Chapter, Paragraph
1 Úvod | výzvou k obrácení a pokání ve skutečnosti každého vede
2 Úvod | text napsaný sestrou Lucií ve třetí vzpomínce z 31. srpna
3 Úvod | vzpomínce z 31. srpna 1941; ve čtvrté vzpomínce z 8. prosince
4 Úvod | rukopis, který přinášíme ve fotostatické reprodukci.
5 Úvod | vědět, jak jsem rozhodl.“ 1~Ve skutečnosti Jan XXIII. rozhodl
6 Úvod | června 1981 a zopakoval ho ve Fatimě dne 13. května 1982.
7 Úvod | zasvěcení, které uskutečňujeme ve~ spojení se samotným Kristem!
8 Úvod | každého druhu nespravedlnosti ve společenském, národním a
9 Úvod | přečetl 13. května t. r. ve Fatimě státní sekretář,
10 Úvod | Panna Maria, jež se zjevila ve Fatimě, obrací naši pozornost
11 Úvod | budoucnost člověka v Bohu, ve které hraje člověk aktivní
12 1 | část ,tajemství’~ ~jak je ve své ,třetí vzpomínce’ formulovala ~
13 1 | Tedy: tajemství spočívá ve třech odlišných věcech,
14 1 | zachrá-něny, chce Bůh zavést ve světě úctu k mému Neposkvrněnému
15 1,0(5)| Ve ,čtvrté vzpomínce’ z 8.
16 3 | července 1917 v Cova de Iria ve Fatimě.~ Mons. Bertone,
17 4 | Ferreira e Silva proběhlo ve čtvrtek 27. dubna na Karmelu
18 4 | zaujetím na něj hleděla ve svých rukou. Řekla, že je
19 4 | nesmírné utrpení obětí víry ve 20. století. ~ Na otázku: „
20 4 | otázku: „Ta hlavní postava ve vidění je papež?“, sestra
21 4 | dráhu kulky, a papež se ve smrtelném zápase zastavil
22 5 | slavné mše svaté, které ve Fatimě předsedal Jan Pavel
23 5 | cennou pastýřskou službu ve prospěch celé Boží svaté
24 5 | známo, účel jeho návštěvy ve Fatimě bylo blahořečení
25 5 | Ioanne Paulo II. Amen.~ ~Ve Fatimě 13. května 2000.~~
26 6,1 | jehož hlavní linie lze najít ve sdělení, které kardinál
27 6,1 | předsedané Svatým otcem ve Fatimě, je zapotřebí několika
28 6,1 | skutečnostmi je rozdíl nejen ve stupni, nýbrž i v podstatě.
29 6,1 | našla svůj literární výraz ve dvou částech Bible: ve Starém
30 6,1 | výraz ve dvou částech Bible: ve Starém a Novém zákoně. Nazývá
31 6,1 | nýbrž o vitální proces, ve kterém se Bůh přibližuje
32 6,1 | prorokům, řekl nám cele ve svém Synu, když nám dal
33 6,1 | Benedikt XIV., k tomu říká ve svém klasickém traktátu,
34 6,1 | spíše souhlas lidské víry ve shodě s pravidly obezřetnosti,
35 6,1 | Z určitého hlediska se ve vztahu mezi liturgií a lidovou
36 6,1 | samotného. Vykládat znamení času ve světle víry znamená rozpoznat
37 6,1 | uznaných církví – tedy také ve Fatimě – jde o toto: mají
38 6,1 | najít na ně správnou odpověď ve víře.~ ~
39 6,2 | jak se s ním setkáváme ve vysokých stupních mystiky.
40 6,2 | představivosti a poznání. Ve vnitřním vidění jde o ještě
41 6,2 | je vnímá.~ To lze vidět ve všech velkých viděních světců;
42 6,2 | světa a ukázalo se nebe ve své čiré podstatnosti, jak
43 6,3 | krátký okamžik plný hrůzy, ve kterém viděly peklo. Viděly
44 6,3 | vyplývá, že výklad, který ve svém textu podal kardinál
45 6,3 | zjevení je stále větší růst ve víře, naději a lásce – vše
46 6,3 | by se nic nemohlo změnit. Ve skutečnosti k veškerému
47 6,3 | podobné názory, které kolují ve veřejnosti. Vidění mluví
48 6,3 | Na kříži se zkáza mění ve spásu; tyčí se v dějinách
49 6,3 | jsou místa země shrnuta ve dvou obrazech – hora a město
50 6,3 | prezentovány sevřeným způsobem: ve vidění můžeme rozpoznat
51 6,3 | cestě, která vede ke kříži. Ve vidění je i papež zabit
52 6,3 | vedla dráhu kulky a papež se ve smrtelném zápase zastavil
53 6,3 | které možná Lucie viděla ve zbožných knihách a jejichž
54 6,3 | jsem k poslední otázce: Co ve svém celku (ve třech částech)
55 6,3 | otázce: Co ve svém celku (ve třech částech) znamená ,
56 6,3 | cestě ke „spáse duší“ a ve stejném smyslu volání –
57 6,3 | Od té doby platí slova: „Ve světě budete mít soužení.
|