Paragraph
1 1| nezcizitelné důstojnosti svědomí, v němž, jak připomíná II.
2 1| střed a svatyně člověka; v ní je sám s Bohem, jehož
3 1| Bohem, jehož hlas mu zaznívá v nitru" (Gaudium et spes,
4 1| cílem je sloužit člověku.~V poslední době se na mne
5 2| politickou kariéru. Narodil se v Londýně v roce 1478 a jako
6 2| kariéru. Narodil se v Londýně v roce 1478 a jako mladík
7 2| kancléře. Vedle studií práv v Oxfordu a Londýně se rozsáhle
8 2| a po nějaký čas pobýval v londýnské kartouze. Tato
9 2| laické službě, a proto se v roce 1505 oženil s Janou
10 2| čtyři děti. Jana zemřela v roce 1511 a Tomáš se následně
11 2| výchovu dětí. Jeho dům, v němž často hostil zetě,
12 2| nebo své životní povolání. V rodinném životě také ponechával
13 2| zdravým podobám odpočinku v rodinném kruhu. Tomáš More
14 3| 3. V roce 1504, za vlády krále
15 3| parlamentu. Jindřich VIII. v roce 1510 obnovil jeho mandát
16 3| královským představitelem v hlavním městě, čímž mu otevřel
17 3| kariéře ve státní správě. V následujících deseti letech
18 3| říšského pokladníka a rytířem a v roce 1523 se stal mluvčím
19 3| neobyčejnému rozsahu vzdělání. V roce 1529, kdy se země ocitla
20 3| 1529, kdy se země ocitla v politické a ekonomické krizi,
21 3| kancléřem. Jako první laik v tomto úřadu prožíval Tomáš
22 3| nesmírně obtížné období, v němž se snažil sloužit králi
23 3| své zájmy na úkor slabých. V roce 1532 na svou funkci
24 3| VIII. na ovládnutí církve v Anglii. Stáhl se z veřejného
25 3| jakéhokoli kompromisu dal v roce 1534 uvěznit v londýnském
26 3| dal v roce 1534 uvěznit v londýnském Toweru, kde na
27 3| pro neomezenou tyranii. V procesu, který byl proti
28 3| soudního rozsudku byl sťat.~V průběhu staletí se diskriminace
29 3| diskriminace církve zmírňovala. V roce 1850 byla v Anglii
30 3| zmírňovala. V roce 1850 byla v Anglii obnovena katolická
31 3| blahořečený papežem Lvem XIII. v roce 1886. Spolu s týmž
32 3| později svatořečen Piem XI. v roce 1935, u příležitosti
33 4| by ukazovaly cestu pravdy v dějinném okamžiku vyznačujícím
34 4| závažných odpovědností. V současnosti totiž díky novým
35 4| a zatímco vědecké objevy v oblasti biotechnologií vyhrocují
36 4| lidi na okraji společnosti.~V tomto kontextu je přínosem
37 4| především cvičením ve ctnosti. V síle tohoto přísného morálního
38 4| statečnost, která mu byla oporou v těžkých chvílích a tváří
39 4| těžkých chvílích a tváří v tvář smrti. Jeho svatost
40 4| smrti. Jeho svatost zazářila v mučednické smrti, ale vyrůstala
41 4| souladu víry a činů jsem v posynodní apoštolské exhortaci
42 4| která mu nescházela ani v okamžiku smrti.~K tomuto
43 4| lidská práva svůj původ v Bohu, spočívají v plánu
44 4| původ v Bohu, spočívají v plánu stvoření a jsou součástí
45 4| doby.~II. vatikánský koncil v konstituci Gaudium et spes
46 4| et spes poznamenává, že v současném světě roste "vědomí
47 4| prvořadého postavení svědomí. V tom spočívá základní princip
48 5| iniciativa je mimo jiné v plném souladu s duchem Velkého
49 5| včera, dnes a navěky.~Dáno v Římě u svatého Petra, dne
50 5| dne 31. října roku 2000, v třiadvacátém roce pontifikátu.~
|