tímto zbožným putováním, spolupůsobila Brigita svým 861 2 | přimlouvá se za společenství putující na zemi. Proto, a to od 862 5 | míst katolické Evropy sama původní místa křesťanství, posvěcená 863 8 | život zaměřený na pouhý "racionalismus" než na cestu svatosti. 864 5 | tímto směrem vyvíjel její řád. ~ 865 8 | empatie" - slovo, která ráda používala - jež člověku 866 6 | tak závažnému sporu, jenž raději dává zapravdu zbraním, místo 867 1 | spočítat křesťany, kteří svým řádným a čestným životem naplněným 868 10| evangelní zvěstí, neboli "radostnou zvěstí", že se Bůh stal 869 4 | a krok za krokem ji vede řadou mimořádných mystických milostí. ~ 870 4 | zkušenost postupně formulovala rady, které Brigita za různých 871 7 | svatou církev" (Blahoslavený Raimund z Capui, Vita di santa Caterina 872 6 | 1347 v Sieně. Již její rané dětství doprovázely mimo-řádné 873 7 | služby. Svobodný, pevný a rázný tón, s jakým napomíná kněze, 874 9 | ztotožnit, když jej jako řeholnice přijala do svého řeholního 875 9 | řeholnice přijala do svého řeholního jména.~Když dnes hledíme 876 7 | papežské volbě po smrti Řehoře XI.: i v této záležitosti 877 5 | samotného kněžstva (srov. Relationes, IV,49, také IV,5). Některé 878 2 | určitým způsobem zvlášť reprezentativní pro jejich dějiny. Po náležité 879 11| Římě u sv. Petra dne 1. října 1999, v jednadvacátém roce 880 7 | kardinály, je hluboce působivý. Říkávala, že je třeba vykořenit ze 881 7 | vrátit se z Avignonu do Říma, ke hrobu Petrovu.~Se stejným 882 5 | od plného společenství s římským Stolcem, zůstává postava 883 10| hodnotách, by se vystavila velmi riskantnímu dobrodružství a dříve nebo 884 10| konečně měli odhodit dřívější rivalitu, která často měnila jejich 885 11| října 1999, v jednadvacátém roce mého pontifikátu.~ ~ ~ 886 3 | domácí církvi", kterou je rodina, charismata žen-mystiček, 887 4 | Ale toto období jejího rodinného života bylo pouze první 888 4 | povolání vybudovat křesťanskou rodinu. Nenechala se unést blahobytem 889 2 | na prahu Velkého jubilea roku 2000 se mi zdálo příhodné, 890 7 | čerstvými, vonnými, "novými rostlinami". Posilována důvěrným spojením 891 7 | kterou je církev, zahnívající rostliny a nahradit je čerstvými, 892 10| se projevuje na politické rovině, ztělesňuje bezpochyby nadějnou 893 1 | jako náboženství Evropanů. Rovněž v sou-časné moderní době, 894 2 | které jsou výraznými v roz-hodujících okamžicích druhého tisíciletí, 895 1 | křesťanství, přes bolestné rozdělení na východ a západ prosadilo 896 10| mnohdy spojují, jindy však rozdělují. Je nezbytné stavět spíše 897 8 | je poznamenáno. Edita na rozdíl od Brigity a Kateřiny nepochází 898 8 | nejdříve ke křtu, aby se pak rozhodla pro kontemplativní život 899 3 | příkladnou nesmlouvavostí rozhodly pro asketický život, denní 900 3 | evangeliích. Tímto směrem se ubírá rozhodnutí vyhlásit svatou Brigitu 901 1 | postupně rozpadává kvůli dalším rozkolům mezi křesťany a procesům 902 3 | svatosti je přirozeně tak rozličné a bohaté, že výběr nových 903 1 | náboženská jednota postupně rozpadává kvůli dalším rozkolům mezi 904 8 | století zažehlo, ale i na rozpory a pády, kterými je poznamenáno. 905 6 | shromažďovali jako její žáci a rozpoznávali v dar duchovního mateřství. 