PAPEŽ JAN PAVEL II.
NA VĚČNOU PAMĚŤ
1. NADĚJE NA
VYBUDOVÁNÍ spravedlivějšího a
důstojnějšího světa, plná
očekávání třetího
tisíciletí, které je už přede dveřmi, si
musí být vědoma toho, že lidské
úsilí by nebylo k ničemu, kdyby nebylo doprovázeno
Boží milostí: "Nestaví-li dům Hospodin,
nadarmo se namáhají stavitelé" (Ž 127/126/, 1).
Toho si musí být vědomi také všichni ti,
jejichž cílem v současné době je dát
Evropě nové uspořádání, které by
pomohlo tomuto starému kontinentu čerpat z pokladů minulosti a
zbavit se smutného dědictví nedávné historie.
Osobitým způsobem, jehož zdrojem jsou nejlepší tradice,
tak může odpovědět na požadavky
měnícího se světa.
Není pochyb o tom, že
křesťanství v celé historii Evropy představuje
centrální a výrazný prvek, který
spočívá na pevném základě klasické
vzdělanosti a mnohostranných vlivů, které postupně
během staletí přicházely z rozličných
etnicko-kulturních zdrojů. Křesťanská víra
vytvářela kulturu tohoto kontinentu a nerozlučitelně se
spojila s jeho historií, která by nebyla srozumitelná,
pokud by se nepřihlíželo k událostem
charakterizujícím především velké údobí
evangelizace a později dlouhá staletí, kdy se
křesťanství, přes bolestné rozdělení
na východ a západ prosadilo jako náboženství
Evropanů. Rovněž v sou-časné moderní
době, kdy se náboženská jednota postupně
rozpadává kvůli dalším rozkolům mezi
křesťany a procesům oddalování kultury od obzoru
víry, si právě víra i nadále
uchovává nemalou důležitost.
Cesta k budoucnosti nemůže
přehlédnout tuto skutečnost a křesťané jsou
vyzváni k tomu, aby si znovu dobře uvědomili význam
víry, a tak svědčili o možnostech, které
stále skýtá pro život. Křesťané
mají k výstavbě Evropy přispět specifickým
způsobem, který bude tím platnější a
účinnější, čím více se jim
podaří se obnovovat ve světle evangelia. Tak budou
pokračovat v dlouhé historii svatosti, která
procházela různými zeměmi Evropy během těchto
dvou tisíciletí, v nichž ti, kteří byli
prohlášeni za svaté, nejsou ničím jiným
než nejvyššími vzory pro každého. Opravdu,
nelze spočítat křesťany, kteří svým
řádným a čestným životem
naplněným láskou k Bohu a k bližnímu dosáhli
v nejrůznějších povoláních
zasvěceného nebo laického života pravé svatosti,
která se i při vší skrytosti stala všude
známou.
|