Chapter, Paragraph

 1 Úvod |           základě duchovní dimenze, k níž je současná mentalita,
 2 Úvod |         obsahem víry, musí směřovat k ústřednímu bodu Kristovy
 3 Úvod |    ústřednímu bodu Kristovy zvěsti: k lásce Otce, která vede lidi
 4 Úvod |         lásce Otce, která vede lidi k obrácení a dává jim milost,
 5 Úvod |         které svou naléhavou výzvou k obrácení a pokání ve skutečnosti
 6 Úvod |            skutečnosti každého vede k jádru evangelia.~ Mezi moderními
 7 Úvod |         úděsného vidění pekla, úcty k Nepo-skvrněnému Srdci P.
 8 Úvod |        vzpomínce z 8. prosince 1941 k němu pak přidává několik
 9 Úvod |            v přesném znění vztahuje k úkon odevzdání:~ ~„O, Matko
10 Úvod |         Duchu svatém obracíme přímo k Tvému srdci, a obejmi láskou
11 Úvod |             sva-tého obracíme přímo k Tvému srdci: obejmi láskou
12 Úvod |          církví se toužíme připojit k zasvěcení, které z lásky
13 Úvod |            zasvěcení, které z lásky k nám učinil Tvůj Syn svému
14 Úvod |             19). Chceme se připojit k našemu Vykupiteli v tomto
15 Úvod |            a zdánlivě uzavírá cesty k budoucnosti.~Od hladu a
16 Úvod |             V dokumentaci, která je k dispozici, se k rukopisům
17 Úvod |            která je k dispozici, se k rukopisům sestry Lucie připojují
18 Úvod |        zcela nenaplnilo, vidíme, že k němu postupně rychlými kroky
19 1    |            představitelé na zemi mě k tomu zplnomocnili několikrát
20 1    |               Pak jsem pozvedli oči k Madoně, která nám dobrotivě
21 1    |            Bůh zavést ve světě úctu k mému Neposkvrněnému Srdci.
22 2    |         pravé ruky Naší Paní směrem k němu: anděl ukázal pravou
23 2    |         duše, které se přibližovaly k Bohu.~ ~ Tuy, 3. ledna 1944“.~~
24 3    |             vzkříšený Ježíš obrátil k učedníkům: „Pokoj s Tebou!“~
25 3    |             mně.~ Vroucně se modlím k Matce vzkříšeného Krista
26 4    |             smrtelně zasažen a padl k zemi, souhlasí plně sestra
27 4    |              aby byl text předložen k církevnímu schválení a doufá,
28 4    |             že svým spisem přispěje k tomu, aby vedl všechny lid
29 4    |           vůle po cestě, která vede k Bohu, k nejvyššímu cíli
30 4    |           cestě, která vede k Bohu, k nejvyššímu cíli veškerého
31 5    |          přání všech zde přítomných k jeho brzkým osmdesátým narozeninám,
32 5    |   pastorinhos. Svatý otec chce však k této své pouti znovu připojit
33 5    |             laiků), padá jako mrtvý k zemi, zasažen výstřely.~
34 5    |           četných východních zemích k pádu komunistického režimu,
35 5    |             Nejsvětější Panny Marie k pokání není nic než projev
36 5    |            JAN PAVEL II., Poselství k Světovému dni nemocných
37 5    |             tajem-ství’ a připravit k němu patřičný komentář. ~
38 6    |            ke kterým došlo. Nedošlo k odhalení žádného velkého
39 6,1  |           se sám stal člověkem, aby k sobě přitáhl a u sebe shromáždil
40 6,1  |          Nového zákona, váže církev k jediné události posvátných
41 6,1  |      minulost, a byla tak odsouzena k neplodnému opakování. KKC
42 6,1  |           neplodnému opakování. KKC k tomu říká: „…i když je zjevení
43 6,1  |            otevírá nám tak poznání, k nesení jehož tíže nám dříve
44 6,1  |       vedení projevuje. Katechismus k tomu cituje hluboká slova
45 6,1  |           tedy ,růst slova’: věřící k němu docházejí meditací
46 6,1  |             na ta vidění a zjevení, k nimž dochází po uzavření
47 6,1  |          Především se podívejme, co k této otázce říká KKC: „Během
48 6,1  |            autoritou, avšak nepatří k pokladu víry. Jejich úlohou
49 6,1  |            zjevení, nýbrž napomáhat k tomu, aby se z tohoto zjevení
50 6,1  |           vyžaduje naši víru; v něm k nám totiž skrze lidská slova
51 6,1  |            právě proto, že odkazuje k jedinému veřejnému zjevení.
52 6,1  |       pozdější papež Benedikt XIV., k tomu říká ve svém klasickém
53 6,1  |    poselství může být cennou pomocí k lepšímu pochopení a žití
54 6,2  |       obvyklého vnímatelného světa. K tomu se vyžaduje vnitřní
55 6,2  |       bdělost srdce, která vzhledem k silnému tlaku vnějších skutečností,
56 6,2  |           objekt nevidíme, přichází k nám filtrován našimi smysly,
57 6,2  |          kde se vidění stává výzvou k Boží vůli a vede k ní.~ ~
58 6,2  |           výzvou k Boží vůli a vede k ní.~ ~
59 6,3  |             1,9). Vyznačenou cestou k tomuto cíli je – k překvapení
60 6,3  |           cestou k tomuto cíli je – k překvapení osob pocházejících
61 6,3  |         kulturního prostředí – úcta k Neposkvrněnému Srdci P.
62 6,3  |      Neposkvrněnému Srdci P. Marie. K pochopení může v tomto případě
63 6,3  |           srdce, jež pro svůj vztah k Bohu dosáhlo dokonalé vnitřní
64 6,3  |            a tedy „vidí Boha“. Úcta k Neposkr-vněnému Srdci P.
65 6,3  |        Marie proto znamená směřovat k postoji srdce, v němž se ,
66 6,3  |          předložen sestře Lucii. Ta k tomu především poznamenala,
67 6,3  |            je jen prostředek, který k tomu vede.~ Podívejme se
68 6,3  |       smyslu z ní vycházející výzva k pokání. Tím způsobem je
69 6,3  |      nemohlo změnit. Ve skutečnosti k veškerému vidění dochází
70 6,3  |            do pohybu síly pro změnu k dobrému. Proto jsou zcela
71 6,3  |           duše, které se přibližují k Bohu. Krev Kristova i krev
72 6,3  | spá-sonosnou účinnost.~Dospěli jsem k poslední otázce: Co ve svém
73 6,3  |            textu ,tajemství’: výzva k modlitbě jako cestě ke „
74 6,3  |         obrátil tak svobodu člověka k dobru, k Bohu, nemá svoboda
75 6,3  |            svobodu člověka k dobru, k Bohu, nemá svoboda v konání