906 7 | zasazovala o to, aby zabránila rozštěpení, která se projevovala při 907 6 | Dominikem umožnily rychlý růst k dokonalosti - modlitbou, 908 11| významně přispěly nejen k růstu církve, ale i celé společnosti. ~ 909 9 | etnické, kulturní a náboženské různosti s cílem vytvořit opravdu 910 6 | předložené sv. Dominikem umožnily rychlý růst k dokonalosti - modlitbou, 911 5 | Benevento, Pozzuoli, Neapol, Salerno, Amalfi i poutní místo sv. 912 5 | posvátných míst katolické Evropy sama původní místa křesťanství, 913 8 | kontemplativního života, musela do samé hloubky prožít tajemství 914 8 | historicko-kulturního prostředí; ano, do samého centra tohoto našeho zkoušeného 915 7 | vší upřímností připomenout samému papeži, kterého jako "sladkého 916 5 | mravní obnovou křesťanů a samotného kněžstva (srov. Relationes, 917 6 | dějinném vývoji církve a v samotném prohloubení učení zjeveného 918 3 | žen-mystiček, která přispěla k samotnému prohloubení teologie, to 919 7 | srdce nebudou přetvořena samotnou silou evangelia. Odtud vychází 920 7 | Raimund z Capui, Vita di santa Caterina da Siena, Knih. 921 4 | se svým manželem Ulfem do Santiaga de Compostela v r. 1341, 922 10| o vytvoření podmínek pro sblížení a větší spolupráci mezi 923 2 | východní Evropy, chci doplnit sbor nebeských ochránců třemi 924 4 | kdo měly prospěch z těchto schopností, byly jednoznačně její děti, 925 5 | uznáním Brigitiny svatosti schválila její celkovou vnitřní zkušenost. 926 3 | známá díky úloze, kterou sehrála v době, kdy Petrův nástupce 927 8 | snaze naslouchat druhému se setkala na jedné straně se svědectvími 928 6 | neboť Kateřina neustále setrvávala, třebaže mimo stěny kláštera, 929 3 | nás přivádí na nejzazší sever Evropy, kde se tento kontinent 930 10| jinými náboženstvími, jež shledal II. vatikánský koncil (srov. 931 3 | hrozném a zahanbujícím "shoah" vykřičela všechno to, co 932 6 | i klerikové, se kolem shromažďovali jako její žáci a rozpoznávali 933 3 | papeže do jeho vlastního sídla v blízkosti hrobu Knížete 934 5 | Švédska, usadí se v Římě, v sídle nástupce sv. Petra. Toto 935 3 | době, kdy Petrův nástupce sídlil v Avignonu. Dovedla tak 936 7 | Vita di santa Caterina da Siena, Knih. III, c. IV).~ 937 6 | církve.~Narodila se r. 1347 v Sieně. Již její rané dětství doprovázely 938 6 | Evropě. Tato mladá žena ze Sieny s jistotou ve tváři a zanícenými 939 5 | Brigity lze pocítit prorockou sílu. Mnohdy je její hlas jakoby 940 8 | To lze dosáhnout pomocí síly vcítění se, "empatie" - 941 9 | hrozné tragédie, je-li však sjednocen s Kristovým výkřikem, zajišťuje 942 5 | jeho historie. Její důvěrné sjednocení s Kristem bylo totiž doprovázeno 943 11| svatých, jež tajemným způsobem sjednocuje církev pozemskou s církví 944 10| bez nichž je jakákoliv sjednocující politika určena k dřívějšímu 945 5 | společenství. Poté, co se skandinávské země, Brigitina vlast, během 946 7 | tímto vědomím, že musí Bohu skládat účty ze svého vládnutí, 947 10| že se Bůh stal blízkým a skrze svého Synu Ježíši Krista 948 1 | nemůže přehlédnout tuto skutečnost a křesťané jsou vyzváni 949 7 | skutečnosti nelze oddělovat od skutků blíženské lásky, která je 950 6 | asketickou přísností a skutky milosrdenství. Bylo dvacet 951 9 | nejtemnějších a nejhanebnějších skvrn Evropy tohoto našeho století. 952 1 | možnostech, které stále skýtá pro život. Křesťané mají 953 7 | samému papeži, kterého jako "sladkého Krista na zemi" milovala 954 11| hlavním místním patronům.~Buď sláva Nejsvětější Trojici, jež 955 9 | vatikánským koncilem doznává slibnou etapu vzájemné otevřenosti. 