Paragraph

 1 1|             NA VĚČNOU PAMĚŤ~1. Život a mučednická smrt Tomáše Mora
 2 1|              které přetrvává staletí a promlouvá k lidem každé
 3 1|        koncil, je "nejtajnější střed a svatyně člověka; v ní je
 4 1|          Praha, Zvon 1995). Když muž a žena naslouchají volání
 5 1|           peticemi mnohé hlavy států a předsedové vlád, četní politikové,
 6 1|         některé biskupské konference a jednotliví biskupové s žádostí,
 7 1|          patronem představitelů vlád a politiků. Svůj podpis na
 8 1|              politického, kulturního a náboženského prostředí,
 9 1|      prostředí, čímž dosvědčují živý a široký zájem o myšlenky
10 1|              široký zájem o myšlenky a činy tohoto význačného politika.~
11 2|             se v Londýně v roce 1478 a jako mladík z vážené rodiny
12 2|          Vedle studií práv v Oxfordu a Londýně se rozsáhle věnoval
13 2|       věnoval také kultuře, teologii a klasické literatuře. Výtečně
14 2|              Výtečně se naučil řecky a pěstoval pracovní i přátelské
15 2|              greenwichského kláštera a po nějaký čas pobýval v
16 2|         manželství, rodinnému životu a laické službě, a proto se
17 2|              životu a laické službě, a proto se v roce 1505 oženil
18 2|             Jana zemřela v roce 1511 a Tomáš se následně oženil
19 2|              život jim byl milujícím a věrným manželem a otcem
20 2|          milujícím a věrným manželem a otcem a bedlivě pečoval
21 2|              věrným manželem a otcem a bedlivě pečoval o náboženskou,
22 2|       pečoval o náboženskou, morální a intelektuální výchovu dětí.
23 2|            často hostil zetě, snachy a vnoučata, zůstával otevřený
24 2|            prostor společné modlitbě a modlitbě breviáře stejně
25 2|          breviáře stejně jako čistým a zdravým podobám odpočinku
26 3|             1510 obnovil jeho mandát a ustanovil jej také královským
27 3|        vyslal na řadu diplomatických a obchodních misí do Flander
28 3|           obchodních misí do Flander a na území dnešní Francie.
29 3|        zástupcem říšského pokladníka a rytířem a v roce 1523 se
30 3|        říšského pokladníka a rytířem a v roce 1523 se stal mluvčím
31 3|            bystrému úsudku, otevřené a veselé povaze a neobyčejnému
32 3|             otevřené a veselé povaze a neobyčejnému rozsahu vzdělání.
33 3|              země ocitla v politické a ekonomické krizi, byl králem
34 3|              se snažil sloužit králi a vlasti. Podle svých zásad
35 3|              prosazoval spravedlnost a snažil se učinit přítrž
36 3|          Stáhl se z veřejného života a raději se svou rodinou snášel
37 3|          svou rodinou snášel chudobu a opuštění od mnoha falešných
38 3|              More se zlomit nenechal a odmítl složit požadovanou
39 3|            jíž by potvrdil politické a církevní uspořádání, které
40 3| inspirovanému křesťanskými hodnotami a svobodě církve vůči státu.
41 4|           patrona představitelů vlád a politiků hovoří mnoho důvodů.
42 4|            které si je svět politiky a státní správy vědom; vzorů,
43 4|            množstvím obtížných úkolů a závažných odpovědností.
44 4|            ve struktuře společnosti, a zatímco vědecké objevy v
45 4|           mládež, starší spoluobčany a lidi na okraji společnosti.~
46 4|      věrností k oprávněným autoritám a institucím právě proto,
47 4|              zejména člověka slabého a chudého. K sociálním rozporům
48 4|     rovnoprávnost, ochraňoval rodinu a neohroženě ji bránil a podporoval
49 4|        rodinu a neohroženě ji bránil a podporoval všestrannou výchovu
50 4|           Přesvědčený odstup od poct a bohatství, pokojná a přívětivá
51 4|            poct a bohatství, pokojná a přívětivá skromnost, vyrovnaná
52 4|      vyrovnaná znalost lidské povahy a pomíjivosti úspěchu a jistota
53 4|         povahy a pomíjivosti úspěchu a jistota úsudku pramenící
54 4|            oporou v těžkých chvílích a tváří v tvář smrti. Jeho
55 4|      stráveného prací ve službě Bohu a bližnímu.~O podobných příkladech
56 4|              dokonalého souladu víry a činů jsem v posynodní apoštolské
57 4|           svém každodenním pracovním a společenském životě. Aby
58 4|              možnost spojení s Bohem a plnění jeho vůle, jakož
59 4|         Tento soulad mezi přirozeným a nadpřirozeným je snad nejcharakterističtějším
60 4|            se nesmí odloučit od Boha a politika se nesmí odloučit
61 4|         místě: "Člověk je Boží tvor, a proto mají lidská práva
62 4|           spočívají v plánu stvoření a jsou součástí plánu vykoupení.
63 4|              samého Boha, jehož hlas a úsudek pronikají do nitra
64 4|       protože převyšuje všechny věci a její práva a povinnosti
65 4|            všechny věci a její práva a povinnosti jsou všeobecné
66 4|            povinnosti jsou všeobecné a neporušitelné" (Gaudium
67 5|           patrona představitelů vlád a politiků je společnosti
68 5|            které mi byly adresovány, a ustavuji a prohlašuji nebeským
69 5|          byly adresovány, a ustavuji a prohlašuji nebeským patronem
70 5|          patronem představitelů vlád a politiků svatého Tomáše
71 5|           byla vzdávána veškerá úcta a liturgická privilegia, která
72 5|              uskupení.~Buď pochválen a oslaven Ježíš Kristus, Vykupitel
73 5|       Vykupitel člověka, včera, dnes a navěky.~Dáno v Římě u svatého