bold = Main text
   Chap., n.                                    grey = Comment text

 1 Uvod,3   |           krve“ (Lk 22,44). Krev, kterou krátce předtím předal církvi
 2 Uvod,9   | vysvětluje starostlivá pozornost, kterou církev vždy věnovala eucharistickému
 3 Uvod,10  |          jež odporuje disciplíně, kterou církev vyjadřuje svou víru.
 4  1,12    |    způsobem zpřítomnil svou oběť, kterou měl po několika hodinách
 5  1,15    |     světci. Přetrvává hranice, na kterou poukázal Pavel VI.: „Každé
 6  1,16    |        vydal na kříži, jeho krev, kterou „prolil za mnohé na odpuštění
 7  1,18    |                     18. Aklamace, kterou lid pronáší po proměňování,
 8  2,21(38)|          řekl: Hle, krev smlouvy, kterou s vámi uzavírá Hospodin
 9  2,22    |     znamením a nástrojem spásy,39 kterou vykonal Kristus, světlo
10  2,25    |          a podporu! O této praxi, kterou učitelský úřad49 znovu a
11  3,29    |          ukazuje, že eucharistie, kterou slaví, je darem, radikálně
12  3,30    |         plná naléhavost poznámky, kterou učinil koncil ohledně církevních
13  4,44    |         proto, že jednota církve, kterou eucharistie skrze oběť a
14  4,46    |          žádají a projevují víru, kterou katolická církev v tyto
15  5,47    |     smyslu předehrou. Jedna žena, kterou Jan označuje jako Marii,
16  5,48    |      věřících na dosah ruky Oběť, kterou jednou provždy přinesl na
17  5,51    |   vyjadřuje a slaví jedinou víru, kterou vyznávají všichni, a jelikož
18  6,58    |      Mariina ducha. Je to pravda, kterou můžeme prohloubit, když
19 Zav,61   |   uspořádané společenství.~Cesta, kterou se církev ubírá v těchto