Chap., n.

 1 Uvod,1|        křesťanského života“.1 „Vždyť nejsvětější eucharistie
 2 Uvod,5|        služebníka eucharistie. Vždyť on díky moci, která mu byla
 3  1,12 | Kristus pro lidstvo všech dob. Vždyť „Kristova oběť a oběť eucharistie
 4  1,13 |        jakožto duchovní pokrm. Vždyť dar jeho lásky a jeho poslušnosti
 5  1,14 |      Tvé vzkříšení vyznáváme“. Vždyť eucharistická oběť nezpřítomňuje
 6  1,16 |     nějaký metaforický pokrm: „Vždyť mé tělo je skutečný pokrm
 7  1,17 |     jezte s ním Ducha Svatého. Vždyť je to skutečně mé tělo a
 8  2,21 |  středem procesu růstu církve. Vždyť poté, co řekl, že „církev,
 9  2,23 |      těly, nýbrž jedním tělem. Vždyť jako je chléb jeden celek,
10  3,28 |       apoštolského charakteru. Vždyť jak učí II. vatikánský koncil, „
11  5,48 |    židovské rituální dědictví. Vždyť co by mohlo vůbec stačit,
12  6,53 |     ustanovení eucharistie.102 Vždyť Maria nás může k této svátosti
13  6,58 |      zorným úhlem eucharistie. Vždyť eucharistie je jako Mariin