956 4 | malou nemocnici, kde často sloužili nemocným. Brigita pak byla 957 4 | Brigita pak byla zvyklá sloužit osobně chudým. Současně 958 8 | vcítění se, "empatie" - slovo, která ráda používala - 959 11| pozornější vztah k jejich slovům a k jejich příkladu v nás 960 4 | uplatnit, když byla požádána o službu na stock-holmském dvoře. 961 7 | jejich života a pastorační služby. Svobodný, pevný a rázný 962 5 | naplnění v Kristu a své směrodatné vyjádření v Písmu svatém. 963 5 | křesťanství, posvěcená životem a smrtí Vykupitele.~Ve skutečnosti, 964 9 | deportaci a likvidaci ve smutně proslulém vyhlazovacím táboře 965 1 | pokladů minulosti a zbavit se smutného dědictví nedávné historie. 966 5 | Brigitina vlast, během smutných událostí XVI. století oddělily 967 5 | spolupůsobila Brigita svým hlubokým smyslem pro tajemství Krista a církve 968 3 | pozadí prozřetelnostních snah církve a společnosti naší 969 8 | Empathie).~Právě v této snaze naslouchat druhému se setkala 970 6 | lásku mystickým symbolem snubního prstenu. Bylo to vyvrcholení 971 6 | zasáhla jádro církevních a sociálních problémů své doby. ~Neúnavná 972 9 | nejen ve znamení lidské solidarity s národem vlastního původu, 973 1 | náboženství Evropanů. Rovněž v sou-časné moderní době, kdy se náboženská 974 1 | všichni ti, jejichž cílem v současné době je dát Evropě nové 975 5 | poslušnosti Božímu Duchu a v plném souladu s požadavky církevního společenství. 976 6 | dobrotivou Marii", čímž oběma soupeřům ukázala, že společnost, 977 3 | v takových historických souvislostech a zeměpisných oblastech, 978 5 | přísného napomínání, i v souvislosti s mravní obnovou křesťanů 979 4 | zakladatelka řádu Nejsvětějšího Spasitele. Nelze však opomenout, že 980 10| mají živit naději na plnost spásy zvěstí, která je jim vlastní, 981 1 | výstavbě Evropy přispět specifickým způsobem, který bude tím 982 8 | Opravdu výmluvné jsou v jejích spisech ty stránky, na nichž uvažuje 983 1 | každého. Opravdu, nelze spočítat křesťany, kteří svým řádným 984 1 | centrální a výrazný prvek, který spočívá na pevném základě klasické 985 7 | rostlinami". Posilována důvěrným spojením s Kristem se tato sienská 986 1 | kontinentu a nerozlučitelně se spojila s jeho historií, která by 987 6 | vnuknutí, se mohlo velmi brzy spojit s mimořádnou apoštolskou 988 3 | se tento kontinent téměř spojuje s ostatními díly světa. 989 10| ekonomické zájmy, které mnohdy spojují, jindy však rozdělují. Je 990 4 | unést blahobytem života své společenské třídy a se svým manželem 991 8 | tehdejší doby ve prospěch společenského postavení ženy. Opravdu 992 10| Právě ve světle četných společných bodů s jinými náboženstvími, 993 2 | společně s mnoha dalšími spoluobčany prožívají tento epochální 994 2 | boku sv. Benedikta jako spolupatrony Evropy bratry Cyrila a Metoděje, 995 10| podmínek pro sblížení a větší spolupráci mezi národy. Stojí před 996 5 | tímto zbožným putováním, spolupůsobila Brigita svým hlubokým smyslem 997 9 | ale také v pravé duchovní spoluúčasti na povolání Abrahamových 998 6 | dávat podnět k tak závažnému sporu, jenž raději dává zapravdu 999 1 | 1. NADĚJE NA VYBUDOVÁNÍ spravedlivějšího a důstojnějšího světa, plná 1000 7 | uchování "svaté a opravdové spravedlnosti" tím, že se stanou "otci 1001 4 | vládcům, jako pomoc pro správné plnění jejich úkolů. Však


126-naleh | nalez-sprav | srdci-zivot

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License